道德 議論文

小學、初中、高中到大學乃至工作,大家都經常接觸到論文吧,藉助論文可以有效訓練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。爲了讓您在寫論文時更加簡單方便,以下是小編精心整理的道德 議論文,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

道德 議論文

道德 議論文1

道德,是做人的根本,讓我們一起做一個有道德的人吧!

道德,先從誠信開始。富蘭克林說:誠實和勉勵應該成爲你永久的伴侶。古人云:“誠者,天之道也,思誠者,人之道也。”黃金有價,但誠實無價,誠信比黃金更貴重!從《狼來了》這個簡單的故事中,曾在我們幼小的心靈烙下了誠信的印記,讓我們明白了誠信的重要。歷史中曾子殺豬,完璧歸趙,張良納履,晏殊誠信無欺的故事也讓人津津樂道。也有這樣一個故事:一次,一個老太太在麥當勞吃東西時掉了一顆牙,經醫生診斷確定是食物過硬才使原本不太結實的牙齒掉了下來,於是麥當勞賠償老太太六十萬美元。這件事不但沒有使麥當勞的聲譽下降,人們反而覺得這是麥當勞誠信的表現。從這個小小的故事中,我們知道了,如果一個人誠信的話,大家都會願意相信他;反之,如果一個人失去了誠信,他將一個朋友也沒有。墨子也曾講過:行不信者,言必耗;言不信者,行不果。可見誠信對一個人講是很重要的,讓我們做一個誠實,守信,道德的人吧!

道德,再從節約說起。節約糧食,節約水電這些你都做到了嗎?當你把米飯倒掉而去吃麥當勞的時候,有沒有想過這些米飯對於那些飢餓當中的人很重要?難道小時候那首《鋤禾》白學了?當你開這水龍頭用水和夥伴嬉戲的時候,有沒有想過我國也是一個缺水的國家?我們每天都離不開水。水是生命之泉,難道這樣的浪費水不覺得可恥嗎?科學家發現,中國現在的水資源只適合供養4.5億人,而中國目前就有13億人口!從現在開始讓我們珍惜每一滴水,節約每一度電,不浪費每一粒糧食吧!

道德,希望道德無處不在,但是現在的不道德卻隨處可見。看,李先生又在隨地吐痰;瞧,張女士又在隨地扔垃圾……人類,醒醒吧,都去做一個有道德的人吧!當你在勤勞的掃地工剛剛掃過的大馬路上,扔下一個馬路上唯一的垃圾,你不覺得很可恥嗎?馬路都會哭泣啊!讓我們一起做一個有道德的人吧!

道德,讓我們與你同行!

道德 議論文2

古人云:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以爲天下母。吾不知其名,強字之曰‘道’,強爲之名曰‘大’。”文明就是世間大道,就是邁向小康,實現共產主義的康莊大道。文明就是歷史的積澱,是時代的旗幟,是一方水土、一代生民,留在後人視野裏的絲絲年輪、行行足跡。

文明,離我們很近很近,近的觸手可及。文明就在我們身邊,就在我們的工作生活裏。文明需要我們身體力行,從自己的行爲習慣、言談舉止開始。一個時代的文明需要這個時代的人們共同去締造,一個社會的文明最終將由這個社會的全體成員去分享。在你伸出援手的一剎那,隨手關燈的一指間,蹲下撿紙的一瞬間,都是一個又一個文明的體現。文明很小很小,但是隻要每一個人都做一件文明的好事,就能使社會邁出一大步,在社會上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無數文明匯聚在一起就會產生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個人的心裏萌發。

文明好像一滴水,聚多就是一片海洋。文明好像一盞燈,照亮着每個熱情。文明好像一首歌,交織着彼此共同的心聲。文明好像星星之火,熊熊火焰可成燎原之勢。爭創文明城市,講文明,樹新風。我們要提倡“創和諧,講文明,樹新風”,讓文明聖火的火炬在你我的心靈中傳遞。

文明,有時只是舉手之勞;文明,有時只是一張紙的厚度;文明,有時只是一點點關愛。這一點點關愛,也能讓人爲之動容。讓小事成爲道德提升的階梯。

道德 議論文3

每個人都是社會這個大家庭中的一員,而“道德”更是社會風尚的體現。但自從看過漫畫家華君武的作品《假文盲》後,卻讓我瞭解到了社會與道德的另一面。

黑白描繪的《假文盲》漫畫上,我看到了這樣一個畫面:在顯眼的標示“母子上車處”下,卻站着四位威風而高大的男人。他們的神情有的懶散,有的神氣,高揚起的眉毛分明是在向人示*。而那手抱嬰兒、本該享受這些服務的一位婦女,卻被四個大男人擠到一旁,無奈地哄着懷裏哇哇大哭的嬰兒,焦急得差點掉下眼淚來。而那四位身強力壯的男子,卻仍裝作若無其事的樣子,寧願丟下自尊去做“文盲”,無視一旁的標示,也不願放棄這一時的便利。

當道德被人所淡忘社會多麼廣闊,而在道德的背後,卻又無處不存在着黑暗。當人類將道德所淡忘,那黑暗的一面也就隨之被放大開來。圖中那幾位“假文盲”傲慢的神態、少婦弱不禁風的樣子,着實使人震撼。而那四個大男人裝作“假文盲”的'原因,卻只是爲了節省時間、圖自己的方便。爲了一己之私而無視社會公德,不是太不值得了嗎?

此時的我不禁想到一句話:“人之初,性本善。”我想,就算是再惡劣的人,應該也都曾經有過善良的一面。任何一個有良知的人都會想到:圖中的婦女既然受了委屈,但爲什麼沒有一個人敢站出來替她說話呢?這又是什麼原因?

有時候我也覺得:社會就相當於一張無形的大網,將好與壞交織在一起,令人辨不清方向。而當“道德”這根“網絲”被抽斷,也許人們的生活就將面臨着黑暗。而我們更要行動起來,將善良的一面發揚光大,也讓道德永記於每個人的心間。

道德 議論文4

哲學家薩特說過:“世界上有兩樣東西是亙古不變的,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰。一是深藏在每個人心底的高貴信仰。”我們每個人都要有一個高尚的信仰——良好的道德。——題記

我曾經在報紙上看到:出租車司機徐國平撿到乘客方女士丟失的新手機,通知方女士,方女士沒有時間去拿,他就讓妻子送到方女士的家中。一位普普通通的出租車司機作出了一般人所不能做的舉動,這種樂於助人良好品質是令人震撼的,讓人折服!

我看了這一報道,我想做人,要有道德,不要盡幹些傷天害理的事,要做個拾金不昧、頂天立地、做個光明磊落、問心無愧的人。

我見過無數的好人,我有所感悟,做人,道德很重要,商人必須要講信用,言出必行,講實在要給自己量一個道德標準。學生則要講文明、遵守紀律,做個好學生,絕對不可以當流氓、痞子、幹搶劫、殺人是事。農人不但要好好種地,還要不用些化學藥品放入農物中,賺錢有什麼用,那是坑人、違法的。

古人曰:“民無德不立,政無德不威。”有德,是修養、是文明、是基石。無德,是無信、是無恥、是卑鄙。

道德像一面鏡子,照耀着每個公民的一舉一動,讓每個公民分清榮辱,樹立嶄新的社會風氣。它是光輝的,又是樸素的。它是崇高的,又是平凡的。它是理想的,又是現實的,更是我們今後工作的啓明星。——後記

道德 議論文5

金無足赤,人無完人。一個人一生難免會犯一些錯誤。也許錯有大小之分,在有的人眼裏這大小區別就在於是否觸犯了法律。那麼,在面臨大大小小一個個深淵時,如果你走回來,究其原因到底是被道德拉了回來,怕受到良心、輿論的譴責。還是始終害怕法律制裁的你,被那嚴重的後果攔截在了錯誤之外?

我認爲:道德是第一道防線,在大多數人的身上,道德往往充當了抵禦之軍,防止了“細菌”的侵蝕,使他們遠離罪惡之源。在道德背後,法律又作爲強勁的後備軍。

一旦道德約束被衝破,就全靠他了。但只要有一些良知,是完全可以避開禍端的。

人心難測,道德永恆,法律無情。所謂道德,是一杆用來衡量做人標準的秤。在中華民族幾千年的悠久歷史中,道德似乎更甚於法律的威嚴。人言可畏,違背道德的人往往無地自容,這同樣更使道德成了人們心中堅實的護欄。

道德時常告訴人們:一失足成千古恨。人生在世,即使不能貢獻於社會,也不能惟利是圖、見利忘義,把自己的快樂建築在別人的痛苦之上。困難時,道德勸告人們:國家興亡,匹夫有責。國盛時,道德又忠告人們:先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。那些之所以會犯法的人,首先是因爲他們把自己從集體中分離了出來,沒有了對人、對社會、對國家的責任心,不能約束自己。

道德是人們心中的一部法律,它制裁了人們心中的貪婪之心。法律是他的助手,它進一步把罪惡之心扼殺在搖籃裏。

總之,爲人處事,要先對得起良心,首先要想到是否傷害了別人、社會、國家的利益。做人要講道德!

道德 議論文6

東西需要道德來體現。比如:有很多的壞人做那些不知羞恥的醜事。也有一些人在政治方面做的很全面,那些好人們不是爲了我們的世界在不斷的做着好事嗎?這些人是值得敬佩的,在現在的世界裏已經有很多的了。

只有我們都爲我們的政治的做出自己的選擇,不過,你們的選擇是怎麼樣的?是要做一個被人罵的狗血淋頭的惡人,還是做一個名垂青史的善人。不管怎樣;不管那種選擇;不管你認爲是對是錯。都是你的選擇。

我記得以前有過這樣一件事,這事也許能給我們這些人做一些政治影響。兩年前的一箇中午,太陽炙烤着大地,知了在樹上不停的叫着,沒有一絲風。我和小夥伴陳威相約在河邊的橋洞下乘涼。我想那裏可能涼快一些。來到河邊,果然,一陣陣涼風從河邊迎面吹來,真舒服啊!我們躺在橋洞里美美地睡了個午覺。醒來以後,我們沒有什麼事情可做,覺得有些無聊。我倆商量着:“去河邊岩石裏找螃蟹玩吧。”我們倆一拍即和,於是一人劃分一塊河灘,開始仔細尋找起來。我正專心致志地撥弄岩石,突然聽見陳威大聲呼叫;“救命呀!救命呀”我尋聲望去,只見他已經掉到水裏了!水不斷的向他嘴裏猛罐,嗆的他喘不過氣來,我嚇壞了,連忙大聲叫起來:“救命呀!救命呀!”我一邊喊一邊向河邊跑,看有沒有大人經過。正在這危機的時刻,有一位大伯路過這裏,看見我又哭又喊,他馬上明白了怎麼回事,衝到河邊,他來不及脫衣服就一頭扎進了河裏。大伯在水裏面摸索了好一會,把頭露出水面吸了幾口氣,又扎進去,這樣反覆幾次才終於找到了陳威,並把他從河裏拉了上來。一上岸,只見大伯臉色蒼白,呼吸急促,雙脣發紫,身子軟軟地倒在了地下……

這就是道德,也是我們值得學習的。所以品德是我國的第一思想政治,如果我們的社會沒有品德和思想的話就別提什麼在世界發達了。想要在世界壯大起來大家就都要有思想理念和道德政治。

記得我從小就見過很多的好人好事和很多不好的人做的“蠢人蠢事”。做好事的人總是讓人敬佩他們,因爲他們有着好的思想品質。那些做“蠢人蠢事”的人就讓大家從心裏面瞧不起他,因爲他的思想品質是讓人打心裏面瞧不起。

以前我就想過我一定要做一個好人讓人引起注意,這種思想是我在讀小學一年級的想法。可是到了我讀三。四。五年級的時候才知道爲什麼世界上會有那麼多的壞蛋了,因爲——好人是不是那麼容易當的。現在的好人的人漸漸變少了。因爲當好人也會被人罵的狗血淋頭但是好人他是值得的。

道德 議論文7

小時候我學習成績不好,可能是因爲不用心,整天丟三落四的。看到我這樣的情況,爸媽都非常的生氣,不知道教導過我多少次,可就是改不掉。

那一次寒假,期末考試考的不好,爸媽知道了,也沒有多說什麼,可能是多次的不聽話已經另他們麻木了吧,這次只讓我自己去反思。我也深知其中的危害,都是爲了我的前途着想。就這樣,我覺得他們太失望了,這次並沒有說我太多,我心裏更難過。寒假開學了,我一個寒假覺得是非常匆忙的度過。開學的第一節課我竟然找不到自己的語文書了,當時在班裏感覺非常尷尬,老師還在詢問我,作爲一個學生,自己的書本都找不到,情何以堪,就在這非常尷尬的局面時,我的父親來了,他到了班級門口,手裏拿着一本語文書,當時我楞了。父親向老師自我介紹後,又說我的語文書落在家裏了,特地給我送過來,我慌忙過去拿,父親低沉的聲音給我說了一句話,“做什麼都要用心,幹啥講啥”,這是一句非常普通的話,卻深入自己的心。父親走後,語文老師又把父親的話跟班裏同學重複了一遍,她說這是一句非常普通的話,但是我們要記住,以後不管做什麼工作,或者是做什麼事,都要用心,我們既然做了,就要做好……

是啊,多年過後,現在再回憶起父親的話仍是記憶猶新。現在有多少人還在默默堅守自己的職業,在利益面前,我們更應該守護自己的底線,因爲這是我們的選擇,是我們的責任。

道德 議論文8

或許有人會問,道德是什麼?

在這裏,我可以毫不猶豫的告訴你說:在公共汽車上爲老奶奶的一次讓座是道德:在馬路邊讓橫衝直撞的易拉罐回到垃圾桶是道德;在路邊輕輕扶起一顆折斷的小樹是道德;在銀行中一米線外的耐心等待是道德。

總之,道德在我們的生活中是無處不在。它就如海灘上的一粒沙子,隨時都有可能會被洶涌的海浪捲入海底,這就是要看你選擇的位置是否合適,因爲隨時都會有可能進入兩種境地。

我曾經在不同地方看到兩種不同性質的人。那是在春節前昔,一個尋常寒冷的日子,人流正是高峯時期,馬路上的人來來往往,繹繹不絕。在一個公共汽車站,乘車的人們排着一眼望不到邊的長龍,是那樣的井然有序。即使是寒風刺骨,即使是漫長的等待,卻沒有一個人擁擠,沒有一個人吵鬧,我敢說這就是道德。

同樣,也是在春節期間,也是乘公共汽車,而人們做出的反應卻是截然不同。當汽車來臨時,所有的人一下子蜂擁而上,從不顧及別人的感受,別人的安危,指只是搶着自己可以坐上車。更有甚者,看着車內的混亂,而不投幣。在其中,有小朋友摔倒的,也有人喊着東西擠壞了。其實,這都是自己的所作所爲造成的。

同樣的一件事,爲什麼兩地的人們所作卻大不相同。這值得我們去慎重思考!

個人需要道德,社會需要道德,國家需要道德,它是個人的精彩,社會的支柱,國家的棟樑。

讓我們共同攜手,去創造一個更加和諧道德的社會吧!

道德 議論文9

在我們生活的這個星球上,道德的垂訓是人類從一誕生起就有了的。在我們的歷史裏,它是一個最具有原始意義的母題。

我們如此熟悉這個詞彙,對於我們來說,它已經不存在多少新鮮感了,我們甚至很少有時間去重溫它了。但是,關於它,我們到底能夠說出些什麼來呢?你一張口便能說出“道德”的含義嗎?

我們恰恰很有可能與“最熟悉”的事物失之交臂,在自得的心理中與它保持實質上的陌生與疏離。這樣的誤解,或許已經發生在“道德”之上了?

看來有必要近距離地走近道德。

道德的古老源於道德的本質,它發生在人與人比肩而立的那一瞬間——對於人類社會來說,當人最初擁有了朦朧的意識,開始採取一種方式來處理與他人的關係時,道德規範也就有了最初的萌芽;而對於每一個人而言,當他站立起來看到了身邊的芸芸衆生,知道他必須以某種方式去面對他人時,道德意識在他身上也就播下了第一粒種子。

《中國大百科全書》這樣解釋“道德”一詞:“以善惡評價的方式調整人與人、個人與社會之間相互關係的標準、原則和規範的總和,也指那些相應的行爲和活動。”

人應當在善的標準之下去調整自己與他人、與社會的關係,這是道德最明顯的訓誡。

看來道德之意並不繁瑣。當你時時刻刻懷着善意去面對身邊的一切時,道德就在你的掌握中。

道德 議論文10

有些人爲了上班、回家,爲了能得到他們心中的快,違反了我們人民道德與思想。我們就算要快,也不能建立在別人的痛苦之中,爲了自己的利益而不把別人看在眼裏。

我們的課本里有一幅漫畫,叫做《假文盲》,雖然看似普普通通,卻含有了深刻的意義。這幅漫畫裏有5個人,其中有4個大男人,他們4個帶着墨鏡,有的還帶着錢包,不過大部分的都閉着眼睛,看上去像一個“盲人”。他們好像完全沒有看到牌子上的字——母子上車區,假裝“文盲”,一看就知道是個“假文盲”,他們還把真正的母子強制擠出去了排隊區。

就算是爲了快,你們也不應該做出這種嚴重的違反道德的做法。先不說他們假裝文盲和盲子,還把母子擠出了等候區,這是多麼的可恥啊!

還有一次,我在坐地鐵時,我看到有空位,正準備坐時,剛坐下去一個人馬上把我推了下去,立即坐了上我的位置,完全不顧我的感受,害得我差一點摔跤,那個人還坐在那裏好像若無其事,還翹起二郎腿,神氣着了!周圍的人都沒有提醒那個人,都在看手機,看得迷迷糊糊。

你們不能把自己的快樂,建立在別人的痛苦之中,你們也不能把快和工作忙當做自己的藉口。你們必須要給我們一個合理的解釋,給我們這羣受害者一個合理的解釋!你們要學會用道德來做事!

道德 議論文11

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子爲代表的儒家思想,還是以老子爲代表的道家思想,無不都以高尚的道德作爲他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好爲文,思之至深。以爲文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而至。”這就說明,道德是做人的基本準則。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路,難免要摔倒,可是能爬起來繼續走也是一位有德之人。

可有些人就問了什麼是道德,不同的人有不同的答案:政治家說:道德是一種社會意識形態。

詩人說:道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。

哲學家說:道德是願者魚兒上鉤。社會學家說:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司機,好好開車。法官說:道德是調整…………規範的總和。我說;道德是面鏡子,不但照己,還可照人。但關鍵是照己。 由此可看出,道德的概念在每個人的心裏都是不同的,可它們都是對的,所以要想知道道德是什麼,還得自己去感悟,去理解。

那我們應該怎樣做一個有道德的人呢?我個人認爲,首先要做到“勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲。”如果我們能夠從身邊小事做起,嚴格要求自己。那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華。荀子有句話說的好;騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。所以說人要一步一個腳印,要善於由大及小,從大處着眼,從小處着手,決不要以微小而不足道,細小而不足爲。

說了這麼多,那我們在實際生活中應該怎麼做呢?在學校,我們一樣要講文明、講道德。在學校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學,那必然會撞到其他的同學。在學校,我們還應該節約用水、用電。上操之前,應先把燈關掉。見了老師就向老師問好,這些都是在學校應該做的。

在家裏,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務,這能幫家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水,拿個東西這種小事應儘自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時,就懂得孝順父母。冬天,他用自己身體將父母的枕蓆溫暖後再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現。

道德是做人的基本素質,我們要捍衛道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!

道德 議論文12

道德是社會意識形態之一,是人們生活、行爲的準則規範,是做人的基本標準。有些人認爲做一個有道德的人很難,其實只有你去做了,就會發現原來很簡單。我覺得道德就是誠實守信,不貪圖不屬於自己的東西。道德就是尊老愛幼,孝敬父母,關愛他人,愛護公物……道德其實離我們很近很近,近的幾乎觸手可得。做一個有道德的人,就要從身邊的每一件小事做起。

記得是一個星期天的上午,我上完英語課坐公共汽車回家,上車之後見有一個空位便坐了下來,這時,我看見一位老奶奶拄着柺杖顫顫悠悠地上了車,而這時車上已經沒有空位了,老奶奶臉上流露一絲失望的神色。我心裏想:我要不要給老奶奶讓座呢?要是我不讓座,萬一老奶奶站不穩,摔着了怎麼辦?再說了,老師經常教育我們要尊老愛幼,做一個有道德的人,而要做一個有道德的人就必須從一點一滴的小事做起。這麼一想,我便鼓起勇氣對老奶奶說:“老奶奶,您坐這兒吧!”老奶奶坐下後,笑眯眯地對我說:“小姑娘,謝謝你了。”周圍的叔叔阿姨也向我投來讚許的目光,我心裏也像吃了蜂蜜一樣甜。

還有一天晚上,媽媽正在做飯,見媽媽忙,我便主動幫着洗菜切菜,吃完飯後,又幫媽媽洗了碗,擦了桌子,還掃了地,媽媽直誇我是個好孩子。我也感到心裏美滋滋的,便暗下決心:以後一定要多幫媽媽做一些力所能及的事,要做一個孝敬父母的好孩子。

道德需要我們一同去遵守,一同去落實。如果人人都做一個有道德的人,那麼這個世界將變得無限美好!

道德 議論文13

每次在公交車上看見讓座的情景,都覺得心裏暖暖的,從而也會想起這件事來。 放學了,我揹着沉重的書包向車站走去,這時已是乘車高峯期了,公交車可能沒座位了,我想。

終於,車來了,我憑藉我小巧玲瓏的身體趕緊往車上鑽。 “咦,還有一個位子!”我好像發現了獵物一樣,不管三七二十一,三步並作兩步往空位奔去,終於坐上啦,我舒了一口氣。 車子開出幾站後,人越來越多,這時,上來了一位手抱嬰兒的阿姨,走路搖搖晃晃的,司機看見了,就一遍一遍地播放着錄音:“請照顧有需要的乘客,給他們讓個座,謝謝!”可

是儘管播了好幾遍,還是沒有一個人願意讓座。 這時我的思想開始鬥爭了:到底讓還是不讓呢?還是讓吧,不然這位阿姨很可能站不穩

會摔跤的,可是,車上這麼多人,爲什麼非得我讓呢,再說了,我也揹着這麼重的書包,要是來個急剎車,我也會摔跤的。但是,看着阿姨費力的樣子,我還是站了起來。 “不用不用,我站得住。”阿姨忙推辭。 “我要下車了,你坐吧。”看這個樣子,我只好撒了個小小的謊,並起身往下車門走去, “謝謝,謝謝!”面帶感激地坐下了。 突然一個急剎車,車上的人全都往後仰了一下。要是那位阿姨還站着,準得摔跤,我想。 過了幾站,我下車了,心情變得快樂起來。看來贈人玫瑰,手有餘香啊!

道德 議論文14

常聽人們說:“大山的精靈是野菊花。”於是,每次看到野菊花,我的心中就涌動起一股莫名的興奮之感——儘管這只是一種名不見經傳的山間野花。

幾度春風,幾番風雨。當仲春的朝陽柔柔地沐浴着大地時,野菊花欣欣然露出了煥發着勃勃生機的身軀,纖細的莖柔而韌,隨風搖曳;嬌小的花瓣溢彩流光,淡黃的花蕊裏,一汪汪的露水亮晶晶、嬌滴滴的,好似含情少女眼中的淚水,似落非落,搖搖欲墜,既有梅之潔、蘭之幽,又有菊之雅、蓮之清,一切都是那麼富有神韻。

這便是野菊花,一種極普通卻又能讓人賞心悅目的山間野花。

山澗底,峽谷中,懸崖邊,山洞角,礦山裏,田疇旁,哪兒沒有野菊花那超凡脫俗的俊俏面龐?無論星星零落、一枝獨秀,或蔓

延數丈、赫然巨簇,皆不媚不俗,不悲不亢,凌凌然有君子之風。雖然土地貧瘠,陽光缺少,環境惡劣,然而野菊花卻能默默無聞地生長着,對生活憧憬着,因爲她深知:“與命運抗爭,奇樂無窮。”

這便是野菊花,一種集山川巖骨精英秀氣於一身地山間野花。

第一次看到野菊花,我便喜歡上了她。我小心翼翼地挖了兩株帶回家,栽進精美的花盆,施肥、澆水、滅蟲、鋤草,照顧得無微不至。奶奶說:“野菊花在花盆裏是栽不活的。”我半信半疑。幾天以後,看着野菊花漸漸枯萎的枝葉,我忽然領悟到:野菊花不貪圖優越的條件,她所眷念的是生她養她的大山,所在乎的是和風浴雨的自由。在它的身上,我隱約看到了中華民族艱苦樸素等傳統美德。

這便是野菊花——大自然的女兒,大山的精靈。

雪花飛舞(四)

道德 議論文15

高空拋物,一直是人們最大的苦惱。近日,高空拋物又成了人們關注的熱點話題。

有車主把車停放在自己家的小區內,結果第二天發現車頂上有一堆垃圾,車頂表面被易拉罐砸凹下去。有人從居民樓下路過,結果被突如其來的雞蛋砸到頭,頭部被雞蛋劃破。

對於這種做法,人們感到非常憤怒,我也一樣。也許就是因你隨手一拋,也可能會給樓下的人們造成傷害,造成損失。高空拋物是一種極其惡劣的行徑。

通過實驗,讓我們更清楚的瞭解到高空拋物的危險。一個雞蛋如果從10米處掉下去,會砸碎一輛車的玻璃;如果從20米的高空掉下去,會把一個人的頭皮砸破,如果從30米的高空掉下,能將一個人的頭蓋骨砸碎裂。

就在上星期,重慶一家火鍋店老闆,爲了方便丟掉火鍋底料,直接從火鍋店二樓往下拋。誰知火鍋底料剛好砸到一名過路男子的肩上,底料灑得到處都是。就是這一個動作,又引起了一場糾紛。

如果要減少這一類問題的發生,每個人都必須有一個社會公德意識,每做一件事,心中都要有他人,這樣就可以腿勤一點,少一點禍事,手勤一點,爲他人方便,千萬不要爲了圖省事、圖方便,而把垃圾廢物從高空直接拋下樓去。

高空拋物,拋下的不僅是物,還拋掉了你自己的社會公德,拋掉了你的人品。