《十一月四日風雨大作》是紹熙三年（1192年）十一月陸游退居家鄉山陰時所作。第一首詩寫大雨和詩人所處，第二首詩表明陸游投身抗戰、爲國雪恥的壯志至老不衰。
十一月四日風雨大作·
陸游〔宋代〕
僵臥孤村不自哀，尚思爲國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
譯文及註釋
譯文
窮居孤村，躺臥不起，不爲自l的處境而了到哀傷，心中還想着替國家戍守邊疆。夜深了，我躺在牀上聽到那風雨聲，就夢見自l騎着披着盔甲的戰馬跨過冰封的河流出徵北方疆場。
註釋
僵臥：躺臥不起。這裏形容自l窮居孤村，無所作爲。僵，僵硬。孤村：孤寂荒涼的村莊。不自哀：不爲自l哀傷。思：想着，想到。戍（shù）輪臺：在新疆一帶防守，這裏指戍守邊疆。戍，守衛。輪臺：在今新疆境內，是古代邊防重地。此代指邊關。夜闌（lán）：夜殘；夜將盡時。風吹雨：風雨交加，和題目中“風雨大作”相呼應；當時南宋王朝處於風雨飄搖之中，“風吹雨”也是時局寫照，故詩人直到深夜尚難成眠。鐵馬：披着鐵甲的戰馬。冰河：冰封的河流，指北方地區的河流。
賞析
這首詩以“癡情化夢”的手法，深沉地表達了作者收復國土、報效祖國的壯志和那種“年既老而不衰”的`矢志不渝精神，向讀者展示了詩人的一片赤膽忠心。
詩的開頭兩句“僵臥孤村不自哀，尚思爲國戍輪臺。”低臥，直挺挺地躺着，意思是說年老力衰，作者當時已68歲。孤村，荒僻的小村，指作者的故鄉山陰。戍，是守衛的意思。輪臺，是漢代西域地名，在今新疆輪臺縣，這裏是借指宋朝北方邊防據點。兩句的意思是說：我拖着病弱的身體，躺在這荒僻的小村莊裏，但是我並不爲自己的艱難處境而哀傷，我還想着爲國家去守衛北方邊疆。“僵臥孤村不自哀”敘述了作者的現實處境和精神狀態，“尚思爲國戍輪臺”是對“不自哀”這種精神狀態的解釋，前後照應，形成對比。
“僵、臥、孤、村”四字寫出了作者此時淒涼的境遇。“僵”字寫年邁，寫肌骨衰老，“臥”字寫多病，寫常在牀蓐；“孤”字寫生活孤苦，不僅居處偏僻，而且思想苦悶，沒有知音；“村”寫詩人貧困村居，過着荒村野老的悽苦生活。四字寫出了作者罷官回鄉後處境寂寞、窘迫、冷落的生活現狀。籠罩着一種悲哀的氣氛，讓人十分同情。但接下去“不自哀”三字情緒急轉，又現出一種樂觀豪放之氣。詩人對自己的處境並不感到悲哀，貧病淒涼對他來說沒有什麼值得悲哀之處；詩人自己尚且“不自哀”，當然也不需要別人的同情。但他需要理解，理解他終生不渝的統一之志，理解他爲這個壯志奮鬥的一生，理解他的滿腔熱血、一顆忠心，就是“尚思爲國戍輪臺”的精神狀態。
這兩句詩是詩人靈魂和人格的最好說明，山河破碎，國難當頭，自有“肉食者謀之”，詩人不必多此一舉。另外，詩人正是因爲“喜論恢復”、熱心抗敵才屢屢受打擊，最後才罷官閒居的。作爲一個年近七旬的老人，他一生問心無愧，對國家的前途和命運盡到了自己的責任，而今後國運如何他可以毫不負責。其次，雖說“天下興亡，匹夫有責”，詩人作爲年邁多病的老人也已不能承擔報國殺敵的義務了。作爲一個既無責任也無義務的七旬老人仍有“爲國戍輪臺”的壯志，這就讓人肅然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的達官貴人和苟且偷生的人，他們承擔着責任和義務卻無心復國，顯得渺小和可鄙。
“夜闌臥聽風吹雨”緊承上兩句。因“思”而夜闌不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的風吹雨打聲，由自然界的風雨又想到國家的風雨飄搖，由國家的風雨飄搖自然又會聯想到戰爭的風雲、壯年的軍旅生活。這樣聽着、想着，輾轉反側，幻化出特殊的夢境——“鐵馬冰河”，而且“入夢來”反映了政治現實的可悲：詩人有心報國卻遭排斥而無法殺敵，一腔禦敵之情只能形諸夢境。“鐵馬冰河入夢來”正是詩人日夜所思的結果，淋漓盡致地表達了詩人的英雄氣概。這也是一代志士仁人的心聲，是南宋時代的民族正氣。
陸游
陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的薰陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉。創作詩歌今存九千多首，內容極爲豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。
