在學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編爲大家收集的藝術作文5篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
藝術作文 篇1
藝術，總是那麼的繽紛斑斕。藝術的世界，總是那麼那麼的自由離奇。藝術色彩的花朵也不知爲誰開放。而我喜歡的卻是民族手工藝術裏的皮影。它雖然沒有彩墨渲染的畫色，沒有書法的豪氣執筆、龍飛鳳舞，也沒有音樂的繚繞雅韻。而我喜歡它那濃墨重彩的民族藝術和那中華特色的戲劇。讓我們一起走進皮影藝術看看吧。
說起皮影戲的來歷非常的精彩：皮影戲的藝術，又名“影子戲”和“燈影戲”它都是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影戲，它們在白熾燈、蠟燭、彩燈等等光源的照射下用隔亮布進行演戲，是我們祖國漢族民間一代又一代廣爲流傳的傀儡戲之一。人們在表演時，在白色幕布後面，一邊用手操縱戲曲人物，一邊用當地流行的曲調唱述故事，同時配有打擊樂器和絃樂，有濃厚的鄉土氣息。據史書記載，皮影戲原始於戰國，興於漢朝，盛於宋代，元代時期傳至西亞和歐洲，皮影戲可算是歷史悠久，源遠流長了。
演皮影戲的操耍就是技巧和唱功，它的操耍和演唱都是經師父心傳口授和長期勤學苦練而成的。有的高手一人能同時操耍七、八個皮影人。武打場面是緊鑼密鼓的，是影中人槍來劍往的、是上下翻騰的，熱鬧非凡。而文場的音樂與唱腔卻又是音韻繚繞、優美動聽。或激昂或纏綿，有喜有悲、聲情並茂，動人心絃。由於皮影戲中的車船馬轎、奇妖怪獸都能上場，飛天入地、隱身變形、噴煙吐火、劈山倒海都能表現，還能配以各種皮影特技操作和聲光效果，所以演出大型神話劇的奇幻場面之絕，在百戲中非皮影戲莫屬。
皮影戲是我們中華傳統文化，是中華傳統藝術。而這皮影戲的魅力是看過的或欣賞過的人都會不禁的嘖嘖稱讚，也會爲這中華的藝術感到驕傲。而這歷史悠久的皮影戲，更需要我們好好珍惜。
藝術作文 篇2
路易九世扮作苦行僧的模樣將耶穌受難之時所戴的荊冠存放在巴黎聖禮拜堂，予以永久的供奉，他是在宣示自己受到上天認可的皇權，讓法國成爲世界的中心。
然而，從1450年代到17世紀初，法國並沒有出現一個名垂青史的藝術家。相反，1490年代，路易十二入侵米蘭，用弓箭擊碎了達芬奇設計製作的巨大雕塑模型。而後，弗朗索瓦一世的邀請像是一個補償，讓晚年的達芬奇安居在法王的宮殿中，備受禮遇。
法國不是文藝復興的領導者，而僅僅只是追隨者。
激烈的宗教戰爭撕裂着法國，聖巴託羅繆大屠殺，新教教徒血流成河。蒙田在38歲時便選擇退休，隱居在家鄉的石堡中，被心愛的古籍圍繞，著書思考。蒙田發明了隨筆，盡情地表達着探索的快樂。隨之而來的是對自我的質疑－＂我究竟是什麼＂？深刻的不確定性，正是現代世界的意識形態與身份認同。莎士比亞的哈姆雷特，倫勃朗的數百幅自畫像，如果沒有蒙田式的懷疑底色，將無法誕生。
路易·勒南筆下的農民，晦暗而凝滯，面對不停歇的戰爭，他們的唯一辦法似乎只能是忍耐！
普桑選擇在畫作中重建秩序。古希望古羅馬的神殿往往充當着背景，和諧靜穆。但普桑絕不僅止於此。牧羊人指着墓碑“這就是阿卡迪亞”，即便身處天堂，也躲不過死亡。
盛裝的路易十四注視着你，神采奕奕，活像只自負的孔雀。然而，手握重權的他，確實掌控着一切。幾何伸展的花園，一覽無餘。原本爲威尼斯獨有的玻璃技術已被成功竊取，凡爾賽宮的鏡廳，璀璨奪目，映照着太陽王的輝光。大臣科爾伯特在國王的支持下，生產着全歐洲最華美的各式奢侈品。就連藝術也要符合太陽王的標準，夏爾·勒布倫制定了畫家必須遵照的準則，松果體的不同位置代表不同的情感，這是規定，不容違背。高4米寬12米的巨型畫作，彰顯着路易十四要成爲亞歷山大大帝的野心。里爾美術館的地下室中，那塊巨大的疆域圖，全在太陽王的'掌控之下，觸手可及。
1715年，太陽王死去，留下了一個因過度征戰而碎裂頹敗茫然無措的法國。華託爲貴族們提供了逃避的方式：要愛，不要戰爭！粉色的肉體，胖嘟嘟的天使，摒除所有政治重壓與道德戒律，享樂的洛可可誕生了，沉溺在放縱的愛慾中，逃開現實。
狄德羅借藝術評論批判着腐朽的舊制度，在夏爾丹樸素的靜物畫中看到了希望。
被壓迫的人民終於接受了夏爾丹的邀請，握起那把刀，斬殺國王，建立一個新的世界：平等、自由、博愛！
藝術作文 篇3
這個國慶長假，懷着仰慕的心情，我和爸爸來到位於植物園的杭州韓美林藝術館參觀。藝術館掩映在蒼翠欲滴的綠色裏，一對麒麟威風凜凜地立在大門兩邊，守護着這神聖的藝術聖地。
一進門，一面巨大的“天書牆”映入眼簾，上面刻着的30多個類似漢字的奇怪符號，據說是韓美林爺爺在研究古陶時發現的，現在仍沒能破譯。“天書牆”右邊是文獻展廳，裏面陳列着韓爺爺的生平簡介。韓爺爺從小受盡了苦難，2歲就失去了爸爸……但韓爺爺始終沒有放棄自己的藝術理想，堅持藝術創作，“畫自己想畫的，做自己想做”，終於成爲了一代藝術大師，獲得了“世界藝術貢獻獎”、“世界藝術大師”、“美國總統教育獎”等獎項，併成功設計了奧運會吉祥物——福娃。“天書牆”左邊是雕塑展廳，我最喜歡的要數 “母與子”系列雕塑，母親溫情脈脈地照顧着孩子；孩子憨態可掬，頭頂揚起的一小撮頭髮，靈動得好像在風中飛舞，很動人，又很溫暖。展廳裏的每一件作品都活靈活現，散發着獨特的味道。我和爸爸來到一隻大公雞面前。這隻大公雞雞冠和尾巴以及爪子都十分大，十分雄偉，而身體幾乎沒有肉。“韓美林把這隻大公雞的雞冠、尾巴和爪子雕刻的十分突出，而身體被忽略了，這樣更能突出公雞的特點。”爸爸一邊比劃着一邊說“把大的變得更大，把小的變得更小，這種方法叫‘誇張’，更能突出物體的特點。”我不禁驚歎。
順着樓梯，我來到二樓的工藝展廳，這裏展示着精美的瓷塑作品和紫砂茶壺。這些色澤奇異、珍貴無比的陶瓷作品是韓爺爺數次下河南禹州親自燒造的。這數十件紫砂茶壺也無不體現了韓爺爺的智慧和心血，他把古老陶藝經過現代藝術創作，讓一把把簡單的茶壺產生了時尚的美感，給人獨特的感受。沒把茶壺都別出心裁，令人歎爲觀止。左側是動物畫展廳，透過一束束柔和的光線，我發現紙上雖然只有寥寥數筆，輪廓與線條非常簡練，但是形體卻相當精準，十分的傳神，透出一股濃郁的中國味道。
伴隨着輕柔的音樂聲，我來到三樓的綜合館。這裏除了雕塑和繪畫作品以外，還有很多的書法作品。我細細地品味着每一件作品，對韓美林爺爺的敬仰之情油然而生。
藝術作文 篇4
它，有着長生不老之軀；它被載入史冊；它，身軀渺小卻十分重要；它，就是我們日常生活中最常見的“文字”。
早在遠古時期，我國就出現了“甲骨文”，起初是被刻在龜殼上的象形文字，後來逐漸演變成了今天我們所熟悉的簡體字。
這麼多年來，文字以它較小的身軀爲人類做着偉大的貢獻，可以說是功不可沒。我們無論做什麼事都離不開語言文字，說話用，上學用，就連每天的功課也是用文字表達的。
不過，說起文字，我和它還真有點“投緣”呢！
記得我第一次拿筆寫字是在3歲時，那時我只會寫一些簡單的字。例如：大、中、小、你、我、他、水、門……就連自己的名字也不會寫。再大一點時，我的見識多了，認的字也多了。一到幼兒園放假，我就被媽媽送到姥姥家去，姥姥家出了書之外幾乎什麼玩具也沒有，而媽媽這一送就是一個多月。我無聊之極就只好看書解悶。書中的新鮮事還真不少，我不知不覺就看上癮了，中午時我讀書的最佳時間，因爲我知道大家都在午休，沒人會打擾我，所以，如果那時你來我家的話，準能看見陽臺上，姥姥坐在高椅子上縫衣服，我坐在小椅子上看書的情景。就這樣，我愛上了看書。
此後，我更加瘋狂的看書。爲了當一個稱職的書迷，我也是吃了苦頭的。
一次，我正在家裏看書，媽媽急匆匆地走過來說她有事出去，讓我看着米飯鍋，到時候就關電源。我嘴上答應的挺好，可根本就沒把這事放在心上。媽媽走後，我仍舊沉迷在小說中，把米飯的事忘得一乾二淨。媽媽回來了，她一聞到糊味就知道我忘了關電源了，她趕緊去搶救那鍋米飯，可還是晚了——米飯早糊了。這件事的後果自然是書被沒收了，我被訓了一頓。
不知爲什麼，從那以後，我變得愛寫作了，我開始喜歡將那些嬌小、可愛的文字玩弄於手掌之間，我覺得很有成就感。以前，我從書中體會到了許多做人、做事的真諦，可那都是別人的。無論是精神也好，品質也好，都不是我自己領悟出來的。於是，我開始寫作，我要把書中的真理變成是我自己的，我要寫出自己的文章。
可能是因爲讀書越來越多的緣故吧，我的寫作水平一直在提高。看着從自己筆下寫出的一個個文字，一篇篇文章，我都無比自豪。此後，我更是把寫作當成是一門藝術，我用寫作來陶冶自己的情操，是自己更高雅。在我的文章裏，你讀到的全部都是來自我心裏的最真摯、也是最真實的語言。我將我的情感毫無保留地投入到文章裏，這纔是真正屬於我的文章。
有時候，我覺得一篇好的文章就像一首動聽的樂曲，使人陶醉其中，而文字就像那一個個跳躍的音符，組成一支支動聽的樂曲。
藝術作文 篇5
今天下午，我們學校舉辦了古詩、古韻、古風、古聲、古色一年級古文化藝術節活動，中午的時候，來了幾位阿姨和奶奶給我們幫忙穿古裝、化妝，把我們打扮的漂漂亮亮的，我們女孩子穿的是粉紅色的，頭上盤了兩個小揪揪，還紮了兩條粉色的蝴蝶結，男孩子穿的是藍色的，還戴一頂小藍帽子，還有四個伴舞的同學穿着漂亮的紅紗裙，原來古代的小孩兒就穿的是這樣的服裝。
我們班表演的是邊朗誦邊唱《三字經》，我覺得我們班表演的非常好，很整齊。還有別的班表演的花木蘭、天下掉下來個林妹妹、古詩朗誦、守株待兔的成語故事編成的童話劇、唱着跳着的古詩春曉、詠鵝，還有一些同學現場寫書法表演，彈古箏，我覺得大家表演的都很精彩。
