著名元曲十首精選

元曲是集文字之美、意境之美、音樂之美於一身的藝術。簡簡如細草柔花,純情自然,雅俗共賞。下面是小編爲大家精心推薦的著名元曲十首精選,希望大家喜歡。

著名元曲十首精選

著名元曲 篇1

1朝天子(山中雜書)

――張可久

醉餘,草書,李願盤古序。

青山一片范寬圖,怪我來何暮。

鶴骨清癯,蝸殼?廬,得安閒心自足。

蹇驢,酒壺,風雪梅花路.

作者簡介:(約1270~約1350),字小山(一說名伯遠,字可久,號小山)(《堯山堂外紀》);一說名可久,字伯遠,號小山(《詞宗》);又一說字仲遠,號小山(《四庫全書總目提要》),慶元(治所在今浙江寧波鄞縣)人,元朝著名散曲家,劇作家,與喬吉並稱“雙壁”,與張養浩合爲“二張”。現存小令800餘首,爲元曲作家最多者,數量之冠。)

賞析:

作者酒後微醺,草書韓愈《送李願歸盤谷序》。愈曾讚美盤谷曰:“泉甘而土肥”、“採于山,美可茹;釣於水,鮮可食。”山美,水美、文章美,此草書更有“青山一片范寬圖”之美,錦上添花,美不勝收。

然而,這樣一幅美如“范寬圖”的草書,竟來自蝸殼般的簡陋小屋、來自一位清癯老人之手。“風雪梅花路”,騎驢也風流!不慕榮華富貴,一派隱者之風。

2:朝天子

――湖上

癭杯,玉醅,夢冷蘆花被。

風清月白總相宜,樂在其中矣!

壽過顏回,飽似伯夷,閒如越范蠡。

問誰,是非,且向西湖醉。

賞析:

“癭杯,玉醅”,玉酒尊杯,美哉!“夢冷蘆花被”詩情畫意,美哉!風之清,月之白,過人之壽,果腹之足,更有范蠡的功成身退之閒,怡然自得,美哉!

不問功名利祿,不談是非曲直,飄飄然如墜神仙之境,美哉!

3水仙子(歸興)

淡文章不到紫薇郎,

小根腳難登白玉堂。

遠功名卻怕黃毛瘴,

老來也思故鄉,想途中夢感魂傷。

雲茫茫馮公嶺,浪滔滔揚子江,水遠山長。

賞析:

進得紫薇郎,登上白玉堂的畢竟是少數,更多的還是遠離故土親人,四海爲官。備嘗仕途艱辛,又前程渺。“雲茫茫馮公嶺,浪滔滔揚子江,水遠山長。”歌者詠唱的,不只是歸鄉之路,亦是仕途之路,人生之路……複雜的情感交織融合,於是爆發出作者“夢感魂傷”的心底哀嘆!

此小令很有斷腸人在天涯的蒼涼之感。

4:殿前

――盧摯

酒杯濃,

一葫蘆春色醉疏翁,

一葫蘆酒壓花梢重。

隨我奚童,葫蘆幹興不窮。

誰人共?一帶青山送,乘風列子,列子乘風。

作者簡介:

盧摯(1242-1314),字處道,一字莘老;號疏齋,又號蒿翁。元代涿郡(今河北省涿縣)人。至元5年(1268)進士,任過廉訪使、翰林學士。詩文與劉因、姚燧齊名,世稱“劉盧”。

賞析:

曲中的疏翁之醉,不是一般的醉,不是爛醉如泥的醉,更不是等閒之輩的流俗之醉。而是豪爽的醉、飄飄欲仙的醉……“誰人共?”不獨“一帶清峯送”,更有乘風列子相伴。雖說“乘風列子,列子乘風”是元曲《殿前歡》常用句式,但在這用得恰到好處,收到了醉翁之言的顛狂效果――“乘風列子,列子乘風”如醉如癡生動傳神,活脫脫一位醉仙的形象。

5金字經

――盧摯

夢中邯鄲道,

又來走這遭。

須不是山人索價高。

時自嘲,虛名無處逃。

誰驚覺,曉霜侵鬢毛。

賞析:

作者以調侃自嘲的筆法,吐露出自己追慕虛榮的人生感悟。這無疑是過來人回望來路的感慨“誰驚覺,曉霜侵鬢毛”,當人們頓悟時,人已老去。然而人不老又哪肯放棄這份“虛名”啊!名與利本是人類的雙向追求。毋庸諱言,卻又諱莫如深……其實我們每個人都行走在“邯鄲道”上。虛榮心和榮譽感沒有嚴格的界定,只是程度不同而已。讓我們還是走好人生路,無愧無悔地走下去。當我們回首往事時,不因虛度而懊悔,也不因癡迷而傷懷……

6:山坡羊

西湖醉歌次郭振卿韻

朝朝瓊樹,家家朱戶,

驕嘶過沽酒樓前路。

貴何如,賤何如?

六橋都是經行處,

花落水流深院宇。

閒,天定許;

忙,人自取。

作者簡介:

劉致,元代散曲曲作家。字時中。號逋齋。石州寧鄉(今山西中陽)人。

賞析:

貴賤由天定,忙閒可自取。再美的人生也是過客,再好的風景也只能看過……貴也罷,賤也罷,忙閒有度,快樂地活着,纔不枉此生。

7:紅繡鞋

――貫雲石

挨着靠着雲窗同坐,

看着笑着月枕雙歌,

聽着數着愁着怕着早四更過。

四更過,情未足;情未足,夜如梭。

天哪,更閏一更兒妨甚麼。

作者簡介:

(1286~1324)元代散曲作家,著名詩人、散文作家。字浮岑,號成齋,疏仙,酸齋。

欣賞:

三句,連用了八個“着”字,層層遞進,狀寫了男女二人世界的狂歡之夜,“更閏一更兒妨甚麼”,又把感情推向極致,極寫了作者的情感世界。豐富的想象源於豐富的感情。豐富的感情成就了一首情歌絕唱!

殿前歡

暢幽哉,春風無處不樓臺。

一時懷抱俱無奈,總對天開。

就淵明歸去來,怕鶴怨山禽怪,

問甚功名在!酸齋笑我,我笑酸齋。

賞讀:

“暢幽哉,春風無處不樓臺。”風流倜儻,放浪形骸,狂比詩仙!“一時懷抱俱無奈”,突然180度的逆轉,巨大的心理反差,產生強烈的藝術效果。曾幾何時一位功名在身,叱吒風雲的人物,居然學陶淵明退隱山林,很是無奈!首先自己就不忍、也不甘離開這高官厚祿,春風得意的官場!其中還有一層無奈,“怕鶴怨山禽怪”,其實是怕家鄉人蜚短流長――年輕輕的怎麼了?連功名都不要了……瞻前顧後,難倒了這位英雄,左右爲難,進退維谷,暗自好笑,故發出“酸齋笑我,我笑酸齋”的無奈自嘲。

8:天淨沙(秋思)

――馬致遠

古藤老樹昏鴉,

小橋流水人家,

古道西風瘦馬。

夕陽西下,斷腸人在天涯。

作者簡介:

(1250――1321年)字千里,號東籬,北京人。原籍河北省東光縣馬祠堂村。元代雜曲作家。《天淨沙》是其代表作。

賞析:

百讀不厭的《天淨沙(秋思)》,與其說是一首元曲,毋寧說是一幅荒涼寂寥的晚景畫,與其說是一幅畫毋寧說是暮色蒼茫中一首催人淚下的涼山小調……《天淨沙》是集詩、畫、音樂之美於一身的藝術珍品。此曲即有畫之悽美、詩之悲愴,又可聞音樂的哀怨聲聲……

古藤――老樹――昏鴉,小橋――流水――人家;古道――西風――瘦馬。夕陽――西下……二二節拍一韻下來,很有一氣呵成之勢。然而俗稱詩眼的最後一句,由二二拍陡轉三三拍,主題一躍而出――“斷腸人在天涯”,詩眼赫然生輝,《天淨沙(秋思)》遂成絕唱!

《天淨沙》一首千載難逢的奇曲,可遇不可求的佳什,是妙手偶得的瑰寶;是元曲裏獨樹一幟的,孤傲的高標。

9:水仙子

――喬吉

作者簡介:喬吉(約1280――1345)元代劇作家,散曲作家。亦稱喬吉甫,字夢符,號笙鶴翁,又號惺惺道人。太原籍,生活在杭州。現存小令200餘首。

攪柔腸離恨病相兼,重聚首佳期卦怎佔?

豫章城開了座相思店。

悶勾肆兒逐日添,愁行貨頓榻在眉尖。

稅錢比茶船上欠。斤兩去等秤上掂,

吃緊的歷冊般拘鈐。

賞析:此爲化腐朽爲神奇的歷史名篇。描寫一段肝腸寸斷的苦情。而諸如卦怎佔、相思店、悶勾肆兒、愁貨行、稅錢、茶船、斤兩、等秤、歷冊……這些詞兒,都是些本與詩文無緣的店家商賈用語,卻都與本詩發生了感情的“糾葛”,一一蒞臨詩文的紗籠,不生硬不矯情,隨和自然,恰到好處,尉貼入詩……實乃匠心獨運,不可多得的巧思佳構。

10:沉醉東風

――胡祗?

漁得魚心滿願足,

樵得樵眼笑眉舒。

一個罷了釣竿,

一個收了斤斧。

林泉下偶然相遇,

是兩個不識字漁樵士大夫,

他兩個笑加加談今論古。

作者簡介:

胡祗(1227―1295)字紹聞,號紫山。磁州武安(今屬河北省)人。於世祖朝歷任戶部員外郎、右司員外郎、太原路治中等職,以精明幹練著稱,所至頗具聲譽

賞析:

“漁得魚心滿願足,樵得樵眼笑眉舒,”他們遠離爾虞我詐,活在心得意滿的純情的世界裏,“……笑加加談今論古,”又活畫了兩個知無不言,天真可愛的不識字的漁樵士大夫形象,相較那些上流士大夫階層,就只有學究的陳腐了。

小令着力渲染了自由自在,自得自足的漁樵生活。詼諧幽默的調侃,充滿對漁樵“士大夫”的深深愛意、對漁樵生活的由衷讚美,及對田園風光的無限嚮往

著名元曲 篇2

人月圓

元·倪瓚

傷心莫問前朝事,重上越王臺。

鷓鴣啼處,東風草綠,殘照花開。

悵然孤嘯,青山故國,喬木蒼苔。

當時明月,依依素影,何處飛來?

【譯文】不要再問前朝那些傷心的往事了,我重新登上越王臺。鷓鴣鳥哀婉地啼叫,東風吹着綠草,殘陽中山花開放。

我惆悵地獨自仰天長嘯,青山依舊,故國已不在,滿目盡是佈滿蒼苔的喬木,一片悲涼。頭上的明月,柔和皎潔,仍是照耀過前朝的那輪,可是它又是從哪裏飛來的呢?

【點評】今人不見古時月,今月曾經照古人。亡國之恨,故園之思,在亙古常新的大自然裏慢慢消融。

普天樂·詠世

元·張鳴善

洛陽花,梁園月,

好花須買,皓月須賒。

花倚欄干看爛熳開,

月曾把酒問團圓夜。

月有盈虧花有開謝,

想人生最苦離別。

花謝了三春近也,

月缺了中秋到也,

人去了何日來也?

【譯文】在洛陽賞花,到梁園賞月,好花應不惜錢去買,明月也應不惜錢去買。依着欄干觀賞,花開爛熳,團圓夜舉酒問明月。月有圓有缺,花有開有謝,想到人生最苦的事情莫過離別。花謝了,到了三春再開;月缺了,到了中秋又圓;人去了,什麼時候能再來呢?

【點評】逝去的一切不會回返,誰能將遠去的人兒喚回?思念是一種病,久久不能痊癒。

白鶴子

元·關漢卿

鳥啼花影裏,人立粉牆頭。

春意兩絲牽,秋水雙波溜。

香焚金鴨鼎,閒傍小紅樓。

月上柳梢頭,人約黃昏後。

【譯文】鳥兒在花影裏啼叫,少年站在牆頭觀看。姑娘和他情意相連,清澈的眼波溜溜地轉。金鴨鼎裏焚上了香,姑娘悠閒地倚在小樓旁。月兒掛在柳樹枝頭,二人約會在黃昏之後。

【點評】一場風花雪月的戀愛!一個人總應該在人生的某一時刻好好談一場戀愛,青春的戀愛往往太匆匆,來不及好好品味;中年的.戀愛往往患得患失,不能好好投入;老年的戀愛往往有點瘋狂,“老房子失了火,救不得!”

四塊玉

元·關漢卿

舊酒沒,新醅潑,

老瓦盆邊笑呵呵。

共山僧野叟閒吟和。

他出一對雞,

我出一個鵝,

閒快活。

南畝耕,東山臥,

世態人情經歷多。

閒將往事思量過。

賢的是他,愚的是我,

爭什麼!

【譯文】老酒喝光了,新酒也爽快地喝了,老瓦盆邊幾個良朋好友圍坐一團,喜笑顏開,意氣揚揚。和山野中的和尚、田叟一起飲酒賦詩,吟詠唱和。今天他拿來一對雞,我帶來一頭鵝,大家在這裏自在消受一番,好不快活。

在南邊地裏耕種,在東邊山上仰臥。經歷的世態人情那麼多,閒暇時把往事一點點再想一遍。聰明的是他,愚蠢的是我,有什麼可爭的呢!

【點評】天下的事就讓聰明人操心去吧,肉食者謀之!吾輩閒人,喝幾杯劣酒,說半天風月,看螞蟻上樹,自得其樂!

駐馬聽·吹

元·白樸

裂石穿雲,

玉管宜橫清更潔。

霜天沙漠,

鷓鶘風裏欲偏斜。

鳳凰臺上暮雲遮,

梅花驚作黃昏雪。

人靜也,

一聲吹落江樓月。

【譯文】笛聲象裂石穿雲一樣高亢,笛子橫吹,音調就更雅正了。就象下霜天氣裏的大漠,連鷓鶘也想要飛舞了。鳳凰臺上黑雲遮蓋,梅花竟被驚動,化爲黃昏的雪花。人聲都沒了,笛子的聲音把江樓上的月亮都吹落了。

【點評】音樂聲裏的風花雪月。以色列前總統佩雷斯寫過一首《中國旋律》的歌詞,“悸動的心跳,如青蔥春天,也神祕似秋;古老的智慧光芒,如櫻花綻放。中國旋律,涌流如江水;中國旋律,悠揚如笛聲;中國旋律,攜手來高唱,讓我們到永遠”,可以看出一個外國人對中國古典音樂和中國文化的感受。

落梅風

元·馬致遠

人初靜,月正明。

紗窗外玉梅斜映。

梅花笑人偏弄影,

月沉時一般孤零。

【譯文】人剛剛靜下來,月色正是明亮的時候。白梅花枝斑駁地斜映在紗窗上。梅花偏偏弄影戲笑人,夜深了月亮沉落,庭院裏一樣淒涼孤零的景象。

【點評】月照紗窗,紗窗映梅,梅花弄影。月落寒夜,人與梅花同憐。古人的喜怒哀樂都能在大自然,在田園生活裏得到釋放和寄託。

撥不斷

元·馬致遠

布衣中,問英雄,

王圖霸業成何用!

禾黍高低六代宮,

楸梧遠近千官冢,

一場惡夢!

【譯文】在平民百姓中,問千秋歷史曾出現過多少英雄,可是成就了王霸事業又有什麼用!登高望遠,高高低低的玉米高粱地裏,還可見六朝殘宮,荒草野樹下,遠遠近近都是達官貴人的墳墓,不過是一場惡夢!

【點評】興,百姓苦;亡,百姓苦。古今將相在何方?荒冢一堆草沒了!

沉醉東風

元·胡祗遹

漁得魚心滿意足,

樵得樵眼笑眉舒。

一個罷了釣竿,

一個收了斤斧,

林泉下偶然相遇,

是兩個不識字的

漁樵士大夫。

他兩個笑加加的

談今論古。

【譯文】捕到了魚便心滿意足,砍到了柴就眼笑眉舒。一個拿起釣竿,一個收起斤斧。兩個人在林下水邊偶然相遇,交談起來,原來是兩個不識字的打魚砍柴的士大夫。他們兩個笑呵呵地談今論古。

【點評】漁樵代表中國文化中閒適避世的部分。古琴曲有《漁樵問答》,“古今興廢有若反掌,青山綠水則固無恙,千載得失是非,盡付之漁樵一話而已。”

賣花聲·悟世

元·喬吉

肝腸百鍊爐間鐵,

富貴三更枕上蝶,

功名兩字酒中蛇。

尖風薄雪,殘杯冷炙,

掩清燈竹籬茅舍。

【譯文】俠肝義膽千錘百煉像爐中的鋼鐵,榮華富貴有如三更枕上莊生夢蝶似的虛幻。功名兩字恰似杯弓蛇影全是庸人自擾。世道似尖利寒風,人情似疾風中翻卷的薄雪,一盞燈照着一杯剩酒和半盤冷菜,還是掩好燈守着這竹籬茅舍。

【點評】《菜根譚》:“春日纔看楊柳綠,秋風又見菊花黃。榮華富貴三更夢,福祿情愛九月霜。”

賣花聲·懷古

元·張可久

美人自刎烏江岸,

戰火曾燒赤壁山,

將軍空老玉門關。

傷心秦漢,生民塗炭,

讀書人一聲長嘆!

【譯文】美人虞姬自刎在烏江岸,戰火焚燒赤壁萬條戰船,將軍徒然老死在玉門關。傷心啊!秦漢的烽火,讓百萬生民塗炭,讀書人只能一聲長嘆。

【點評】英雄氣短,兒女情長;天下紛爭,羣雄逐鹿;立功塞外,開疆拓土;最讓讀書人感觸的卻是生靈塗炭,百姓遭殃!