當在某些事情上我們有很深的體會時，寫心得體會是一個不錯的選擇，從而不斷地豐富我們的思想。那麼心得體會到底應該怎麼寫呢？以下是小編爲大家收集的教師學習國學經典心得體會範文（精選6篇），歡迎閱讀與收藏。
教師學習國學經典心得體會1
我校開展了學習《國學經典與教育》這門課，它分爲四個教學視頻。原來我對國學僅僅是知道而已，經過此次的學習，讓我對國學有了進一步的認識，感受到國學中的不可言傳只可意會的經典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
經典是漢語言文字的典範和精華，而且更蘊含着中華民族的精神和品格，是民族精神得以生髮的深厚土壤，對民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用。學習《論語》的收穫是有的，在論語中，孔子表達的學，不僅僅是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理。孔子一生熱愛學習，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鑽研非常深奧難懂的《周易》，故有韋編三絕的美傳。
孔子認爲，追求學問首先在於愛學、樂學，這是關鍵。孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者，即真正愛好它的人，爲它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要默而識之，學而不厭。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。意思是讀書的人要立志於追求道義、真理，要專心致志，不要爲世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。這說明學無常師，作爲人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。
修身、齊家、治國、平天下。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎麼了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。
《論語》反映了孔子的師德涵養，孔子被後世尊爲至聖先師、萬世師表，他將畢生精神貢獻於教育工作，敏而勤學，具有豐碩的實踐經驗，注重道德涵養，是一位盡職的好教師，成爲後世教師學習的表率。《論語》中良多篇章都可以看到孔子對師德涵養的相關闡述，帶給後世爲師者莫大的啓迪。
1.立志有恆，加強涵養。
孔子強調立志在道德涵養中的主要感化。他說，三軍可奪帥也，匹夫不成奪志也。因此，教師不只要本身，還要教育學生確立高尚志向，樹立人生理想，作爲個人勤懇的標的目標。
2.自省自克，悔改遷善。
孔子從意遇事要長於進行自我省察，這是道德涵養的主要方式。孔子教育學生隨時對本人的行爲進行檢查，以便及時發覺問題，避免繼續犯錯誤，這樣就起到了自我監視的感化。孔子認爲，道德準繩和規範是公共好處的表現，對個人起束縛感化，因此，需要剋制自我。長於自克是道德涵養的標識表記標幟。
孔子認爲，現實中不具有不犯錯的聖人，環節是看待錯誤的立場。他說，丘也幸，苟有過，人必知之。他承認本人犯過錯，並認爲，過錯被別人發覺，是本人的幸運。孔子要求過，則勿憚改(《論語？學而》)，見賢思齊，從善如流，知錯即改，不竭地完善自我，昇華自我。
3.學而不厭，誨人不倦。
教師要盡本人的社會職責，應注重本身的學習涵養，節制博識的知識，具有高貴的道德，這是教人的前提前提。
4.身先士卒，言傳身教。
孔子對學生的教育，不只要言教，更注重身教。他通過嚴以責己，身先士卒來傳染打動學生。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何(《論語？子路》)，充實說了然身教的主要性。簡直，如果教師能做到以身示範，雖沒有言語的說教，仍然能對學出發生潛移默化的感化。
5.愛護學生，無私無隱。
愛護學生、關懷學生是一個教師成功的必需具備的前提。孔子說：仁者愛人、智者知人。孔子關懷學生道德、學業的促進以及學生們的餬口與健康環境，他和學生有深厚的交誼。孔子對學生傳授知識毫無保留，做到了無私無隱。
6.相信學生，激勵學生。
孔子對學生充滿期望，他說後生可畏，焉知來者不如今者四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。(《論語？子罕》)這裏包含了青年人跨越老年人、學生跨越教師、長江後浪推前浪的成長概念。
7.不竭學習，勤懇立異。
國學經典培訓孔子認爲教師要講究教學方式，長於啓發學生的心智。溫故而知新，可以爲師矣(《論語？爲政》)。教師必需本人經常複習故業，暢通領悟貫通，做到有新的領悟、新的體會、新的發覺，才能勝任教學工作。教師不只給學生以知識，還要使學生獨立求知，獨立思考，並能做一個有道德涵養的人，這樣纔算是好的教師。
教師學習國學經典心得體會2
一年一度暑期師德培訓學習。昨天本人聆聽我校校長組織全體老師學習國學經典的講座，從我個人來說，有不少的收穫和體會，現在外國人都學習我們的國學經典，創辦了不少孔子學校。我們國人有什麼理由不學國學經典。
現代社會知識更新快，自己在學校裏學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋經典。
一、學習國學可以提高自身素養
經典的力量能震撼人心，它能啓迪思想，開闊文化視野。“修身、養性齊家等等。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作爲教師，我們除了在能力、知識方面外，還應注重自己的表率作用。說到底就是"業務＋人格"。儘管教師不是官，是教育人家，是學者，但是教師要想管理好學生，就要真正地爲學校。家長學生辦實事，善於聽取來自各方面的不同意見和建議，集思廣益。
二、學習國學可以提升班級及其他各方面的管理水平
“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長對的孩子來說是首先應該具備的品質。爲此，我學校老師應該經常組織了對學生進行愛心、孝心教育的活動。包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關心體貼父母，做力所能及的勞動，珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創造和諧快樂的生活。
學習了國學經典後，我認爲還可以在我們的今後各項活動及班隊課中，加入經典誦讀，如《弟子規》《唐宋詩詞》《三字經》等適合孩子誦讀的經典；其次讓我們的環境與經典對話，收集有關宣傳資料、圖片、佈置校園的環境、氛圍；利用傳統節日對學生進行滲透教育。如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等，每個節日的由來、慶祝方式、利用海安古城風俗習慣等內容，讓學生在接受傳統文化知識的同時形成良好的行爲習慣及個性品質。
古爲今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我們瞭解了中華優秀文化傳統，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養。
教師學習國學經典心得體會3
看到這本書的書名時，自然而然的想到了孔子，孔子的因材施教，啓發與誘導式教學以及他的以身作則、言傳身教。這些都是我們耳熟能詳的，並在課本中都學到的知識。
自認爲自己對這些詞語的理解已經很透徹了，只要在工作中實行就行。說說容易，做做難。這個道理大家都明白，可是我卻對自己滿懷信心，覺得自己努力這些都不是問題。一定會碰到難以“馴服”的學生，以及會遇到叛逆的學生。對教師的教育會視而不見，完全忽視。對待不同的叛逆期學生能夠因材施教。可真正遇見的時候自己就開始茫然失措。
當現在的我翻開這本書時，讓我對孔子的觀點有了新的認識。因材施教，並不是說根據學生的缺點或不足進行解決學生的'問題，而是發現學生的各種品格優點。儘管要根據學生的專長來培養放在現代是不可能的，現代社會要的是德、智、體、美、勞全面發展的學生。可是並不是所有科目只有規定的範圍，所有科目之間都有所聯繫。本冊書中的說明文就與科學息息相關，如果科學好，或對科學興趣濃厚的學生就可以抓他本單元的學習，帶動學生的學習興趣。
我對啓發與誘導式教學也存在一系列認識的偏差。曾經的我以爲啓發與誘導式是一種教學的方法，其實並非只是如此。反而想告訴人們不要一味地向學生灌輸知識，更重要的是調動學生的積極性。學生們的叛逆無非只是不願完成老師佈置的作業，覺得作業太難。然而大部分問題都是上課時已經分析完成的問題，由此可見孩子們的聽課效率並不高，對學習的內容沒有興趣，也因此失去了積極性。因此作爲一名教師，要做好導入新課的任務，帶動學生的積極性，更好的學習課文。
溫故而知新，古人的話能流傳至今自然有他的道理。一開始學課文的時候並沒有很好的理解這些話，看完這本書後不僅學到了更多的東西，還掌握了教育學生的小技巧。
教師學習國學經典心得體會4
讀國學學經典，從我個人來說，有不少的收穫和體會。收穫可以從兩方面來說：
一、提高自身素養，爲教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念，可以學以致用。
二、從國學經典中學到做人的道理，處世的哲學。
現代社會知識更新快，自己在學校裏學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋。《論語》中說學而不厭，誨人不倦。溫故而知新，可以爲師矣。國學經典裏的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味。
《論語述而》中還說過：三人行，必有我師焉。這句話對我影響很深，讀書時我是個自信得有些自負的人，莫名其妙的盲目地自傲。工作後利用業餘時間粗略地看了《論語》，現在，在工作的環境中才知道那句話說得太對了。人外有人，山外有山。同事中人才濟濟，讀中師出來的她們基本功非常紮實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經驗非常豐富，面對問題學生都能輕鬆應對。原本認爲自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經驗的同事請教，並利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更紮實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學生的觀念上，《論語》裏說：因材施教。真是經久不衰的真理。剛參加工作時，由於沒有經驗，對所有的學生一視同仁，我自認爲做到了人人平等。其實卻是違背學生髮展規律的。由於沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事後，我反思了自己的教學行爲存在那些不足，也向其他同事徵詢建議。最後得出結論：要根據學生的個體差異，因材施教。比如我教畢業的幾個孩子有什麼問題經常跑來和我說。例如，到中學學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發展，一個愛繪畫並且很有天賦的孩子朝美術方面去發展、使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。
在爲人處世上，我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：貧賤不能移，富貴不能淫。在當今這個物慾橫流的社會，更應該以此做爲自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮鬥的決心，現在這個時代，只要勤勞，就能創造財富。做爲一個農民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成爲一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的勞動去創造財富。讓我成爲一個正直，勤勞的人。現代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由於來得太容易，所以一切都顯得那麼不塌實。作爲發展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以貧賤不能移，富貴不能淫。來要求自己。
隨着中國經濟的發展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了衆多外國學者的關注。她們來中國旅遊，來中國留學。那些哈韓、哈日、學hip-pop的孩子們都睜開眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作爲炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認爲把我們的根本學好了，纔不愧爲一箇中國人。
教師學習國學經典心得體會5
通過學習國學，我體會到一個民族，一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經典的叢林中漫步，使我收穫頗多。現根據個人學習情況談一下兩點體會：
一、學習國學提高了自身素養
經典的力量能震撼人心，它能啓迪思想，開闊文化視野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識來武裝自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到認真負責，無怨無悔，踏實務實;凡是能夠幹大事的人，都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因，不是行動前沒有計劃，而是缺少計劃前的行動。要善於從自身找不足，制度切實可行的計劃，立足實際，向着眼前的目標奮進。
二、學習國學豐富了我做人的道理
古爲今用，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學，讓我瞭解了中華優秀文化傳統，豐富了知識，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養。
通過學習國學，讓我明白對自己的父母和親人應該以感恩的心去對待，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩，關心體貼父母;珍惜父母的勞動成果，熱愛學習，與家人共同創造和諧快樂的生活;真實的感受父母養育之恩，有效的培養孩子關愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人，應該以樂於助人的心去對待，對待犯了錯的人應該以寬容的心去對待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個有禮貌的人;要讓孩子學會感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統美德。
國學是中國人的國粹，承載着中華五千年的文明。我要繼續學習國學，讓國學經典的智慧之光引悟自己的人生走的輕鬆而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始，接續國學薪火，傳承中華民族的文化精神！
教師學習國學經典心得體會6
我們正在倡導素質教育。近年來國人對西方文化“猛補”而漠視了國學，英語被當做“金牌”。國人普遍存在着輕視國學的思想。一世界權威的調查結果顯示，中國人的平均閱讀量遠不及日本人、美國人……這不能不讓人感到恥辱！而國學的缺失，帶來的惡果更多：孩子越來越不好教育，國人的思想道德水準嚴重滑坡，人們離開了電腦網絡其工作就舉步維艱，許多人不知道中華傳統美德，不明晰常用漢字的音、形、意，而常常“弟息婦”“閒內住”“張冠裏戴”……小學之學，在於學習識文應對之事。對一個懵懂之人的啓蒙教育，如能夠以正確的方法，則學生就基本上具備了一個完整人格的定位和認識方向的定位，於明明德、新民等有極其重要而深遠的影響，達格物致知。要讓小學教育取得預想的效果，擺脫應試教育的“效果”，啓迪學生的思維方式的開拓和對中華文化的熱愛和“一生相付之”的志向。語文教師必須有以下幾個方面的修養和能力。
一、教師要對國學有極大的熱情
熱愛是最具動力的導師。只有教師從骨子裏熱愛國學，而全身心地投入到對國學的學習、研究中，才能在這方面有所學、有所建樹，才能成爲國學文化的傳播者，用自己深厚的國學文化和高尚人格去感染和影響學生。教師的導師作用和意義才能最大限度地發揮出來。學生在教學活動和日常生活中，耳濡目染，才能自覺踐行。
二、課堂要有足夠的國學知識
語文課堂是充分發揮國學文化的優勢，讓語文課堂成爲國學文化的集中精彩展演的舞臺。每一個知識點、每一個情節，都可最大限度地借國學之營養，幫助學生從小了解國學，踐行國學思想。用根植於骨子裏的國學文化，惠及更多的人。
三、要讓國學思想作用於其他科目
現代教育的科技含量高，國學文化這一美酒，可以用現代科技載體爲瓶子，大力發揮其科學性和指導性，爲其他學科的學習帶去有益的促進作用。
四、教師要鼓勵學生實踐國學文化
實用的知識更容易被轉化爲學習者的素質。學以致用，能夠激發學生的學習積極性和主動性，讓學生以一個演員的角色進入課堂，在語文教師的“導演”下，盡情再現國學的魅力。
