《三國演義》初一讀書筆記五篇

讀完一本經典名著後,你有什麼體會呢?不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。可是讀書筆記怎麼寫才合適呢?以下是小編爲大家整理的《三國演義》初一讀書筆記五篇,希望對大家有所幫助。

《三國演義》初一讀書筆記五篇

《三國演義》初一讀書筆記五篇1

《三國演義》就像是一座取之不盡、用之不竭的知識寶庫。每讀一次,我都會受益匪淺。其中,令我印象最深刻的故事就是“草船借箭”。

“挾天子令諸候”的曹操平定了北方,率百萬大軍南下,打算一舉掃平蜀漢和東吳。劉備和孫權決定聯合抗曹。諸葛亮是劉備的全權代表,周瑜是孫權軍隊的最高統帥。雖然雙方是合作關係,但周瑜卻總是找他的麻煩。在赤壁之戰中,周瑜藉口缺少箭支,要諸葛亮在十天之內製造十萬支箭。可諸葛亮不顯山不露水,只用區區小計,便在三天之內從曹操手裏拿回了十萬支箭。周瑜的詭計沒有得逞,自己還成爲了千古笑柄。

這讓我想到以前學校裏發生的一件事。那天,學校舉行語文考試。一位跟我比較要好的同學考出了98分的好成績,我卻只考了86分。放學回家的時候,我越想越氣,覺得他的高分很有可能是作弊得來的,或者是老師偏心。因爲我平時的成績都比他好,只有這一次被他超過了,心裏很不服氣,還吐出一句酸話:“你這次考得不錯啊,都超過我了。”後來的一段時間,我甚至對他不理不睬,也不和他一起回家了。

可沒過多久,當我再讀這本書時,突然想到,周瑜作爲諸葛亮的友軍統帥,不跟諸葛亮好好合作,反而因爲嫉妒,多次設計謀害,最後竟被活活氣死,留下“既生瑜,何生亮?”的終身遺恨。爲什麼要去妒忌別人呢?是怕別人超過自己嗎?當別人超越自己時,如果我們不去尋找取得好成績的原因,不虛心向他人學習,反而諷刺甚至中傷別人,那是多麼愚蠢無能的表現啊!

從那以後,我懷着一顆平常心,虛心向他請教成績進步的方法。他也大方地告訴了我。而在不久之後的考試中,我的成績也得到了很大的提升。

培根說:“讀書使人明智。”《三國演義》就是一本這樣的好書,是它教會了我做人不該善妒,而要努力提升自己,才能獲得成功。

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從小,總聽人們們提起《三國演義》,於是便纏着家人給我買《三國演義》。無奈當時年紀太小,歪着個腦袋傻傻地聽姐姐費力地跟我解釋每—句話的意思卻還是對此模糊不清。當到了小學三年級時,終於把這本書勉勉強強讀完。可對三國還是一無所知,看了兩三遍,也只不過把裏面的人物關係和故事情節搞清楚了。但那裏面的深刻的含義又是我一個小孩能懂的?但我還是要發表一下我的觀點。

三國時代,戰火紛飛,英雄輩出,但——誰是英雄?

劉備是英雄嗎?很多人會說是。包括我也不例外。因爲他以仁義當先,熱愛百姓。而且求賢如渴,爲請孔明出山,三顧茅廬。足可看出劉備是個賢明之君。可對三國無所不知的姑父卻說出了他的一番見解。他說劉備不僅沒有固定的城池,還沒有一隻所向披靡的軍隊,連名揚四海的名氣都沒有,而且姑父還覺得,劉備有時候還忘恩負義,盧布的死就是一個很好的例子。想當初,呂布曾在劉備危難之時救過他,使他避免了—場註定的敗仗,挽回了劉備的一條命。可當曹操捉住呂布問劉備該不該殺呂布時,劉備不僅不婉言相勸,還雪上加霜的說了句:"別忘了董卓是怎麼死的!"於是,呂布就被自己恩惠過的人的—句話給犧牲了。

再說我最喜歡的人,當然是諸葛亮了。他是—個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且—生謹慎,可爲是個奇才!他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延這些都成了流芳千古的故事。

"滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄"。《三國演義》裏精彩的人物和故事,使我百讀不厭。我相信,總有一天我會明白這本書的深刻含義。

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作爲古典四大名著之一的《三國演義》,在我國長篇章回小說發展史上佔據着重要的地位,它不僅是我國第一部長篇章回體歷史演義小說,還是歷史演義小說的開山之作。《三國演義》以75萬字的規模,塑造了400多個人物形象,描寫了近百年的歷史進程。如今人們對三國的故事津津樂道,表現出濃厚的興趣,很大程度上要歸功於這部小說的魅力。然而在它獲得巨大讚譽之聲的時候,卻有一種聲音說“少不看《水滸》,老不看《三國》”,那麼這到底是爲什麼呢?要回答這個問題,需要我們瞭解這本書。

《三國演義》全名爲《三國志通俗演義》,作者是元末明初的著名小說家羅貫中。它的內容取自我國曆史上風起雲涌、豪傑林立的“三國”,描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風雲,以描寫戰爭爲主,反映了東漢末年的羣雄割據混戰和漢、魏、吳三國之間的政治和軍事鬥爭和最終司馬炎一統三國,建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化,並概括了這一時代的歷史鉅變,塑造了一批叱吒風雲的三國英雄人物。

全書可大致分爲黃巾起義、董卓之亂、羣雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融於字裏行間,既有情節,也有兵法韜略。

很有意思的是《三國演義》的英文翻譯是《Romantic of Three Kingdoms》——三個王國的羅曼史,戰爭、打仗被翻譯爲羅曼史倒也別具一格。《三國演義》主要寫的是戰爭,是智謀和流血犧牲,裏面大量的篇幅在說打仗和智慧的較量。我國著名科幻作家劉慈欣獲得科幻小說最高獎——雨果獎的《三體》,裏面講了一個很有意思的故事,說三體人不會說謊,發現地球上的人都說謊成風,於是向人類學習這一智慧,他們學習所選用的書就有《三國演義》。

如果回到最初的問題,就會發現“老不看《三國》”是有道理的,一是書中陰謀詭計、爾虞我詐太多;二是容易讓人產生英雄遲暮的感慨等。其實,這句話也證明了《三國演義》的影響之大,藝術手法之高超,是一部經得起檢驗的、當之無愧的經典。

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讀三國已很久了,但各路英雄,仍如皓月當空,在腦之海中,波光閃動。

如果說生物中,基因是有智慧的個體,主宰了生存機器,如人的行爲,那麼,圍繞三國滋生的文化基因,也凝結了人類智慧的`結晶。

文化基因之一是表現在語言中,如成語:萬事俱備,只欠東風、舌戰羣儒、空城計、過五關斬六將等;歇後語:周瑜打黃蓋——一個願打,一個願挨、關公照鏡子——自覺臉紅、三個臭皮匠——頂個諸葛亮、徐庶進曹營——一言不發等;三國的文化基因也已滲透到很多方面,如遊戲。我是名象棋愛好者,排局是象棋中的一門藝術,而排局中,三國七子譜招法凌厲精悍,在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的在線象棋遊戲中,以三國事件爲背景,從桃園結義開始,到三國一統,竟有120局的精彩紛呈的闖關排局,爲這個遊戲增添了更吸引人的樂趣。其實,何止象棋,經典的華容道遊戲,也是出自於三國的文化基因。

三國演義中描述了很多戰役,講述了上千人的故事,精彩紛呈。這讓我想到了一個怪誕的故事,這個怪誕的故事是這樣的:

異世一常人被俘,俘之者爲一非常人。非常人暴戾異常,但懷異能,以一敵百,無人能勝之。非常人奴役衆人,衆人寒餒傷病,然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花,飢寒難耐,遂壯膽諫於非常人曰:尊駕異能無限,世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏,當爲終極之戰,可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊,聞之大喜;即刻左右手互搏纏鬥,塵煙四起;且愈鬥愈烈;須臾非常人一分爲二,仍纏鬥不休;然體形亦減五分。少傾再分爲四,體形亦各減一半;未幾再分爲八,直至蹤跡皆不可覓。

衆人大喜,皆贊常人之功。既而其世出一英雄,德滿四海,智服八方;據正史載錄:共勇當萬衆,力可撥山,後挺身爲民除害,勇鬥非常人。苦戰十天十夜,不分勝負。正當力盡之時,有慧星襲過,爲其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅,換得萬世昌平。

這個故事怪誕吧!不過,說不定,這個故事也有一點道理。我有時想,文明是不是都是由普普能通的人一點點創建的呢?我們雖然是普通人,難道三國中的各路豪傑生來就是英雄?難道我們的後人在寫我們當代的光輝事蹟時,人物不是我們中的一員?

《三國演義》初一讀書筆記五篇5

天下大勢分久必合,合久必分。翻開三國演義的序言,迎面而來的12個字爲三國定了一個格局。

三國裏梟雄無數,人才輩出,每一個英雄人物都令人佩服不已,但每個人的命運又都令人唏噓。劉備,劉皇叔,相貌不凡,雙手過膝,斜目可觀其耳,待人接物仁德寬厚,左右是關張兩名虎將;長阪坡七進七出的趙雲——趙子龍;謀略有未出茅廬而知天下事的諸葛孔明。然而從羣雄並起、充滿機會的東漢末年,到曹操手握北方大地孫權牢牢割據江東,劉備卻無數次處於危險之中,風雨飄搖,手中連一萬士兵都沒有,身邊仍是關張趙雲這些老根將軍。將近三十年的時光從未動搖放棄,從未心灰意冷,這樣的劉備,如何讓人不佩服!青梅煮酒論英雄的曹操——曹阿瞞,年輕時便足智多謀,而且任性好俠、放蕩不羈。當時南陽的許劭以知人著稱,他也曾對曹操說過:“君清平之奸賊,亂世之英雄”。曹操的軍事才能是劉備和孫權都無法相比的,而曹操的求賢若渴,也是他最令人欣賞的地方。鬼才郭嘉因病逝世時,曹操失聲痛哭,“失去郭嘉我曹操如同失去一臂”,而同年,諸葛亮出山輔佐劉備。曹操爲了選拔人才,打破了封建德行和門第高低任用官吏的制度,提出了唯纔是舉的用人方針,於公元210年春天下了一道《求賢令》,曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認爲自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得來賢才和他共同治理好天下的。而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求訪而來。孫權,也是一方雄主,即有着曹操的用人水準和大局觀,又具備劉備的隱忍氣質,其人生軌跡有如勾踐再生一般,也是在危局中生存發展,但能同患難卻不可同富貴,後期不少諸如陸遜這樣人才因其猜忌被逼死或處置,這也是東吳僅能割據一方而不能一統天下的重要原因,令人不禁扼腕嘆息。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。”讀到最後司馬懿一統三國,我合上書本,不禁感嘆:“古今多少事,都付笑談中。”但《三國演義》告訴我們的並不僅僅是紛爭,更多的是爲人的忠勇、仁厚、豁達以及才智。告訴我們成爲曹操一樣的人,擁有劉備的人品,懷有孫權的踏實。