《元史張雄飛傳》閱讀答案及原文翻譯

張雄飛,字鵬舉,琅琊臨沂人。至元二年,廉希憲薦之於世祖。召見,陳當世之務,世祖大說。授同知平陽路轉運司事,搜挾蠹弊,悉除之。帝問處士羅英,誰可大用者,對日:“張雄飛真公輔器。”帝然之,命驛召雄飛至。

《元史張雄飛傳》閱讀答案及原文翻譯

十六年,拜御史中丞,行御史臺事。阿合馬以子忽辛爲中書右丞,行省江淮,恐不爲所 容,改陝西漢中道提刑按察使。來行,阿合馬死,朝臣皆以罪去。拜參知政事。阿合馬用事 日久,賣官鬻獄,紀綱大壞,雄飛乃先自降一階,於是僥倖超躐者皆降之。忽辛有罪,敕中貴人及中書雜問,忽辛歷指宰執曰:“汝曾使我家錢物,何得問我!”雄飛曰:“我曾受汝家錢物否?”曰:“惟公獨否。”雄飛日:“如是,則我當問汝矣,忽辛遂伏辜。二十一年春,上與朝臣議大赦天下,雄飛諫白:“古人言,無赦之國,其刑必平。故赦者,不平之政也,聖明在上,豈宜數赦!”帝嘉納之,語雄飛日:“大獵而後見善射,集議而後知能言,汝所言者是。朕今從汝。"遂降輕刑之詔。

雄飛剛直廉慎,始終不易其節。嘗坐省中,詔趣召之,見於便殿。謂雄飛日:“若卿可謂真廉者矣。聞卿貧甚,今特賜卿銀二千五百兩、鈔二千五百貫。”雄飛拜謝,將出,又詔加賜金五十兩及金酒器。雄飛受賜,封識藏於家。後阿合馬之黨以雄飛罷政,詣省乞追奪賜物,裕宗在東宮聞之,命參政溫迪罕諭丞相安童曰:“上所以賜張雄飛者,旌其廉也,毋爲小人所詐。塔即臣廉,故賜臣,然臣未嘗敢輕用,而封識以俟者,正虞今日耳,又可自辨乎?”

二十一年,盧世榮以言利進用,雄飛與諸執政同日皆罷? 二十三年,起爲燕南河北道宣慰使,決壅滯,黜奸貪,政化大行。卒於官。

(選自《元史·張雄飛傳》,有刪節)

8.下列各組語句中,加點詞的意義和用法相同的一組是

A.雄飛乃先自降一階 問今是何世,乃不知有漢

B.汝曾使我家錢物,何得問我 何可勝道也哉

C.然臣未嘗敢輕用 然則何時而樂耶

D.盧世榮以言利進用 御六氣之辯,以遊無窮者

9.下列四組中,能直接表現張雄飛清廉能幹的一組是

①搜挾蠹弊,悉除之 ②張雄飛真公輔器

③惟公獨否 ④雄飛受賜,封識藏於家

⑤決壅滯,黜奸貪 ⑥汝所言者是,朕今從汝

A.①③⑥ B.②③⑤ C.①④⑤ D.②④⑥

10.下列對原文有關內容的理解,,不正確的一項是

A.張雄飛受廉希憲推薦,世祖召見他,他陳述了當時國家要做的最重要的事情,世祖很高興,授予他同知乎陽路轉運司的職務。

B.阿合馬讓自己的兒子忽辛擔任中書右丞,巡視管理江淮一帶的事務,阿合馬擔心兒子不被張雄飛容納,就讓兒子改任陝西漢中道提刑按察使。

C.忽辛犯罪,世祖下令中貴人和中書省官員一起審問,忽辛說審問的官員都曾經收受過忽辛家的錢物,只有張雄飛沒有收過。

D.塔即古阿散等人因犯罪被殺後,皇帝考慮到阿合馬的餘黨檢查覈實有誤,命令溫迪和丞相安童複查。張雄飛沒有聽從耶律老哥的建議辯自。

11.將下面的文言文翻譯成現代漢語。(共10分)

①故赦者,不平之政也。聖明在上,豈宜數赦!(3分)

②上所以賜張雄飛者,旌其廉也,毋爲小人所詐。(4分)

③決壅滯,黜奸貪,政化大行。(3分)

參考答案

8.B(均爲副詞,怎麼。A項均爲副詞,就/竟然;C項,連詞,但/代詞,這樣;D項,介詞,因、憑/連詞,表目的,相當於“來”)

9.C

10.D

11.

(1)因此赦免,是不公平的政策啊。聖明的君主執政,怎麼能幾次赦免犯人!(判斷句式、平、句意各1分)

(2)皇帝賞賜張雄飛的原因,是要表彰他的廉潔,不要受小人欺騙。(所以、旌、爲……所、句意各1分)

(3)判決疑案,清楚奸惡貪婪之人,清廉的風俗盛行。(決、黜、句意各1分)

文言文參考譯文:

張雄飛,字鵬舉,琅琊臨沂人。至元二年,廉希憲向世祖推薦他,世祖召見他,他陳述當前最重要的事情,世祖很高興。授予他同知平陽路轉運司的職務,他調查揭發各種弊端,全部清除它們。帝問處士羅英,誰是可重用的人,羅英回答說:“張雄飛真正纔是能輔助您的人才。”帝認爲羅英的話是對的,令驛吏接雄飛來。

十六年,任命張雄飛爲御史中丞,管理御史臺的事務。阿合馬讓自己的兒子忽辛擔任中書右丞,巡視。檢查江淮一帶的事務,擔心不被張雄飛所容納,改任陝西漢中道提刑按察使,還沒去,阿合馬死了,朝中大臣都因犯罪離職。世祖任命張雄飛擔任參知政事,阿合馬專權的時間很久,他賣官枉法,朝中秩序很亂,張雄飛就首先自降官階一級,於是那些僥倖不按規定提拔的人都降級。忽辛犯罪,世祖下令中貴人和中書省一起審問,忽辛一個個地指着審問的'官員說:“你曾經收受了我家的錢物,怎麼能審問我!”張雄飛說:“我曾接受過你家的錢物沒有?忽辛說:”只有你一個人沒有。“張雄飛說:”既然這樣,那麼我可以審問你了忽辛於是認罪。二十一年春,世祖和大臣們討論要大赦天下,張雄飛規勸說:“古人說:沒有赦免罪犯的國家,它的刑法一定是公平的。所以赦免的行爲,是不公平的政策啊。聖明的君主執政,怎麼能多次赦免犯人!”世祖讚賞他並採納了他的意見,告訴雄飛說:“多次打獵之後才能發現善於射箭的人,集中各種想法(意見)之後才能聽到好的意見,你的話是正確的。我現在聽從你的建議。”於是下發只給犯罪的人減輕刑法的詔書。

張雄飛爲官剛直廉潔謹慎,始終不改他的節操。曾經在中書省辦理公務時,世祖派使者急速叫他,在便殿見他,對張雄飛說:“像你這樣的人應該可以說是真正廉潔的人了聽說你非常貧困,現僱我特意賞你白銀二千五百兩、鈸;千五百貫。”張雄飛拜謝,即將出去時,世祖又下令再賞賜黃金五十兩和金酒器。張雄飛接受了世祖的賞賜,封存做上記號,收藏在家中。後來,阿合馬的同黨因張雄飛被停職,到中書省請求追回世祖賞賜給他的財物,裕宗在東宮聽說這件事,命令參政溫迪罕告訴丞相安童說:“皇帝賞賜張雄飛的原因,是要表彰他的廉潔,不要受小人欺騙。”塔即古阿散請求檢查覈實張雄飛過去在中書省任上的財務,重新起用阿合馬的餘黨,最終假借皇帝的命令追查並沒收皇帝賞賜給他的財物。塔即古阿散等人不久因犯罪被殺,世祖考慮到阿合馬的餘黨檢查覈實可能有誤,命令親近的大臣伯顏複查。中書省左丞耶律老哥勸張雄飛到伯顏那裏爲自己講明情況,張雄飛說:“皇帝因爲我廉潔,所以才賞賜我,但是,我沒敢隨便使用這些東西並封存做好標記來等待的原因,正是料到有今天,又何必自己去說呢?”

二十一年,盧世榮因善於阿諛被重用,張雄飛和許多官員同時被罷免。二十三年,起用擔任燕南河北道宣慰使,判決疑案,清除奸惡貪婪之人,清廉的風俗盛行。死在官任上。