初一年級的水滸傳滿分讀後感

當細細地品讀完一本名著後,大家一定都收穫不少,爲此需要認真地寫一寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編收集整理的初一年級的水滸傳滿分讀後感,歡迎大家分享。

初一年級的水滸傳滿分讀後感

初一年級的水滸傳滿分讀後感1

“路見不平一聲吼啊,該出手時就出手……”每當聽到這義薄雲天、豪情萬丈的旋律,八百里水泊梁山上一百零八位好漢匡扶正義,替天行道的畫面就會在我腦海裏浮現。

《水滸傳》是中國四大名著之一,是中國文學史上一顆璀璨的明珠,可謂家喻戶曉、婦孺皆知,書中的人物幾百年來爲人們津津樂道。我覺得《水滸傳》之所以有如此高的成就,是因爲書中塑造的人物形象個個栩栩如生、個性鮮明。

他們身上除了具有高義薄雲、除暴安良的共性外,每個人身上還具有與衆不同的鮮明個性,甚至兩個人物之間的性格是截然相反的。這種對比式的人物描寫是《水滸傳》中人物塑造的一大亮點,比如書中先後出場的魯智深和林沖。

“花和尚”魯智深爲人坦蕩,武藝高強。他愛打抱不平卻又性格魯莽,仗着一身好武藝,總是由着性子做事。華州城外,只因一言不合便勃然大怒,單槍匹馬闖入城內,結果吃了他一生中唯一一次牢飯。

但魯莽也有“好處”,若不是他一時興起,三拳打死鎮關西,恐怕連“魯智深”也沒了,只剩一個“魯達”。要不是他在野豬林裏飛杖隔過水火棍,林沖怕已被害死。當然,魯智深的魯莽急躁或許是一個綠林好漢必備的特點。確實,《水滸傳》中的許多人物都和他一樣“該出手時就出手,風風火火闖九州”。

但也有一些人物卻恰恰相反,他們行事謹慎,能忍則忍,只到無路可走時才最終被“逼”上梁山。其中的代表當屬“豹子頭”林沖。他緊隨魯智深出場,是魯智深的好兄弟,卻與魯智深有着截然不同的個性。

林沖本是東京八十萬禁軍教頭,本來生活安定,家庭美滿。只因高衙內看中了他的妻子,被三番五次設計陷害,妻子岳父全都自殺,他也最終被逼上梁山。從白虎節堂,東京牢內,滄州路上,直至柴進莊上,無不體現一個“忍”字。直到風雪山神廟,他終於不再隱忍,這才上了梁山。由此我們不難看出,他是一個逆來順受、生性軟弱的人。

魯智深和林沖似乎是兩個極端,剩下的都是“中間派”,不過是有的偏“莽”多一些,有的偏“忍”多一些,比如“行者”武松。

在書的十五到十八章,他表現出來的形象是順從的。但寬容不代表軟弱,經歷了孟州城事件後,他對朝廷失望,從飛雲浦到蜈蚣嶺,一夜之間連殺十九人。可以看出他既不像魯智深那樣魯莽急躁,也不像林沖那樣一味隱忍,做事比較有分寸。

還有許多對比的地方。比如李逵和燕青,一個黑大壯,一個“小白臉”。再如王英夫婦,一個下流好色,一個漂亮高傲……無數的人和事在一百二十回中交織融合,真是相得益彰,相映成趣。

初一年級的水滸傳滿分讀後感2

有感笑揮禪杖,戰天下英雄好漢,怒掣戒刀,砍世上逆子讒臣。——題記

《水滸傳》作爲中國古典文學的四大名著之一,可謂家喻戶曉。這部長篇小說向我們描述了以宋江爲首的農民起義、開始、發展、壯大、招安、失敗的全過程。

一百零八人梁山聚義佔全書的前七十回,也是全書最精彩的部分。在這七十回中,首先描述了魯智深、林沖等好漢上梁山的個人經歷,從而描述了宋江殺死閻婆惜後遭到官司的懲罰,最終走上梁山的歷程,之後描寫了宋江帶領梁山衆人戰經戰役並招募好漢的經過,最後交代晁蓋的去世以及宋江完成大聚義的過程。後五十回描述的是招安,徵遼,征討王慶、田虎,征討方臘這四件事。

二次讀完這本書,我最喜歡並崇拜的人還是林沖。林沖本爲八十萬禁軍教頭,妻子賢惠,家庭和睦。但廟裏進香改變了這一切。高衙內在廟內公然調戲林沖的妻子,這讓林沖蒙受了大辱,但是林沖忍了下去,就因爲“不怕官,只怕管”。後來又因爲高俅設計,誤入白虎堂,被刺配滄州。儘管如此,林沖還是忍了。在發配滄州的路上,董超和薛霸心很手辣,想要置林沖於死地,林沖再一次忍了。但是林沖的忍耐並沒有換來高俅的放手,相反他卻要將林沖置於死地的決心越來越強。林沖之所以一忍再忍,甚至顯得有些懦弱,就是因爲他恪守封建禮法,就是因爲他對統治者還心存希望,不敢徹底決裂。但是人忍耐是有限度的,高俅的咄咄逼人終於迎來了林沖的爆發,迎來了“陸虞候火燒草料場,林教頭風雪山神廟”這大快人心的一幕。

一忍再忍的林沖消失了,一躍而成了叱吒風雲的.梁山好漢,成了“豹子頭”林沖,他的形象真實地展現在了我們面前。他的忍耐,他的善良,他的勇敢,他的剛強,這一切都顯得是那樣的真實,那樣的自然,同時也是那樣的深刻。

通過這部長篇小說,我們深刻地認識到了北宋末年統治者的腐朽和殘暴。讀《水滸傳》,我們能夠很清晰地看到一張黑暗統治的大網。這張大網無處不在,生活在其中的廣大人民要麼反抗,要麼等待死亡。亂臣賊子等,他們相互依存,無惡不作,將罪惡的觸角伸到了社會的各個角落。

《水滸傳》中還描寫了很多腐敗現象,他們恐嚇着人民,放縱着自己的私慾。在他們的世界裏,只有高官厚祿,人民的苦難他們完全不放在眼中。這樣,社會的黑暗便形成了天羅地網,延伸到了社會的各個角落,而正是統治的黑暗與腐敗,把衆人好漢逼上了梁山。雖然社會的黑暗讓我們感到壓抑,絕望,但是梁山好漢身上彰顯出的忠義又把我們從邊緣線上拉了回來。如武松的鬥殺西門慶、血濺鴛樓等。所謂“仁者見仁,智者見智”。每位好漢在作者的筆下都是生龍活虎的,每位好漢的精神品質都值得我們去學習。學習林沖的勇敢,剛強;學習宋江的胸懷寬廣,重情重義;學習魯智深的豪爽直率,慷慨大方;學習晁蓋的理解寬容……

我希望現代人可以擁有“忠”與“義”。

我站在新時代的高端,吹來的是歷史的長風……

初一年級的水滸傳滿分讀後感3

說到《水滸傳》,大家可能第一印象就是忠與義,忠家,忠國,忠天下,義氣,勇氣,豪氣,霸氣。在《水滸傳》中,義高於一切,重於一切。“是非成敗轉頭空,只有義字當頭”。

輕輕放下手裏的《水滸傳》,我的心靈被一個個豪氣沖天的英雄所震撼。我又回想了整本書的精彩情節。“及時雨”宋江;“豹子頭”林沖;“智多星”吳用等等108位英雄,在那個迂腐的年代,他們仍以“義”字當頭,爲了百姓,懲惡揚善。

在那個迂腐的年代,民不聊生,但所謂“亂世出英雄”,於是就有了梁山的108好漢。他們忠,對自己的祖國,對自己身邊的人,他們懲惡揚善,報效祖國,寧死不屈,這何嘗不是一種“忠”;他們義,爲朋友赴湯蹈火,爲百姓出生入死。

可能“忠”與“義”字只是簡單地幾個筆畫,但這兩個字,卻包含了他們一命換一命的決心!高俅,一個無賴混球,他因踢毽子取悅了太尉,相反林沖比武贏了高俅卻被追殺,這就是當時不公平社會的描寫。

整本書我印象最深的角色便是魯智深,他同情人民疾苦,爲百姓懲惡揚善,令我不得不佩服的是他倒拔垂楊柳的霸氣,他拳打鎮關西的豪氣。但是他最後卻在六合寺圓寂。

而宋江,梁山泊之首,但他卻被高俅害死。而我們不得不思考這是爲什麼。宋江的忠義,使其他英雄都非常敬佩他,所以他坐上了梁山泊之首。但最後卻想“招安”,以致於整個梁山泊被利用,鑄成了梁山泊的悲劇。其實我覺得這個角色有兩面,他壯大了梁山,卻又親手毀掉了梁山。

路選錯了,即使再去努力,但方向總歸是錯的,自己選的路,選錯了,那又能怪誰?

書中說的“忠”,“義”,在那個時代可能會覺得不足爲奇,但在現實生活中又有誰能夠真正做到呢?

消防員是一個很神聖的職業,他們會不顧自己的生命危險衝進那大火,幾天幾夜不吃不喝,就是爲了挽救一個個生命,而又有多少消防員在火中,在廢墟里結束他們的生命。他們可能才20多歲,可能年齡也大了,但他們卻一直在爲人民服務!他們的精神就是“忠”“義”!忠於人民,忠於國家!

我自己也深有體會。有一次我自己一個人走在街上,爲了省時間,我抄小道回家。突然,一陣聲音傳來“快,把你的錢交出來!不然……”“嗚……”我還在想要不要去幫忙,“哇”,那個人哭得更大聲了。我想也沒想就大喊“警察叔叔,我弟弟就是在這走丟的!”可能是聽到我說的話,那兩個搶劫的人慌慌張張的跑了出來,一下就沒影了。我趕緊跑到那個小男孩那裏,問他有沒有傷到,他問我“警……警察叔叔真的來了嗎?”“這條路沒有警察,治安不是很好,所以你下次要找大人同行或是結伴走,知道了嗎?”“嗯,謝謝姐姐。”“嗯,你快點回家吧,注意安全,往大路走!”之後,我便常常在想,我們或許不能像《水滸傳》裏的英雄那樣揮刀報效祖國,但我們可以維護正義,這樣,我也會爲自己對國家做了一絲奉獻而自豪!

忠,義。這是《水滸傳》的精神,也是現代社會的精神!

初一年級的水滸傳滿分讀後感4

今年暑假,我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產生於元末明初,是我國第一部以農民起義爲題材的長篇章回小說,作者就是路人皆知的作家施耐庵。

人物形象的塑造能寫出複雜的性格內容,人物性格的形成有環境的依據,同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩,同時又深深地紮根於生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風李逵,樸實、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪裏白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物,他們因爲遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義,其中林沖就是典範。當時起義的人對統治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷腐敗,官員貪得無厭、壓迫百姓,將一個個好漢逼上梁山,我自然就對當時的封建社會統治感到反感和憤怒!

施耐庵對於這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超羣的武藝和高尚的品格。

作者對這些英雄人物的讚揚,完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視爲所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對於統治階級的人物,則將他們寫得醜惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啓發人們去愛什麼人,恨什麼人。金聖嘆評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷。”不管金聖嘆主觀動機如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!

在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,一百單八將每個都是爲了山寨死而後已,不過這一百八人更追求忠,尤其是及時雨宋江,他時時刻刻都盼望着朝廷早日招安,就連酒後吟詩也道:“忠心願,平虜保國安民。日月常懸忠烈膽,風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足。”宋江他們一夥人都是爲了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣、而不反皇帝,他們並不希望統治,只是盼望早日爲國家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

當讀完水滸傳,我被他們的勇氣所震撼了,我膽小,我一個人不敢走夜路,我自知不如,他們爲理想百折不撓,勇往直前,忘我的精神值得我們敬佩,值得我們傳頌,我遇到困難容易灰心喪氣,無地自容……

他們打着“替天行道”的旗號去拯救國家,去復仇,雖然失敗了,但他們的精神,仍然值得我們去歌頌,去傳唱。這一百零八位英雄豪傑,在我心中:俺們是替天行道的天神,是劫富濟貧的好漢,更是我們歷史上的好漢!