我們得到了一些心得體會以後，可以記錄在心得體會中，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的做四有好老師心得體會（精選8篇），希望能夠幫助到大家。
做四有好老師心得體會1
在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的黨員教師師德形象，我們面臨的重要課題，我認爲應做到以下幾點：
一、轉變教育理念，實施差異教育。
學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足於學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處着眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣於只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性爲代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣爲代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。衆所周知：愛迪生七歲上學，因成績差退學；愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍；德國詩人海涅是盡人皆知的後進生；普京上小學時學習成績一塌糊塗，而現在成爲力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統。事實表明，學習成績與創造力無明顯的聯繫。創造力有早有晚，有先有後，越是有個性的人，創造力越突出。個性是創造的前提，把個性多樣性作爲一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分爲三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異，實施有差異的教育，實現有差異的發展。
二、以身示範，情感育人。
教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行爲。因爲，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啓迪和深刻影響的往往是一些教育細節。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的"責任"爲豐富的"情感"，去面對學生之間出現的各種各樣的問題，瑣碎小事也會變得富有詩意，不僅要有愛的情感，愛的行爲還要有愛的藝術。
三、加強學習，樹立先進理念。
愛崗敬業，無私奉獻，已經成爲衡量教師師德的最低標準。當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學習的能力，懂反思，講合作，富有團隊精神。在工作中要不斷地學習新的教學理念，通過學習，使教師樹立起正確的人才觀，教育觀，教育價值觀等，努力使對教師師德的外在要求，變爲廣大教師的內在需求和自覺行爲。
四、常懷仁愛之心，培育有爲新人
做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，愛護、尊重、寬容學生，做學生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學生，用欣賞增強學生信心，用信任樹立學生自尊，讓所有學生都享受成功的喜悅，成長爲有用之才。這是我們常說的：愛在細節，德在無人處。
我覺得我們要把思想教育工作和學生綜合素質的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現爲人師表，言傳身教的風範，因爲教師自身的學識魅力和人格魅力對學生的影響纔是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學氛圍不錯，但在教學方式方法上，還是要多學習，多探究，我要着重培養學生學習的動力和活力，從而提高教學質量。我們青年教師的成長，無論在教學還是科研上，都要有經驗的老師來指導，來提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長，最後成爲各個學科中的精英和骨幹。"
做四有好老師心得體會2
尊師重教、崇智尚學的優良傳統在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業的特殊性決定的，因爲教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學過程是由師生互動共同完成。爲什麼教，教什麼，怎麼教也就成爲每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學生和三十年教學的經歷，師德至上、學術爲本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
"師德至上"。立德樹人是教育的核心任務，也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關鍵，教會學生如何成爲社會需要的人才是核心。孟子曾經說：教者必以正。教師素養的厚度，決定了學生髮展的高度。教師工作具有"示範"性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、教室觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產生潛移默化的影響。歷史系畢業的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我帶他們史蹟考查活動中的一些細節，課下交談的一句話、教室討論時一個肯定或讚許的眼神。每每至此，你會感到身爲教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發現，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好老師是多麼重要。我的感受是隻有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
"學術爲本"。學高爲師，備好課、上好課、育好人是作爲一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關係問題時曾提出："你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師"。諾貝爾生理和醫學獎獲得者J·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到："教學，這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學的願望是發自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務，是一種使命。只搞學術研究而不盡教學使命，是枯燥無味的。現代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發現和教學兩方面的傑出本領結合在同一人身上。"從事教學和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經歷，讓我深深地認識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學激發科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養目標和教學內容不斷更新的需求成爲推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創新技能，才能適應和培養社會需求的人才。可以說，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發的過程，教學實踐有助於教師將科學知識系統化，併爲科研工作帶來啓發；科研有助於革新教學內容，有助於提高教師的教學水平和學術品位。只有教師是創造性人才，才能培養出具有創造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業論文和考研方向的選擇也多受此影響。
"用愛點燃愛"。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立"尊重、平等、和諧"的師生關係，對師生的共同成長至關重要。歷史學是基礎學科，歷史學專業的生源和就業都面臨着現實的挑戰，許多學生一開始有着"所學非所愛"的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉專業。如何通過入學教育、畢業生的成長經歷、教師的現身說法來確立和鞏固學生專業思想，成爲我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生認識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創新教育教學方式方法，培育主動向上、充滿生機與活力的教室文化，多途徑爲學生考研、就業服務，就會讓學生明白專業沒好壞，關鍵在於你能否學好。逐年好起來的生源質量，不斷提升的考研率和就業率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發、生命價值實現的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成爲師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變着更加美好的職業。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們爲做黨和人民的.好老師而努力。
做四有好老師心得體會3
教師是人類靈魂的工程師。教師——用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動！
當我第一次以教師的身份踏進小學時，我的心情是多少激動，多麼地自豪。我知道，那間教室裏放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。可是俗話說得好：醉後方知酒味濃，白髮始覺學問遲。有人說，從來沒有哪一個職業像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時，卻用生命去維護，一遍一遍地向學生們講述着真、善、美，不惜付出畢生的代價，何以爲證？夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹可以作威作福證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發抖的孩子可以作證！“勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神；“採得百花成蜜後，爲誰辛苦爲誰甜”這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人“就是蠟燭的精神。
可以說每種產物的存在，都有年一種精神支撐着它。教師的存在呢？支撐它的就應該是這種高尚的師德吧！一位哲學家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。“到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因爲我在一中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。光輝的事業崇高的師德微機室：張寧雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。
“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認爲：首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙柺支撐着。但他不悲觀、不憂傷教育是技藝，更是哲學，是藝術，是詩篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話，教育需要用我們的熱情和生命去擁抱！這是我讀完《現代教育報》有關王能智老師的長篇報道《名師之路》的最大感想。社會需要名師，家長追求名師，學生信賴名師，每位教師本身渴望成爲名師，學校更是高薪聘請名師。
何爲名師？我以爲，真正的名師不是教育行政部門一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學個性。聽其課如聽美妙絕倫之音樂，久聽不厭；聽其談，能使人茅塞頓開，豁然開朗。二是教學效益突出，即教學質量高。我不認爲教學成績好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學生所有的“爲什麼”。而是讓無疑問的學生，走出課堂時能夠產生滿天的“問號”。三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創新的追求品質。人立其側，即能如沐春風。似乎名師離我們很遠很遠，其實仔細想想，當我們守住教育這份職業的道德底線，當我們牢記我是一名人民教師，當我們把每一個學生看作自己的孩子時，你，我們，不就是名師嗎？有位智者說“有人把我當人看，我把自己當牛幹，有人把我當牛幹，我把自己當人看！”，其實，名師是過程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師！忘掉你的職稱，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實實地向學生學習，向同事學習，向書本學習，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。終生努力即名師。
朋友們，讓我們都擁有一份不斷努力，不斷超越自己的信念吧。
做四有好老師心得體會4
“師愛事小勝愛子，勤學能拼超一般，科研創新超專家，幫傳帶扶興一園。”――送給吳紹萍老師。認真拜讀了省教育廳辦公室下發的。《愛注幼兒情灑事業――南京市北京東路小學附屬幼兒園吳邵萍老師事蹟材料》後，情不自禁想到了上面的四句話，寫下來送給吳老師。
雖然這四句話遠遠不能概括吳邵萍老師精神的真諦，但卻是我內心的真切表達。
作爲幼教園地的一名普通老師，成長爲年級組長，到園長，吳老師從普通的路上走來，走出來了一條不普通的路。細讀材料後，發自內心的想以吳老師爲榜樣，爭取去做一名“四好”老師。平常，我們經常評定學生爲“三好”或“五好”，老師何嘗也不來一個幾好的標準呢？這“四好”從哪裏來？就是從吳老師的事蹟中來，也可以用本文開頭的四句話作爲概括，如果再濃縮一些的話，那四好就是：師愛好，勤學好，教研好，幫傳好。我想，作爲一名老師，不管是在中學，小學，還是幼兒園，只要能達到“四好”這個標準的老師，那肯定是一位好老師。
首先是師愛好。用理論層次稍高一些的話來說，師愛好，是屬於師德的範疇。師德的範圍太大，不容易直接操作，而師愛可以說是細化的師德，容易從簡單的事情上表現出來。不知是誰說過，愛學生的老師不難找，難找的是愛差生、愛問題生的老師。在我們的老師羣體裏，對於班級裏面的尖子生，特長生，哪位老師不喜歡，哪位老師不是當成心裏的寶？這一點，對於所有的老師來說，都能做到。而對於一些所謂的“差生”，想使每一位老師都愛她，那就並非一般老師所能做到了。吳邵萍老師的可貴之處，不僅在於愛學生，更在於她能愛問題學生。吳老師面對的雖然是幼兒園的孩子，但愛學生的事情，絕不僅僅表現在幼兒的身上，在小學教師身上，初中教師，乃至高中、大學老師身上，都是我們所有教學一線老師必須要學習的一種可貴品質。
其次是勤學好。大家都知道，要想給學生一碗水，老師必須要有一桶水。大家更知道，要想使一桶水始終保持清新不腐，還要不斷進行更換。大家知道這種道理，是不是都能落實到行動中呢？答案是否定的。我們的許多一線老師，在畢業後的三至五年之內，還能保持一股在校做學生時的學習勁頭，參加一些自學考試、業務培訓學習等方面的學習，但時間一久，加上工作的加重，家庭的一些碎屑事情，便漸漸放鬆了學習，有的拿個專科就算了，還有的拿個本科便不再要求上進，停止了學習，對於一些培訓，也沒有了當初的熱衷。
做四有好老師心得體會5
自中國教育改革以來，一直在糾纏於一個問題——素質。許多的教育專家都把眼睛盯在如何的去搞素質教育，努力的提高學生的“素質”，在教學的方式、教學的內容、教學的工具等等方面做出了種種努力與設想。有的在國內各地考察學習，有的甚至到國外去學習取經，全盤照抄，走了以往改革開放初期經濟建設的老路，結果是可想而知，效果甚微。筆者最近認真學習了習近平的《做黨和人民滿意的好老師》講話並從事教育的多年經驗出發，覺得學生的學，固然重要，最重要的應該是我們教者去思考如何提高自己的素質。正如古人云：欲給一杯水，必有一桶水。只有我們教師的“水”多了，質量高了，才能真正的做到去實施或者叫做實踐了“素質教育”。本文就如何來提高教師的素養髮表自己的拙見。
一、“德”的提升
師者，所以傳道授業解惑也，衆所周知，這裏的“道”就是教師的“師德”。一個人的一生要活得有意義，這裏的“意義”並非是活得有多麼的精彩，多麼的風光，多麼的光彩耀眼，而是指人要對社會有何貢獻。這個“意義”就是要靠他的“德”來支撐。在當今的社會中，隨着科技的飛躍發展，社會的高度進步，社會中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師，一些教師看到了社會中的燈紅酒綠，掩抑不住內心的躁動，“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學校和社會帶來了負面的影響。最近網絡、報紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報道，深深的傷害了家長和社會的心，這些固然是極個別的人的行爲，也是這些個別的行爲“教育”抹了黑，讓社會認爲教育不再是那麼的神聖，那麼的純潔。筆者認爲，作爲教師，姑且不說職業如何神聖，如何的高尚，首先要正確的認清自己，降低自己的身份，把自己當作人來看待，當作一個自然人，不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學生，大家試想想，一個整天思考着如何去與校長主任搞好關係、整天想着如何去向學生家長要“禮”、整天想着如何去補課賺錢的自私無“德”的老師他能教育出怎樣的優秀的學生？
“德”——師德，這是教師的靈魂。對學生來說最重要，將會影響他的一生！
二、“識”的提升
韓愈在《師說》中提到教師的一個相當大的功用就是“解惑”。何爲“解惑”？解惑就是解答疑惑，向學生傳授知識、傳授解決問題的方法，讓學生在聽課之後，通過所學的知識和方法去解答他所碰到的問題，這纔是真正的“解惑”。現在有一些教師本身就有許多的“疑惑”，哪能談的上去幫他人“解惑”？作爲一個對社會有責任心的人，你到一些大學去“微服”一下，你會被你看到的現象所震驚，這就是未來的教師？這個問題絕對會在你的腦海中第一個顯現出來，不學無術，濫竽充數的“教師”在我們的隊伍的中大有人在。
現在教學資料的泛濫，參考資料的粗製濫造，再加上我們某些教師的識別能力的欠缺，懶惰成性，有一部分教師在教學過程中充當的只是“搬運工”的角色，在他的課堂上聽不到他對自己學科的理解、總結，聽到的只是別人的觀點。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。
作爲一名教師，要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫，不斷的促進自己“識”的提升，多讀、多思、多總結，只有這樣，你才能去解學生的“惑”。
三、“教”的創新
對於“教”的創新，筆者認爲，在教學過程中我們不應該機械的去“搬”，而是靈活的去“學”。素質教育喊了這麼多年，真正的實現了素質教育了嗎？有些地區，有些學校機械的模仿別人的做法，最後只能是“東施效顰”，遺笑柄與他人。有的地區統一學某某地區的“圓桌教學法”（筆者自己這樣稱呼），讓學生圍成一圈，讓學生寫學案，美名其曰：“將主動權交給學生”“教師是組織者、引導者”……。這個地區的教育官員們還在洋洋自得，沾沾自喜，沉浸在自己編制的肥皂泡中。“圓桌教學法”確實是教學方法的創新，這種創新的前提是學生自身的素質是不是達到它的要求，學生能否發現問題、組織探討，學生的自主學習能力、學生自身擁有的知識量等等，這種教學方法對學生的要求很高，不是某個班級的每一位學生都能達到的，更不是某個學校的全體學生能達到的，更不是某個地區的全體學生能達到的。機械的照搬照抄只能是貽誤衆“生”。
一位教師的“教”的創新首先要在瞭解學生的基礎之上，找到適合學生的教法，而不是傳統的“灌”“填”，而是兼顧到學生的各方面能力的發展。“教”無定法，找到適合學生的教法，就是“教”的創新。
四、“志”的支撐
這裏的“志”指的是老師對自己所從事的這個事業的奉獻精神，這是每位老師都應該有的，也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前，應該瞭解到自己所從事的這個工作的意義，要從心底對這份工作的熱愛，要有奉獻自己一生的“志”。當一位大學畢業生，帶着玩世不恭的態度走上工作崗位，他能做好自己的工作嗎？當一個老師帶着“做教師只是過度”的態度從事教學，他能培養出傑出的人才嗎？他自己都沒有一個遠大的、堅強的“志”，他的學生以後一定也會“三天打漁，兩天曬網”，會隨着社會中的種種“誘因”不時地改變自己人生的方向。
一位有遠大的、堅強的“志”支撐的老師，他在教學中會全身心的投入，會愛生如子，愛崗敬業。
五、“思”的活躍
有一個名人說：“改變人一生的不是他擁有多少錢，也不是他豐富的經歷，而是他的思維模式”。作爲一名教師，要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢，固步自封。總覺得自己的想法很高妙，不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個合格的老師應該瞭解國內外信息，及時瞭解教育領域的各個動向，瞭解古今中外大事，透過現象，抓住本質，讓自己的思維活躍起來。再次，在教學中要做到教學相長，帶着虛心的心態，和學生共同進步。
六、“品”的諄諄
“品”字三個口，意思是說，品嚐，在教育這個領域，品，就是諄諄的教誨。在教育學生的過程中，教師的耐心、恆心是至關重要的。每個學生有每個學生的特點，如智商、生活的家庭環境、社會環境、教育的環境等等，這些都會對學生產生重大的影響。對於不同特點的學生，我們教師不能只用一個“口”，必須多用有、幾個“口”。甚至是多“口”齊下，讓學生體悟到教師對他的關心、愛心。
教育不是萬能，更不可能在短期內就能見效，學生是獨立的個體，是有思想的人，我們在教育他們的時候要要恆心，相信“滴水穿石”、堅信學生的可塑性，而不能用簡單和粗暴的方式，給學生帶來一些負面的影響。
七、“引”的到位
這裏的“引”指的是外部力量——學校。學校要給每一位教師營造一個健康的發展空間。關心每一位教師的健康成長。一個人如此，一個集體更如此，世間的每一個物都是由弱小到壯大，在整個的過程中，環境的因素不可忽視，學校的領導要給每一位教師的發展建立公平和諧的發展平臺，爲他們的發展提供有力的幫助，建立合理的激勵機制，而不是給他們增添“壓力”。
常言說：做人難，做個好人更難。我認爲做老師難，做個好老師不簡單。單隻要我們每一位老師能夠做到自律、自強、自壓、勤學、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己，一定能讓自己做個合格的老師，做個受人尊敬的好老師，做個黨和人民滿意的“四有”好老師。
做四有好老師心得體會6
有人說天下的老師都是一樣的，可我並不這麼認爲。因爲有的老師教學方法不同，對待學生的態度也不同，我理想的老師應該要做到這幾點：
1、要有耐心。
2、對待學生人人平等。
3、不能總讓我們學書本知識，要帶我們走進大自然和生活中去學習。
在教我的衆多老師中，陳老師就能做到。陳老師是個男的，腦袋圓圓的，一雙會“說話”的眼睛、一張愛嚼口香糖的嘴巴就鑲嵌在這個圓腦袋上。
記得在09年的夏天裏，我去上書畫課。這節課我們要學畫黃鸝，陳老師先把自己在家畫的範畫貼在毛氈上，然後再到同學那每人畫一隻，一邊畫一邊講解，從頭說到尾。隨後我們便照着老師畫的黃鸝臨摹起來。可畫着畫着陳老師感到了不對勁。我們畫的哪是黃鸝？分明是黃麻雀。陳老師見狀，決定帶我們去南湖公園，因爲南湖公園有許多鳥籠子，裏面有各種各樣的鳥，陳老師是讓我們學習怎樣把鳥區分開來。
到了南湖公園，陳老師把我們帶到了樹叢中，找了一陣子，才找裝有黃鸝的鳥籠子。“這隻就是黃鸝，羽毛是黃色的，從眼邊到頭後部有黑色斑紋，叫的聲音很好聽，也叫黃鶯。而麻雀羽毛是土黃色的上面有黑色斑點，身子小，翅膀長”陳老師耐心地說着，把我心中對黃鸝和麻雀的區分顯示了出來，讓我對黃鸝產生了興趣
回到學校後，我畫的黃鸝栩栩如生，全班第一。此後的幾節課，我們都是在大自然中度過的，這不僅讓我的繪畫水平得到了提高，還讓我喜歡上了大自然。
雖然陳老師現在不教我了，但我一直想對陳老師說一聲：“謝謝您，陳老師！”
做四有好老師心得體會7
"教育大計，教師爲本。"習近平的講話深深地震撼着我的心靈。一個國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團結奮進、有先進的科學知識、有強烈愛國心和奉獻精神的青年人。培養青年一代需要社會、家庭和學校團體的力量，而學校教育在其中起着不可小覷的作用。所以作爲當代人民教師隊伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無限的動力。
正像習近平所講的那樣，一名合格的教師必須要"有理想信念、有道德情操、有紮實的知識、有仁愛之心"。通過學習，我越來越感覺到一名教師的職業責任感。這就需要我們不斷地學習，不斷的反思並及時更正自己的不足。
正人先正心，我以爲做老師必須有一顆"仁愛之心"。從自身做起不斷地審視自己工作目標是否正確；和身邊人比存在多大的差距；自己的努力方向和目標是什麼。通過學習習近平的一系列重要講話精神、《教育部關於進一步加強和改進師德建設的意見》、《教育部關於嚴禁教師違規收受禮品禮金等六條禁令》和相關文件。我找到了自己的方向和目標，決心踐行師德先進人物的事蹟，向先進學習，向模範學習。不斷的提升自己的修養，踏踏實實做人，實實在在做事。並從以下幾方面考覈自己思想：
樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，忠誠於黨的教育事業，增強教書育人的使命感和責任感，努力培育自己昂揚向上的精神狀態和積極健康的進取精神，着力培養愛崗敬業、甘爲人梯的風範。努力做到爲祖國的繁榮昌盛和快速發展盡忠心；關心體貼學生的生活與學習，時刻站在學生髮展的角度，爲學生的全面發展獻愛心；工作中找到每一名學生的個體差異，因材施教具匠心。我始終堅信親其師、信其道，蹲下身子與學生交朋友，讓學生感覺到親切；謙虛、平和、大度，時刻保持謙虛的心態接納身邊每一個人，不斷地向身邊的同事學習；不追名逐利、不計個人得失志存高遠不斷的進修，時刻讓自己擁有先進的教育理念和教育教學方法，爲祖國培養時代新人獻真心；不斷提高政治素養和師德修養，不斷強化愛與責任的核心。
做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向；前進的目標。我將用勤奮+恆心做黨和人民滿意的好老師。這將成爲我矢志不渝的目標。
做四有好老師心得體會8
一、說的習慣
教師每天都在說在講，怎麼說得明白，說得有條理，講得既生動又形象，既幽默又風趣，學生愛聽，這的確是一個教師必備的能力基礎。在日常教學管理中，我們極力給自己創造說的機會。聽其言風趣幽默，抑揚頓挫、言簡意賅。
二、寫文章的習慣
寫是一個人內在素養的外化過程，要使外化質量的提高必須有一個不斷內化的過程。因此，學習是必要的，把他人的觀點、知識、方法內化爲自己的觀點、知識、方法，才能不斷地寫出令人耳目一新的好隨筆。寫的內容、題材很多，尤其是教師這一行業，我們可以寫教研小論文、教學後記、教學案例述評、教學反思、心得體會、教育隨筆、評課稿、聽課反思、一些專業論文、有助於提高自身修養的散文、詩歌都可以寫。可以說一個老師如果不會寫文章，那麼他是絕對不會領悟教育和人生的真諦！寫文章尤其是教育隨筆要樹立一個“理”字，立足一個“情”字，突出一個“想”字，強調一個“勤”字，追求一個“真”字！至於寫作格式，不必管他，想到哪就寫到哪，想到什麼就寫到什麼，但無論寫什麼應立足於自己的想，自己獨特的想，經常想、經常寫，常想常寫、常練常新，積土成山、積跬步以致千里！希望每位教師都拿起筆來，記下自己教育教學生涯中那些值得記錄、值得反思的歷程與思索！
三、思考質疑反思的習慣
教師的人生其實一個不斷思考、質疑、反思的過程，我們要思考如何備課、如何講好課、如何吸引學生的注意力、如何傳道授業解惑，如何促進自身的專業成長……我思故我在！我們要質疑傳統、經典、原有的經驗理論，正如亞里士多德所說：思維是從疑問和驚奇開始的，常有疑點，常有問題，才常有思考，常有創新。我們要反思自己的教學行爲、反思自己的得意之筆成功之處、反思自己一天的工作的得與失；
四、主動上公開課、示範課的習慣
名師除了文章好外，最好的就是課上的一級棒！名師可以說是被“煮”出來的，經歷了無數次的公開課、示範課之後，纔有了名師的誕生，尤其是年輕教師要想做好這一職業，要想實現自己的理想與價值，主動去要求上公開課、示範課，用心上好這些課！
五、讀教育理論書籍和專業書籍的習慣
教師的行業更需要創新、更需要與時俱進，我們既然選擇了教師這一行業，那麼就難免與教育理論聯繫，無論你喜歡與否，即使你真不喜歡也要硬着頭皮去接觸，教學雜誌要常翻看這些雜誌上有最新的教學動態、豐富的教學資料（許多是和你的教學工作同步的文章、教案等），也包含別人的好經驗，是我們的良師益友。如果你剛好比較忙，這些雜誌你是否拿到後翻一翻就讓它們睡在你的收藏櫃中去了呢？正確的方法是先認真讀目錄（有的教學雜誌在第12期有年度文章的總目錄，非常有用），列出一個表，挑選新雜誌上你認爲應該精讀、泛讀的文章名分門別類列在表格裏，並註明期刊號。閱讀教學又可分出教材分析、教法設計、教學參考資料幾類，也可按照中底高年級順排列。要擠出時間設法佔有資料、儲存信息。積累是爲了應用，這些寶貴的資料財富一定會幫你開闊視野、更新觀念，開啓心智、指導實踐，拓寬思路、改進教學。
葉瀾所說：“沒有教師的生命質量的提升，就很難有高的教育質量；沒有教師精神的解放，就難以有學生精神的解放；沒有教師的主動發展，就很難有學生的主動發展；沒有教師的教育創造，就很難有學生的創造精神。”
六、搞研究做學問的習慣
如果說教學是教師生涯的第一生命、那麼教研則是教師的第二生命，現今的名師、特級教師，大家看看他們的簡歷、哪個沒有科研的經歷、哪個不是著述頗豐？哪個不是書籍滿櫃？想成爲名師嗎？那麼抓緊時間研究點問題吧！我們的身邊有很多生成性的課題供你研究，我們不缺少研究課題、我們缺少的是發現！我們要做教育的有心人！
七、聽課、虛心學習的習慣
同樣一節課，不同的老師有着不同的教學手段、不同的教育智慧；同一節課不同的老師處理的技巧也不同，讓我們團結協作、互相取長補短吧，名師的另一個特徵就是敢於講課，更敢於被人聽課，有人聽課毫無保留的講課，我們要聽課、經常聽課、要聽不同的老師的課！
八、處處留心的習慣
有很多人苦於自己無話可說、無題可寫，其實，留心處處是課題、留心處處是文章。學校無小事，事事皆學問，身邊的事、課堂上的事、聽課備課中的事、批改作業的事、與學生交流的事都有題材。
九、擠時間的習慣
現代的人們總是在忙啊忙，忙似乎是慣用藉口，那麼看看吧，我們在辦公室中有人忙於閒侃，有人忙於上網閒聊……教師這一行業更需要有擠的精神，擠時間思考、擠時間看書、擠時間學習、擠時間寫作。
十、經常投稿的習慣
投稿可以使你與人交流，可以使你知名，更重要的是自我認同的快樂，當你的文章被許多人閱讀感應時，那種喜悅不可言表。
