基督山伯爵簡短讀後感

基督山伯爵簡短讀後感1

擠出時間讀點書吧,只有這樣,你才能偶爾遭遇好書。一個人與一本書之間,冥冥中有一種緣份。讀書對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰,更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。

基督山伯爵簡短讀後感

人世間可怖的東西是什麼?是血肉之軀中深藏着的意志在剎那間迸發。所有成功的人,都是經歷了九死一生的冶煉,纔有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內積蓄着能量,年復一年,日復一日,唯有破繭而出的那一刻,他們纔會爲自己感到驕傲。

青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時,卻因小人的誣陷而入獄。在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。越獄後,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵,向恩人報恩,並向仇人報仇,最後揚帆而去,不知所蹤,將剩餘的財產全部留給了曾有恩於他的老莫雷爾之子——馬克西米連。

看過這本書的人,或許會爲他悲慘的遭遇而深感同情,或許會因他得到一筆至今都不知道有多鉅額的財產而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到鉅額財產,而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過生不如死的每一天。

也許就如丁玲所說:“人只要有一種信念,有所追求,什麼艱苦都能忍受,什麼環境都能適應。”生活何嘗又不是這樣,無數次的摔倒,又無數次的爬起來。()那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嚐到極度的幸福。直至天主垂允爲人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個字裏面‘希望’和‘等待’。”讀懂了這句話,對人生的認識也就更深入了一層。

人生總是先有苦,後有甜的。只要永遠向着最前方看,你就會越來越接近目標,把目光放得最遠,使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長的等待也是值得的。

基督山伯爵簡短讀後感2

今天早上起來把《基督山伯爵》的下冊讀完了。

以前在學校裏學習寫作文,寫讀後感是必學的內容,可我卻一直沒能領會寫讀後感的要點,所以寫出來的東西總是很空洞。

可能那時候年紀小吧,讀了很多內容,卻只是走馬觀花的隨着主角的命運經歷了一段曲折的劇情,這些劇情離生活差得太遠,所以根本聯想不到一塊,也就沒有太多感想可以寫。

《基督山伯爵》這本小說我是第二次讀,距離上一次已經超過五年了,感觸也大不相同。

整本小說貫徹始終的是一種天道輪迴,善惡有報的宿命思想。以至於在讀到下冊的復仇劇情時,我的腦海中閃現的是楊子飾演的白玉堂那個經典的QQ動態表情:善惡終有報,天道好輪迴,不信擡頭看,蒼天繞過誰!接着一道閃電劈下來,我開始莫名其妙的哈哈大笑。除此之外,法利亞長老也教給讀者一件事:在逆境中,要堅持和忍耐,不斷地學習提升自己,等待機會到來,讀後感《基督山伯爵讀後感350字》。

給我印象最深刻的場景,是男主角的初戀情人美茜蒂絲,和她的兒子阿爾培。在小說中,這對母子是除了摩萊爾一家和法利亞長老之外唯二的兩個善良人士。阿爾培雖然不是美茜蒂絲和喜歡的男人所生的兒子,但她的母愛卻非常純粹,最後這種高尚的感情保護了阿爾培的生命。他離開馬賽去參軍時,美茜蒂絲一直望着他所乘的船到看不見爲止。我想到我可愛的老媽,每次到火車站送我的情形,忍不住流下眼淚。每次我乘電梯到上層的候車室,漸漸看不到老媽在火車站門外向我揮手,我都會扭過頭去流淚。我是一個很軟弱的人。

其實爸媽很厲害,能夠在陌生的城市呆這麼久。他們都不是南京人,卻在這裏一直生活下去。他們可能也和我一樣,經常有想要回家的念頭,可是他們碰到任何困難都從來沒有退縮過。相比較之下,我就弱爆了,碰到些困難就打退堂鼓,覺得討厭一切人一切事,好想把一切都扔掉回家拉倒。我爲自己這種不堅定的念頭,時常覺得羞愧。

如果基督山伯爵可以做到在那麼不利的環境中,依然堅持活下來,並且再回到人世上進行復仇計劃,把所有的仇人一個個毀掉,那麼阿爾培也相信自己可以在放棄了馬瑟夫伯爵的財產之後,靠自己的奮鬥白手起家。那麼我也一定可以克服自己的軟弱,努力把事情做得更好。

基督山伯爵簡短讀後感3

早就聽說過這本書了,一直沒有時間去讀,最近剛剛讀完。“人類的一切智慧以包含在這四個字裏面‘等待和希望’”這是文章的最後一句。它是多麼堅強有影響力,讓人爲之震撼,爲之激動。

青年水手唐太斯遭受誣陷,被困十四年逃獄後,他按獄友提供的線索,在一座叫基督山的小島上找到了許多財寶,於是他化名叫基督山伯爵,向恩人報恩,並向仇人報復。最後揚帆而去,不知所蹤了。

唐太斯善良、聰明並富有同情心。他的報恩十分激動人心,而他的仇人們也不僅僅只是一個壞人。他們同樣有着豐富的內心世界。

我認爲、堅信,好人終會一生平安,壞人終會自食其果。唐太斯是一個開朗、樂觀的人,樂觀對一個人來說十分重要。樂觀是積極人生態度的表現,對前途始終抱着希望和積極心境。唐太斯很善於在生活中,在身邊尋找歡樂,由此,他對未來充滿了信心,很好地把握了命運。

他還有着堅強的意志,他能勇敢面對困難,不怕困難,積極主動地挑戰困難,意志的堅強能使我們在精神上煉成鋼筋鐵骨,與唐太斯一樣,一個人的成長,必須以堅強的意志爲後盾。

人的一生不經歷風雨,怎能見彩虹,只要永遠向着最前方看,你就會越來越接近目標,把目光永遠放得最遠,使自己的一生沒有絲毫遺憾。人生總是先有苦,後有甜的。只要不斷超越自己,挑戰自己,夢想就一定能成真。樂觀是一首激昂優美的進行曲,時時鼓舞着你對事業的進取精神。

基督山伯爵簡短讀後感4

十九世紀中葉,這部小說是當時排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,亦可謂當時法國炙手可熱的“暢銷書作家”.

小說敘述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個人都以禮相待,並且真摯熱情。他清澈明亮的目光裏,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢裏的黑暗及精神和肉體對他的雙重摺磨。可與此同時,有人正把快樂建築在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,並幫他成功越獄。此時,唐泰斯入獄已有十四年。十四年裏,物是人非,唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資鉅萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩於他,伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此後又始終照顧他的兒女,直至最後把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。最後,這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋,都得到了應有的報應。

在小說中,基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時,他沒有被仇恨衝昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節制,即面對財富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心願後,他悄然地放棄了原有的財富,隻身遠走他鄉。

掩卷思索時,覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因爲掌握巨大財富的支配權,基督山伯爵呼風喚雨,無所不能,似乎整個社會都在圍着他轉。這固然有它揭示物慾橫流、金錢至上社會現象的積極意義的一面,但從文學創作角度出發,塑造這樣一個完美的“超人”,不能不說是作品的一個敗筆所在,因爲它大大削弱了作品現實主義的批判力量。在大仲馬筆下,時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點,也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經直言不諱地說過:“在文學上我不承認什麼體系,也不屑於什麼學派,更不樹什麼旗幟;娛樂和趣味,這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在。

翻看全書,不能不佩服作者高超的寫作技巧和佈局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說裏,既有節奏緊張、大起大落的高潮,也有節奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些,也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說的 “大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節論,我以爲《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書,並且讓人大開眼界、回味無窮。

基督山伯爵簡短讀後感5

基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由於飽經滄桑,他對任何事都格外的執着。基督山伯爵可以說是一個比較完美的形象,但他並不是憑空捏造的,他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人,他在基督山城堡連續幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放着一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘 “我愛愛我的人。”由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個人物才體現了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會非常的優柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢於決斷。或許得不到的纔是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”

《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點,但事實不僅僅是如此,金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,爲了名譽、前途不惜違背自己的父親,爲了金錢,他憑靠着他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,爲了一份價值可觀的遺產,她不惜毒死四個人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀,如今金錢的地位似乎越來越高,那麼人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最後金錢卻不請自來。而維爾福夫人最後卻落個兩手空空,這就是事與願違吧,老天還是有眼睛的。在看完了整本書後,觸動我最深的一句話就是:“直到天主垂允爲人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的`曙光。基督山伯爵也正是靠着這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個詞達到人生目標。

基督山伯爵簡短讀後感6

人生不可能一帆風順,各種挫折,困難都會出現在我們的人生裏,但是隻要我們對生活抱有希望,那麼任何挫折都會被我們打敗。

《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源於警察局裏一份名爲《金剛石與復仇》的案卷。這是一個蒙冤和復仇的故事,大仲馬運用他點石成金之筆,將一個現代生活的悲劇改造成了一部藝術作品,俘虜了不少讀者。

故事情節大致如此:主人公唐泰斯是個正直善良的小夥子,遠航歸來,打算結婚,並且作了代理船長,前程似錦。可是他的才幹受到船上押運員鄧格拉斯的嫉恨,在鄧格拉斯的策劃下,他的情敵費爾南向當局告密,誣陷他是拿破崙黨人,於是飛來橫禍:在他舉行婚禮時被逮捕,恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親,檢察官爲了父親,昧着良心將唐泰斯定罪,把他關進伊夫堡陰森的地牢,唐泰斯在獄中曾滿懷希望,以爲維爾福會釋放他,然而希望破滅,他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父,法利亞神父是一位集人類智慧於一身的奇人,而且他掌握了一個寶窟的祕密,法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學識淵博,無所不能的人物。法利亞不幸中風死去,唐泰斯計上心來,鑽進了包裹法利亞屍體的麻袋,終獲自由,隨後唐泰斯根據法利亞的指示找到了寶藏,成了億萬富翁。,改名爲基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾爲營救他出獄真心實意的出過力,並資助過他的父親,是他的恩人,在船主處於破產境地,準備開槍自盡時,他及時地伸出了援助之手,給船主還清債務,並送給船主一條嶄新的船。接着基督山開始實施他的復仇計劃。使他的仇人都得到了應得的下場。

我覺得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節的設計都出乎人的意料,例如,基督山神祕的行蹤,超乎想象的能力,以及淵博的知識,都足以讓人歎爲觀止。主人公唐泰斯的經歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢裏,過着非人的生活;15年沒有見過太陽,沒有呼吸過新鮮空氣;與親人失去聯繫,那是常人無法想象的痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過希望,生活的痛苦並未改變他正直善良的性格,只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人,卻並未懷疑人性的善良。

基督山最後有一個好的結局,使惡人得到惡報,使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。

在書的導讀結尾處有一句話給了我深刻的啓示:活着不能沒有希望,生活的鬥爭不能沒有智慧。

基督山伯爵簡短讀後感7

《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時,被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害,在他與愛侶的婚禮上被抓去審判,而由於假公濟私的維爾福接手了這樁案子,唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在與神父的交談中,他獲得了重生,並擁有了智慧與財富。出獄後,他先改名爲水手山巴,報答那些施恩於他的人,再改名爲基督山伯爵開始了他的復仇計劃。在復仇路上,最終,所有的罪人都受到了應有的懲罰。

作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。爲金錢、爲名譽,維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行爲——維爾福先生爲了名譽、前途不惜違背自己的父親,爲了金錢,他靠着“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由於維爾福夫人的拜金主義作祟,使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產。

而這,不正也提醒我們生活在“沒有錢是萬萬不能”的年代的人們,行走在社會、人生道路時,要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的品質。