當仔細品讀一部作品後，大家一定都收穫不少，何不寫一篇讀後感記錄下呢？怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的吉檀迦利讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
吉檀迦利讀後感1
《吉檀迦利》是泰戈爾獲得諾貝爾文學獎的作品。
獲獎理由是：“由於他那至爲敏銳、清新與優美的詩，這詩出之於高超的技巧，並由於他自己用英文表達出來，使他那充滿詩意的思想業已成爲西方文學的一部分。”
《吉檀迦利》是“亞洲第一詩人”泰戈爾中期詩歌創作的高峯，也是最能代表他思想觀念和藝術風格的作品。
這部宗教抒情詩集，是一份"奉獻給神的祭品"。
風格清新自然，帶着泥土的芬芳。
泰戈爾向神敬獻的歌是“生命之歌”，他以輕快、歡暢的筆調歌唱生命的枯榮、現實生活的歡樂和悲哀，表達了作者對祖國前途的關懷。
讀完《吉檀迦利》這部詩集，我真正的感到什麼是諾貝爾文學獎的作品，它爲什麼是諾貝爾文學獎。
因爲它給我們的不僅僅是文字的美感，還通過文字的內涵告訴我們更深的另一面。
當你認真的去讀裏面的每一篇文章，你會感到你被深深地觸動和感動。
你不但爲它的文字感到優美，雋永，意味深長。
你更會產生同感，產生共鳴。
好的作品能從各個方面給你不同的感受，從精神上給你更多的感動，給你再精神上得到安慰和寄託。
讓你找到一種更能讓你的心靈休息和療傷的地方。
讀一本好書，你可以受益終身。
也許就是一本書，改變了你的一生，改變了你想法，改變了你的生活。
當我再次讀完《吉檀迦利》這部詩集，我深深地感覺到我的思想在和泰戈爾交流，我不是在讀書，我是在和他面對面的交流，他用最純樸的語言和我交談；他用教導的方式，
讓我知道什麼纔是心靈和精神所想要的；他用文字讓我知道，什麼纔是最美的語言文字，什麼纔是文字最美的地方；什麼纔是文字最有價值的所在。
在這部詩集裏，寫到的有許許多多的方面，而主要寫的是作者向神敬獻的“生命之歌”，他用各種各樣的的方式，表達了他對祖國前途的關懷。
吉檀迦利讀後感2
初讀《吉檀迦利》是在一個寒風呼嘯的冬日的晚上，脫了鞋子盤腿坐在椅子上，忘記了時間，聽不到外面的風聲，只是默默的感動。
初讀的時候滿溢的都是感動，從來沒有這樣過。
《吉檀迦利》是泰戈爾獲得諾貝爾文學獎的作品。
獲獎理由是：“由於他那至爲敏銳、清新與優美的詩這詩出之於高超的技巧，並由於他自己用英文表達出來，使他那充滿詩意的思想業已成爲西方文學的一部分。”
《吉檀迦利》是“亞洲第一詩人”泰戈爾中期詩歌創作的高峯，也是最能代表他思想觀念和藝術風格的作品。
這部宗教抒情詩集，是一份"奉獻給神的祭品"。
風格清新自然，帶着泥土的芬芳。
泰戈爾向神敬獻的歌是“生命之歌”，他以輕快、歡暢的筆調歌唱生命的枯榮、現實生活的歡樂和悲哀，表達了作者對祖國前途的關懷。
讀完《吉檀迦利》這部詩集，我真正的感到什麼是諾貝爾文學獎的作品，它爲什麼是諾貝爾文學獎。
因爲它給我們的不僅僅是文字的美感，還通過文字的內涵告訴我們更深的另一面。
當你認真的去讀裏面的每一篇文章，你會感到你被深深地觸動和感動。
你不但爲它的文字感到優美，雋永，意味深長。
你更會產生同感，產生共鳴。
好的作品能從各個方面給你不同的感受，從精神上給你更多的感動，給你再精神上得到安慰和寄託。
讓你找到一種更能讓你的心靈休息和療傷的地方。
讀一本好書，你可以受益終身。
也許就是一本書，改變了你的一生，改變了你想法，改變了你的生活。
當我再次讀完《吉檀迦利》這部詩集，我深深地感覺到我的思想在和泰戈爾交流，我不是在讀書，我是在和他面對面的交流，他用最純樸的語言和我交談；
他用教導的方式，讓我知道什麼纔是心靈和精神所想要的；他用文字讓我知道，什麼纔是最美的語言文字，什麼纔是文字最美的地方；什麼纔是文字最有價值的所在。
吉檀迦利讀後感3
蓮花開放的那天,唉,我不自覺地心魂飄蕩，我的花籃空着,花兒我也沒有去理睬。不時地有一段的幽愁來襲擊我,我從夢中驚起,覺得南風裏有一陣奇香的芳蹤。這迷茫的溫馨,使我想望得心痛,我覺得這彷彿是夏天渴望的氣息,尋求圓滿。我那時不曉得它離我是那麼近,而且是我的,這完美的溫馨,還是在我自己心靈的深處開放。
賞析：1.面對着曼妙的花朵，詩人沒有選擇摘取，而是選擇欣賞。花兒的`意義便在於它的香氣，它的美麗，和它帶給人們身心的愉悅。而詩人沒有同凡夫俗子般將它採下，單純地觀賞它的外表，而是用自己的靈魂和它對話，享受着它帶來的內心薰陶。人生也是如此，重要的不是得到，而是享受它的過程。
有時，心中所渴望的成功，人生的終點（名利，愛情，友誼……）的意義不是竭盡心思，想法設法地去追求，而是在於追求的每一分每一秒，。若是隻有人生最輝煌的那一剎那才值得銘記，那麼上天又何苦安排我們走過那麼長的一段路程呢？我必須撐出我的船去。時光都在岸邊捱延消磨了——不堪的我呵!春天把花開過就告別了。如今落紅遍地,我卻等待而又留連。潮聲漸喧,河岸的蔭灘上黃葉飄落。
你凝望着的是何等的空虛!你不覺得有一陣驚喜和對岸遙遠的歌聲從天空中一同飄來嗎?
賞析：2.人生，總是在等待中消耗盡了。許多人總是留戀着眼前或曾經的美好，而從此在人生的道路上停滯不前。當我們在等待着上天對我們的又一次垂憐時，我們可曾想過，在不遠的前方也許就有更璀璨的事物在等你去追求。何苦只揣着兜裏的金子而惶惶不安呢？等待你的是你的大好人生，明媚前途啊！
吉檀迦利讀後感4
這是泰戈爾另一部傑出之作，是給神的獻祭，所以包涵了聖潔的情。有愛情、親情、友情，還有宗教的聖情。
散文文詩中的嬰孩，是神化的，集透明的美好於一身。如水晶，卻沒有棱角。他睡夢中的甜美微笑，如一罐陳蜜的甜定睡眠，還有嬌嫩肌膚上的沁幽乳香。泰戈爾用飛翔的想像，賦予了它們精緻的傳說。於是，嬰兒的可人也就變得合情合理。這是一種解釋。闡明瞭聖潔，說明了純美。然而，解釋，時常讓我們着迷，生活中也處處可覺得。一則傳說豈不是解釋共工怒觸不周山，是未開化的遠祖尚不知如何解釋各種自然現象，於是天馬行空，或歸結於神的造化。
而神，往往也有情感有思想的，那則則傳說便生機勃勃。蠻有情趣，讀起來那幻妙的情節和愛恨情仇便躍然紙上了。而這僅僅是遠古的決荒蠻夷的一種富有情趣的解釋；孩提時代的我們，想必都嗜問＂爲什麼＂吧。爲什麼天那麼瓦藍；葉片皆爲春水藏成的綠；爲什麼日月星辰斗轉星移，而我們在一天天蛻變，父母臉上卻描上幾道紋，鬢上染了幾縷雪；爲什麼看到公車上有人在拿他人的包卻不能立即道破，只得等到那人得手後下車……
這些＂爲什麼＂，有些出於天賦的好奇，有些出自小小心靈中強烈的不解。而問答，可從父母獲取，可從書籍中汲得。更多的，來自社會。白紙般的我們，僅僅只需要一份解釋，便足矣。解釋，來自社會。而這生活中的大書浩渺如煙，我只希冀在不斷進取探尋的道路上它能給我一份完美的解釋。我也有幸閱讀了旁人的提問及解釋：張曉風誤把微微被秋薰黃的銀杏葉認作爲花，金花綠葉，煞是好看；席慕容也有同樣的際遇，作家尚且如此，我們渴求解釋的慾望也更烈了。
只可惜如今提問的機會太少。吉檀迦利是泰戈爾對神的膜拜的解釋；古老的傳說是對自然妙趣橫生的解釋；甚至我的生活也是解釋，解釋我生命的繁複。
