《伊索寓言》讀後感700字(精選10篇)

當細細地品讀完一本名著後,相信大家都有很多值得分享的東西,這時就有必須要寫一篇讀後感了!但是讀後感有什麼要求呢?以下是小編爲大家整理的《伊索寓言》讀後感700字(精選10篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

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《伊索寓言》中有這樣一則故事,狐狸想摘葡萄吃,卻摘不到,於是就說“這葡萄是酸的。”伊索老先生是想籍此告訴讀者們,做人不能虛僞,不能隨便找藉口,實際上,這是種十分健康的對待生活的態度-------樂觀。能夠說狐狸是虛僞但也是樂觀的,可惜伊索只看到了前者而忽略了後者。

生命就像一條大河,時而寧靜,時而瘋狂,三十年河東,三十年河西,沒有人的一生會是一馬平川,沉沉浮浮,潮起潮落是難免的。如果每件事都較真,每次失敗都失落,那人類不早就氣死了?樂觀實際上就是一種豁達,對萬事的包容。豁達是什麼?是韓魏公在小吏大破絕世珍寶後只淡淡地說句“物破自有時”;是一空大師在發現心愛的蘭花因爲弟子照顧不周而死時只淡淡地說句“我不是爲賭氣才種蘭花的”;是齊恆公不計管仲追殺自己的前嫌依舊將相位叫於管仲。最終,韓魏公千古傳頌;一空大師流芳百世;齊恆公一代霸主。完美的結局源於良好的心態。

同樣地,想要讓自己永遠快樂,豁達依舊重要。千萬別以爲事事較真是一種認真的表現,有時候,適當地丟下思想包袱也很關鍵,周瑜因爲無法忍受諸葛亮而活活氣死,項羽也因無法看透“留得青山在”的道理而在烏江留下遺憾。快樂意味着沒有煩惱,沒有煩惱意味着不在意煩惱,不在意煩惱意味着豁達的人生態度。遇到困難時,要認爲這是成功之母;遇到絆腳石時,要認爲這是在磨礪自己;遇到悲哀事時,要認爲這是在讓自己成長,這樣生活纔能有滋有味,離鬱悶遠遠地,生活是用來享受的,這就是快樂的祕訣。要想快樂,就得豁達、樂觀地看待人生,不要爲煩惱而煩惱,要爲生活而快樂。上帝讓我們來到這個世界,不就是讓我們多看看、多聽聽嗎?要想快樂,還得把煩惱拋在腦後,堅信明天回更好!

朋友,您快樂嗎?如果不快樂,請換一種眼光看人生,相信我,快樂其實就在我們身邊。

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我喜歡讀故事,寓言故事短小精悍,卻深含大道理。就像古希臘的《伊索寓言》,裏面的故事借物喻人,借古喻今,對某種現象進行評判、諷刺和警示。

《伊索寓言》的作者伊索,是公元前6世紀的古的一個寓言家,生活在小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思,將動物爲主角的擬人手法,走遍世界各地,將寓言故事傳播到世界的各個角落。

在《伊索寓言》中,《蚊子和獅子》是我印象最深的故事,這則寓言講的是有一隻蚊子認爲自己比獅子強,蚊子吹着喇叭衝到獅子那裏,專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方,獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子,又吹着喇叭,唱着凱歌飛走,卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將被吃掉時,嘆息說,自己同最強大的動物都戰勝過,不料被這小小的蜘蛛消滅了。這故事是說,驕傲是沒有好下場的,有些人雖擊敗過比自己強大的人,也會被比自己弱小的人打敗。

真正做到勝不驕敗不餒,纔是爲人處事的基本原則。如果一旦驕傲自滿,那麼遲早會吃大虧的。我學習成績一直不穩定,有時能考全班第一名,有時單科又只能考80多分的一般成績,過去我沒有認識到這是什麼原因,讀了這則寓言後,我豁然開朗,就是我自以爲是,驕傲自大的原因。一旦考了第一名的時候,我就開始沾沾自喜,覺得下次考試必然還是名列前茅,可到了下一次考試成績總是一落千丈。以後我一定吸取這個教訓,不驕不躁,認真對待學習和作業。

《伊索寓言》裏面還有很多家喻戶曉的故事。《狼來了》告訴我們做人要誠實,不然最終害了自己;《龜兔賽跑》告訴我們做事不能半途而廢;《狐狸與葡萄》告訴我們不能因爲能力小辦不成事情,藉口說時機不成熟。

讀了《伊索寓言》的故事,我感受頗深。在這本書中,我讀出了生活真諦,我讀出了人生哲理,我讀出了什麼是真善美,它將使我受益終生。

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《伊索寓言》彙集了古希臘大量優秀作平,大多是動物故事,用財狼,獅子等兇惡的動物比喻人間的權貴,揭露了他們專橫,殘暴,虐害弱小的行爲。

讀了《伊索寓言》後,引起了我許多浮想遐思。人心的醜惡,世俗的骯張,以及弱肉強食的行爲,不禁令人心寒。我們生活在一個隨處都可能有危險的世界裏,我們身邊的人,如父母、朋友……都有可能對我們造成危害。正如《不忠誠的驢出賣朋友〉一樣。呂爲了自己的利益出賣了朋友,使他們慘遭獅子的傷害。這種行爲真是令人髮指。在現實生活中,有的'人因爲害怕權貴,不惜出賣自己的人格,幹那些燒殺搶虐之事。給家人,給社會帶來不必要的傷害。同樣的,如果我們是個強者,而不爲弱者着想,只仗着自己的權勢欺壓弱者,那末我們和上者又有什末區被呢?都同樣的可憎、可恨。

我們這個社會提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之後我才能更深入的體會到。正如《老農夫的三個兒子〉裏面的道理一樣:真正的珠寶其實是我們勤勞的雙手,只有勞動才能創造財富。是的,我們生活在一個競爭激烈的社會中,各行各業都需要辛勤的勞動。但是,就有一些人想不勞而獲,由非法手段來佔有或摧毀被人的勞動成果。嗨——,這些人真是可悲呀,自己有健全的身體,足夠的勞動力。他們卻不好好應用,只會想方設法來破壞被人的勞動成果,難道他們連殘疾人都不如嗎?是的,殘疾人雖然有缺陷,但是,他們本着一顆善良的心,來達到正常人所達不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優秀。

《伊索寓言》一書,讓我明白許多啓迪我一生的道理。我相信我能做,我要做一個真正的人。不是爲社會蒙羞,而是憑我的實力和執著爲社會奉獻自己的一份力量。如果每個人都如此,那末祖國的明天將一片光明。

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記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我:從前哪,有一個會講故事的老人,他的名字叫伊索。今天,我寫完作業後,終於有時間看完了這本《伊索寓言》。

《伊索寓言》通過擬人化的手法,將那些性格各異,喜好不同的飛禽走獸加以描繪,用來比喻形形色色的人,並通過它們揭示人間的真僞、善惡與美醜。在這麼多篇寓言裏,我最喜歡的是《看見獅子的狐狸》,講的是有隻狐狸從來沒有見過獅子。有一天,它們終於遇上了。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物,狐狸可嚇得要命,抱頭鼠竄落荒而去。可巧它們又相遇了,雖然是第二次相會,狐狸的心裏仍是七上八下恐慌不已,但比上次要好得多了。等到第三次相見時,狐狸竟信心十足地走上前去,哈囉哈囉地跟獅子閒聊起來。

看完這個故事後,我一下子就說出這個寓言的道理:熟能生巧。想了想,覺得狐狸所代表的人物很像我。小學一、二年級時,我十分膽小,一上講臺就會兩腿發軟,四肢發抖,舌頭髮麻;三年級時,敢在臺下發言了,但在臺上仍然不敢說話;四年級時,我在臺上口吐蓮花,神態自若,贏得大家陣陣掌聲;五年級時還得了個“英語口語比賽”一等獎。這說明當我們遇到困難時要勇敢地去面對並想好解決問題的方法。

還有一篇《蒼蠅》的寓言:一隻蒼蠅掉進了湯鍋裏,就要被淹死了。他對自己說:“好哇,我已經吃飽了,喝足了,還洗了個澡,我死而無憾了。”蒼蠅的話充分體現了它的自嘲精神,同時也告訴我們:當在一個新的環境且無法避免的時候,也可以試着慢慢適應環境,融入環境。

《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來,因此在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞:“你連伊索寓言也沒有熟讀,可見你是多麼無知的懶散。”這真是本好書。

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書頁在手中一頁頁翻動,這個暑假,我把《伊索寓言》這本書讀完了,懂得了許多做人的道理,受益匪淺。

《伊索寓言》裏有許多小故事,如:《欠債人》《發現金獅子的膽小鬼》《宙斯、普羅米修斯、雅典娜和摩摩斯》《鶇鳥和捕鳥人》……

其中最吸引我的是《鶇鳥和捕鳥人》,它講的是"有個捕鳥人發現一隻鶇鳥爲了吃果子,一向在樹上,於是人用捕鳥膠把鶇抓住了,臨死前,鶇鳥說:"我爲了一點口福,把命都搭上了。"是呀,有時人會爲了一點兒利益把多的東西都賠進去了。

比如有次我看報紙,說查封了一個以度假村爲名的賭城,在那裏可說烏煙瘴氣、魚龍混雜。上到公司大老闆,下到普通老百姓。有一夜暴富的奇蹟,有一貧如洗的杯具。但大多數僅有輸的命,他們爲了賺點錢(手法不正當),有時心血來潮,越輸越賭,越賭越輸,搞得最終把自我的本都賠完了,弄到傾家蕩產、妻離子散、身敗名裂的境地。

宙斯想要爲鳥類立一個王,指定一個日期,要求衆鳥全都按時出席,以便選他們之中最美麗的爲王。衆鳥都跑到河裏去梳洗打扮。寒鴉明白自我沒一處漂亮,便來到河邊,撿起衆鳥脫落下的羽毛,細心翼翼地全插在自我身上,再用膠粘住。指定的日期到了,所有的鳥都一齊來到宙斯面前。

宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉,在衆鳥之中顯得格外漂亮,準備立他爲王。衆鳥十分氣憤,紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自我的羽毛。於是,寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了,又變成了一隻醜陋的寒鴉了。

這本書經過講述一個趣味的小故事讓人們懂得一個人生哲理。傳說伊索原是貴族的奴婢,之後獲得了自由。他把對社會生活深刻的體會編進寓言裏,故事中充滿了對真善美的歌頌和對假惡醜的憎惡。這本書哲理深刻精闢,充滿了幽默情趣和豐富想象,對後世影響很大。

我就此明白了一個道理:藉助別人的東西能夠得到美的假象,但那本不屬於自我的東西被剝離時,就會原形畢露。

我必須會好好珍藏這本書,它將使我一生受益!

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在一個很高的葡萄架上,垂了幾串成熟的葡萄。一隻狐狸偷偷摸摸地踅過來,擡頭望了望,饞得直流口水。它跳、跳,使勁地跳,就差一丁點,爪子夠不着。它搖、搖,用力地搖,葡萄調皮地笑,就不往下掉。狐狸徒勞無功,大失所望,只好悻悻地到別處找吃的。它一邊走,一邊自言自語:“這些葡萄肯定是酸的,不好吃。”

這是伊索寓言《狐狸和葡萄》中的情節,仔細想想,蠻有意思的。吃不上葡萄,就說葡萄酸,狐狸的判斷實在太絕對了,給人蠢蠢的感覺。不過,那幾串葡萄就一定是甜的嗎?

聽人說,伊索是古希臘人,希臘盛產葡萄。而葡萄有兩種,一種是直接食用的,另一種是用來釀酒的。如果是前一種葡萄,成熟後當然甜甜的;假若是後一種葡萄,即便熟透,也還是酸酸的。那麼,惹得狐狸流口水的葡萄是哪一種呢?伊索先生沒說,他把未知數留給了狐狸,也留給了我們。

媽媽的書架上,有一套《毛澤東選集》。第一卷裏,有一篇《實踐論》。媽媽告訴我,那上面有一句話:你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃。

哦,我明白了。那狐狸要想知道葡萄究竟是甜還是酸,得嚐嚐纔是。我很願意給狐狸當個助手,先幫它打探打探那葡萄園的主人是誰,是地道的果農,還是釀酒作坊的老闆;再幫它找把梯子,讓它摘一顆葡萄嚐嚐。這樣,它就會知道是甜絲絲還是酸溜溜,也就不會瞎噴了。

哦,我也靈醒了。無論做什麼,都得親自去嘗試。就像去年暑假學游泳,有人說可難,有人說容易。報了游泳班才曉得,初學就是有點難,練水中憋氣,練四肢協調,練划水蹬水,缺少毅力確實很難堅持下來。不過,學着學着就順當了,只嫌游泳池太短,呼啦幾下就到頭了。又像上個月開始學奧數,有人說沒用,有人說有用。上了幾節課才清楚,這奧數對於學好數學還是很有幫助的。它可以拓展思維,一道題能想出多種解題方法,有利於“舉一反三”哦。

對,學會嘗試,也就學會了成長。

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讀了《伊索寓言》這本書,一個個精彩有趣卻又具有諷刺意味的故事紛紛出現在我的眼前。《龜兔賽跑》、《猴子國王》、《壞蝙蝠》……其中,最突出的就是《披着獅皮的驢子》與《農夫和蛇》。

《披着獅皮的驢子》主要講了一頭驢子常常受到猛獸的攻擊,有幾次非常危險。有一次,驢子無意間發現了一張獅子皮,它把獅子皮披在身上,在森林裏到處耍威風,小動物們都聞風喪膽,就連平日最橫行霸道的大灰狼,見了他也連忙逃跑,驢子看到這一幕,開心的笑了起來,正在逃跑的大灰狂狼一聽是驢子的聲音,惱羞成怒,一下子撲過來咬死了驢子。可憐的驢子得意一時,卻喪失了性命。

這個故事告訴我們,絕對不能造假,虛假的事物早晚都會露出馬腳,同時也諷刺那些當時的貴族,披着人皮卻不趕幹人事兒,他們的罪行早晚會被羣衆揭穿。

《農夫和蛇》講了一個農民救了一條蛇,結果蛇毫不領情,把農民咬死了。

這個故事告訴我們,任何事物的本性都是不會改變的,對於惡人,絕對不能有憐憫之心。我們從中也不難看出,當時社會的黑暗,善良的人都會被惡人反咬一口,置於死地,而不講仁義的小人在社會上卻是春風得意。

《伊索寓言》這本書充分的體現了當時社會的殘忍、黑暗、狡詐。伊索用一個個生動的小故事抨擊了當時的社會,同時也告誡人們要誠實守信,不要再過爾虞我詐的生活,要去創造一個理性的世界。

從《伊索寓言》中,我們可以學到許多人生的大道理。從《狼來了》中,我們學到了做人要守信;從《漂亮的烏鴉》中,我們學到了要做一個真實的人;從《農夫和財寶》中,我們學到了,財富是用雙手創造出來的。

這一個個小故事,一直陪伴着我,直到長大。這本書裏的真理將會使我受益終生。只要聽取了本書中的告誡,世界將會變得更加美好。

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《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時期流傳下來的寓言故事集。它的資料十分豐富,故事中的主角大多是擬人化的動物,作者經過這些寓言故事來體現日程生活中那些不爲我們察覺的真理。有的告訴我們要正直、善良;有的教導我們要惜時、勤勞;有的警示我們要尊重他人,不要驕傲......

在《螞蟻和蚱蜢》這個故事中:螞蟻在炎熱的夏天,即使頭頂着灼人的陽光腳踏着滾燙的道路也不忘搬運、儲備糧食,毫不懈怠;而蚱蜢卻在樹蔭下悠然自得的或彈琴唱歌或打盹兒,好不自在。當冬天來臨,積雪覆蓋着大地,螞蟻在洞穴裏豐衣足食的生活着,而蚱蜢卻飢餓纏身,隨時面臨死亡的威脅。這個故事正是我們勤奮與懶惰的真實寫照啊!如果我們此刻不能像螞蟻那樣勤奮工作,努力學習,長大以後只能像冬日裏的蚱蜢那樣苟延殘喘般生活。

在《馱鹽的驢》這個故事中,一頭驢子由於在過河時不細心滑到河裏,致使背上鹽袋裏的鹽融化,得到一個簡便託運的機會。第二次時,它自以爲掉到水裏還能夠再簡便一些,於是又故意讓自我帶着貨物跌進水裏,這次它背上的棉花吸水後增重了很多,致使它再也爬不出來,淹死了。這個故事說明:凡事只憑借自我的感覺做事,不用大腦加以分析確定,肯定是要吃大虧的。生活中如果我們也一味的想偷懶,處處想着投機取巧,結果可能就只能像這頭驢子一樣,只是搬着石頭砸到自我的腳。

在看到兩隻羊在獨木橋上巧遇,可是卻都因爲個性固執而互不相讓。當它們頭頂着頭,角對着角都想用力量逼退對方的時候,卻因爲失去平衡雙雙不幸地落進河裏喪了命。突然就想起了幾天前的早晨,我跟弟弟去吃早餐出來,遇到2個叔叔因爲停車的事情雙雙言語不和就扭打到了一齊,他們多麼像《兩隻小羊》的真實寫照啊!其實生活中,我們也會常常遇到這樣的事情,學會禮讓對方纔是最正確的選擇。爲什麼要逞一時之勇害人害己呢?

《伊索寓言》裏每一個故事,背後都隱含着做人的道理,這需要讀書的人認真去體會。

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《伊索寓言》中有很多小故事,一開始我以爲伊索是一個人的名字但是剛瞭解伊索是一個人的名字,伊索是一個奴隸,他遊歷過很多地方,於是有了很多見識,他給別人講故事,流傳下來的。

在小學就學過伊索寓言上的故事,但是並不清楚是伊索寓言上的故事,我以爲是中國流傳的故事,比如狼和小羊的故事,就是伊索寓言裏的。狼和小羊的故事大家都還記得吧,講的故事很簡單,就是一隻小羊在河邊喝水,一隻狼走過去千方百計地想吃它,但是最終沒有得逞。烏鴉被狐狸搶去肉,愛慕虛榮的烏鴉被機靈甚至可以說狡猾的狐狸片區了肉,也是在這寓言上的。

不禁就覺得我們原來是讀伊索寓言長大的,這樣有好的方面,也有壞的影響。好的方面是啓發我們的想象力,使我們可以從小就對小動物產生想象。伊索寓言中想象很奇特,把動物基本上都擬人化,有人的個性特點。不好的方面當然也有,就是我們對動物加上了感情色彩,什麼感情色彩呢?在伊索寓言中,弱小的動物往往處於被同情的地位,如小羊,一般化身爲溫順,機智的代表。而狼呢,則是兇狠的代表,還有狐狸,往往是狡猾的。這就影響了人們認識動物的情感。再一方面就是受伊索寓言的排擠,中國本土的文化也就受到了影響。中國本土故事就得不到傳播,這是值得引起人們重視的。

說實話,伊索寓言有的確實是揭露了人本身的性格特點,舉個例子來說吧,伊索寓言中曾經提到農夫和蛇的故事,故事中蛇和農夫各有寓意,善良的人往往會被惡人所反咬一口,現實中確實會發生這樣的故事,比如一個老太太在馬路上被車撞倒了,你幫忙把她扶起送到醫院,她說不定不會感謝你,反而會反咬你一口,說是你撞的她,所以這種現象自然就導致了現在見義勇爲的現象越來越少。

中國的神話傳說也很有好故事,以後一定要接觸,比如山海經,等等。

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《伊索寓言》是一本好看的書,裏面的故事妙語連珠,極致諧趣,並且道理淺顯,因此我十分喜歡看《伊索寓言》。這些故事中,有的使我明白了要怎樣做人,有的教我怎樣與人相處,還有的讓我明白了許多道理。其中有幾則故事我印象最深,那就是《蚊子和獅子》、《田鼠與家鼠》和《獅子、羊、狼和狐狸》。

《蚊子和獅子》一文講述了蚊子與獅子戰鬥,最後蚊子勝利了。勝利後,它十分驕傲,結果卻落在了比自己弱小的蜘蛛手上。蚊子它戰勝了比自己強大的獅子,是因爲它用了技巧;它敗在了比自己弱小的蜘蛛的手下,是因爲它驕傲,沒有戒備心理。所以,這個故事告訴我們的道理是:驕傲是沒有好下場的,有些人雖然擊敗過自己強大的人,也會比自己的弱小的人所擊敗。

《田鼠與家鼠》一文講述了家鼠到田鼠家去作客,嫌它家窮,就帶田鼠去自己家作客。可田鼠體驗了家鼠驚險的生活後,還是回去過自己的生活。家鼠之所以沒有去過田鼠的生活,是因爲田鼠的生活雖然簡單,但是卻很安全,而家鼠的生活卻像不寄安全帶走鋼絲一樣,一不留神就有可能把自己的性命丟了。這樣的生活田鼠怎麼願意過?所以這個故事告訴我們:簡單平穩的生活勝過充滿恐怖的歡樂生活。

《獅子.羊.狼和狐狸》一文講述了獅子有三個顧問,分別是羊,狼和狐狸。這一天,獅子問了它們一個問題:你能不能聞到我嘴裏發出的臭味?羊說有,立即就被獅子咬掉了頭;狼說沒有,獅子把它咬得鮮血淋漓;狐狸說它感冒,聞不出味道,獅子卻放過了它。狐狸之所以能過關,是因爲它那樣回答,讓獅子覺得它既沒有對它不恭敬,也沒有阿諛奉承他,所以狐狸沒有讓獅子抓到把柄而過關了。所以這個故事告訴我們:莫凌兩可,曖昧含糊是可以讓人抓不着把柄。

所以《伊索寓言》這本書十分好看,我以後要多看看,裏面的有許多值得我們學習的道理。