一
據說，上帝在開天闢地的第七天，見天地萬物都造齊了，便決定停工休息。這一天就是後來的星期天，被稱爲聖日。上帝也需要休息，更不用說我們人類了。由此看來，勞動創造之後的休息，是天經地義、神聖不可侵犯的。
二
“我工作時上帝敬我，我歌唱時上帝愛我。”印度大詩人泰戈爾在其《流螢集》裏如是說。音樂是發自天堂的靈魂之聲。閒暇時間，聽聽音樂，哼哼曲子，是一種絕好的享受。讓音樂流水一般洗浴我們的疲憊，黑夜一般守護我們的心靈。我們用音樂鮮活生命的激情，用音樂抵擋噪音的泛濫。
三
英語單詞“消遣”（recreation）含有“再創造”之意。休閒，是爲了更好地創造。據說，人是有差異的。人的差異就在於他如何應用他的閒暇。閒暇造成了人的差異。許多成功之士，正是利用別人昏天昏地打牌、睡懶覺的時間，創造了不尋常的業績。
四
漢字神妙。但“休閒”二字，都含有“木”，我以爲不妥。人閒的時候，閉門如枯木，木呆呆，如行將就木的老人，這是很消極的。“閒”的.繁體字似乎更具有禪意：門中有月。閒的時候，有月光爬入門，閒中賞月，何等悠閒。
五
現代工業社會裏，人們如機器一般工作着。各種都市文明病，亞健康狀態的似病非病，如鏽一般消蝕着人們的精力。只有會休息的人，纔是真正會工作的人。定期進行積極的休息，進行自我調節，放鬆放鬆自己，這對現代人來說，就如給機器上油一般顯得非常重要。難怪有人說：“星期天能去掉一個星期的鏽跡。”
六
在這人人都匆忙的時代，閒暇便如喧鬧中的寂靜一般難得。許多人忙中盼閒，難得有了閒暇，又茫然無措，不知如何消閒。越來越多的人，蟄居於蝸室，將自己“拴”在電視機旁，依賴電視而生，以爲這就是休閒的全部內容。清代的張潮卻能“忙世人之所閒”。他在《幽夢影》中寫道：“人莫樂於閒，非無所事事之謂也。閒則能讀書，閒則能遊名勝，閒則能交益友，閒則能飲酒，閒則能着書，天下之樂，孰大於是。”張潮是真正會消閒的人。當今社會浮躁的人心，還有多少這等閒情？
