在學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的傳承傳統作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
傳承傳統作文 篇1
遙遠的東方有個美麗而古老的國家——中國。她有着五千多年的悠久歷史；有着數不盡的神話傳說；有着文明而古樸的民風；有着燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉、壯觀、迷人的山，世上最沸騰、氣派、醉人的河，滋養着她勤勞、堅韌、可愛的兒女。她善良、多情、博愛、深沉、又充滿智慧，是地球媽媽幾百個孩子中的一個。你看，她開放了，漸漸朝着富裕接近，明天的她一定更強大。這就是我的祖國，我深愛的祖國，我是中國人，愛說中國話。
從漢語誕生的第一天起，已經和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累，早已像高山一樣博大雄偉，似海洋一般廣闊無垠。獨特的四聲，有着音樂般的聲調，配合我國特有的詩詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛、最有活力的語言，生生不息、蓬蓬勃勃，它包含了多少中華民族的智慧結晶。修築萬里長城是爲了保護它不受傷害，英雄兒女爲了捍衛它的尊嚴浴血奮戰抵禦外強，正是他們撐起了我們民族的脊樑,祖國的希望，是他們用滿腔的熱血，譜寫了無愧於時代的凱歌，才使得我們的母語響徹神州，那麼氣勢磅礴，那麼雄壯嘹亮。這是一種多麼美麗的語言啊！
正是會說這美麗語言的民族，創造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統一體，以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統的悠久，展示歷史的浩蕩、曲折，和中華民族的與衆不同。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌，深情、纏綿；它是一首精闢的詩，刻骨、醉人；更是一篇抒情散文，向人訴說着滿腔激情，令人隨之起伏、盪漾，大有與之同生死、共命運之勢。
課堂上,老師帶領我們走進文學的殿堂，盡情地在古詩美文中流連忘返。同學們一起欣賞“漢字宮”，領略古人造字的偉大；一起翻閱背誦古典詩歌，與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗；一起品詞析句，體會漢語的精華。點點滴滴使我們愛上了語文，愛上了文學，愛上了我們偉大的祖國。
多彩的語言，豐厚的人文，綿綿的情思、深邃的哲理，啓心智，長知識，令我們愛上了漢語，瞭解了民族文化，感嘆着祖國的偉大。
是啊，漢語是熱血一般黃河的波濤，是羣星一般祖先的謎，是春蠶口中吐出的絲綢古道。它是遨遊太空時發出的問候，是奧運升旗時奏響的國歌，是每次放飛白鴿時祖國的生日。
讓我們在這一句句韻文偶句中，一聲聲快樂誦讀中，品讀普通話的韻味，繼承她的精華；
讓我們爲中華民族而榮耀，因爲她頑強不屈、堅韌不拔、光榮偉大；
讓我們爲中國話而驕傲，因爲她字正腔圓，落地有聲，說話最算話；
讓我們爲這個大家庭而自豪，因爲她擁有五十六個民族，是我們共同的家！
遂平縣灈陽三小 五二班 邢雨潞輔 導 教 師 李金榮 電話：13525322639
傳承傳統作文 篇2
20xx年新春佳節之際，中央電視臺“新聞聯播”推出一個特別調查節目“家風是什麼?”，引發人們對家風的熱議。許多人認爲，有什麼樣的家風，就有什麼樣的人品，家風會影響人的一生。
那麼，家風究竟是什麼?家風，顧名思義，是一個家庭或家族的傳統風尚或作風，是一個家族代代相傳的規矩，是每一個家庭成員從小到大都需遵循的祖訓，是能夠影響家庭成員精神、品德及行爲的一種傳統風尚。
追溯歷史，不管是大家還是小戶，大多十分重視家族成員對這些規矩的遵守和執行。從《顏氏家訓》到《曾國藩家書》，中國古代公開出版的“家訓”在百種以上。這些家風、“家訓”雖然彼此會有不同，但是其核心都是“仁義禮智信”，這也是中國傳統價值體系中最核心的因素。事實上，中國傳統文化和道德既是形成家風的基礎，又通過家風在每一個家庭中傳承。家風是我們引以爲豪的中華五千年文明的一部分，同時，也是中華五千年文明得以發展的載體。
當代社會，飛速發展，很多現代的事物衍生出來，很多傳統的東西漸漸淡去。“家風”一詞對現在的很多家庭來說已經開始變得陌生，很多好的家風、家規被淡忘。現在大家聚在一起，又有誰會談論家風家規呢?
家風雖說只是一個家庭的風氣，卻是社風民風的基礎，很多貪官分子的墮落起點，正是始於家庭這道“防火牆”失去效力。家風不正的人，不可能有一心爲公的情懷;家風不正的社會，也不可能有健康良好的政風與民風。
良好的家風對社會而言，就是一種道德的力量。如果每個家庭都能傳承優良的家風、如果每個家庭成員都能擁有良好的家風意識，令人心寒的社會道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一個家庭的`家風是積極向善的，一個家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的，那麼一個社會定然是和諧的。
傳承傳統作文 篇3
那一年的北京，在城市巨獸的擴建中，千年古城牆與衆多美輪美奐的文物級建築轟然倒塌，時至今日，給人們留下無法修補的深深遺憾和沉痛反思。這一年的北京，還是在城市巨獸的擴建中，樑林故居又遭拆除！爲什麼？這種在“建設”旗幟掩護下，對文物、對文明的肆意損壞，以及隨後而來的無邊悔恨總要在我們的社會中重複上演？
我想，這應該是人們在現代文明科技、經濟強力“前進”的衝擊下，對傳統文化“無言靜守”的內涵表現出的無知與漠視。
近代的我們，對物質的追逐和對西方社會的盲目崇拜所激發出的強有力的氛圍，猶如一張大網禁錮了人們的思想。社會考量曾長期把GDP增長與否作爲衡量進退的標杆；普通百姓仍普遍把“洋氣”與否作爲判斷美醜的標準；學校首先注重的也絕不是學生的修養與德行，而是越發單純的強調分數嚎叫出的分貝；家庭教育也大多沒能擺脫這樣氣氛的干擾，用大部分精力，把子女引領到追求物質的新一輪循環中。至於電視裏、書本上、智者間殘存的些許文化的氣息，在科技、經濟飛速發展帶來的感官快樂與極度刺激中，愈發蜷縮在角落裏，被人遺忘。
暫不提北京城牆、樑林故居那樣飽含歷史積澱的巨物，從小處說，你心裏是否甘心端午節被韓國在聯合國正式註冊？當韓國學生集體紀念屈原時，我們是否還只是因爲下一次考試而默寫着《離騷》？甚至，連最代表中華民族情懷的中秋月餅，都在商家花樣百出的裝飾下，被用來名利攀比，還被大家見怪不怪、無所質疑的接受時，你說，我們的民族情結、文化情節和我們民族豪情，還剩下多少？如此反覆，我們還能用什麼樣的文化積澱支撐起我們號稱的千年古國！
對傳統文化的漠視愈演愈烈，國之大恥啊！
幸運的是，荒漠中出現了一片綠洲——孔子學院譽滿全球！一眼弘揚中國傳統文化的清泉噴薄而出，給物質燥熱的社會注入一股清涼溫潤的精神良藥。我們的國家也能不時的令人眼前一亮：那一年，北京的奧運盛宴讓中華民族璀璨奪目；那一年，廣州亞運會讓羊城文化得到弘揚；那一年，世博會讓中國紅照亮了世界。隨着古代聖賢的哲思之理逐漸浸潤在每個角落，當傳統文化被人們視若珍寶的時候，那些急功近利，買櫝還珠的悲劇，應該會慢慢減少了吧！
踏着前人開創的土地，生活在前人建立的國家，我們要把珍視傳統、傳承文化作爲自己最重要的義務，幫助國家和民族不忘初心，筆直向前。
傳承傳統作文 篇4
前幾日路過平江路，遇到一位買豆腐花的老奶奶。於是便抱着嘗試的心理買了一碗。一碗下肚，咂咂嘴。雖說猶意未盡，但總與記憶中的味道差了些。
小時候，最期盼的就是星期天。因爲每當這時，會有買豆腐花的老爺爺從村東頭騎過來，高聲吆喝：“豆腐腦，豆腐腦嘞！”每次我聽到這蒼老的叫賣聲，便急忙拉着奶奶拿着碗，去買豆腐腦。
“小朋友，又買來毛豆腐腦啦！”
“嗯！”我努力踮起腳，好讓碗放在車上。
“好咧。拿好，小心別燙着了。”
我小心翼翼地把豆腐腦端在我手裏，輕輕的來回吹着。豆腐腦在碗中輕輕顫動着，些許的蔥花和香菜在上面漂着。我端着這碗豆腐腦，就像端着整個世界。
看着這碗豆腐腦，我的腦中忽然閃現出一副畫面：
房子已經很老了，窗戶上的報紙早已泛黃，些許的冷風從破洞中吹進來。一位老人站在一個鐵鍋前，蒼老如枯樹枝般的手正緊握住一把勺子，費力的來回攪拌着，沒轉幾下便要停下來，急促的喘幾口氣，再換另一隻手攪拌。等燒好後，老人在吧豆腐腦放入一個大碗中靜置，等成型後，再往上面撒上蔥花、蒜末、香菜碎末等。老人長吁一口氣，拿起毛巾擦了擦臉上的汗，望着已經做好的豆腐腦，嘴角隱約浮現出若有若無的笑意。
吃完後，我擡頭看了看奶奶又看了看車上的豆腐腦。在一旁和奶奶聊家常的老爺爺就笑着問“吃完了，還想要嗎？”“要！”於是，老爺爺又給我盛了大半碗。正當奶奶給錢時，老爺爺卻一把推回去，“不就半碗豆腐腦嘛，又不知值個錢，還給什麼錢吶。”說罷，也不顧奶奶的再三推辭，騎車向下個村子，叫賣聲不覺。
如今，現在買豆腐腦的人都是爲了錢而豆腐腦，而不是爲了豆腐腦而豆腐腦。它們早已被城市給“污染”了，再也找不到那種令我感動的味道了，再也找不出那種手藝了。
我忽然覺得有些傷感，哪些我們曾經引以爲傲的中國特色食物漸漸的都淡出了人們的視野：水餃、冰糖葫蘆、年糕……難道這些手藝都消失了嗎？
希望這些手藝能真正地傳承下去！
