當仔細品讀一部作品後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編爲大家收集的獵人筆記讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
獵人筆記讀後感 篇1
只是泡沫，只是繁雜的氣泡，哪怕在陽光照耀下極度閃亮，煥發出生命的活力，也只是命薄如絲絃般的可悲，帶着個人與夢想，一觸而來。
一身獵裝一把槍，一對明眼一雙靈耳，屠格涅夫供獵人之眼，在《獵人筆記》中向我們展示了當時俄羅斯中地主與農奴們的形象。
——什麼是農奴？那些如同螻蟻一般，在呵斥與訓罵中熬過餘生的人。他們沒有自由、沒有快樂，甚至連活也不算活着，只是空軀殼而沒有“生命”。《利戈夫村》中的小樹枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺佈，將他像個玩偶般，在衆多主人中輪番轉手，那個瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見，彷彿忘記了自己的人生，遭受河水的滅頂之災時，也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們，這所謂的貴族身上的附屬品，在鞭與棍的無情中放棄生，放棄死，無神志的在勞累中苟生。在當時的社會，這或許還是農奴們的最好命運。在《霍里與卡利內奇中》霍里寧願付給老爺天價租金，也不肯贖身。那是因爲在當時的黑暗社會，農奴們脫離了地主，便不受法律保護，如同枯葉般任意被別人踐踏。這個時代，這份自私，這對利益的貪婪，不就是造就農奴們悲慘生活的罪魁禍首嗎？
屠格涅夫出生於地主家庭，卻在這部書中或含沙射影，或深刻剖析，將地主們的兇殘與荒唐展現得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會中，地主們談吐文雅，友善好客；面對下人，他們卻表現出了人性的黑暗，面對僕人們的小過失遷怒而暴打，讓自己的農奴們衣不敝體，食不果腹，卻要以無限的勞作換取低廉的報酬。這樣殘暴的人，在書中被描寫得無限愚昧、荒唐，又近乎可笑。
《獵人筆記》中鮮明可見屠格涅夫之文采，景物描寫如閒庭散步，輕悠美妙，展現出俄國鄉村的無限風光。但是，農奴放棄本真，地主忘卻人性，他們都不是真正的生命，泡沫般的是奴也是主，一片死氣沉沉的景象溢滿文字之間，而《獵人筆記》是真正的一枚火種，點燃思想，光彩回溢。
獵人筆記讀後感 篇2
初讀《獵人筆記》便被那獨特的書名深深吸引，便不禁繼續看下去。
“我”一個獵人，無憂無慮，毫無拘束，自由地走遍鄉村與城市，森林與平原，領略了俄國的湖光山色，大好河山，也見到了許多殘酷的地主慘無人道地迫害着可憐的農奴。
閉上眼，腦海中不禁浮現出《伏爾加河上的縴夫》一圖。渾身如煤炭般漆黑的縴夫們，身上綁着一條長繩，正吃力地拉着一條大船。他們那問號般挺不直的身子，那呆滯的目光，那麻木的神情，那行屍走肉般的樣子使人心疼……
《獵人筆記》中的農奴們也正是如此啊！一位身材矮小的小農奴，跟着騎着高頭大馬的主人過河，湍急的河水兇猛地淹沒了他。瀕臨死亡的他，甚至連用手抓一下主人求助也不敢，而那無情的人主人明明就在他身旁，卻毫不在意視農奴爲螻蟻。這是多麼可悲啊！當時，農奴的自卑自賤已深深刻入他們的骨肉，那些地主貴族又是多麼殘忍兇惡、冷酷無情，見死不救，卻又高高在上，真是可恨可憎！
一些地主，表面溫和親切，公正嚴格，關心他人，暗地裏卻是另一副醜惡的嘴臉。佩諾奇金，一個虛僞噁心的地主，對“我”彬彬有禮，對無辜可憐的老人一家漠不關心。還有一些人，如總管，“狗仗人勢”，對地主恭恭敬敬，對地位低下的人作威作福。總管使我想起一部老電影《農奴》，舊時代的西藏十分黑暗，身無分文、身份卑微的農奴被地主富農處處欺壓。一位小農奴，在現在本應坐在家中或學校裏認真讀書，自由玩耍的，卻要俯下身子，給少爺當牛馬。有骨氣的他將少爺翻身摔在地上，卻被管家抓在頭往樹上猛撞，又被少爺用樹條狠狠抽打。這樣一羣無惡不作的人，真不應存活於世啊！
然而，農奴中也有幸福的幾位，例如霍里和卡利內奇，霍里聰明能幹，積極有辦，有辦事頭腦，有一個人丁興旺、順從和睦的家庭，生活幸福美滿。而卡利內奇熱情勇敢，愉快溫順，無憂無慮，不像另的農奴，整日愁眉苦臉。他們二人的性格與特點，也向人們展現了俄國純樸人民的風情民俗。
《獵人筆記》一書，揭露了地主的醜惡與農奴的悲慘，也使人領略俄國的民風民谷與自然風光，令我終生難忘。
獵人筆記讀後感 篇3
屠格涅夫善於描寫少女形象，在《獵人筆記》中他寫了一系列的農家少女，讚美了他們純潔善良的天性，表現了他們對自由和美好生活的追求。《契爾託普哈諾夫的末路》中的吉普賽女郎瑪莎，懷着對美好生活的信念，毅然決定捨棄拼命追求她的老爺所給予的榮華富貴。《幽會》中的阿庫麗娜，遂被負心漢拋棄，但她對於愛情的真誠追求使人深深感動。這些動人的少女形象從一個側面反映了俄羅斯農民的高尚、豐富的精神世界。
作者更沒有忘記農民的希望——他們的孩子。在膾炙人口的《別任草地》中，他以充滿詩情的筆觸爲我們描繪了一羣可愛的農家少年，他們天真爛漫、勇敢、充滿幻想，在夏夜的篝火邊繪聲繪色地描繪了瑰麗的晨曦、初升的太陽，其中滲透着作者對農民下一代的希望、讚美與祝福。
正是這種人民對美好生活的追求和嚮往，使我意識到俄羅斯民族的偉大。通過閱讀這本書我覺得從很多方面來說俄羅斯人都是世界上最有韌性的民族。因此，無論是偉大的法蘭西皇帝拿破崙，還是天才的第三帝國元首希特勒，最後都在這個充滿了灰色原野的國土上折戟沉沙。
一片遐想後回到文章中我更發覺作者不僅僅描繪了農民命運的不幸、社會的黑暗，筆墨更着意表現了農民卓越的才幹、美好的精神世界和高尚的道德力量，讚美了他們純潔、善良的天性。這點在所有作家中是非常難能可貴的。這便可以反映出作者的性格，作者的心中是充滿希望的。他把自己的真情實感，都傾注在字裏行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，讓我爲之動容。
一個人要寫好一篇故事不難，而要把這些都很優秀的故事編成一本書就不容易了。然而屠格涅夫就做到了這一點。看似散的本章又構成一個有機的整體，足以見得作者寫文章功底之深厚。對地主的仇恨和對善良農民的讚揚，作者含蓄而毫無保留地強而有力的利用巧妙的文字表達了出來。正是因爲這些深刻的含義，讀他的文章我才覺得非常有意思。
合上這本書腦海中便浮現出俄羅斯美麗的景象。事過境遷，那帶着絢麗色彩和撲鼻芳香的大自然是否依舊如此美好呢？我沒有去過俄羅斯，也只得憑空慢慢地想了。但儘管這樣，我仍然佩服作者對自然景物的描寫，佩服他出衆的才華。
獵人筆記讀後感 篇4
藍的天，白的雲，在空中流着。棕色的河水，暗黃的沙土，也亦如從前躺着，它們似乎沒看見，俄羅斯大地上的一羣行屍走肉，沉重的腳步，是無聲的呻吟，灰色的汗水，是心口在滴淚。遠處藍白相見的貨輪，似在無視他們的付出卻專橫挑剔勞動的結果，畫布的後面，是更多當狗使喚的奴隸。
“獵人”，以打獵的名義，與農民一起，平等對待，不帶有高高在上的傾向，也沒有由上對下過分的憐憫情感，娓娓道來一串又一串“燃燒火種”的故事。
燃燒的是什麼樣的火種？打壓地主，反抗制度，解放農民。是，但不限於。《獵人筆記》出版三十年後，在全民的抵制下，沙皇取消農奴制度，五十年後，列寧徹底推翻他的統治。也許歷經很多艱辛的歲月，只是“星星之火”，但也亦同可以“燎原”。
在受壓制的無數農民中，有一個小農奴印象特別深刻。
她，受廚娘的管制，打理花園，養雞餵鴨。廚娘，也是奴僕，她被地主打壓，不但沒讓小女孩步入後塵，反而更爲慘絕人寰地打罵她的下屬。只因爲太爲睏倦，誤讓雞羣到了鄰居地主家，遭到了毒打，地主還在一旁叫好，廚娘也更發起勁。
她才那麼小，卻被過早地拖入了農奴社會中的悲慘與陰暗之中。她的未來，本可以更加美好，誰知命運會給她帶來什麼樣的成就，可是，卻被一些愚昧的人給畫上了封條，給她充滿可能充滿機會的人生圈一個句號。
這樣的孩子，還有很多，只是因爲父母是農奴，就讓他們的未來困在了愁吃愁穿之中，追求自由，追求理想的人類本性已在他們身上完全泯來，再也不見高聲大笑與歡快談論，只有淚水，與一天一塊發黴的乾麪包。
《別任草地》中的孩子們的境遇還算好。可他們本來豐富的想象卻只停留在妖魔鬼怪的可怖之中，可見在他們身邊都是些陰暗的影響。
未來，可以很美好。可地主與農奴之間不平等的關係侷限了他們的成長，望那些永遠成爲過去式，別讓歷史在我們手中重寫。
獵人筆記讀後感 篇5
書是人類進步的階梯，但關鍵是要讀好書。我最近看了一本書，書名叫做《獵人筆記》，我覺得屠格涅夫這本《獵人筆記》對我幫助很大。《獵人筆記》是屠格涅夫第一部現實主義作品，這部以描寫俄羅斯人民詩意鮮明的短篇特寫集進入了俄羅斯古典文學寶庫，並在國外擁有衆多的讀者。我在讀《獵人筆記》這本書的時候，彷彿與作者屠格涅夫融爲了一體，一起度過一種全新的田獵生活。
“不公平”這是我讀完這本的時候對俄國社會的第一印象。地主們身上穿着綾羅綢緞，農奴們則要每天穿着整潔的“制服”爲的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農奴們則要起早貪黑爲掙得麪包幹活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節才能討到餡餅。地主們常爲一點小事打罵農奴，而農奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……
此書中俄羅斯人民的性格特點的差異和對國家的熱愛讓我大吃一驚，書中有兩個農奴給我的印象很深——霍爾和卡里內奇。雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的：一個貼近社會，比較實際；一個熱愛大自然，比較爛漫，但是他們兩卻都是國家的棟樑之才。
屠格涅夫在書中有這麼一段：“彼得大帝本質上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，勇敢的瞻望未來。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至於是哪裏來的——他並不在意。”
合上書本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收穫。仔細聯想現在：多少人因爲缺乏自信而失去成功的機會；多少人會爲了祖國的尊嚴或自己堅信的信念遭到侮辱時而不惜犧牲自己挺身而出？有多少人只會留戀過去，總會在別人的面前炫耀“自己的歷史”，儘管他們明白自己的前途一片茫然，卻無法挺身面對未來；有多少人會因爲私人的仇恨或所謂的妒嫉而把別人正確的做法或觀點想方設法地進行抨擊……
我覺得我們中國人也要向俄羅斯人學習：少留戀過去，勇敢的瞻望未來！
獵人筆記讀後感 篇6
今年暑假，我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》。這個作品是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現實主義作，在他的整個文學創作中佔有相當重要的位置。
這本書裏有25個短篇小故事，每個故事作品都採用見聞錄的形式，真實、具體、生動、形象，風格多樣，語言簡練。而我最喜歡的小故事主要講了作者和獵人葉爾莫萊到距離利哥夫五俄裏之外的蘆葦蕩裏，撐船打野鴨遇險的故事。中間，他們先遇到華而不實的獵人弗拉基米爾，他是地主家一個解除了奴隸身分的僕人，然後又找到看管一個破木船的漁夫、綽號“蘇喬克”的老人。他先後爲地主貴族老爺當過僕從、廚子、馬車伕，現在是漁夫。作者四人就是坐着他那隻破舊不堪的平底木板船在蘆葦蕩打獵的。
屠格涅夫用他的語言將風景描繪的極其優美，人物的形象生動。這本書深深吸引我的原因第一是作者對大自然風光的精彩描寫，本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“從清早起天色就明朗；朝霞不像火一樣燃燒，它散佈着柔和的紅暈。太陽—從一片狹長的雲底下寧靜地浮出，發出鮮明的光輝，沉浸在淡紫色的雲霧中……”這樣的句子時，我都會深深地沉浸在其中。
作者在書中表達了他對農奴制的痛恨和批判、並指出是農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。而屠格涅夫的才華也是毋庸置疑的，正如同法國作家德·沃蓋說：屠格涅夫的才華“正好表現於保持現實和理想之間的驚人的勻稱，每個細節都停留在現實主義的領域……而整個說來卻漂浮在理想的領域。”
當閱讀完《獵人筆記》時，我還是沉浸在那一個個小故事之中，爲作品的精彩嘖嘖稱讚，久久不能忘懷。
獵人筆記讀後感 篇7
這是屠格涅夫的成名之作，作者通過對俄國各階層的生活的細緻描述，展示了在俄羅斯美麗的大自然下發生的種種悲劇。作者細緻入微的描述反映了作者閱歷的豐富，這與他的生活經歷和家庭背景是分不開的。
《獵人筆記》是一部形式獨特的散文集。作品控訴了腐朽的農奴制度，表現了作者的民主主義思想。作品以一個獵人的行獵爲線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等衆多的人物形象，真實地展現了農奴制背景下外省城鄉各階層人民的生活風貌。在美麗的大自然的景色中，發生的卻是種種悲劇，體現了對農奴制度的無言控訴。作品也生動地描述了人民對美好生活的追求和嚮往。
作品採用見聞錄的形式，真實、具體、生動、形象，體裁風格多樣，語言簡練優美，可謂散文化小說、詩化小說的範例。別林斯基評價該作品“從一個前人所不曾有過的角度接近了人民”。《獵人筆記》是作者成名之作，對俄羅斯文學產生了很大影響。
1847年，俄國進步刊物《現代人》的“雜拌”欄裏，出人意料地首先發表了屠格涅夫的短篇小說《霍爾和卡里內奇》，並冠以一個奇特的副標題：“獵人筆記之一”。小說發表後立刻受到進步評論界的歡迎。它是俄國文學中第一次描寫農民的作品，矛頭是刺向農奴制下的地主階級。
此後，屠格涅夫一發而不可收拾，在“獵人筆記”這個總題目下，陸續寫出25篇短篇。這一組作品，以俄國中部地區優美的自然景色爲襯托，通過對莊園裏農民與地主的生活的廣泛描繪，揭露了地主表面文明仁慈實際野蠻殘暴的本性，對忍辱含垢，備受欺凌的農民寄予了深切的同情，發出了農奴也是人，而且是富有聰明才智的人的呼聲，這在當對無疑是振聾發聵的。1852年，這組作品以《獵人筆記》爲名在莫斯科結集出版，成爲轟動俄國文壇的一件大事。進步輿論稱讚它是射向俄國社會生活的災難——農奴制度的“一陣猛烈的炮火”，是“一部點燃火種的書”。
獵人筆記讀後感 篇8
屠格涅夫用他的“神筆”將風景描繪得極其優美，人物生動形象。這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描寫。本書中作者那生動，形象的描述激起了我對大自然的熱愛。每每讀到諸知“我坐在一片白樺林裏，秋天的天有點怪一會眼光普照，一會又下起了小雨，天空中時而飄滿白雲，一會忽而又都散得乾乾淨淨，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想大聲朗讀的慾望，的確可以陶冶性情。書中的人物也是生動形象，書中描繪了各種的地主，如：蠻橫地佔他人土地的地主；折磨莊稼人和家僕的科莫莫天；設立莊園“辦事處”，通過一批爪牙進行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。
通過對這些地主怪癖行爲和習性的描寫。使讀者聯想想到，在他們主宰下的黑暗王國裏，光大的農民會有什麼樣的命運。本書二十五個故事中出現的人物有善良的農民，有受欺凌的農奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，地主們身上穿着綾羅綢緞，農奴們則要每天穿着整潔的“制服”爲的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農民們則要起早貪黑爲掙得麪包幹活。
地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節才能討到餡餅。地主們常爲一點小事打罵農奴，而農奴只能忍氣吞聲……表達了坐着對農奴制的痛恨和批判，並指出農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表達出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷個鞭撻。法國作家德·沃蓋說：屠格涅夫的才華“正好表現於保持實現和理想之間的驚人的均勻，每個細節都停留在現實主義的領悟……而整個說來卻漂浮在理想的領悟。”法國作家莫洛亞更乾脆地稱屠格涅夫的現實主義爲“詩意的現實主義”，我想，用這個詞評價《獵人筆記》的創作風格也是恰如其分的吧。
獵人筆記讀後感 篇9
眼前，是一幅《伏爾加河上的縴夫》。我很奇怪：爲什麼那些縴夫衣衫襤褸，面無血色，如行屍走肉一般，如狗一般地拉着貨船呢？我帶着疑惑，翻開了《獵人筆記》……
書中，展示了一羣羣的地主以及農奴形象。文中的“我”，以貴族獵人的身份側面描寫了地主的虛僞，殘暴以及農奴的悲慘可憐。在這本書中，他們是如狗一般的存在，爲地主幹活，服沉重的勞役，被地主呼來喝去，卻不敢反抗。
奧爾加省裏的農民個個人很矮，腰背彎得像一張弓，食不果腹，衣不敝體，戶不擋雨，還要服沉重的勞役。有什麼辦法？對於地主來說，想要他們就會有，不顧他們的死活，只貪圖他們帶來的利益。而他們，就像狗罷了，甚至連地主的愛狗都不如。
在《獵人筆記》中，有個可憐的農奴，他迫於生計出來偷砍樹木而被“孤狼”捉住。“狐狼”是個十分著名的護林人，那個農奴到底是有多窮苦？在他的哭訴以外貌中，我們可以得出答案：他衣衫襤褸，滿臉亂蓬蓬的長鬍子，而他家中惟一的財產只有一輛由枯瘦的馬拉的車，那匹馬在雨中只有半張疙裏疙瘩的草蓆蓋。
我突然想起了咱們西藏也曾有過農奴制度，那兒農奴的可悲程度不比沙皇俄國的差。曾有一個地主的兒子想要一匹“人馬”騎，地主就粗暴地抓過一個農奴，揪住他的頭髮，逼他做“馬”。那個農奴不樂意，翻身把小主人掀下來，地主就惱羞成怒地揪住他的頭，瘋狂，使勁地把他的頭往樹上撞……其慘狀令人慘不忍睹。
再回首《獵人筆記》中的農奴，他一家被殘酷的管家給坑苦了，逼上絕路，餓得實在沒辦法才偷砍樹木。他苦苦地哀求“孤狼”，讓“孤狼”都有些煩燥，哀求無果後，那名農奴實在憋不住心中的哀痛與憤怒，破口大罵起來，把也以冷酷著名的“孤狼”也嚇了一跳，由此可見，農奴們都是狗，且是一隻只悲慘的狗。
將《獵人筆記》合上，再看看那幅《伏爾加河上的縴夫》，我對它又有了新的瞭解，那些縴夫們不是人，也並非行屍走肉。他們是狗！處於沙皇俄國統治下社會底層的狗！
獵人筆記讀後感 篇10
《獵人筆記》是俄國現實主義藝術大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個地主子弟，卻是一個正直善良、有見識、憂國憂民的知識分子，一個同情農奴、反對農奴制的地主子弟。基於這樣的身份、性格，他創作的'《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農奴等社會不同層次人的故事。
其中，使我生出“遠·近”聯想的，便是這篇《我鄰村的地主拉其洛夫》。
拉其洛夫是個隱居多年的地主，“我”因打獵誤入其園林，拉其洛夫留“我”共進午餐並餐後暢談，從中“我”瞭解到：他決不是愁眉苦臉、不滿足自己命運的人，正好相反，他表現出一種無論好壞都一視同仁的慈善和熱誠，他甚至寧願帶着委屈和每一個人接近和相處。當然，你同時也感覺到他不能同任何人交心，這並不是由於他根本不需要別人，而是由於他隱居多時……但他終歸還是個很好的人。
初讀時不明白，一個無法交心，宛如天邊遙遠之人，怎麼能讓作者安心地判斷這是個“很好的人”。
現在似乎恍然明白，因爲兩個字：距離。
遠與近之間的線段，叫距離。人與人之間，也該有這樣一段遠與近。
人常言：“距離產生美”。而我認爲的這句話的內涵，還可以用一句話詮釋：“君子之交淡如水”。
一如俞伯牙與鍾子期的高山流水，最後絃斷知音絕；亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識，寥寥言語，不曾親暱。那是身與身的遠，心與心的近。
適當距離下的善與愛，是一種尊重，是一種讓人很舒服的感覺，像冬日暖陽裏輕舞的塵埃，和煦溫柔。
我不知道，你們身邊是否有這樣一個人：平時不聲不響得像條影子，在記憶裏幾乎淡得像剪影，在你需要幫助時卻從不問原因、不計後果地伸出援手。如果有，我想你們很幸運，請珍惜這樣的一個人。
遠與近，身與身的遠，心與心的近。不讓自己的依賴成爲別人的負累，纏繞自己的藤蔓。不爭不搶，不卑不亢，心懷澄澈，做到真正的“君子之交淡如水”。
獵人筆記讀後感 篇11
《獵人筆記》讀完了，掩卷沉思，在這段旅程中，我收穫了什麼，領悟了什麼？如果把這本書推薦給別人，我會說些什麼？
屠格涅夫作爲一個批判現實主義作家，卻只是用自己的雙眼去仔細看見這個世界的卑微小人物，不用辛辣誇張的諷刺，或者什麼似是而非的語言。我感覺到的就是一雙平和的眼睛在注視這人世間，沒有過多感情色彩，但是我們分明讀到了作者的悲天憫人。
在他筆下的每個人物都不是極端好或者壞，就是一個普通人，站在不同的位置，承擔着自己的苦難，維護着生存的權利。只是面對苦難的態度讓我們對他們進行了道德的區分。
精明務實有進取心的霍里，在生活的重壓下選擇不自由地活着，只爲了求得一份庇護和安寧，算是一個不好不壞的人吧。
年輕的地主佩諾奇金，受過良好教育，爲了維護自己的權勢和地位，對待其他地主通情達理，對待自己的奴僕冷酷無情，他的家裏總瀰漫着可怕的氣氛，很壓抑。他家的總管索夫龍則是他冷酷無情的無限放大，如惡狗一般的存在。（其實，我覺得作者是在表現地主本人，但是又不能說的太尖刻就只能讓惡狗背鍋了，不然遭受到地主階級的迫害怎麼辦。都不容易啊，大作家也不例外！）
能歌善舞的露克麗亞嫁給了自己心愛的男人，但是因從高臺摔倒全身癱瘓成了一具活屍，被家人和愛人拋棄在這所小房子裏，靠路人的接濟勉強維生，但是我們卻讀到了她的堅強、寬容、善良，總想着別人的好，卻並不怨恨親人愛人的拋棄。
這些人都在用自己的生命故事闡述着面對苦難的態度，照顧好自己一家人的霍里，迫害奴僕以維持威信的佩諾奇金，寬容理解他人的露克麗亞。我們不要去評判高下優劣，默默在心裏思考，如果我處在他的位置上可能會選擇怎麼做？哪怕是地主階層，也會因爲管理不善導致破產或者被手下奴僕坑害的，所以不要簡單評價好與壞！對人如此，對自己也如此，充分考慮處境因素。
細數這些人物的故事，我們發現，基本上沒有一個獲得大團圓結局的：可愛善良的地主老太太被她的侄子弄得不得安生；美麗開朗的露克麗亞僅僅摔個跤就喪失了所有；敬畏自然的卡西揚被別人指指點點，生活困苦；勤勞善良的磨坊主婦阿琳娜被主人剃光頭髮送到鄉下等等。就連收穫了朋友和愛人的潘姐列伊也最終一無所有，飲酒至死。
這些偉大的作品都怎麼了，我們的現實世界就這麼悲慘嗎？是的，在哲學家看來，我們人生短暫，生命脆弱，大多數人死的時候都歸於虛無，不會被任何人永久銘記。快樂總是短暫，生命的主旋律是不斷失去手中珍貴的東西：隨着時間不斷離開我們的親人、愛人、青春、健康、活力、成就，最終留下的是貧病交加的生命殘軀，最終歸於虛無。
作爲平凡人的我呢？如果生命註定要不斷失去，歸於虛無。這一生要怎麼過纔算不枉此生？反正都是死，庸庸碌碌？反正都是死，作天作地？反正都是死，危害人間？不，反正都是死，那就不斷嘗試，拓展生命邊界，去體驗更多的事情，去見識更多的人和世界！沒錢去遠行，那就坐下來看看文學家們構建的遠方，人少不擁擠。——一雙慧眼，你值得擁有！
除卻這些生命沉重的領悟之外，如果我要推薦給別人，我會告訴他：“如果你暫時沒錢去看看世界的廣闊，沒有時間去遇到各種各樣的人，那就去讀《獵人筆記》吧，雖然長長的名字有些苦惱，但是優美的自然風光讓我們有機會暢遊俄國的美麗森林，也有機會見識戰鬥民族的一些人，一些事。最終促發自己對於人性和命運的思考。”
獵人筆記讀後感 篇12
今天在孩子的房間發現了我上初中的時候買的一本屠格涅夫寫的《獵人筆記》。這本書以前是從來沒看過，今天隨手翻看了幾頁，讓我感觸最深的是第16章——《活着的屍體》。
當看到標題時，就渾身打冷顫，又帶着驚奇。
“活着的屍體”屍體能活着嗎？帶着這種疑問，繼續讀了下去，裏面的主人公是——魯克麗雅。聽名字就知道是女的，繼續讀了幾段，原來魯克麗雅是一名女僕，活潑可愛，能歌善舞。
可是她卻因爲一種怪病變得骨瘦如柴骨，她的皮膚乾癟發黑，就像即將死亡的花朵一樣，可她依然樂觀面對可怕的病魔。
一天晚上魯克麗雅做了一個噩夢，她夢見了死神，她一點也不害怕，反而高興的對死神說：“太好了，你能把我帶走嗎？”
爲什麼魯克麗雅見到死神的第一刻不是害怕，而是高興？從這裏可以看得出來，她有多麼的痛苦。
讀完這篇文章，我發現了“不公平”這三個字。她的笑容被病魔帶走了，她的痛苦被病魔帶來了。儘管，命運對待魯克麗雅非常殘酷，但他依然堅強，樂觀的活着，沒有怨天尤人。
爲什麼地主的餐桌上有山珍海味，而農奴只能忍飢挨餓。爲什麼地主都是身披綾羅綢緞，腰纏萬貫，想幹什麼就幹什麼，而農奴們只能每天起早貪黑，拼命地幫幹活。
相比之下，我們不用起早摸黑的幹活，更不會揮汗如雨地頂着太陽上班，每天能吃飽喝足，我們幸福多了。我們應該珍惜現在的每一天，過好每一天！
獵人筆記讀後感 篇13
屠格涅夫用他的“神筆”將風景描繪的極其優美，人物生動形象。這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描述。本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林裏，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白雲，一忽兒又都散得乾乾淨淨，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的慾望，的確能夠陶冶性情。
書中的人物也是生動形象，書中描繪了各種各樣的地主如：蠻橫地搶佔他人土地的地主;折磨莊稼人和家僕的科莫夫;設立莊園“辦事處”，透過一批爪牙進行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。透過對這些地主乖僻行爲和習性的描述，使讀者聯想到，在他們主宰下的黑暗王國裏，廣大的農民會有什麼樣的命運。
本書二十五個故事中出現的人物有善良的農民，有受欺凌的農奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，地主們身上穿着綾羅綢緞，農奴們則要每一天穿着整潔的“制服”爲的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農奴們則要起早貪黑爲掙得麪包幹活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節才能討到餡餅。地主們常爲一點小事打罵農奴，而農奴們只能吞聲吐氣……表達了作者對農奴制的痛恨和批判、並指出是農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。
法國作家德·沃蓋說：屠格涅夫的才華“正好表現於持續現實和理想之間的驚人的勻稱，每個細節都停留在現實主義的領域……而整個說來卻漂浮在理想的領域。”法國作家莫洛亞更乾脆地稱屠格涅夫的現實主義爲“詩意的現實主義”。我想，用這個詞來評價《獵人筆記》的創作風格也是恰如其分的吧。
獵人筆記讀後感 篇14
當我翻開這本書，讀完一部分後，我就被屠格涅夫的文字征服了。
這本書的第1章《霍里和卡利內奇》主要講：奧廖爾省人和卡盧加省人有這明顯的差異，接着又像講故事似的口吻，通過對霍里波盧特金先生、卡利內奇等人的描寫，包括住房的不同，性格的不同，多次運用對比，寫出了奧廖爾省人與卡盧加省的差異人。
文中的第1段多次運用對比的修辭方法，將兩個省人的性格特點，外貌特徵，住房特點，飲食特點，住房等對比，使文章思路更加清晰，能更好的對比出兩省人最根本的不同。文中最大的特點就是：作者多次的描寫環境，環境描寫不僅能讓文章錦上添花，優美的語言文字也能使讀者具體地想象出作者所描繪的風景，讓讀者和作者產生共鳴。文章中對人物的外貌描寫也同樣很精彩，外貌描寫能更加直觀的寫出他的性格特點。
文中對人物的描寫雖然不太多，但讀者依舊能夠了解並認識文中的人物。霍里有經營管理的頭腦，較現實是正派，務實的人。他懂得實際生活，他積蓄錢財要修建房屋，和有權有勢的人融洽相處，並且他有一個對他服貼團結一心的家庭。但卡利內奇則不同，他熱情洋溢，喜歡幻想，他屬於理想派，浪漫派。他不喜歡深入思考，盲目的相信一切，這是文中對卡利內奇描寫的一句話，很好的表明了他的性格特點，也證明對卡利內奇的介紹。作者像一個講故事的大師，故事生動有趣詳略得當。這都源自於生活，他非常瞭解俄羅斯，熟悉俄羅斯的一切，所以才能如行雲流水般地講述關於俄羅斯的一切。
生活中，〝我們總是爲作文寫什麼〞“作文的題材從哪裏來”等種種問題所困擾，我也時常因爲作文題材不新穎等問題的擔憂。但當我讀起屠格涅夫的書時，感覺似乎永遠也寫不完似的，他的腦海中的故事，優美的文字無窮無盡，後來仔細思考，也逐漸明白，這種是因爲對俄羅斯的熟悉，才能讓他有話可說。也就表明了生活中要多觀察，需要一雙發現美的眼睛。優美的語言文字，高超的寫作手法都和平時的積累分不開，所以還要多注意讀書。
只要多讀書，多積累，也許未來的某一天你也能與他齊名。
獵人筆記讀後感 篇15
屠格涅夫是一位著名的現實主義作家。可是當我讀了他的作品才知道，他不僅是一位現實主義作家，還是一位抒情詩人。
翻開《獵人筆記》，彷彿翻開了一幅俄羅斯田園風光圖，朝陽、落日、晨曦、星光，應有盡有，每一處美景都充滿了詩情畫意，而在這詩情畫意之下，是更爲廣闊的內容—與自然融爲一體的農民。
這些農民純真、善良、熱愛生活、熱愛自然，擁有強大的精神力量。隨着獵人的腳步，我們來到白金草場，在安靜的夏夜聽孩子們講着離奇的傳說……當然，屠格涅夫不僅在作品裏融入了詩情畫意的自然風景，還融入了莊園、磨坊、宴會、旅店……準確而有力的再現了舊俄國的百態衆生。
在美麗的風光背後，我們看到了美麗的姑娘被情郎拋棄，年幼的孩子早早的分擔起家庭的重擔……而在社會百態中，地主的腐朽、貪婪也被刻畫的淋漓盡致。
以詩意的筆法描寫了俄國最現實，最殘酷的農奴制問題，《獵人筆記》完美地體現了屠格涅夫“詩意的現實主義”創作手法，讓我看到了俄羅斯美麗的風光下的哀婉與憂傷，也體會到了苦難中的快樂與希望……
獵人筆記讀後感 篇16
這本書的作者是屠格涅夫，19世紀俄國著名批判現實主義作家。
作品以一個獵人的行獵爲線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等衆多的人物形象，真實地展現了農奴制背景下外省城鄉各階層人民的生活風貌。在美麗的大自然景色中。發生的卻是種種悲劇，體現了對農奴制度的無言控訴。作品也生動地描述了人民對美好生活的追求和嚮往。
《獵人筆記》是一部借獵人出獵的見聞揭露沙皇專制制度下廣大農奴遭受農奴主殘酷奴役、處於水深火熱生活中的紀實作品，它用事例向我們展示了俄國農奴制下廣大農奴的悲慘生活。作品不僅寫出了農民快樂的生存方式，而且描寫了這些普通人身上的美好性情。那就是善良、正直、樂觀。人的使命也是人的生命屑性的表現，善良、熱情、正直、樂觀等等都是符合生命的內在要求，而這些人們在大衆生活表現了這樣美好的人性，也體現生命的倫理價值觀，所以，這也是衡量生命的一個重要的價值尺度。
書中有三大主題：一是讚美農民制度下的農民才幹智慧，勤勞勇敢；二是控訴地主們種種血淋淋的罪行，對他們親手造成的一個個悲劇感到痛恨；三是描寫俄羅斯大自然的絢麗風光。
屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進步的思想，耳目一新的人物及美麗宜人的風景。也讓我學會了善良，純樸，豐富內心世界。
