家風作爲一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。 家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚，承載着一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。
當優良家風傳承人的作文（1）
一戶人家，一條家訓;一戶人家，一種家風。家風、家訓，不管多麼簡單，它們也是不平凡的。因爲它們經過多年的傳承，伴隨了一代代人，啓迪了一代代人，也影響了一代代人。
現在國家領導人提出，要求“求真務實，說真話，辦真事”。這些話我太熟悉了，因爲“實事求是”就是我們家的家風。從小就這樣教導我，他們不會因爲我是小孩，就騙我，不跟我講真話。由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。爸爸經常在家給我講大道理，首先就是“實事求是”的意思，有時我被爸爸講得啞口無言，但後來想一想，其實爸爸是對的。就應了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因爲等我到了社會，或者出門在外，沒人會讓違背原則、是非不分地讓着自己。只有真正做到“實事求是”了，才能在社會上爲自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立於不敗之地。
走進家的大門，擡頭一眼就看到“安居樂業”四個金光閃閃的銅字，懸掛在影壁牆偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓了。安居樂業，四個字看上去普通，裏面卻包含着大道理。安居，指的絕不是要安於現狀，而是說要不斷地、不斷地，將自己的家庭盡力建設好、經營好，以家爲本，求得安定，家庭和睦。國家是一個大社會，更是一個大家庭，它是由一個一個的小家庭組成的。所以，只有每個人都明白了這個道理，每個小家庭都能安居了，社會才能安寧，國家才能安定。
論語中有一句著名的話——“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見“樂業”是最好境界了。樂業，便是愛崗敬業。我現在還只是個小學生，我的“業”就是要把自己的本分工作做好，把我的搞好，在我的業餘儘可能地瞭解多專業、多領域的知識，以爲自己的未來做準備。所以現在的我，不僅要好好學習，還要把學習當成一種樂趣。如果每個人都把自己的分內工作、分內職責當成了一種使命，一種樂趣，我們賴以生活的社會一定會更加美好，我們的國家一定會更加強盛!
每年的清明時節和冬至、，我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家，生活真理。先輩們的言傳身教，他們用經歷和智慧總結出的家風與家訓，不僅利己，更是利人、利社會，使得我們這些王家的子孫都大大受益，並一代一代地不斷地去繼承和發揚!
家，給人以。它是人們的唯一定所，是人們的避風港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒有規矩。有句話說得好：沒有規矩，不成方圓。
如果一個家庭，沒有，只有溺愛與包庇，那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬一。他忽然倒了，塌了。請問，這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴，媽媽全是溺愛，我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們了，懊惱了，可惜晚了。
我記得寒假臨近過年時，電視上出現了一種許久未聽過的新詞“家風”。這一詞是新聞聯播上所播出的，他們派出記者，隨機提問，“家風是什麼?家教是什麼?”行人的答案各不相同。
家風，我認爲是家裏人的一種行爲，是好是壞。我認爲我家的家風是熱情，爽快和執着，因爲家中的每個成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說到做到，很少食言。
家教，我認爲是家人的素質，是深是淺。家人如果不學習，將得不到知識，學不到。教育，是尤其重要的一點。從小，父母教育我們要認真做事，知錯就改。現在教導我們分清黑白，認真做人，踏踏實實。將來，會是社會教育我們不懈，守法牢記。每一天，我們都學到東西，學到知識，學會了文明，懂得了道理。
家訓，我認爲是家人的教訓，是嚴是鬆。如果每個人都官官相護，隱藏事切，我認爲就要使用殺手鐗了。如果每個人都坦誠相待，大公無私，我認爲規則沒有必要了。家訓，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。
一個家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
家風是一家的道德標準，如同糧食一般，是一個家庭不可缺少的。家風的樹立、存在，對整個社會是有好的幫助的。例如：在公共汽車上給老弱病殘孕的人讓座;不隨地吐痰;不亂扔紙屑、垃圾等一些小事上不只是個人禮儀素質和道德水平的體現，還是一個人背後家風好壞的體現。在良好的家風影響下，我健康茁壯成長着，我身上已深深烙上了家風印跡。
我家的家風是“孝”，孝敬父母，尊敬師長。父母一直告誡我：百善孝爲先!
就在前不久，我的奶奶因爲蛇盤瘡疾病需要住院治療，爸爸媽媽義無反顧地承擔起了照顧奶奶的。住院期間，媽媽每天要去醫院照顧奶奶，幫奶奶擦臉，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下學，還要精心地爲奶奶準備各種有營養的飯菜，給奶奶送到醫院，爸爸媽媽就這樣一直照顧奶奶到出院。每天吃不好飯，睡不好覺，可他們卻從來不說累。爸爸媽媽對奶奶的這份孝心也深深地感染着我，每天我自覺地做好自己應該做的事，儘量不讓他們爲我的事情操心。這是我對他們唯一能盡的孝心。
我們在父母、親人無微不至的下，茁壯無憂地成長着，我們貪婪地享受着他們給予我們所有的愛，他們總那麼無私的愛着我們，我們也就習慣的照單全收，我有時也會想：等有一天我長大了一定要給父母買很多東西，可是父親教育我說：“不是體現在你能給我們買多少東西，孝順父母可以是父母下班回到家後你能送上一杯熱茶，父母累的時候你能說上一句安慰的話，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學習成績進步，有一個健康的身體，對於我們來說就是你的孝順。”媽媽也常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。
“百孝順爲先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作爲我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得的人。我還要把這幾句話告訴其他們，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優秀團員。讓核心價值觀在所有中國人的心中點燃，凝聚起向上向善的力量，成爲人們一種價值追求和自覺行動。
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，爲後人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成爲日常生活行爲規範的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較爲穩定的道德規範、傳統習慣、爲人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上衆多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣爲流傳，閃爍着良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現着良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今爲世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大衆的道德水平與社會的風氣。
家風作爲一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作爲的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在着一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成爲家風建設的有心人，纔能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導幹部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣於上行下效，領導幹部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現的新形勢下重提家風建設，有着重要的意義。家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
“廉潔”兩個多麼簡單的字眼，卻可以折射出一個人的品質和人格。在我家，廉潔就是代代相傳的家風，讓我們祖孫三代大手牽起小手。
從我那蒼老的大手牽起爸爸幼時的小手說起，廉潔就在我家起步走了。爺爺退休前在廠裏是一名巡邏班長，負責廠裏財物，但他卻一向清廉正直，不徇私情，從不私吞公款公物。從我懂事的時侯起，我二大爺也就是爺爺唯一的親就說我爺爺很壞，不念兄弟情份，從不理爺爺，後來聽奶奶說才知道，那時二爺一家剛從農村過來，二奶奶沒工作帶着幾個孩子，家裏十分困難，爲了補貼家用，二爺下夜班時順偷了幾塊廢鋼回家變賣，不料在出廠門時被爺爺了，沒收了被偷的廢鋼不說，二大爺還受到廠裏的處分。
當爸爸將我帶到這個世界後，爸爸粗糙的大手又牽起了我稚嫩的小手。有一次，一位汽車離合器產品未經檢測的客戶請爸爸吃飯，理由是介紹產品的性能。爸爸是質量檢測負責人，雖說不喜歡佔這點便宜但是談工作，只能硬着頭皮去。飯吃了一半，那客戶便掏出一個大紅包悄悄對爸爸說：“我想請您幫個忙，這是小意思，請收下。”爸爸問：“什麼忙?”客戶瞄了瞄四周，見沒人就說：“您幫我把產品寫合格，讓我們把產品銷出去，我給你提成怎樣?”爸爸怒不可遏，憤然離席說：“不行，離合器產品出問題就影響汽車制動效果，這樣的汽車行駛的過程中有可能車毀人亡。昧良心做事就算你給再多的錢我也不幫不了你!”說完轉身就走了。爸爸的行動告訴我，要做個清廉如水的人。
我一直牢牢記着爸爸的教導，從組長到班級學習委員。管理班級要公正，好姐妹也不能徇情。在辦事上要言必信，行必果，一諾千金。正是爺爺爸爸的言傳身教，讓我做出了正確的選擇，在今後可能會有各種各樣的誘惑，我會銘記爺爺和爸爸的教誨。
我這一家子大手牽起小手，廉潔和我們齊步走!讓我們的家風世代相傳。
當優良家風傳承人的作文（2）
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，爲後人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成爲日常生活行爲規範的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家之風。
家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚，承載着一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發現，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會有各自興旺發達的祕訣——家訓，又可稱爲家風，它貫穿於整個家庭或家族輝煌的始終。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較爲穩定的'道德規範、傳統習慣、爲人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上衆多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣爲流傳，閃爍着良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現着良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今爲世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大衆的道德水平與社會的風氣。
家風作爲一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作爲的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在着一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
家風建設的關鍵在家長。家長首先要成爲家風建設的有心人，纔能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導幹部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣於上行下效，領導幹部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。
站在歷史長河之上，回顧總結無數曾經輝煌一時的家庭，還有那傳承已久的國粹——國學，他們的家風各有千秋，其中不乏許多可稱爲經典的精華：齊家、治國、平天下;岳母爲兒刺字“精忠報國”，“忠”爲岳家之家風;林則徐勤儉持家，生活簡樸，他認爲“賢而多財，則損其志;愚而多財，則增其過。”崇尚“儉” 爲林家之家風;曾國藩以爲“勤”爲人生第一要義，崇尚“勤”爲曾家之家風;……
優良的家風形成，往往是通過創立者的建立，和幾代甚至數代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最爲直觀、最爲直接、最爲基本、最爲經常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典範，鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最爲重要的、無以替代的精神財富;它瀰漫於整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤於家庭的成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐着家庭的進步與發展。傳統中國，人人都崇尚、嚮往底蘊厚重、有着濃厚文化氛圍的家風;這也是衆多人所追求嚮往的目標之一。
在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有着重要的意義。家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
當優良家風傳承人的作文（3）
聽老一輩們講，勤儉節約可是我們家代代相傳的傳家寶。雖在21世紀的今天，物質條件相較於老一輩們那時的生活的條件好太多，但我們全家人仍然謹遵傳家寶的教誨，從不鋪張浪費。
勤儉節約的家風，源於我的祖輩，尤其是我已過世的爺爺。聽媽媽說，爺爺的一生坎坷。七八歲時便給地主家放牛，新中國成立後的土地改革法，使他擁有了自己的土地。從此，爺爺就把這土地當作自己的命根子，播種、耕種、收穫，樣樣精掐細算，捨不得浪費一滴糧食。直到過世時，還依舊恪守着節約的美德。爺爺曾教育我：雖然現在生活條件好了，但我們不能忘記以前艱苦的生活。一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。爺爺雖然不在了，但是勤儉節約的精神永遠存在我心中。
爸爸媽媽這一代便傳承了爺爺勤儉節約的優良品德。節約不僅只體現在糧食上，更體現在生活的方方面面。用完電腦或看完喜歡看的電視劇後不關閉電源，是一種罪過；不隨手關閉水龍頭，放任水龍頭中的水流，似乎就是犯了彌天大錯；還能穿的衣服扔掉就是罪惡滔天。像麪包這樣的零食就好像是奢侈品一般，從來不會出現在我的家裏。我曾無數次抱怨爸爸媽媽的摳門，爸爸媽媽總是笑而不語。長大後才明白爸爸媽媽的做法，其實是一種勤儉家風之美。在爸爸媽媽潛移默化的影響下，勤儉節約彷彿是一股無形的力量一般，早已深入我心。每當我浪費之心開始作祟時，我總能記得爸爸媽媽的教誨與爺爺那句語重心長的話：一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷、恆念物力維艱。
作爲勤儉節約家風的傳承人，更應把勤儉節約的美德發揚光大。我因此大聲倡議：讓節儉成爲習慣，讓節儉成爲生活方式。讓我們一起肩負發揚這一美德的使命，讓節儉深入人心，讓我們一起當這優良家風的傳承人！
