四有教師學習心得體會(通用6篇)

當我們積累了新的體會時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,通過寫心得體會,可使我們今後少走彎路。應該怎麼寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的四有教師學習心得體會(通用6篇),僅供參考,大家一起來看看吧!

四有教師學習心得體會(通用6篇)

四有教師學習心得體會 篇1

我走進教師這個行列已經31年了,在這31年中,我沒有過出類拔尖。只是一名普通的教師,但是在這平凡的崗位上,我有一顆熱愛學生關心學生的心。怎樣做一個好老師呢?我的體會是:做一個名符其實的好教師,要具有愛崗敬業的精神,必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。同時還要有一顆愛心。要嚴字把關,愛字當頭,這樣,你才能贏得學生的信任和尊敬。教師是愛的職業,從事的是愛的教育。在現代教育中,熱愛學生自然具有了時代的特徵。教師的愛心能使學生更健康的成長。

作爲一個好老師,在課堂上要尊重學生個體,做學生心靈的朋友,不要以兇惡的面孔去展示自己的個性,顯示自己的威力,讓學生怕你,導致不敢提出問題,回答問題。其次,善於溝通,做學生的朋友。掌握學生的真情實感,及時發現他們的喜怒哀樂等各種情緒,並及時與之溝通,開啓學生心靈之門。

再次,要充滿愛心、寬容心、責任心。儘管他身上有些缺點,你的寬容會使他自肅,自律,自策,他會真的成爲一塊碧玉。讓我們常常擁有寬容之心,用心愛孩子吧!

教師是知識的傳播者,是道德的典範,更是愛心的化身。高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”愛生是教師應具備的美德,也是教師的天職。一個學生得到教師的愛,就是得到了讚許,表揚和獎勵。能夠得到教師的關愛,是每個學生最起碼的心理需求,師愛對學生來說是一種鞭策和激勵,對學生的成長和進步有很大的推動作用。魯迅曾經說過這麼一段話,“誰塑造了孩子誰就塑造了未來,不僅塑造了自己的未來、孩子的未來,更重要的是塑造了民族的未來”。如果你爲孩子塑造了一個健康美好的心靈,就等於你爲孩子鋪就了一條灑滿陽光、開滿鮮花的道路。

其實,孩子的心靈是一塊奇妙的土地,當你播上思想的種子,就會獲得行爲的收穫,當你播上行爲的種子,就會獲得習慣的收穫。當你播上習慣的種子,就會獲得品德的收穫。健康美好的心靈是老師給孩子最好的財富,給孩子一個健康的心靈,關心孩子的心靈成長和身體的成長一樣。需要各種的營養,我感覺孩子的心靈成長需要五大營養元素:肯定、自由、情感、寬容和夢想。在學生心靈受到挫折的時候,作爲老師應該及時發現,及時疏導。其二,當學生與學生之間發生鬥毆的時候,我們要學會用巧妙的方法幫助學生解決問題。

我記得有一次,高年級的一名男同學名叫何__和一名比他矮半個頭的同學在一(3)班門口相互封着對方的衣領,誰也不示弱,我看見了就走上前去,使勁扳對方的手,誰也不願鬆開,我就對何__說:”平時我經常聽你們班老師說你很優秀,今天你怎麼這樣不聽話呢?都五年級啦,還打架。這句激勵的話真有效,這兩名同學和解了。在一天放學的路上他和我同路回家,笑嘻嘻的對我說:“老師你真好,那天要是碰上別的老師,我肯定要捱打了。”我說:“知錯就好,”一路上他還和我說了好多的心裏話。在我的心中,老師是慈愛的“代言人”。它不僅僅是教書,更要育人。我覺得我身邊的老師都是好老師,她們對學生有一種無窮的愛,就說陳xx老師吧,我經常中午都看到他在班上輔導差生,三個、兩個在黑板前指指劃劃。還有吳燕老師也不時把她們班的一些後進生如王增發等送到我們一(2)班來和我們一起上課學習拼音,然後又回到他們班級上去抽空反覆輔導,這些老師這麼關心學生,兢兢業業,不辭勞苦。她們究竟是爲了什麼?難道這不是愛嗎?我覺得他們的這種愛都超越了有些父母對孩子的愛,你看,有些父母只顧外出打工掙錢,連自己的孩子讀幾年級都不知道。我認爲,好老師就是愛崗敬業,讓自己盡最大的能力做到最好,贏得更多學生的尊敬和感激!受學生敬佩和喜歡的老師就是一個好老師。

四有教師學習心得體會 篇2

韓愈在《師說》中說道:師者,所以傳道授業解惑也。

這話明確告訴我們:教師是人類文明的傳遞者、學生人生道路的引路人。老師,不是教書匠,只輸送知識,更重要的是教會學生爲人處事的道理與主動學習的可貴品質。一名教師要真正做到“傳道、授業、解惑”,要具備愛心、耐心和責任心,這樣才具備了好教師的品質。

記得教師節前夕,xx到看望和慰問廣大師生時指出,老師要有理想信念、道德情操、紮實學識、仁愛之心,這是“四有”教師的標準,是好老師的準則。作爲年輕教師中的一員,工作積極、熱情高,更應該以“四有”教師的標準來嚴格要求自己。

首先,有理想信念。樹立遠大的理想,既然選擇了教師,就選擇了甘於寂寞,甘於清貧。要積極學習先進的教學理念和教學思想,讓自己更快成長爲合格的教師,讓自己的學生受到更好的教育,從學生的終身利益出發,好好利用三尺講臺,用自己的學識、閱歷、經驗點燃學生對未來美好生活的嚮往與追求。

其次,要有道德情操。《論語·子路》中,孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。作爲年輕的班主任,我深有體會,老師是學生正衣冠的鏡子。在教育學生的過程中,我經常從我做起,隨手撿起身邊的`垃圾,自己的垃圾自己處理,無論在寢室還是教室或是走過的地方,不給值日生增加負擔;集會時,只要是我班的活動區域,看不到垃圾的影子。在教學的過程中,尊重學生;與學生相處,從平等出發……在道德情操的各方面做好學生的表率,學生爲此也有了多方面的進步,學會尊重老師,和諧同學,這大概就是言傳身教的偉大魅力吧。

因此,在今後的工作中,注重自己道德情操的培養,希望能給學生帶來更多的成長空間。

再次,要有紮實學識。教學生知識,首先要求教師融會貫通,將知識面擴大,學生纔有更多接觸更多知識的可能性,因而教師必須要與時俱進,在學生面前樹立好終身學習的好榜樣。

最後,要有仁愛之心。這就要求關注每一位學生的成長,注重每一位學生的全面發展。我堅信,每個孩子都有自尊心。也許因爲我是語文教師,因而在情感上更注重人性化,多從學生的角度思考問題,面對後進生,我選擇一步一個腳印的教,一步一個腳印的走的方法,不急於求成,多注重培養他們的學習信心,只要多認識一個字、一個詞、一句話,我都會即使給予他們鼓勵的幫助。對於思想開小差的學生,培養他們集體的榮譽感,讓他們爲班上做好事,爲班上爭光添彩,久而久之,他們也漸漸學會了遵守班紀班規。

誠然,要想做一名合格的人民教師,需要做的除了這些,還有更多,在今後的教學生涯中,我會繼續努力前行,風雨無阻。

四有教師學習心得體會 篇3

很多職業消失了,很多職業興起了,但教師這個職業從古至今從未缺席。“教師”一詞最早出現在《學記》中:“教師者所以學爲君也”。我常常想,教師這個職業爲何延綿數千年依然古樹長青,又如何才稱得上一個好老師。這次“四有四引”學習解答了我的一部分困惑。

第一個問題,人類羣體是一種擁有最高智慧的生物,人類的傳承高度依賴知識和經驗的傳遞。所以,只要人類依然存在,只要還在發展,教師就會是社會中的中流砥柱。

第二個重要的問題。如何才稱得上一個好老師,我覺得有三點至關重要。總結起來就是三個詞,專業、關懷、創新。專業是最起碼的要求,沒有合格的業務能力,我們就不配享有“老師”這個稱謂。不具備關懷學生的品質,沒有高尚的道德情操,我們就不能享有整個社會上給予老師的道德光環。作爲一個古樹長青的職業,在時代的不停的更迭中,如果不具備創新的能力,就會嚴重滯後於社會的前進步伐,甚至會導致整個民族競爭力的喪失。

專業。保持專業性,最重要的一點就是學會終身學習的能力。不斷夯實已掌握的知識,不停學習新的知識,更新知識庫。教育系統培訓,書籍、網絡學習,專業雜誌,名師經驗學習,這些都是可行的學習途徑。我們常說“工匠精神”,我覺得教師也是匠人的一種,對待知識必須一絲不苟,對待學習必須一絲不苟,對待專業的準確性必須一絲不苟。

關懷。“理想信念”、“道德情操”、“仁愛之心”,這些品質最集中的體現就是對學生的關懷。言傳身教是一種關懷,對學生成長過程遇到的困難保持最大的關注和幫助是一種關懷,用心發現學生的亮點、特長,引導學生成爲最好的自己是一種關懷。

創新。創新在於教學方法的突破,在於教材的靈活運用,在於順應時代的思維,在於聲光電各種新事物的教學應用,在於標準“破與立“的探討,在於深度的挖掘和廣度的視野,在於獨立的思考和探索。

做四有四引教師,做傳承和引領時代的舵手。

四有教師學習心得體會 篇4

教育大計,教師爲本。一個國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團結奮進、有先進的科學知識、有強烈愛國心和奉獻精神的青年人。培養青年一代需要社會、家庭和學校團體的力量,而學校教育在其中起着不可小覷的作用。所以作爲當代人民教師隊伍中的一員,我感到了自己莫大的壓力和無限的動力。

一名合格的教師必須要有理想信念、有道德情操、有紮實的知識、有仁愛之心。通過學習,我越來越感覺到一名教師的職業責任感。這就需要我們不斷地學習,不斷的反思並及時更正自己的不足。

正人先正心,我以爲做老師必須有一顆仁愛之心。從自身做起不斷地審視自己工作目標是否正確;和身邊人比存在多大的差距;自己的努力方向和目標是什麼。通過學習《教育部關於進一步加強和改進師德建設的意見》、《教育部關於嚴禁教師違規收受禮品禮金等六條禁令》和相關文件。我找到了自己的方向和目標,決心踐行師德先進人物的事蹟,向先進學習,向模範學習。不斷的提升自己的修養,踏踏實實做人,實實在在做事。並從以下幾方面考覈自己思想:

樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,忠誠於黨的教育事業,增強教書育人的使命感和責任感,努力培育自己昂揚向上的精神狀態和積極健康的進取精神,着力培養愛崗敬業、甘爲人梯的風範。努力做到爲祖國的繁榮昌盛和快速發展盡忠心;關心體貼學生的生活與學習,時刻站在學生髮展的角度,爲學生的全面發展獻愛心;工作中找到每一名學生的個體差異,因材施教具匠心。我始終堅信親其師、信其道,蹲下身子與學生交朋友,讓學生感覺到親切;謙虛、平和、大度,時刻保持謙虛的心態接納身邊每一個人,不斷地向身邊的同事學習;不追名逐利、不計個人得失志存高遠不斷的進修,時刻讓自己擁有先進的教育理念和教育教學方法,爲祖國培養時代新人獻真心;不斷提高政治素養和師德修養,不斷強化愛與責任的核心。

做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進的目標。我將用勤奮+恆心做黨和人民滿意的好老師。這將成爲我矢志不渝的目標。

四有教師學習心得體會 篇5

衆所周知,做四有教師,即“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德,這非常符合現在的實際。縱觀這幾年的師資現狀,小學階段基本都是原始學歷本科畢業生了,甚至三分之一的是研究生。可以說,就學識來說,這些新教師的學識起點比起當年的老師範生來不知道要高多少倍。但是,很多小學和初中的現狀是卻是很多70後的老中師師範生在挑大樑,可見,對於現在的教師隊伍來說,師德似乎是個更棘手一些的問題。

現在的業務培訓,針對師能提高的有很多,所以,師資能力培訓也不是問題。另,一個師德高尚的教師,決不允許自己在學識上有漏洞和閃失,他會不斷地提高自己的師能,以滿足學生的需要。所以,更多的問題,還是在師德。

首先,有理想信念。有一首詩,好像說“理想、信念是燈塔”,以前,似乎說起來,非常的明白,也可以講些大道理。但是,直到今天,我好想現在才明白一些。“很低很低的現實之所以奈何不了我什麼,那是我的心站得很高。”記得有個朋友這麼說,我想他提到的心,就是理想和信念。一個教師,尤其是新教師,剛剛入行時,疲憊、焦慮、急躁是難免的,如果,你的心和現實一樣一樣的,你就會一直沉溺在其中,難以自拔,會感覺自己很累、很煩、沒有價值感,但是如果你有理想和信念,入一行,愛一行,鑽一行,你的感覺就有不同,你的理想和信念就是你的加油站,在你的疲憊、困擾時會給你力量。記得在錄取孫慧君的時候,感觸很深,面試十幾個人,只有她印象很深,記得她說:‘我從小的願望就是當老師,我就喜歡當老師。”在她的博客裏,我也看到了她看似開玩笑的理想,我還看到了她主動建好的班級圖書角,作爲一個代課教師,她不是站在自己代課的角色上的,她是站在教育理想的高度上的,所以,我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔責。

這話也不單單是說給新教師的,缺少理想信念的老師,更容易受現實環境的影響,甚至更容易受負能量的影響,當別人抱怨時,她會自憐自艾,把自己浸在一個情緒的低谷裏。所以看人、待事、對學生都有了灰色的眼鏡。

第二、有道德情操。前面所說,當老師一定要厚道,當老師是個良心活,尤其是小學和幼兒園,因爲他的服務對象缺少價值判斷的能力,教師缺少來自於服務對象的有效監控。但是我們看到,現在中高年級的孩子,他不一樣啦,他怎麼對抗對你的不滿,那就是叛逆,這不僅僅是生理上的反應,也是心理上的需要。所以現在出現的接班難的問題,因爲面對有一定比較和價值判斷的學生,教師需要更多的教育智慧。但是,總體來說,教師還是個自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的,更多的教學行爲是自主的,所以,同一個學校內教師的差異會大的很。這區別,除了能力外,道德情操是更爲重要的。高尚的師德的教師,是目中有人"的教師,是有責任心的教師,是有良心的教師。拿人錢財還需要替人消災呢,一份納稅人的錢就是一份責任,你盡責了嗎,這個班和隔壁的班有了巨大的差異,你帶的學生和別人曾經帶的學生有了較大的差異,你的成績和別的班有了較大差異,精神面貌有了較大差異,誰的責任,肯定是我們的責任。如果這樣了,良心難安啊!面對個性較強的學生,你是怎麼對待的,是漠視、是斥責、是抱怨、是放棄,還是關心、關懷、關注、一個都不能少。現在社會物慾橫流、整個缺少精神信仰,教師也動輒抱怨、指責,不是把不良信息發上多少個羣,敢於破口大罵的就是愛國。推波助瀾,我想,做好自己該做的事,對得起自己的良心,就是愛國,就是有道德情操。“用一萬塊錢的心,去做幾元錢的事”,你的職業就高貴了。關鍵不在於職業,而在於從事職業的人的心態如何。

說起這個錢,又不得不提出了我們幾個代課教師,李老師每次都主動的幫助周老師組織孩子的課間訓練,王老師請假時都主動彙報帶隊老師和班級事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人,主動做好份內的事,我們學校反覆也提出過請假自主調課的事,這些真不是事兒,如果成爲了事兒,那就是因爲我們有的老師的底線放低了。

第三,有仁愛之心。這似乎和有道德情操是一樣的,但是我覺得還是有不同的。道德更多來自於環境的約束,而仁愛更多發自於內心的需要。道德回答:“職業規範要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做,我需要這樣做,我必須這樣做。”“平庸之惡”首創於漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列,並在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜誌報道員的身份,寫了五篇報道,後修改爲《艾克曼在耶路撒冷:關於平庸邪惡的報道》,在這部著作裏,阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”,在人類政治思想史上,留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認爲,艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪,他的動機卻是極其平常的服從命令和盡忠職守,他毫無道德負罪感地執行了納粹的種族屠殺令,毫無保留地把這種“偉大的事業”看成最高的道德指令,全身心地投入。

一個人如果有仁愛之心,在制度和人性有衝突時,它會自覺地選擇,人性。比如教師對某個後進生的態度,提高成績和呵護尊嚴,有時候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衛生,當衛生出現問題的時候老師的態度是什麼,是斥責孩子的無能、不聽話,還是反思自己的管理,諸如擎着爲孩子負責簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對後進生要心疼不要頭疼,對麻煩不要煩,心中有愛,就有更多的包容和期待,就能把自己放得低一些,再低一些,才能看到孩子的努力。

一個教師如果有仁愛之心,她會正式差異、善待差異,當老師到現在,我發現最高的智慧還是孔子說的:

一是“因材施教”。

二是“教學相長”。

很多的問題爭論到最後都會歸結到因材施教上。孔子說:“中人以上,可以語上也。中人以下,不可以語上也。有的地天生是金礦,不用你採,他就閃閃發光,有的地天生就是油田,你的作用就是發現他有的油田出油面比較淺,有的比較深,你要講究智慧和方法,而有的地天生只能種玉米、大豆,那就幫孩子把玉米、大豆種好。

第四是有紮實學識。教師的學識素養應該是三維的:

一是本學科素養,這是深度。

二是教育素養,這是高。

三是人文素養,這是長,這個長方體的綜合容積就是作爲一個合格教師的素養指數。新畢業的教師,在學科素養上是綽綽有餘,但是如何將學科素養轉化到孩子身上,這需要你的教育學素養,那如何使這個過程雙方都感到幸福和快樂,相互依賴和信任,那就需要你的人文素養。紮實的學識來自於什麼,也是來自於教師的不斷自我反思和修煉,原任美術學科的張老師第二天就去找到我主動去聽課,在新教師彙報時主動找領導聽她的課,這種積極的態度下去,幾年下去,一定有飛速的提升,宋老師一次聽課後的洋洋灑灑10處反思,也體現出了在學識上的積極反思和提升。很多人都說過“人的差異在八小時之外”,我想對於我們的新教師來說應該顯得尤爲重要,現在隨着班額的增大,家長的高期待和低投入,教師的專業化要求越來越高,現在再也不是隨便一個人就能當老師的年代了,一是家長學生轟下臺,二是自己撐不下來。

四有教師,“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”,即有夢想,有準則,有能力,有愛心,值得我們去追求、去實踐,纔能有資格面對學生,去育“四有新人”。

四有教師學習心得體會 篇6

教師節前夕,習近平總書記在同北師大師生座談時指出,做好老師要有道德情操。的重要講話指明瞭師德的極端重要性。教師承擔立德樹人神聖使命,必須要師德垂範。立德先立師,樹人先正己,培養和造就一支學高身正的教師隊伍,是立德樹人成敗的關鍵。

道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質。“教,上所施,下所效也;育,養子使做善”,教師的職業特性決定教師必須是道德高尚的人。教師的工作就是塑造靈魂、塑造生命、塑造人,最終達成向善的教育目標。教師是在言傳身教的過程中,用自己的道德情操去感染學生、引導學生。因此,合格的老師首先是道德上的合格,好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。《論語》有言:“其身正,不令而行。”學生對於教師不僅是聽其言,更觀其行,教師在學生眼中是爲人的模範。一個教師如果在是非、曲直、善惡、義利等方面都有問題,怎麼能擔當起立德樹人的責任?教師只有以德立身、以身作則,學生才能以師爲鏡,自覺踐行社會主義核心價值觀。

一個有道德情操的好老師,把敬業愛生作爲教育工作的根本準則。敬業者,專心致志以事其業也。有敬業愛生精神的教師,纔會獻身教育,心繫學生;纔會嚴以律己,爲人師表;纔會嚴謹治學,誨人不倦;纔會終身學習,追求進步;纔會成就自己,成就學生。在我國的中西部農村、邊遠地區的教師,正是秉持着敬業愛生的精神,才能安於清苦生活而不失理想,才能立於困難條件而不失追求,爲廣大的農村學生鑄就圓夢基石。一個有道德情操的好老師,應該像這些教師一樣,去除浮躁之氣、遠離功利之風,執着於教書育人,把心放在學生身上,把根紮在三尺講臺。

一個有道德情操的好老師,在自我修養的不斷提升中實現道德追求。師德需要教育培養,更需要教師自我修養。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人,應該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華,教師自我修養的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養,教師只有常讀書、讀好書,多讀中國古典詩詞、經典作品,以詩書育浩然之氣,才能認識和相信道德之理。知行合一,互爲表裏,教師自我修養的完善更需要在行動中磨礪。教師要在教育教學實踐中嚴以律己,用個人的行爲來體現自己於公於私、於國於民的價值觀;要在日常言行中三省吾身,自覺堅守倫理底線,見賢思齊、景行行止,唯此才能體會和展示道德之美。教師正是用在道德追求之路上的知行統一,去示範人的高尚和純粹,去弘揚社會主義價值和中華傳統美德,去引領學生把握好人生的方向。

“師垂典則,範示羣倫”,道德情操是成長爲一個好老師的先決條件。廣大教師只有以培育和踐行社會主義核心價值觀爲己任,以立德樹人爲目標,才能爲實現中華民族偉大復興之夢培養有德之才。我們希望每一個有道德、有情操的教師,都能以“要成才,先成人”爲指引,爲祖國培養一大批合格的社會主義建設者。