每年農曆五月初五就是端午節。
這天，我和媽媽到街上去買菜，我聞到一股糉子香。回到家，我突然想知道端午節是怎麼來的？又有哪些風俗？我便想去問媽媽，而媽媽卻說：“你自己去查書就知道了。“我心裏暗想：求人不如求自己，說幹就幹。
我找到了百科全書，翻開它，它說：“端午節這天，人們賽龍舟，吃糉子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是爲了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把糉子投進江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。學者聞一多認爲，端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的日子。南方一些少數民族過端午節要吃“五黃“：黃魚，黃瓜，鹹鴨蛋黃，黃豆瓣包的糉子，雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王“字，還要佩戴五顏六色的香囊。
這時，媽媽叫我吃糉子。我看見香噴噴的糉子，情不自禁的唱着關於端午節的兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。“
端午節的習俗小學作文2
“五月五，是端陽”小巷傳來了孩子們快樂的歌聲，一年一度的端午節又來了。
說起端午節，還有一個感人的故事呢。從前，楚國有位大臣，名叫屈原，當時楚國危機重重，因爲屈原一向受楚國的信任，所以他每天晚上都爲楚王出謀劃策。有一天，一羣小人在楚王面前告了屈原一狀，楚王信以爲真，把屈原趕出了楚國。後來，楚國滅亡了，屈原傷心欲絕，跳汨羅江自盡。大家得知這個消息後，紛紛捕撈屈原的屍體，可是一無所獲，人們怕魚兒吃掉屈原的屍體，就往河裏扔糉子，從此便有了端午節吃糉子的風俗。
每年端午節，大街小巷都飄着糉子的清香。那糉子不是方的，也不是圓的，而是菱形的。糉子的形狀不同，品種也不同，有紅棗餡的，有肉餡的……我最愛吃的要屬紅棗餡的，剝開糉葉，雪白的糯米中夾着幾片薄薄的棗子，咬一口，甜而不膩，讓人回味無窮。
端午節最快樂的要屬我們小朋友了。來到大街上，我們胸口的有個香噴噴的掛件搖來晃去，它叫香袋，是用花布織成的，用五顏六色的線繡上了各種祝福的話。香袋形狀各異，有心形的，有星星形的……個個香氣迷人。
端午節的習俗小學作文3
每年的端午節我們都要吃糉子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽並不是爲了爭誰第一水第二，是爲了在觀衆面前展示他們嫺熟的技能與美好的姿態。
我先來說說糉子吧。糉子是用墨綠色的蘆葉包裹着糯米和棗子。煮熟後，剝開蘆葉，只見米團裏彷彿鑲着幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。糉子的的味道美極了，蘆葉散發着清香，咬一口糉子，甜而不膩。
糉子還有一個悠久的故事。傳說吃糉子是爲了紀念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，但是君王不採納。後來君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把糉子投入江中，當做獻給詩人的祭品。——這就是糉子的由來。是的，每逢端午節，人們怎麼會忘記偉大的詩人屈原呢？
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作爲重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱爲艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，淨化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒溼的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
端午節的習俗小學作文4
中國有許多傳統節日，有端午節、重陽節、春節、中秋節……農曆五月初五是端午節，傳說是爲了紀念歷史上偉大的.民族詩人屈原。每到五月初五人們都有吃糉子，插艾葉菖蒲，賽龍舟，飲雄黃酒的習俗。
我喜歡吃糉子，也喜歡看包糉子。今年的端午節嘉信茂廣場舉辦了一個包糉子比賽的活動，我媽媽幫李奶奶報了名。我們組成了一個助威團，成員有我和爸爸媽媽，還有我奶奶，奇奇和夏勇叔叔。浩浩蕩蕩的來到了比賽現場。
好傢伙，參加比賽的奶奶可真多呀，一個個信心十足，躍躍欲試。主持人宣讀完比賽規則：五個人一組，六分鐘的時間，看誰包得多，又不灑米，還要外型美觀。包糉子比賽正式開始了，不一會兒時間有的奶奶包了十一個糉子，有的奶奶包了六個糉子，有的奶奶包了喇叭型的糉子，有的奶奶包了枕頭型的糉子，比賽非常激烈。終於輪到李奶奶上場了，我們懷着緊張的心情看李奶奶比賽。開始比賽了，只見李奶奶拿了兩片糉葉捲成了一個喇叭形狀後，左手拿着卷好的糉葉，右手放了兩勺米，然後一包小糉子就出來了。李奶奶又趕緊把繩子的一頭用牙咬住，另一頭圍着糉子繞了兩圈，一用力，繩子斷了。李奶奶開始有點手忙腳亂了。我們就給李奶奶加油鼓勁，她很快調整了過來。比賽結束了，李奶奶本來包了八個糉子的，可是一個還沒扎繩子，另一個一提起來就把米灑了一地，所以只能算包了六個糉子。最後評獎的時候李奶奶得了一個參與獎。
這個端午節我們大家都過得很開心，很快樂。我喜歡過端午節。
端午節的習俗小學作文5
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
其實 ，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡遊戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。
後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農曆五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，划龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
端午節的習俗小學作文6
幾千年前，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷着一腔愛國熱情，懷抱對祖國沉淪的悲痛，跳進了滾滾江水之中。人們爲紀念這位爲人敬仰的愛國志士，每年的農曆5月初5（屈原跳江的日子）都會向江中投擲糉子（葉包飯，飯夾棗）。久而久之，這便成爲一個習俗，而這天也被命名爲端午節……
端午節是中國的傳統節日之一，不僅是寶貴的文化遺產，也是激發人們愛國熱情的契機，每每打開糉子，眼前就會情不自禁地浮現一份流傳千古的愛國忠魂……
然而，時過境遷，如今的端午節已不再屬於中國，在不久前的聯合國科教文組織頒佈的新一批文化遺產中，端午節堂而皇之地成爲韓國的文化遺產，不禁讓衆多華夏子孫大跌眼鏡。我們在得知這條消息之後該做些什麼呢？抱怨聯合國相關機構處事的不嚴謹？批判韓國對歷史的歪曲？或是爲“糉子”的專利移交而感到惋惜？我想都不是，應該反思……
中國是一個擁有50xx年曆史的泱泱大國，在這期間，有許多值得沿襲的傳統和文化。當然，我們的思維不能一成不變，要進行適當的篩選，適當的改進。但將它們統統淡忘是萬萬不可的，有人會說：我們每年也都在過端午節，不能算淡忘。這話聽起來不錯，可是仔細想想，我們除了在“過”端午節之外我們還做了些什麼，還因爲節日有過什麼樣的心靈觸動嗎？節日總歸是要過去：庸庸碌碌，平平常常和往日一樣消磨一天的時間，只是食譜變換，增加了一道“糉子”，還要被挑三揀四。這就是中國的端午節，也許人人都會在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正爲他投入江水時飛濺的愛國情緒所震動？我們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的情操，折斷傳統的翅膀。
反觀韓國，不論端午節的起源是非，先看看他們對傳統的尊敬：孔子所宣揚的禮儀在很久之前傳入韓國之後再也沒有中斷過，韓國人對禮儀的遵循超過了世界上的任何一個角落，他們對孔子的崇敬也超過了中國人，我們只會死記硬背那論語，而韓國人早就將論語付諸於行動。在xx年動亂期間，中國人批判孔子精神的年代，他們卻對者這爲禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。我們辨證多年之後，才發現孔子精神需要取捨地保留，而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來韓流之風颳得國產電視劇站不住腳，從他們的電視劇中，很多中國人驚歎那裏的禮儀，要去學習，效仿，但那其實是我們的祖先創設的傳統啊！那我們還有什麼理由批判端午節的歸屬呢？自己不珍惜傳統，把傳統的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應當。
引用一句論語：“知錯能改，善莫大焉。”我在題目中寫下“我家鄉的…”就是想讓大家明白，傳統不能丟，不能全盤否定。因爲，端午節永遠是我們家鄉的節日，是每個中國人懂得節日！
端午節的習俗小學作文7
我今年有幸去看了一次賽龍舟，因爲爸爸當天正好有空，所以我們全家去看賽龍舟。到達賽龍舟的場地時，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個空擋，便叫家人擠了過去。這個位置居高臨下整個江面一目瞭然。
賽龍舟開始了，每隻龍舟都像一支離弦的箭，一個勁的向前衝，每一隻龍舟下面都都綁着不少糉子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把糉子斬下扔進水裏。每隻龍舟的速度都不分上下：一會兒1號領先，不一會兒8號又追上了。
突然，划船手好像力氣大增，每一隻龍舟的速度更快了。這時，擊鼓手開始鳴鼓了，划船手頓時很有節奏的跟着喊起：“咚!咚!咚咚咚!嗬!嗬!嗬嗬嗬……”天公也好像來助威，開始下起了毛毛細雨。
真是鼓聲!人聲!助威聲!聲聲震耳!雨水!汗水!江水水水相容!龍舟的速度越來越快，彷彿龍羣在江水中急速飛騰。漸漸的，漸漸的。1號，5號，9號構成了領先集團。100米!50米!20米……終點越來越近，只見5號的力量一發不可收拾的爆發了!把後面的兩條龍舟遠遠地甩在後面，然後衝線了!賽龍舟真是一項激烈的比賽啊!
端午節的習俗小學作文8
香噴噴的糉子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，賽龍舟的船也準備好了，端午節也就隨風而來了。 端午節有一千多年的歷史了，傳說是爲了紀念大詩人屈原的。春秋戰國時期，楚國有位著名的大臣，名叫屈原。他不僅詩詞寫得好，還有相當的謀略；既是一位詩人，也是一位政治家。屈原出身於楚國的貴族，起初頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官，他主張改良內政，聯齊抗秦。但是，楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，由於受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，並且進讒言使懷王疏遠了屈原。
結果楚懷王被秦國誘去，囚死在秦國。頃襄王即位後，屈原繼續受到迫害，並一再遭到放逐。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原對前途感到絕望，就在農曆五月除五投汨羅江自盡。屈原寫了很多不朽詩篇，比如有：《離騷》、《天問》等等…… 端午節還有許多別名，有：浴蘭節、女兒節、五五節、端陽節等等……
我非常喜歡端午節，因爲這其中寓含着很豐富的意義。
端午節的習俗小學作文9
每年農曆五月初五就是端午節.
這天，我和媽媽到街上去買菜，我聞到一股糉子香.回到家，我突然想知道端午節是怎麼來的?又有哪些風俗?我便想去問媽媽，而媽媽卻說：“你自己去查書就知道了.“我心裏暗想：求人不如求自己，說幹就幹.
我找到了百科全書，翻開它，它說：“端午節這天，人們賽龍舟，吃糉子是端午節的主要活動.相傳龍舟競渡是爲了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原.把糉子投進江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體.學者聞一多認爲，端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的日子.南方一些少數民族過端午節要吃“五黃“：黃魚，黃瓜，鹹鴨蛋黃，黃豆瓣包的糉子，雄黃酒.無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王“字，還要佩戴五顏六色的香囊.
這時，媽媽叫我吃糉子.我看見香噴噴的糉子，情不自禁的唱着關於端午節的兒歌：“五月五，是端陽.插艾葉，戴香囊.吃糉子，撒白糖.龍舟下水喜洋洋.“
