在日復一日的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的國學作文9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
國學作文 篇1
國學，乃中華民族“一國之學問”。而學問又是多樣化的，即中國傳統文化亦是豐富多彩的。但是，現在的人似乎將‘儒學’等同於國學了，這便使得國學文化趨向單一化了。因此，我們要將國學文化變得多樣化和現代化。
當今以“國學”之名出版的各類書籍紛沓而至，這其實是在放大了儒學罷了。儒學是有積極影響的，但消極影響亦是存在的。譬如儒家的‘厚葬’文化，現代有些人卻是將其發揚光大了，商家們亦是看準商機將地皮早早地建起一座又一座的墳墓，這些墳墓有大有小，而價格卻都是好幾萬起價的。但是，有些人卻一眼都不閃地將它買下，有些人還買了好幾座。你想想，有些活着的人連房子都租不起，而死去的人卻比他們“活”得更舒適恰意。這小小的墳墓埋葬的不僅是逝去的人，更是埋葬了中華優秀文化的崛起。儒學的那些好的文化當然值得我們學習和繼承，但盲目地跟從卻是在上演着一場文化的悲劇。傳統文化固然是要繼承和發揚的，但創新和與時俱進亦是必不可少的。取其精華去其糟粕，這是國學文化現代化急需的做法。
除了儒學，我們更需要多種文化來好好充實下國學文化。古代的百家爭鳴便是我們現如今樂於見其成的，只有文化的進步，這民族和國家纔會更快更好地發展下去。古代墨子主張的“兼愛”或“相愛”，即不分等級、不分遠近、不分親疏地愛所有的人，這一思想是非常值得現代人學習的。由於社會的複雜，導致人心越來越冷漠了，“小悅悅的悲劇”正是因爲當代的人忽視了兼愛的思想文化所導致的。當然，除去這文化，更有其他文化值得我們去學習和繼承。中華五千年來所沉澱的文化無不在孕育着中國的成長，文化的力量更是帶領中國向前飛騰。因此，將國學文化多樣化是我們的任務。
可惜的是，近年來，國學文化的腳步越發緩重了，文化流失已成了國恥。在面對中華傳統文化的滯慢，我們應該立即清醒多來，否則文化危機將造成民族危機了。我們要清楚地認識到文化繼承和創新的重要性，亦要將國學文化實現多元化。其實，國學文化要的不僅是專家們的研究和探索，更重要的是需要人民羣衆的配合和發揚。固然，古人留下了珍寶，但若現代的人沒有繼承、創新和發揚。那麼，文化將走向滅亡的道路。
國學並不是某一類文化，而是多樣文化的集成。他所傳遞的是古文化的繼承和新文化的開端！我想，將國學文化發揚光大是我們當代青少年的使命啊！
國學作文 篇2
“弟子規，聖人訓。首孝弟，次謹信。”當聽到六歲的弟弟背誦這些經典誦文，我彷彿看到兒時的自己同樣在背誦《弟子規》、《三字經》時的情形，這些國學經典的誦文是民族文化的瑰寶，它承載着古人的智慧，在三字韻文中以通俗、精煉的語言講述着一些做人的道理，陪伴着一代又一代人成長。
《弟子規·泛愛衆》一篇中“凡是人，皆需愛。天同覆，地同載。”一句讓我回憶起曾經經歷過的一些事。
那是一個烈日炎炎的下午，我和朋友一同漫步在繁華的街市，無意中瞥見牆邊有一位衣衫襤褸的老人，他蓬頭垢面，垂着臉，坐在地上，身旁放着一個瓷碗，裏面零星有幾個硬幣……在周圍穿着花花綠綠的行人裏，他顯得有些突兀。驕陽下，他原本黝黑的面容顯得更加蒼老，汗水從臉頰滑落。望着那個瓷碗，內心彷彿被一種力量撼動，我心生上前幫助他的念頭。但很快在朋友談天的笑聲中被驅散。這時我明白，這種力量是“良知”而此時我的良知彷彿被壓在巨石之下殘喘着……內心深處迴響起誦文“凡是人，皆需愛。天同覆，地同載。”同處一片天地下的人們需要互相關愛。人格本是沒有高低貴賤之分的，想到這裏，我在沒有猶豫，走上前去……
“人之初，性本善。”從這些國學經典中我看到了真善美的品質，也能在自己身上發掘出原本善良的心，漸漸長大，學習了更多知識，卻漸漸忽視了提高自身素質，但好在這些國學經典在時刻提醒我們不忘本心。
在學習上，這些誦文更是心靈的燈塔，引領着我在學海中奮進。
記得初中班內展板上有一副語文老師題的聯“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。”每每擡頭，看到這兩行蒼勁的大字，老師的話語在耳畔迴響“學習上想比別人走得更遠成績高人一等，必須付出超出常人的努力。”《三字經》中有曰“幼不學，老何爲。”與《長歌行》中“少壯不努力，老大徒傷悲。”一句觀念一致，現在我們的每一份努力都是爲了能有一個更美好的未來。古人認爲人長大後想要成功有一番作爲，年少時就必須努力多讀書。每當學習時叫苦叫累，想要放棄時，我總拿這警句鼓勵自己。成功的道路並不擁擠，只是堅持的人太少，爲了自己的未來，我必須堅持下去。那面牆上的警句深深印在我的心中，一直鼓舞着我，陪伴我度過三年崢嶸歲月。
直到現在，我們在物質文明不斷進步的社會，是否也應當同時注重我們的精神文明呢？！毫無疑問，我們需要通過學習這些經典訓文，提高自身素質，充實我們的精神世界。
一路長大的過程中，我們受國學經典的薰陶，不斷完善自我，現在我們不僅要發揚這些文化，更要身體力行，帶動身邊的人，踐行中華優秀傳統文化，爲實現中華民族偉大復興的中國夢而努力。
國學作文 篇3
國學經典博大精深，當學生不斷積累語文基礎知識後，老師教給學生學以致用的方法是非常重要的。將國學經典與作文教學有機融合，可以不斷提高學生的綜合素質和人文素養，讓經典詩詞更好地引領少年兒童健康成長。當學生我手寫我心，表情達意已經達到一定水平後，作文的有深度、有內涵就成爲老師和學生們努力想達到的最高境界。那麼，如何把積累的國學經典知識成功運用到作文當中，提升作文的內涵呢？筆者在平時的語文作文教學中注意引導學生從以下方面入手，教給學生將國學經典運用到作文中的技巧，深受孩子們的喜歡，取得了一定的成效。
一、一經典一故事法
在“百家講壇”上，于丹講《論語》時常常使用“一經典一故事法”。在作文中使用這個方法，可以成功地將國學經典運用到作文中。比如：謹銘同學採用于丹講論語的“一經典一故事法”，將國學經典運用到作文中——
《弟子規》裏講“借人物，及時還。後有急，借不難”。這讓我想起：有一次，我的筆丟了。找了我們的班長李永明，向他借筆，跟他說：“李永明，借根筆，我下午還你。”下午放學前，我及時把筆還給了他。過後不久，在一次單元考試中，我的筆寫了一半沒水了。我向李永明遞了張紙條借筆。趁着老師不注意，他偷偷地把筆借給我。考完試後，我向李永明說聲謝謝，及時把筆還給了他。《弟子規》講的真的是太對了：“借人物，及時還。後有急，借不難。”
《三字經》講：“人之初，性本善。”這讓我想起：在一個風雨交加的下午，剛好放學，陳明同學沒帶雨傘，便向身邊的林紅同學借了一把紅色雨傘，因爲林紅的媽媽正好開車來接她。過後，在放學的時候，我經常看着他們開心地一起從校門口走出來。我想：借傘的人一定是個善良之人，因爲善良的人才值得深交。果然，又有一次，天公不作美，突然下起了狂風暴雨。在校門口，我又偶遇了這兩個人，這次是林紅沒帶雨傘，陳明同學看見了，就連忙撐着傘走了過來，和她共用這把雨傘。《三字經》講：“人之初，性本善。”我認爲是正確的：世上還是好人多。我也要做這樣善良的人。
二、對話法
在對話描寫中融入國學經典也是國學作文的一個絕招。比如：楚瑩同學採用“對話法”將國學經典句子運用到作文中。文章開頭描寫了媽媽與我的對話，並由經典帶出了一件事，結尾又用“明白了一個道理”帶出經典，首尾呼應——
有一天，媽媽摸了摸我的臉，輕聲告訴我：“物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷。你怎麼理解呢？”我歪着腦袋，對媽媽說：“公物雖小，也不能佔爲己有。如果私藏公物，就會讓父母傷心。”媽媽聽後，微笑地拍着我的肩膀說：“小鬼，學了國學，你可懂得不少啊。”我不禁心裏想起了這樣的一件事……記得那是一個炎熱的夏天，火辣火辣的太陽無情地烤着大地。地面就像被烤熱的鐵鍋一樣。我和媽媽到牛排店吃牛排。我拿水果時看見一個人賊眉鼠眼，像只小老鼠似的。只見他到處打量一番，見沒人注意到他，就打開放刀叉的櫃子，偷偷拿了兩副刀叉藏進口袋裏。此時，半路殺出了個程咬金。他的行爲被服務員發現了，服務員皺着眉頭：“請問先生爲什麼要拿走我們的刀叉？”那人火冒三丈地對服務員吼道：“你們飯店怎麼這麼無理，連客人的東西都說是你們的。這刀叉是我自己帶來的。你不知道嗎？”他的脖子頓時爆出了青筋。他的叫聲就像老虎在吼叫。最後，餐廳叫來了110，他被警察叔叔帶走了，現場他的家人看了，傷心不已。通過這件事，我深深地體會到了國學中的“物雖小，勿私藏，苟私藏，親心傷”的做人道理。
三、線索法
在作文的開頭設計“題記”，在作文的結尾設計“後記”，然後在題記、行文、後記中三次出現主題一致的國學經典句子。這條國學句子做線索可以使文章有內涵而且中心突出。比如：下面的陳栩妍同學在文中採用“線索法”成功將國學經典句子運用到作文中——
讀《論語·爲政》隨想
冷空氣南下的一個星期天早上，下着陰冷的雨。我仍然堅持誦讀國學，從中我學到了：子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以爲孝乎？”出自《論語·爲政》。意思是：子夏問：“怎樣是孝道？”孔子回答：“對父母和顏悅色，是最難的。難在子女的容色上。若遇有事，幫助老父母操勞，有了酒食先讓老父母吃，這就是孝子嗎？不是的！對父母發自內心地、和顏悅色地愛，纔是真正的孝順！”這讓我想到了兩件事情——有一次我考了90分，那是我考得最差的一次。回到家中，媽媽邊炒菜邊開心地問我：“寶貝你考了多少分啊？”我垂頭喪氣地說：“我考了90分。”媽媽大驚失色地說：“你居然才考90分！”她停下手裏炒菜的活兒問：“這是怎麼回事啊？是不是又粗心啦！”那天我沒有跟媽媽頂嘴，一直靜靜地虛心地聽媽媽說。因爲《弟子規》教我們：“父母教，須敬聽。父母責，須順承。”又有一次，我在鄰居小花家和她一起寫作業。她媽媽聽到她考了80分，就一直責備她：“你這是怎麼回事啊！”她不耐煩地說：“又怎麼了！我考80分，你會死呀！”她媽媽氣得臉色發紫，差點要打她。我想：她這樣氣媽媽，媽媽真的會被氣死的。孔子說：“對父母和顏悅色，是最難的。”但是我們要努力做到，這樣父母才能開心長壽。因爲我愛我的爸爸媽媽。
子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”
四、聯想法
國學作文的第四個技巧是“聯想法”：從一本國學書聯想到相關的事情。比如：坤元同學在國學作文中不僅運用了“線索法”，還成功運用了“聯想法”：從一本國學書聯想到相關的一件事情——
讀《弟子規》隨想
在一個春天的早晨，我繼續捧書誦讀國學，讀到了《弟子規》中的這樣一句話：“不力行，但學文。長浮華，成何人。”這句話讓我知道了先學做人很重要。只有知識，卻不懂入則孝、出則悌、謹而信、泛愛衆、而親仁，是華而不實的人。
這讓我聯想起去年的一件事情：那是一個細雨濛濛的午後，雨聲“沙沙沙”，像一曲好聽的歌謠。一箇中學生揹着沉重的書包在小路上走，手裏還捧着一本書津津有味地讀着，一看就是學霸模樣。腳上鋥亮的皮鞋像大理石地板反着光，格外引人注目。
路上一個清潔工老人正冒着小雨掃地，大掃把在地上發出“唰唰唰唰”的聲音。中學生邊走邊看書，從他身邊走過，大掃把“唰”地掃過來，正好碰到了中學生的皮鞋，鞋子上頓時粘上了一堆黃色泥漿。中學生火冒三丈，厲聲呵斥：
“老頭，你把我新買的皮鞋弄髒了！你賠！”粘上了泥漿的皮鞋不再鋥亮，泥水在皮鞋上畫出了一張扭曲變形的鬼臉。
老人連忙說：“對不起！”並俯身用手要去擦中學生的皮鞋。中學生將身一扭，腳躲開了老人的手，用更刻薄的話吼叫：“髒手別來！越擦越髒！今天真是倒黴！”然後轉身跑了。
留下老人執着大掃把僵在原地，皺着眉頭，一臉茫然。空氣中留下了幾聲中學生皮鞋與水泥地碰撞的“咔咔咔”的聲音，像鋸木聲尖而刺耳，與沙沙的雨聲極不和諧。
周圍的人看到這個情景，紛紛搖頭，對中學生的行爲表示強烈不滿。一個老婆婆走到老人旁邊，對老人說：“別理這孩子！父母太沒教養孩子了！這樣的孩子長大了又有什麼用！”
我看到風夾着雨灑在老人花白的頭髮上.讓人心疼。
《孟子·梁惠王上》說：“老吾老以及人之老。”
學生將平時的誦讀國學與作文有機融合在一起，許多學生的“國學作文”在《薌城薌訊》刊物上發表，反響熱烈，得到了社會的一致好評，再次證明了國學作文的魅力無極限！因此，我認爲：大力研究如何將國學經典與作文教學有機融合，不僅可以使孩子們愛上國學經
典，還可以讓學生寫出與衆不同、富有深度的滿分作文。
國學作文 篇4
“┄┄我宣佈，四年段國學知識比賽現在開始！”隨着老師的一聲令下，我們期盼以久的國學知識競賽終於拉開了帷幕。雖然在比賽之前早就把老師發的90題背了個滾瓜爛熟，還把自己打印的100多道題倒背如流，可到了真正比賽的時候，我的心卻像揣着一隻兔子似的“怦怦怦”地狂跳。
“第一題：‵但願人長久，千里共嬋娟′其中，嬋娟指的是什麼？Ａ、月亮，Ｂ、姻緣。請舉牌！”我一聽，心中懸着的那塊大石頭落了下來，沒想到這道題竟然這麼簡單，我還以爲競賽肯定很難！我又以迅雷不及掩耳之速舉起了紅色的Ａ。
“啊，大家的運氣真不錯，剛剛開始就全拿了個開場紅，要繼續加油。”老師說得真有意思。
比賽仍在進行着，我的前後左右的同學一個個被淘汰掉了，到了最後，我們班僅剩3名同學了，而我，就是這3名同學中唯一的女生。
決賽開始了，我的心又提了起來，雖然已經做了充足的準備，可是一聽到老師說有考90題以外的題目，就生怕自己不會。好在女生們都在喊“林卓，加油。林卓，必勝”的口號。
我心想，背後有這麼多同學支持我，我一定要堅持下去！在這樣的想法中，我認真回答每一題。天助我也，我順利闖關，終於得了第一名。
在這一次比賽中，我真正感受到了“堅持就是勝利”這句話的真諦，那就是：只要你堅持了，都會有豐盛的果實等着你來領取。
國學作文 篇5
這幾天老師一直讓我們讀誦《弟子規》，學校有時也在空中課堂播放《弟子規》。
《弟子規》是我們生活的典範，讓我看了深有體會。這本書是根據先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎。看見別人有了進步，就要虛心向他學習，在和大衆交往時，要平等仁慈……
“凡出言，信爲先”這句話在這麼多道理中，是對我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：對人誠心誠意，本來不相信，也會相信了;但對人虛僞無信，就是本來相信的.，也再不敢相信了。看，他說得多有道理啊!
國學作文 篇6
今天，我觀看了《國學小學士》，看後使我感觸極深。
第一個環節，規定一個漢字，12個人依次用這個漢字組成詩句，直到最後只剩三個人。一開始，小學士們從口中說出一個又一個膾炙人口的詩句，場下的觀衆響起了經久不息的掌聲!從他們毫無壓力的表情，可以看出他們的古詩句知識量很大。這也說明，一個人要勤奮，必須要學會積累，積累多了，學習自然輕快了。
第二個環節，晉級的6個人排成一排，站在搶答區，每人手中分別有一個搶答器，聽主持人的提示進行搶答，搶答成功，來到宣紙前，用毛筆寫下答案，成功晉級，晉級名額只有4個。毛筆字是中國的文房四寶之一，有着千年的歷史文化，這個環節不單是在考小學士的知識，也是在鍛鍊小學士們的情操。
第三個環節，讓四個人分成兩個組，進行知識五子棋比賽，便回答問題邊答，如回答錯誤，不能下子，必須連成五格才能晉級。
經過層層選拔，終於到了決一雌雄的時刻。最後的環節就是—對對聯。對對聯要講究:字數相同，斷句一致;平仄相合，音調和諧;要詞性相對。，最終，劉康寧獲勝。
山東是齊魯大地，又是孔孟的故鄉，又是儒學的發源地，生活在這個土地上的我，共應該學習古文。學習古文的精妙之處，學習古文的育人之處!
國學作文 篇7
國學，一國固有之學術也。我們偉大的祖國在五千年的歷史長河中深沉了無數的國學經典。我們便在這平平仄仄的唐詩宋詞中接受五千年文化的薰陶，盡享詩詞歌賦的精髓。
在幼兒園我們就誦讀經典。從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來，不亦樂乎。”更有“玉不琢不成器，人不學不成義”。這些流傳千古的聖賢之道，奠定了我們一生優雅的人格。隨着我們的成長，閱讀的豐富，更讓我沉浸於這妙不可言的詩文世界中。從孟母的“斷織喻學”，知道了父母的用心良苦，“讀書猶如織布，累絲成寸，荒廢學業，如同剪斷這布一樣，還能接得上嗎？”這就是古時的母親教育子女的睿智之道。
“三人行必有我師焉”是出自孔子的佳句，這使我懂得，在生活、學習中應不斷看到別人的優點，取長補短，即“能者爲師，虛心請教”的哲理。一句看似簡單的話，真正做起來可不那麼容易，這正是古人的學習態度，是一種大智慧！
這就是我們的國學經典！《論語》、《三字經》、《弟子規》等傳世千載的美文，讓我們從中學習做人的態度和處事的原則，給我們的成長指引了方向，爲我們的生活填充了豐富的精神食糧，讓我們從國學經典中吸取智慧，不斷進取，繼承這博大精深的經典文化，將民族文化智慧發揚光大！
國學作文 篇8
牀前明月光，疑是地上霜從蹣跚學步到現在的辛勤學習。每一步都有着國學相伴。
小時候看着那一個個不認識的生字，一句句無法理解的古詩文，跟着老師搖頭晃腦的揹着那無法明白的唐詩宋詞。或許那個時後我背詩的理由只是爲了應付考試爲了得到理想的分數。直到現在讀的詩詞多了我發現就如同這詩詞中的人一般。
黃金榜上，偶失龍頭望。
正如現在，考試沒有取得好成績，心中又何嘗不是像詩人一樣落寞。可是長風破浪會有時，直持雲帆濟滄海。只要鼓起勇氣，繼續努力，一定會取得更好的成績。詩句激勵我們成長，幫助我們進步。就如同那人生路上的一盞明燈，爲我們照亮人生。
記得剛上初一，第一次獨自離開家去參加軍訓，那時的我又何嘗不是像詩人那樣舉頭望明月，低頭思故鄉呢？
古詩如明燈，也像一本生活的書，古詩就如同生活，將生活的酸，甜，苦，辣記錄下來，共後人去閱讀去欣賞去理解。詩的種類多種多樣，繁多複雜。正是因爲有了古詩，我們才得以去領略過去那壯麗的山河，歷史的搬遷，以及古人那豐富的情感。
國學是中華民族傳統文化之精髓，一部部詩集歌詞都蘊含着古人的智慧，古詩早已深深刻在了我們的心中，陪伴着我們成長。國學經典就如一盞明燈，照亮人生伴我成長。國學正以它那獨特的方式，讓更多的人沉入其中，照亮着他們的人生。
國學作文 篇9
幼兒園的時候我就接觸過弟子規，那時候只是老師讓背一背，而沒有深刻的理解。近些天，我看了傳統教育，對弟子規又有了性的理解與體會。
《弟子規》具體列舉出爲人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規範，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對於人在社會中爲人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。
首孝弟，次謹信，泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文。這是對弟子規的總述。
入則孝，這是弟子規對我們的第一個要求。百善孝爲先，行孝是爲人子的本分。聖賢教導我們，要從內心深愛、感恩我們的父母，讓我懂得了該如何孝敬父母。“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。”這句話的意思是說父母親叫你的時候，要立即答應，不能遲緩;父母親讓你做事情的時候，要馬上去做，不能拖延偷懶。出則悌，是聖賢教導我們，要友愛兄弟姐妹，多照顧幫助兄弟姐妹，對長輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。泛愛衆，其實就是要與他人和睦相處，團結一致。在現實生活中處處以恭敬、謙卑爲原則，做到不自私自利。
通過這段時間學習《弟子規》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生觀，明確了做人的本份。在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠信仁愛，並身體力行，加強自己的道德素質修養。
