當我們積累了新的體會時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那麼要如何寫呢？下面是小編幫大家整理的讀《大學》心得體會，希望能夠幫助到大家。
在看一部小說時學到了一個學習方法，那就是“換位思考”，按我的理解就是將自己代入到作者，來思考作者是爲什麼要這樣說?這樣說的目的又是什麼?來模擬作者當時的思維心態。我感覺很是奇妙，所以拿《大學》開頭試了一下。
先將開頭那一段放上來:“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。”
首先分析一下作者，《大學》的作者有許多不同的看法，有的認爲是曾子所作，有的認爲是秦漢時期儒家人士所作，但曾子爲本書作者更有說服力些，所以我們暫且將曾子作爲大學的作者。曾子這個人如果想了解大可以搜一下資料，在此就不敘述了。只取一點，他是孔子的弟子，按照我很喜歡的一部小說《儒道至聖》中來分，他是僅次於孔子聖人的亞聖。所以他可以算的上是較爲完整的繼承到了孔子的思想，並且能夠融會貫通的一個儒家大家。所以他的核心應該也是繼承了孔子的核心思想，那就是“仁”。另外《大學》在早期是屬於《禮記》的一篇，禮，在古時候就是給人定的一個行爲標準，同時也說明了人們應該怎麼做到禮，所以我覺得《禮記》應該是古時候的儒家修行祕籍。所以我認爲《大學》應該就是曾子爲了說明如何做到“仁”，如何成爲聖人而作的一本著作，也是一本修行祕籍。
所以《大學》我認爲它是一本介紹方法論的書，我們通過學習大學的思想，實踐它的方法，最後就可以達到“止於至善”的聖人境界。
大學之道，是有別於小學的君子之學，是講述如何成爲君子，如何成爲聖人的大道。大學之道，在明明德，在親民，在至於至善。如何成爲君子聖人呢?
按我的理解，是有三個步驟的。一不斷學習瞭解明白正大光明的品德，並且不斷的發揚光大。二在親民，我個人是傾向於朱熹的觀點，親是作新講的，就是說我們要每天都比前一天進步一點，每天都不斷的發揚光大正大光明的品德。三到達至善的境界。一是基礎，二是方法，三是目標，也就是不斷的明德親民之後最後要達到的境界。
知止而後有定。爲什麼是有，而不是像後邊幾句一樣的能呢?我的想法是定的方法門檻就是止，就是要知道什麼事該做，什麼事不該做，並且能夠堅持，定下來，我們就做到了定。而後邊的能則是你在做到前一境界做到一定的'程度後才能體會到的境界。所以知止而後有定，止就是進入定的門檻。
定而後能靜，做到定之後，我們能夠做到什麼該做我們就做，什麼不該做我們就不做，但這個過程無疑是極爲痛苦的，所以我們要定到一定的階段，最終到達靜的地步，感受不到痛苦，或者是習慣了痛苦我們就靜下來了。靜而後能安，靜中生慧，在靜中我們不斷的發揚正大光明的品德，最終體會到這些品德的美好，我們就安了下來，開始享受喜悅，享受光明溫暖，整個人都充滿淡淡的喜悅的感覺。安而後能慮，知道這些是很令人喜悅的以後，我們就開始想追求更多的喜悅，甚至是追求更多的知識品德。慮而後能得，有想法，纔會有得到。就這樣不斷的循環，不斷的明明德，親民，最終我們就能做到至善的境界。物有本末事有終始，世界上任何事物都是有先後順序的，只要我們一步一步的走下去，一步一步的做下去，我們最終就可以到達至善的境界。儒家果然是人道，是人人都可以成聖的大道。
這些想法都是我通過“換位思考”想到的，“換位思考”的方法具體在本文中也沒怎麼說，因爲我也是初次實驗，不清楚怎麼說，只能將我的一些感悟說出來，分享給大家。由於我個人能力和知識積累有限，所以這些想法還是不成熟的，如有錯誤甚至不贊同的地方，歡迎指正交流，共同進步，謝謝大家。
