《狼圖騰》讀後感350字(通用5篇)

認真讀完一本著作後,你有什麼領悟呢?何不寫一篇讀後感記錄下呢?那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?以下是小編精心整理的《狼圖騰》讀後感350字(通用5篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

《狼圖騰》讀後感350字(通用5篇)

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今天,我在掌閱課外書讀到了一本讓我非常喜歡的書——《狼圖騰》。剛看到這本書的時候,漆黑的封面讓我感到既神祕,又令人畏懼,三個白色的“狼圖騰”大字,更是深深地吸引了我,我不明白什麼是狼圖騰,圖騰又是什麼;於是帶着問號,我翻開了這本書。

看這本書時,我彷彿進入了書中廣闊無邊的草原世界。跟小狼一起玩耍,跟陳陣一起捉狼,跟牧民一起騎馬。書中不僅展現了狼的寧死不屈,還有知青陳陣對狼的熱情,老人畢利格對狼和騰格里(天)的崇敬,更有人的貪婪和恩將仇報,狼是草原的衛兵,人卻把它趕盡殺絕,讓狼在草原沒有一席之地,草原已經快不復存在。

雖然目前我只讀到了這本書的前10章,但已經讓我懂了許多:懂了狼,懂了草原人民,也懂了我們與草原牧民的差距。也許是城市舒適的環境,讓人們慢慢地失去了原本擁有草原人民的性格和精神,失去了本性。

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“小狼,小狼,開飯嘍。”在一次交流會上,我得到了一本——《狼圖騰》,這本書令我百感交集。

《狼圖騰》這本小說講述了主角陳陣,這個北京知青在草原上的兩年生活,經歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個草原阿爸,人稱畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件,阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法,以及告訴他草原上的自然法則。在他融入遊牧民族後,他不顧他人的反對,堅持要養一條小狼,於是,他與唯一支持他的朋友一起,從狼窩裏掏出了狼崽。可草原狼就是草原狼,有着從不屈服的天性,在一次搬家時,小狼不屈不服,被牛車拖行後奄奄一息,陳陣爲了早點結束它的痛苦,含淚將它殺死。之後,草原在農耕民族的“幫助”下,草原淪爲沙漠,陳陣的草原生活就此結束。

在這本小說中,令我感觸最深的莫過於兩點,一:小狼那不屈不撓的天性。二:草原的沙漠化。

小狼儘管剛出生就被陳陣抱回了家,可草原狼的天性與本領並不會因此湮滅,堅貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰時期,在敵人入侵的時候,正是因爲許多人像草原狼一般,寧死不屈,團結友愛,才保住了自己的家園,我爲此欣慰!

草原上的生態平衡微妙而不可無,之所以能維持萬年不被打破,正是因爲草原狼和遊牧民族目光高遠,不會爲了眼前的少許利益而斷絕後路,而愚蠢的農耕民族從不爲以後的生活着想,不懂得三思而後行。這不禁讓我想到了黃河,哪裏的農耕民族常常墾荒,越墾越窮,越窮越墾,形成了一個惡性循環。

“小狼,小狼,開飯嘍。”這句話雖短,但意味深長。

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大家一定在歷史書上讀過清末的丟人現眼,割地賠款,閉關鎖國,上愚民下愚君的歷史,以及鼠性十足的政府。但是,與我們僅隔一條邊界線的蒙古,卻只剩下了機智,勇猛,堅毅的人,馬,狗,狼——這一切的一切,其實是麥田,稻田與牧草,牧區的本質差別——

我們的中國有着水淨土厚的兩河流域,於是我們的祖先便在華夏土地上播撒了五穀。蒙古沒有好水,沒有好土,只能在一望無垠的草地上添畫幾羣牛羊。它們吸引的不只是人還有狼。

農耕行業沒有過分的競爭,頂多是發現田裏的作物全得了病,氣得一把火把田燒了。而在草原中與狼共舞,狼口奪食,就必須日日夜夜不下火線,與狼打着反遊擊反伏擊反突圍反包圍等七零八碎的戰役——狼是蒙古人的敵人兼teacher,把蒙古人培育成了足智多謀寧死不屈膽大包天的戰火英雄。蒙古人生在戰場,卒於戰場,接二連三的戰鬥培養出了他們剛烈的民族風——我們農耕民族卻只能夠閉門造車,就是少了剛烈的民風。

懦夫與英雄僅兩詞之差,第一詞是“狼”,第二詞是“草原魂”——草原與狼的歷練煉出的結晶。

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自從我讀了《狼圖騰》這本書以後,我的心情久久不能平靜。

它講述了一個北京知青(陳陣)在草原的種種故事。從他來到內蒙古,到遭遇白毛風,馬羣損失,再到他掏狼,不顧牧民的一切反對養狼,一直到小狼的死,這些事都讓我深受啓發,從這字裏行間,我讀出了深沉、豪放、憂鬱而綿長的蒙古長調與草原蒼狼幽怨、孤獨,固執於親情的狼皞,都是悲壯的勇士面對長生天如歌的.表達。它在當代的文學格局中,是一個燦爛而奇異的存在:如果將它作爲小說來讀,它充滿了歷史和傳說;如果將它當作一部文化人類歷史學著作來讀,它又充滿了虛構和想象。作者姜戎,將他的學識和文學能力奇妙的結合在一起具體描述和人類學知識又互相滲透的如此出人意料、不可思議。顯然,這是一部情理交織、力透紙背的大書。

讀了《狼圖騰》我覺得狼的難以置信的戰法很值得借鑑。

其一:不打無準備之仗。踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密,很有章法。

其二:最佳時機出擊,保存實力,麻痹對方,並在其最不易跑動時,突然出擊,置對方於死地。

其三:最值得稱道的是戰鬥中的團隊精神,協同作戰,甚至不惜爲了勝利粉身碎骨,以身殉職。還有一點非常重要:它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。他把農耕民族比作羊,把遊牧民族(也稱馬背民族,因爲他們整天騎在馬背上)比作狼。我覺得,華夏民族的致命缺陷就在於,這種文明內部沒有比階級鬥爭更深層更廣泛的殘酷激烈的生存競爭。可是遊牧民族恰恰相反,它內部的生存競爭太殘酷,也太普遍。農耕社會哪會有草原這樣不間斷的激烈生存競爭?嚴師出高徒,嚴酷的競爭出強悍的狼羣、戰馬和民族。兩種生存環境一對比兩個民族的性格差異就出來了。真有狼羊之別啊。難怪草原民族一直把自己比作狼,把農耕民族比作羊。

這個故事告訴我們一個道理:大自然有自己的規律,誰違背了誰就要爲此付出代價。

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看了《狼圖騰》,我的心頭怦然一震。在童話中,狼總是充當壞人角色;可這本書,卻讓我清晰地看見狼嚮往自由的精神、超常的智慧、不屈不饒的高貴靈魂以及相互間的親情和團隊精神。

看了這本書,我對狼的認識徹底改變了。它不再是可惡的壞人,而是草原鼠的剋星,是爲草原而戰、爲尊嚴而戰的高貴動物。在書中,令我記憶最深的就是狼所擁有的那種不屈不撓的高貴靈魂。

“小狼”是一隻出生在知青下放年代,被陳陣和楊克撫養的一隻蒙古草原狼。它雖然沒見過其他草原狼,卻和其他草原狼一樣有着不屈不饒的高貴靈魂。對動物而言,被牽着是一隻極大的恥辱;但爲了生命,大象、老虎等叢林勇士也被馴服。可是,高貴的草原狼決不會低頭!小狼也一樣,它絕不允許任何人牽它!因爲這樣,小狼被車子拖着,最終失去了生命。在臨終前,它也沒有屈服。對草原狼而言,這不是偶然!

狼歌雖然悲慘,卻不是狼在發泄心中的痛苦;命運的不公只會使它們更堅強,更瘋狂地向命運作鬥爭!它們死不屈服,死不受辱,這樣高貴的動物,世間罕見。

小狼的堅強令我感動,可千萬年來人類的表現使我慚愧。古往今來,有多少人跪在了敵人面前;有多少人因“一不小心”跪了下來;又有多少人敢正眼望權威!古代時,人們懂得了做人要有尊嚴,因而一本本名著誕生了。許多人背了又背,卻還是跪在敵人面前;許多人看得書都破了,卻在危險時忘了真理。狼雖然不會寫字,但是卻能把真理銘記在心,靠着基因及行動一代又一代的流傳。我敢保證,你一定沒有見過低頭嚎叫的狼,卻經常望見低聲下氣說話的人。狼是如此偉大,人卻如此渺小,你不能小看狼。