王維《送沈子福之江東》鑑賞
送沈子福之江東
王維
楊柳渡頭行客稀， 罟師蕩槳向臨圻。
惟有相思似春色， 江南江北送君歸。
翻譯：
友人乘船而去，詩人依依不捨，望着大江南北兩岸，春滿人間，春光盪漾，桃紅柳綠，芳草萋萋。這時，詩人感覺到自己心中的無限依戀惜別之情，就象眼前春色的無邊無際。詩人忽發奇想：讓我心中的相思之情也像這無處不在的春色，從江南江北，一齊撲向你，跟隨着你歸去吧？
背景：
王維大約在公元740、741年（開元二十八、二十九年）知南選，至襄陽（今屬湖北）。他集子裏現存《漢江臨眺》、《曉行巴峽》等詩，可見他在江漢的行蹤不止襄陽一處。沈子福，不詳。長江從九江以下往東北方向流。江東，指長江下游以東地區。看詩題和頭兩句的意思，這詩當是作者在長江上游送沈子福順流而下歸江東之作。
鑑賞：
王維大約在開元二十八、二十九年（740、741）知南選，至襄陽（今屬湖北）。他集子裏現存《漢江臨眺》、《曉行巴峽》等詩，可見他在江漢的行蹤不止襄陽一處。沈子福，不詳。長江從九江以下往東北方向流。江東，指長江下游以東地區。看詩題和頭兩句的意思，這詩當是作者在長江上游送沈子福順流而下歸江東之作。
渡頭是送客之地，楊柳是渡頭現成之景。唐人有折柳送行的習俗。這裏寫楊柳，不僅寫現成之景，更是烘托送別氣氛。行客已稀，見境地的悽清，反襯出送別友人的依依不捨之情。第一句點明送別之地。第二句醒出“歸江東”題意。罟（ｇǔ古）師，漁人，這裏借指般夫。臨圻，當指友人所去之地。
友人乘船而去，詩人依依不捨，望着大江南北兩岸，春滿人間，春光盪漾，桃紅柳綠，芳草萋萋。這時，詩人感覺到自己心中的無限依戀惜別之情，就象眼前春色的無邊無際。詩人忽發奇想：讓我心中的相思之情也象這無處不在的春色，從江南江北，一齊撲向你，跟隨着你歸去吧？“惟有相思似春色，江南江北送君歸”，多麼美麗的想象，多麼蘊藉而深厚的感情！將自然界的春色比心靈中的感情，即景寓情，情與景妙合無間，極其自然。狀難寫之景如在目前，便算是詩家能事。這裏藉難寫之景以抒無形之情，功夫當然又深了一層。寫離情別緒哀而不傷，形象豐滿，基調明快，這是盛唐詩歌的特色。牛希濟的《生查子》有這樣的兩句：“記得綠羅裙，處處憐芳草。”寫的是少婦對遠行人臨別的叮嚀：記住我的綠羅裙吧！你無論到哪裏，那裏的芳草都呈顯着我的裙色，都凝結着我對你的相思，你要憐惜它啊！──這話也講得非常之含蓄，非常之婉轉，非常之好。與王維“惟有相思似春色，江南江北送君歸”詩句比較，手法相同，思路相近，但感情一奔放一低徊，風格一渾成一婉約，各具姿態，而又同樣具有動人的藝術魅力。
（陳貽掀）
賞析二
此詩第一句點出送客是在渡口.它在一片婆娑的楊柳掩映之中,所以說"楊柳渡頭".句尾的"行客稀"三字則寫渡口的冷落.這其中隱隱透出詩人此時的心情.全句從靜與動兩個側面清晰地描繪出江邊送客時的情景.第二句寫客船已發,送行者即本詩的抒情主人公站在岸頭目,送友人,心逐江波.情思悠遠.這時,惜別變爲對朋友一路行程的關心.這兩句,既是環境的安排,也有氣氛的烘托,爲以下的感情抒發作了準備.
七絕的第三句多是全篇的關鍵.這一承轉句的作用在於開拓詩境.格調的高下,筆法的工拙,要看這一句.本詩的第三句以春色比友情,可以說是翻空出奇.朋友的惜別相思之情,同季候上的春色有什麼共同之處呢?但詩人用這一比喻,卻使人覺得詩格外生色.不僅是因爲這個比喻新奇.而且它能化無形爲有形,能將主觀情感轉變爲客觀事象.於是"相思"成了目可以視,耳可以聞的東西.似乎它的濃淡,深淺,也都可以體察入微.一句話,"春色"即爲"相思"的表徵.人們對春色的所有美好感覺、印象,乃至古往今來騷人墨客對春色的歌詠,此時也都成了"相思"一語的豐富內涵.
兩個事物,不管它們之間存在多大的差異,只要有某一點相近,即可構成比喻.這一比喻之所以好.首先因爲它是合於情理的.仔細一想,人們的`友愛,朋友的情誼,不正象那使萬物滋榮,隨着東風細雨染遍山川原野的春色麼?春色不也如同友誼那樣情意綿綿麼?人們生活在友愛之中,心裏會泛起無限春意.朋友間的感情交流.也恰如溫馨和煦的春風.從詩的上下文說,這一比喻是承接第一句的"楊柳"而來.由"楊柳".可以想象一派蓬勃爛漫的春景.從第二句的"罟師蕩槳"四字.也可以想見那一江濃綠如酒的春水.這是就眼前景物取譬,現成而無生硬之感.
取以作譬的事物"春色"充溢天地之間,無處不在.從行人一方着眼,便是朋友的深情厚愛無時無刻不在他身邊,於是他感到自己的好友始終跟自己一道.滿目春色即是他的顏色,江上氤氳之氣便是他的呼吸.所有這些,無非是說真摯的友情不怕天長水遠,可以超越時空的侷限.可若是直接這麼說出來,那就不成其爲詩了!
