教書育人心得體會(通用7篇)

我們有一些啓發後,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記於心,如此就可以提升我們寫作能力了。怎樣寫好心得體會呢?下面是小編爲大家收集的教書育人心得體會(通用7篇),歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

教書育人心得體會(通用7篇)

教書育人心得體會1

每個人的生命都是一朵花,每朵花盛開時都是那麼美,讓人充滿期待,讓我們放慢匆忙的腳步,俯下身子,去認真聆聽花開的聲音。在學習了王生英老師的事蹟後,覺得她以堅韌頑強的意志和不屈不撓的精神紮根山區小學教育,在平凡的崗位上37年耕耘不輟,她就在聆聽花開的聲音。

懷着對教師職業的特殊情感,高中畢業後我義無反顧地走上了三尺講臺,開始了我的從教旅程,一如花一般靜靜地綻放,悄悄吐露自己的芬芳,只爲自己今生無怨無悔的選擇。十幾年來,我深深地體會到:教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能甦醒;教師的愛是縷縷春風,即使冰冷的感情也會消融。 怎樣才能成爲一名新時期的合格教師?在我看來,從一點一滴做起,在平凡中放歌,在平靜中耕耘,在平常中閃光,讓自己成爲一名合格的教師。因爲只有這樣,才能以崇高的情操去影響學生、教育學生。

既然選擇了教師這個職業,就應該伸出熱情的雙手,懷着一顆熱誠的心,在平凡的崗位上,以高度的責任感來提升自己。既然選擇了這個職業,就要以此爲榮,熱愛它,而不是隻把這個職業當作一種謀生的手段。

教師是一個寂寞的職業。每個教師心中都有一座偉大的豐碑、一個偉大的理想,那就是以學生爲本,教人務實,教人求真,教人創新。這都需要有一顆耐得住寂寞的決心。教師是一個美麗的職業。她的美麗不僅在於她的無名,也在於她的淡泊與高尚,她用脫俗的氣質闡述着生命的真諦。

有一首詩歌最爲動人,那就是師德;有一種人生最爲美麗,那就是做教師;有一種風景最爲亮麗,那就是師魂;有一種魔棒最爲神奇,那就是粉筆;有一種平臺最爲神聖,那就是講臺。

三寸粉筆寫出人生風流,三尺講臺化作千頃苗圃。既然選擇了教師這一高尚的職業,就應該勇敢地錘鍊自己。如果我是一塊磚,就應該屬於巍峨的萬里長城;如果我是一抹紅霞,那就應該染遍祖國的萬里山河。

三寸粉筆寫信仰,三尺講臺謀發展。信仰是浩瀚海洋的明燈,是漫漫黑夜裏渴望的黎明。只要拿穩三寸粉筆,站穩三尺講臺,就要用心血與汗水去澆灌祖國的花朵,讓種子發芽,讓理想開花。人都說學生是花,教師是園丁。其實,教師的生命也是一朵花,是悄悄綻放、默默吐芳、扮美人間的花。如果仔細聆聽,你會聽到生命的律動,會聽到世界上最美妙的聲音!

教書育人心得體會2

教書育人者不應該是弱勢羣體,然而時常出現在媒體的教師被打或被逼辭職現象,真讓人訝異。

我們不去苛責別人,就說說我們自己:

你連小屁孩兒都治不了,還教什麼書?

還記得剛工作那會兒,隔壁班老師的白襯衣老是被學生用墨水弄髒,我們其他幾個老師看不下去了,直接走進教室,把那搗蛋的學生送進了政教處。

有時真替那個老師悲哀,作爲老師你是幹啥吃的,對學生的挑釁不聞不問,任由其調戲,你除了上課你還能幹嘛?

學生是弱勢羣體,我們要保護,這個道理我們都懂。但我們更應知道,我們保護的是接受教育的學生,而不是無所不爲的其他。如果他的行爲超出了學生的範疇,我們當然可以採取超常的方式來讓其得到懲戒,不然我們針對大多數人的教育就無以爲繼,還談什麼教育。

換個角度來說,我們是成人,難道還讓一個未成年的孩子牽着鼻子走?

其實說白了,還是老師在教育方式上的不當,讓孩子得寸進尺,無法無天,說得更嚴重一點就叫姑息養奸。

真切地記得剛上班那幾年,面對的是和我們年齡相差不了幾歲的高中生,你對他們的好他們當然記得,但難免有時會有個別學生會做一些匪夷所思的事。

一天課堂上看見一個學生傳紙條,親眼所見,但他就是不承認,那時年輕氣盛,當第三遍讓他拿出紙條他不肯時,一個大巴掌就向他飛去,當然老師只能做個樣子,並不要真的打他。孩子一看老師發怒了,也就乖乖地繳械投降了。

後來回想這樣的處理方式並不恰當。如果冷靜點,課後再找他曉之以理,動之以情,我不相信他還會死不認錯。如果真是這樣,你也沒有必要去嚴格要求他,因爲你是在對牛彈琴做無用功!

對孩子首先是愛,讓其感受到你對他們的愛,再來談教育的事就有效多了,完全沒有必要的孩子搞得成了仇人,當然不是老師主觀要和孩子做仇人,而是你的教育方式使孩子和你成了仇人。

其次,現在的孩子嬌生慣養的多了,你得和他們鬥智鬥勇而不是蠻幹。要先讓學生尊其師才能讓其學其業。時常聽到有老師被學生氣哭了,我想這個老師不是水平有限就應該是太軟弱,讓學生掌控了他的弱點,而大多數其他學生只是看熱鬧,當作枯燥學習生活的一種調料。

老師啊,你的職責是教育,而不是讓孩子來教育你!

教書育人心得體會3

我們團體學習了一些優秀教師的事蹟,這些教師的精神確實值得我們學習。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事蹟,是我們學習的楷模。感覺自我與這些優秀教師相比還有差距。

法國著名作家雨果曾說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味着踏上了艱鉅而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。

孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”我們教師若不是路標,你講的道理再透,教育的形式再好,藝術性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之雲、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態,都清晰而準確地印在學生的視網膜裏、心光屏上,都有意或無意地進行着現場的觀摩表演,這就是無聲路標的示範性,這種示範性將在學生的心靈深處構成一股排山倒海般的內化力。學子對恩師的追隨,如同雲翔而影從。

沒有什麼比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什麼比師行的榜樣更有無比的功能的了。常言道,學高爲師,德高爲範。教書育人,教書者必先學爲人師,育人者必先行爲世範。師德是教師最重要的素質,是教師之靈魂。今日,應對全面建設小康社會的新形勢、新任務,應對課程改革的新標準、新要求,我們應當進一步加強師德修養。首先,我們要自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福。讓自我有價值、有尊嚴地活着,應成爲我們的職業立場。僅有這樣,我們在喧囂的花花世界纔不至於輕易迷失自我。比如,在應對家長物質上的“尊重”時,應對市場經濟的遍地誘惑時,我們該如何固守自我的價值觀念,堅持自我的生活信條呢我想最關鍵的還是,你是否找到了從事這個職業的尊嚴、價值與激動人心的幸福如果找到了,應對家長,我們將成爲他們思想上的朋友、育人中的夥伴。僅有這樣,樸素而平凡的教師生活纔會變得充滿智慧與人格的挑戰,天天應對的學生在我們眼中才會每一天都是新的。這就是教師獨有的享受。也僅有這樣,教師職業才能真正成爲令人羨慕和富有內在尊嚴的職業。

第二,我們要在真實的道德衝突中實現道德的發展。教師也是真實生活情境的個體,在那些複雜而難以取捨的道德衝突面前,有時侯,要做出正確的確定很難。但僅有這樣的真實經歷,才真正考驗着我們的道德。我只想說,“德”是一個人內心對自我的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因爲降低了自我的底線,僅有在真實的經歷中自我與自我對抗,師德素養纔會有所提高。第三,我們要堅持學習,不斷豐富發展自我的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關鍵還在於文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養的植入。

古今中外無數事例證明,育人單憑熱情和幹勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作爲一名教師就要有默默無聞的奉獻精神,甘爲人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業,獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。

教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂範,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。僅有這樣,才能保證教書育人的實效,學生纔會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。

史煙飄過,回看今日。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,爲人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。

教書育人心得體會4

學校組織學習“全國教書育人楷模”十位教師的先進事蹟,我深受感動,深深地體會到優秀教師的平凡和偉大,從他們身上,我看到了優秀教師那種愛崗敬業、無私奉獻、事業爲重的高尚品質,對工作一絲不苟的高度負責的敬業精神,樂於助人的高尚職業道德,而這些正是我們這些年輕教師有待學習的地方,在今後的工作和學習中多多發揮這些精神,提高自我。現結合學習材料有感而發,談幾點體會。

一、立足本質,擁有一顆真誠的愛心

優秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神,感人至深,催人奮進。經過學習,我深刻體會到,作爲一名教師,對於任何學生就是一個"愛"字。以無限的真情去關愛,用愛去感化每一個學生的心靈。當學生在學習上遇到困難,不厭其煩的耐心指導,當學生做錯了事的時候,指導分析讓學生明白做錯事的原因。用溫馨的語言教育學生,用母親般的愛感化學生,使學生感受到教師的愛猶如父母,甚至勝於父母。感受到能在歡樂中學習,在歡樂中成長。總而言之,作爲教師,我們要用自我的愛心、細心和關心讓孩子真正能健康歡樂地成長,那纔是我們的幸福。

二、對工作必須有強烈的事業心、職責感。

我們應當學習優秀教師以學生爲動力,以育人爲首的精神。教師必須具有足夠的耐心和職責心,不僅僅要規範學生的行爲,更要了解學生的思想動態,對每一個學生都要進行有針對性地教育。時時處處觀察學生,瞭解學生,對出現的問題及時指導解決。從自我身邊的小事做起,要求別人做到的,自我必須努力做到。時時以"愛心、耐心、細心",去關心每一位學生,熱愛每一個學生是我們的職責,教育學生子是我們的神聖事業。對學生我們既要愛又要嚴,時刻把學生放在第一位,是作爲一名教師必需承擔的職責和義務。

三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵學生。

經過學習優秀教師的事蹟,我進一步體會到,在教育教學中,尊重學生,是我們教師必備的道德要求,尊重學生的人格,友好的對待他們,理解和信任他們,調動他們的進取性,多和他們交流,多鼓勵和表揚他們,要尊重他們,寬容他們的過失,當學生有不足時,多給予激勵和讚美,對學生精心呵護,尊重學生人格,善待、寬容、理解每一個學生,讓他們感覺到在學校裏比在家裏的還要幸福的多,感受到學校生活的開心和幸福。

四、與時俱進,開拓創新

都說人是要活到老學到老的。時代在提高,孩子在成長,對教師的要求也就有所提高,所以,我們要不斷加強學習,學習一些先進的教育教學理念,用學到的理論知識指導自我的實際工作,大膽創新,進取尋找適合學生的教育教學方法,讓自我的腳步跟上時代的步伐,這樣纔不會被時代所淘汰。

既然我選擇了教師這一行,我就要用我的活力,用我的愛心把這份光和熱永遠延續下去。我必須努力,持之以恆,把僅有的光和熱傾注到教書育人的事業中。

教書育人心得體會5

人活在世上都有自己的夢想,而教師的夢想就是想讓自己儘快成長起來,教出更多祖國的未來棟樑之材,爲人類的幸福事業而奮鬥。

從某種意義上講,一個人的一天應該是其一生的縮影,優秀者和平庸者之間的距離就蘊藏在一個又一個的“每一天”中。教師的工作是平凡樸實的,平凡樸實決不是平庸、碌碌無爲,教師正是在天、周、月、學期、的基礎上建構着自已的教學人生。教師職業的生命價值不是由外在決定的,而是來自內部,來自於教師每日每時都在從事着的創造性的工作。上天給每一個人一項才能,那些看似沒有才能的人,只是因爲那份才能隱藏得深,隱藏在不爲人知的某個角落裏。蘇霍姆林斯基說過,沒有教育理念的教學實踐,如同魔術治病的巫醫,難以促進學生的健康發展。如果不想讓自已迷失於複雜的理論體系和變化多端的教學實踐中,教師就要藉助個的眼睛去觀察教學的世界,在凸現自己的與衆不同中尋個人奮鬥的滿足,否則只會一輩子蹉跎於抱憾此生的苦澀。

一、沒有一種給予是理所當然的

前階段,我去看望小學時候的班主任,班主任說的一番話讓我很受觸動,她說“我教了一輩子書,現在退休了,總結這輩子的教書育人心得,得出了一個非常寒心而慚愧的結論,那就是當年成績優異的學生,很少有人過來看望我,倒是你這樣當初調皮搗蛋的學生,這些老師當年對你們不是很上心的學生,反而很有情有意,逢年遇節過來看看。我理解老師的這番話,我讀書的時候,是調皮些,經常挨她的批評,甚至是罰站。我覺得老師對我還是非常上心的,平時的嚴厲批評和指責都是因爲她“恨鐵不成鋼”。所以我對她心存感激,畢業多年來,逢年過節,只要有機會,我都會去看望她。

如果沒有當年班主任心血的傾注,我相信,那些所謂的優秀學生就不會那麼優秀,甚至是非常平庸。沒有任何一種給予是理所當然的,我們應該永懷感恩之心。子女要感恩父母的養育,員工要感恩領導的鼓勵和提拔,職場中人要感謝同事的幫助和默契合作。不懂得感恩的人憑着運氣,也許會一時得意,但是,他那種漠然面對別人伸出援助之手的表情,會傷害衆多善良的心,熱情也會在漠然面前很快冷卻,不懂感恩的人。會因爲“寡助”而使得人生之路越走越窄。

二、贏得學生的認可

著名詩人但丁說:“愛是美德的種子。”歌曲唱得好:只要人人都獻出一點愛,世界就會變成美好的人間。作爲一個老師,要有“杜鵑夜半猶啼血,不信東風喚不回”的執著堅忍,具備“精誠所致,金石爲開”的強烈事業心和責任感。我們要善於和物慾橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠距離,和三尺講臺近距離,與廣大學生零距離。我們要學會用愛心和真誠在老師和同學之間架起一座座溝通橋樑,打造一個互動平臺。愛心溫暖人心,真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解,展現的是師生關係間和諧良性的發展軌跡。童年,總是回憶時含淚的微笑。愛心守望,真誠同行,是我的默默追求。

成功和你與學生的'關係息息相關,學生是我們上課的主體,贏得學生的認可是我的法寶,也是我的目標。記得剛接這兩個班時,兩個班裏都有不少學生由於小學基礎差,不願學習英語,導致的直接後果是上課搗亂,不學習,經常睡覺。後來,當我和他們熟悉了以後,針對學生不同的性格,我要採取不同的方法。經過一段時的觀察,捉摸他們不學習的原因入手。他們主要是單詞不會讀,怕老師罵,再加上自尊心強,因而不問老師,背就更不用說了。當我與他們交談時,他們的表現是尊敬老師待人有禮貌。於是我從情感方面入手,用師愛去感化他們。一個單詞一個單詞地去教他們讀,一個詞一個詞去檢查他們。我終於成功了。雖然他們每天只會十一二個單詞,在進步着,記會了。其中還有一位男生,不願意記單詞。自律性也不好。在我的耐心勸說下,開始每天背兩個簡單句子。一週內背會了八個句子。課外時間也不貪玩了,他自己說:“我要背英語。聽老師我每天背兩個句子。背會了我就能和外國人交談說話了。”自豪感油然而生。讓我深感自豪。

如今,班裏的成績比以前有了一點小小的進步。這和學生們對我的認可是分不開的。要想學生自己願意學,內因必須起作用。當他們認可老師後,才願意聽老師的話,才願意和老師們配合。這樣,我們才能將工作做到最好。

三、用欣賞的眼光看自己

人生之路千萬條,總是踏着別人的腳印前進的人,也許一生只會碌碌無爲。只有敢於走別人從來未走過的路,獨闢中開出一條屬於自已的路,纔有發現成功的可能。用欣賞的眼光看待自己,不是自負的驕傲也不是百年的自憐,而是懷着人類與生俱來的尊嚴感,認真地,誠懇地接受自己,只有這樣才能保持自己的個性,才能發揮創造的潛能。

生活中,你們要學會欣賞別人,讚美他人,學會了欣賞自,才發現自己是很棒的,不比別人差,喜歡自己才能自信地生活,纔能有自己的獨特的思維方式。引用“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”

教師成長固有賴於好的環境,但更重要的是取於自己的心態和作爲。教師是善於反思體悟、內心充滿理性光芒的人,是自然平淡而又富有生命活力、生活情趣的人。他們能夠在平凡的工作和生活中,通過持續不斷的教學實踐和反思體悟,用自已寧靜自然的人格特徵和清明透徹的理性,反面自我、反觀學生、反觀知識、反觀實踐,真誠地把握現實世界中的各種流動着的、不確定的現象,賦予單調重複的日常教學以智慧之光和生活情趣。只有按照自己的理性和自覺意志來推動教學,而不受強加的外部力量的驅使,才能成爲一名有所作爲的教師,教師的成長是一個更加理性的生命歷程,而不是任由外部力量裹挾的、完全被動的過程。人生追求得到提升,進而擁有平凡而絢麗的教學人生。

教書育人心得體會6

“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,這是我非常喜歡的名句,而回顧十年來我的教學成長,博學我遠遠不能達到,但是“雖不能至,心嚮往之”,以勤思,篤行的一種狀態行走在我的專業成長道路上。我這幾天細細想了想,把我自己的教學劃分爲兩個階段。

一、千里之行,始於足下

xx年參加工作,在這個階段是形成我教學狀態的基礎幾年,如果說這幾年教學工作裏我比較孤單的話,那麼調入中心小學則給了我另一個更大的天空,在中心小學的十一年裏我深深體會到:學會溝通、學會傾聽,彼此理解,彼此支持,共同分享是多麼有意義。印第安人有一句話是這麼說的:“如果你想走得最快,那麼你一定得忍受孤獨和寂寞,因爲你是孤軍奮戰;如果你想走得最遠,那麼一定得結伴而行,因爲彼此能夠互相幫助。”如果說,我在教育教學的道路上取得了一點點進步,那首先周圍衆多老師的幫助、指點是密不可分的。教研活動和備課的過程是令人難忘、獲益匪淺的。其間也有教研組衆多老師的指點迷津,她們的教學智慧讓我有了更大進步。而教研組那種互幫互助、真誠合作的氛圍更是讓我充滿了前行的勇氣與信心。

(1)備課

衆所周知,備課是教學的重要行爲之一,是教師上好課的關鍵,如果說備課無效,教學就必然無效。如何備好一節課,對每一位教師而言,永遠都是一個古老而年輕的話題。作爲一名教師,不能不知道如何備課,不能不研究備課的藝術。在教學中十年來我感觸最深的是備課,對我而言,沒有備好課,感覺走入課堂時底氣不足,備課過程除了從系統地讀教材入手,理清教材思路以外,讀透教材中所蘊含的所有知識、情感、價值觀等層面上的內涵是關鍵,再結合本班學生的實際,啓發、引導學生進行深入的體驗和感悟。第一步,閱讀教材,反覆的閱讀,然後靜心的思考教材中幾個重要的環節和知識點該如何處理,第二步,查找資料,文字的,圖片的、視頻的,或者他人的教案,課件,然後對比分析,尋找其中和自己處理不同的地方,哪裏我想到了,哪裏我忽視了,爲什麼忽視了?別人的設計好,好在哪裏?不足和問題出在哪裏?第三步,整理和尋找自己的特色設計,認真的寫教案,這堂課中我想要突出什麼?教案裏重點突出的是設計思路和意圖,以及處理的過程,有時把調整的環節記下來,反思幾個班不同的處理,每節課都在對比和反思中博採衆長,再對自己的教學重新設計,那一定能備出一節比較理想的課。

反思這幾年的備課歷程,我感覺這備課,就像修煉內功一樣,不可能立竿見影,但是綿遠深長。它可以不斷地去除你的糟粕,不斷地注入新鮮血液;它可以在你不經意間使自己從量的積累變爲質的飛躍;它可以使你在面對文本的時候變得更加深刻、更加從容,從而立體自己的感情。當你驀然回首的時候,你會發現自己已經突飛猛進了。

(2)聽課

我一直在努力的聽課,聽課是提高教學的有效途徑,研究別人的教學長處,融會百家,自成一家,這樣才能提高得更快。聽課的過程就是一個學習的機會。因此外出參加教研活動的機會我一般不會錯過,聽課僅僅記下教學流程是遠遠不夠的,更要記錄學生的回答,教師的過渡語、評價語甚至某一極其細小但新穎獨到的做法,那纔是最真實、最受用的。聽的課多了,有時一些好的做法可以借鑑使用在自己的課堂上,但有時看似好的做法也不適用。所以,作爲青年教師要學會聽課、善於聽課。

學會聽課,要分清公開課與平常課的區別。因爲公開課有它的特殊性。如果把平時的課比做是家常小吃,那麼,公開課就是盛宴。我們從盛宴上借鑑一兩道菜的做法以創新家常小吃是完全可以的,但有些公開課過於重視噱頭,而忽略了學生就不可取了。課堂教學應當有亮點,應該有看頭,但也可以而且應該有平常而實在的教學環節,有枯燥而真實的過程。課堂教學是爲了知識的傳授和能力的培養,看重的是:學生學到了什麼?他們是怎麼學的?學會聽課,還要對照自己與優秀教師的差距,對照自己班與特級教師所教班級的差別。這個差距,主要是文化底蘊的積澱和教學經驗的積澱。特級教師之所以成爲“特級”,主要在於有深厚的文化積澱和高超的教學藝術,面對各種意外,他們往往能夠從容應對,能夠遊刃有餘。

總之,學會聽課,主要是看:體現出什麼新的理念,這些理念又是怎麼巧妙地得以落實的,從高級教師的身上看到了自己的哪些不足。

二、關於創新和積累

積累不僅僅是資料的積累,也包含教學文化的功底的積累和教學經驗的積累,學習過程不是一個簡單的複製和刪除的過程,而是需要創造的過程,來自印第安人的古語“如果你想走得最快,那麼你一定得忍受孤獨和寂寞,因爲你是孤軍奮戰;如果你想走得最遠,那麼一定得結伴而行,因爲彼此能夠互相幫助。”十年的教書生涯讓我領會了學會溝通、學會傾聽,彼此理解,彼此支持,共同分享的意義。在浮躁的現實中尋求一份屬於自己寧靜的心境,並置身其中朝着理想的目標默默地努力,靜靜地成長!

教書育人心得體會7

教書育人。遵循教育規律,實施素質教育。循善誘,誨人不倦,因材施教。培養學生良好品行,激發學生創新精神,促進學生全面發展。分數不是評價學生的唯一標準。

教書育人是教師的天職。教學離不開育人。因此,每個教師要想忠於職守,就必須牢記教書育人的要求。

(一)教好書,教育好人。

用‘真理’育人,其實就是科學育人。在教學中,要用真理育人,用客觀的科學規律、客觀的事實、正確的思想、道德規範和科學的文化知識影響學生。把握教育規律,依法育人。因此,教師要努力學習教育科學知識,探索和掌握教育規律,按照規律教書育人。

(二)把情感和愛作爲教書育人的源泉。

情感是教書育人的催化劑,教師的情感是教育中影響學生的重要因素。教師對學生的愛是教育學生的前提,是黨和人民賦予教師的重要任務,體現了社會主義的教育本質。

(三)結合學科特點教書育人。

教學是手段,育人是目的。每個學科都有自己不同的內容體系和特點。教師必須按照教學大綱的要求,精心設計和組織教學內容,利用學科的思想性、科學性和知識性特點,傳授系統的科學文化知識,對學生進行思想道德教育。

(四)掌握正確的教書育人方式和方法。

道路是實現目標的橋樑和大道。教師必須掌握正確的教書育人的方法。比如,首先要用馬克思主義的立場、觀點和方法,在_的基礎上教書育人;其次,要結合課堂教學對學生進行思想道德教育。第三,要利用第二課堂的活動,激發學生的興趣,開闊學生的視野,增長學生的才能,鍛鍊學生的思想和素質;第四,教師要深入學生,與學生交朋友,用心交流,引導學生全面健康成長。

方法是教書育人的方法和措施。教師首先要轉變教育觀念,改革育人模式。概念是指人們對客觀事物形成的認識、概念和思想,是指導教師行動的思維理念。比如教學方法、人才模式、教學內容、教學技巧等等。二是積極進行教學改革,提高課堂教學質量。課堂教學是教書育人的重要陣地。教師要調整和改革課程體系的結構和內容,建立和更新教學內容,加強課程的綜合性和實踐性,培養學生的實踐操作能力,運用現代教育技術提高課堂教學質量。第三,把教書育人滲透到課外活動和社會實踐中去。第二教室是老師教書育人的好地方。教師必須採取各種生動、活潑、豐富的課外活動和社會實踐活動,靈活多樣地對學生進行教學和教育。