《沈從文自傳》是他的散文體自傳，記敘了他二十年前的經歷，即他離開湘西到北京之前的經歷。下面是小編爲你整理了“沈從文自傳讀後感”，希望能幫助到您。
沈從文自傳讀後感（1）
一條寂寞的沱江，成就了沈從文一點憂鬱氣氛的文字風格，從湯湯的流水上，他明白了多少人事，學會了多少知識，見過了多少世界！
沈從文小時候是喜歡陰雨天氣的，六月裏照例的行雨來了，大的雨點嚇人的霹靂同時來到，各人匆匆忙忙逃到路坎旁廢碾坊下或大樹下去躲避，雨落得久一點，一時不能停止，他必一面望着河面的水泡，或是樹枝上反光的葉片。……所捉的魚逃了，所有的衣溼了，河面溜走的水蛇，釘固在大腿上的螞蟥，碾坊裏的母黃狗，掛在轉動不已大水車上的起花人腸子，因爲雨，他會和夥伴到上上廟裏去，在那空洞的石階上，聽着檐下溜滴瀝聲，想象力卻更有了一種很好的訓練的機會，因爲雨，制止了身體的活動，心中便把一切看見的經過的記憶溫習起來了。
從沈從文自傳我們能瞭解到人於地的關係。記稱“洞庭多橘柚”橘柚生產地方，在洞庭湖西南，沅水流域上游各支流。這兒樹不甚高，終年綠葉濃翠，仲夏開花，香馥醉人。九月降霜後，綴系在枝頭果實，被嚴霜侵染，丹朱明黃，耀人眼目，遠望但見一片光明。正是這些橘子，桐油，下到常德，武漢，換來魷魚，海帶等產品，聯繫着水手們和河流險灘傳奇般的生活。
從沈從文自傳我們能瞭解到人與人的關係，水手，士兵，鄉紳，商會會長，守祠堂的老人。這裏的人日頭月亮看得多，放寬了眼界的心胸，才成就了他們浪子般的性格。見過各色各樣的人，社會這本大書所教給他的，遠遠超過他在學校所學，他以後的成就也得意於這本大書。
他所寫的故事，多是水邊的故事，他的想象是在這條河水上擴大的，把過去的生活加以溫習，或對未來的生活有和安排時，必依賴這一條河水，河水延長了他的感情與希望，且放大了他的人格——：“照我思索，能理解我；照我思索，可認識人。”
沈從文自傳讀後感（2）
最近讀了一本關於沈從文的書，是他的自傳。初認識沈從文是從他的《邊城》開始的，那時就在思考他的文章寫得那麼美，原因是什麼呢？讀了《沈從文自傳》後，我知道了原因。
用他自己的話說，那就是：“拿起我這支筆來，想寫點我在地面上二十年所過的聽的日子，所見的人物，所聽的聲音，所嗅的氣味，也就是說我真真實實所受的人生教育。”讀完整篇我就兩個感受，一是沈老的少年生活真是多姿多彩；二是以前的社會太封建、人們也太愚昧了。
他的勇氣是我最佩服，原文提到：“雖然在半夜時有人從街巷裏過身，釘鞋聲音實在好聽，大白天對於釘鞋，我依然毫無興趣。”在漆黑的夜晚，發出“叮叮”的聲音，要是別人早就被嚇死了，而他竟然覺得那聲音好聽，可見他真的有勇氣。還有別人都避之不及的屍體，他竟敢用木棍去敲，去戳。想到自己，真是自愧不如啊，我到現在連上臺講話的勇氣都沒有。
他少年的生活是我最羨慕的。在書中，他說：“在學校學不到的東西，卻在玩樂中學到了不少。”是的，在玩樂中，因爬樹，他認識了三十中樹木名稱；因爬樹摔傷自己去找藥，又認識了十來種草藥；不僅如此，還學會了釣魚、採蕨菜、菜筍子、捕獵等等。
看到他小時豐富多彩的生活，也勾起了我小時候的回憶：那時我也很好動經常約幾個夥伴瞞着父母到山上玩耍，搞得一身髒，回家就被媽媽大罵一頓；有時也去小溪裏捕魚，捉泥鰍。特別是在李子成熟之際，我也會爬到樹上去摘李子吃，有時從樹上摔下來，渾身是傷，還不敢讓家裏人知道。那時的自己是多麼的無憂無慮，天真、膽大，現在，真的是隻能想想而已。我想沈老先生在寫他小時候的生活時也有這種感受吧。
雖然從他的少年生活中感受到了不少的樂趣，但他所寫到的其他事也是我深感震撼。
在辛亥革命時期，對於殺人的那種方式，我真的很難接受。“把犯人牽到天王廟大殿前院坪裏，在神前擲竹簍，一仰一覆的順笅，開釋，雙仰的陽笅，開釋。雙覆的陰笅，殺頭。生死取決於一擲。”用這種方式來決定人的生死，真是太愚蠢了。封建思想真是害人不淺。
也就是這樣的生活經歷給了沈老先生豐富的寫作材料。他自己也是這樣認爲的“只是當十五年後，我能夠用我各方面的經驗寫點故事時，這些粗活野話，卻給了我許多幫助，增加了故事中人物的色彩和生命。”所以說，藝術總是源於生活的。從這本書中還讓我們認識到了湘西人的勇敢、彪悍以及原始的湘西生活。
沈從文自傳讀後感（3）
提起筆，思緒亂飛，卻不知如何下筆。喜歡從文，喜歡他筆下淳樸的湘西，喜歡他筆下的翠翠，卻不曾瞭解過他。
帶着疑問，帶着榮幸，帶着感動讀了《從文自傳》，讀後讓我的感受是感慨，讓我驚異，從沒想過一代文豪小時候居然是天天逃課，與諾貝爾文學獎擦肩而過的文豪居然是小學文憑，初中都沒畢業。
儘管許多的舉動讓我不解，讓我詫異，可是我不得不說我非常羨慕他。至少多年以後，至少當自己吹垂老時回憶童年時，那些記憶值得回味，那些過去值得留戀，我想這就是一種幸福吧！不象我們，童年的記憶基本上與學校，與作業聯繫在一起。回首觀望，在我們匆匆流逝的歲月裏，基本有一半的時光都是在學校度過，陪伴我們的永遠是寫不完的作業，考不完的試卷。蟋蟀，蛐蛐，河裏洗澡，好象永遠只能觀望。這一切只因我們的父母告訴我們要好好讀書，考上了大學，才能走出大山。於是放棄了本屬於我們的自由，本屬於我們的天真，本屬於我們的好奇，本屬於我們的童年，少年，青年。可是現如今呢？真的上了大學，卻發現原來過去父母說的都是美麗的謊言，大學就方便麪，聞着永遠比吃着香，大學生就象趴在玻璃上的蒼蠅，前途一片光明，可是卻無路可走。
時常聽人說，寫作的不是學文學的，從商的不是學經濟的。一直不解，《從文自傳》，似乎在對此解釋。其實與其說，〈從文自傳〉在介紹他自己的一生，不如說他是在說一個普通的人怎樣成爲一個詩人，作家。誠然，從文之所以有日後的成就，我想與他童年有密切的聯繫。他打破了限制，他爲自己的興趣選擇了逃課，他愛家鄉的山，愛家鄉的水，他的童年對一切都充滿了好奇，充滿了興趣，什麼都想看看，什麼好奇的事他都要去湊熱鬧，見到不懂的事，他都願意去想，去動腦筋。於是他在平平常常的生活中也能發現事物的美。童年過後，他也沒在學校讀過書，他的思想依然沒限制。相比之下，大學中的我們呢？大凡我們的童年都是規規矩矩的，即使童年不是，在日後的少年裏也一定是循規蹈矩的，試問一個被圈住了思想，限制了行動的我們，不出去瞭解社會，不接觸自然，他能寫什麼樣的作品？
人們常說現在的人一代不如一代了，因爲現在的人吃的好穿的好用的好，生活比以前的人好了，所以沒以前的人用功了，沒以前的人刻苦了，試問這是理由嗎？當我們天天在學校裏，天天在揹着李白杜甫詩，分析他們的寫作特色，學習他們的風格，拿他們的詩當作典範時，我們寫出來的'詩能超過他們嗎？星期五的講座我唯一聽進去的一句話就是：跟一個二流的詩人學詩，你就是一個二流都不如的詩人，試問我們跟李白杜甫學寫詩時，我們能超過他們嗎？
沈從文自傳讀後感（4）
大家都知道，很多三十年代的很有才的大家在這期間都受到重大的甚至遭到了毀滅，比如老舍先生投湖，傅雷夫婦一道自殺，其他人受的磨難不例舉了。
沈從文先生在那段時間鑽研中國古代的服飾研究，似乎很奇怪的，那麼有天分的一個作家怎麼去研究服飾？但那是那時候他做的最合適的選擇——他得以和他的妻子一起過相對平靜的生活。
我每天睡覺之前都要看沈從文的散文，他散文中的溫馨浪漫謙虛的才氣確實有利於睡眠。尤其我最感動的是他對他妻子的感情，可以說，他有充分的證據能證明他深愛着他妻子，無時無刻不在想着她，每一篇文章他都在向她傾述感覺描述所見所聞。
所以，他只需要能有個服飾研究，就能過比較平靜的生活，雖然那時候他不再能寫出小說，對於一個有天生才華的作家來說很痛苦，但是他還有她，他就能平靜生活。
當然，不是說老舍傅雷他們不鍾愛妻子。但是我沒有見過他們寫那麼多的文章篇篇都在和他的妻子說話，我感覺他只要感知她愛他，他的心靈就能過好。而老舍他們就是因爲高貴的心靈受到屈辱，就無法活下去了。而沈從文先生靜靜的把他的心靈收了起來，他的心靈本來就有個很安全溫暖的家，他的妻子那。從他的散文中，我可以感覺到，他把他的生命完完全全的獻給了他的妻子，比如描寫他回湖南鳳凰旅途中對一座山的感受一條河的感覺聽到的有趣的故事水手們的對話，他以最詳細最細膩的筆觸全部全部告訴她，我感覺他認爲他的一切都是爲她。
這肯定是個溫柔善良純潔的男人，他那樣純潔真誠，他躲進古代服飾的研究，同時繼續愛她，也因爲繼續愛她，他還能平靜生活。
我很高興他至少能獲得這樣的生活，我也很遺憾他不再能寫出更加優秀的小說河散文，以他的才華天分他本可以還寫出很多。
沈從文自傳讀後感（5）
沈從文曾在自傳中提到過，他學會了用眼睛看世界的一切，到一切生活中去生活。文字原本來源於對生活的觀察，要善於對世間萬事萬物有細心的體會，對光、聲、色，各種各樣動態的靜態的美的極力捕捉，對有形的無形的以及一瞬而逝的都能有所感觸。文字首先要感動自己才能感動他人，沈從文他先被自己看到的感動了，然後將他感動的東西寫了出來，一水一石，一事一物，這些又感動了千千萬萬的像我一樣的後來者。
讀他的文字像被他帶入了一幅幅山水畫中，這些畫色彩明麗、水波盪漾、山峯棱厲，它們時而緊湊，時而舒緩，時而浩渺無限，時而如密鑼鼓點。它們不是圖片，而是電影，甚至就是身邊的水上人家，光、聲、色全凸顯了出來。由木材累積的吊腳樓上一個敞着懷兒的女子，聲音好聽得像轉過了好幾道彎，委委屈屈的表情，紅着眼兒伏在窗框上喊：“我等你十天，你要有良心，你就來——”我相信任誰聽了這嬌媚的聲音這癡情的話後心兒都會酥軟起來，哪怕你是個鐵骨錚錚的漢子。有時他的白描是密集的，畫面感特強，前前後後，左左右右，他不遺鉅細，一一娓娓而述，那畫就在你眼前呈現出來，讓你不得不跟着他的感覺走，心兒不得不跟着他的顫動而顫動。有時他又會慢了下來，讓你跟着他舒口氣兒，有時他也會開了小差，讓你的心思也跟着蕩了出去，他這小差開得極妙，讓你覺着他若不開這小差，這味兒就會差了幾分。他在一些散文裏都提到了吊腳樓，依山傍水的吊腳樓，不禁讓我心生暇思，我是極愛這些吊腳樓的，以至於當我將全書閱讀完後，印象最深的就是它了。
他的這些文字裏總是浸透了幾份人性，不管是描寫撐舵的、水手、縴夫還是妓女嫖客，總是有幾份至情至性穿透其間，讓人感受到這人世間的善與溫暖來。他讓人看到不管外部世界如何險惡，越是底層的就越是質樸，就越是對生活要求的低下。世界對他們給予一點點小小的恩賜，給他們吃，給他們生理上的一點點滿足，他們就會高興起來，他們就會玩命似的幫助你，對你感恩戴德。別的文章都是對嫖客妓女極盡批評之能事，而他這裏卻能看出他們的可愛來，他道出了他們的無奈，他們無奈中的一點真性情來。那位牛保說：“先生，你買我的核桃，我不賣！我不是做生意的，那人同我要好，送我的——還說了許多癡話，等我回來過年咧——”沈從文送他四個大蘋果，問他還轉不轉回來時，牛保只眯眯笑着點了點頭，手捧蘋果，馬上就打轉送給那婦人了。從這裏就可看出這種郎有情妾有意的流淌的愛來，它打破了人心理的舊觀點，誰說嫖客妓女就沒真情意了。
他在這裏也寫出了一些妓女的小小幻想，譬如當夭夭看到穿着妥當，相貌不俗的沈從文時，眼裏就會放出光來，面目上帶着點小小的羞怯。而那掌舵的眼看着沈從文歸心似箭，他於是提醒說，只要讓他們稍吃好點，胃暖了，船就能在水面上飛起來。沈從文晚上給他們吃了幾斤魚，吃了一葫蘆酒後，第二天果真船飛了起來，可見他們的慾望是多麼簡單。他們在尊敬自己的主顧的同時更是爲主顧打算，爲了一百文錢而與人爭執，在大雪天當船擱灘上時，水手更是不顧身命跳入水中用自己肩背的力量讓船順暢行駛。每天分到他們手上的不過一毛幾分，而讓他們付出的是什麼呢？攏岸時得了錢，夜晚他們哼着調子上吊腳樓走走就沒了，他們每天辛苦工作不過爲了滿足人類簡單的慾望，吃個飽飯和獲得個生理上的小小滿足而已，當他們老了，動不了了，就簡簡單單的死去。麻陽水手千千萬萬，都是這樣生這樣死，作者在字裏行間道盡了人世的辛酸。他寫出來的文字表面看是他們小小的快樂，其實質是讓我們從這種快樂中體會這些底層人物的悲哀傷痛。
我發現沈從文喜歡將人物的惡的一面淡化，甚至進行美化，我記得在一篇寫沅水的裏面有一段應該是極其齷齪的場景，而沈從文卻說其是生命洋溢的性情。那篇裏說的是一個商人的女兒死了，一個賣豆腐的男子將其從地裏掘出睡了三夜，然後纔將其掩埋起來，這過程中被人發現而送官究辦，那青年在死前還面帶微笑，一點也沒悔悟的跡象，想想他的行爲是多麼惡劣。而沈從文，有着一顆善心的他，不但對這種惡劣無動於衷，還真心的讚美，這就不得不讓我們懷疑他的暗地裏的心性了。
他的那些散文我最喜的要數那些在船上寫的信兒了，當信兒夾帶着畫兒，穿山過水落到了三三的枕前時，我相信三三一定是顫動着歡喜的。他那些癡話不顯山不露水，可由不得你心兒不顫動。我相信他的這些信，在水上，在船中，在搖搖晃晃中寫出來的信一定是這世上最動人的信了。當沈從文攏被坐在艙中，被寒冷的空氣凍得通紅的手猛搓幾下寫幾段字時，又是受着什麼樣東西的驅使呢？不是那份深深的愛又是什麼呢？船的動盪令他字跡歪斜，他卻娓娓而述，將所見所聞所感一一留下，給他所愛的人看，遇到好山好水，就將其畫下來，只爲博心上人一笑。這份癡心古往今來也少罷！他說：三三，我在船上，看什麼都想到你。你說，這七個日子怎麼辦？這隻手既然離開了你，也就只有那麼來折騰它了。我要你！倘若二個人在這船上，就什麼都不怕了。我不爲車子所苦，不爲寒冷所苦，不爲飲食馬虎所苦，可是想你可太苦了。瞧瞧，多癡的癡語啊，連我這個局外人都不免心動了一番。
我想沈從文散文最成功之處在於他以自己的視角真實記錄了當時湘西沿河的一些風俗人情，物價，軍旅中的一些現實狀況，在自傳中體現了一個平凡的鄉下青年在社會大動盪的局勢下是如何求生存、求發展，如何自立自強，如何不去委曲求全並堅持不懈地追求自己的理想生活而奮鬥的一面。他在裏面提到了別人爲了生存是如何二面奉迎，並勸他要適當的迎合別人的閱讀心理，但他不盲從，而是堅持走自己的路，從這裏可看出他人性的亮點來。特別是他爲窮困詩人賣字求款，並決定爲死去的作家家屬賣字半年時，就可看出他的善來。我堅信，一個作家若失了人的本性善良，那他的功力再好，也寫不出看了就讓人認同的作品，那種骨子裏能透出光亮來的作品。而我慶幸，沈從文他不是一個這樣的作家。
沈從文自傳讀後感（6）
沈從文，原名沈嶽煥，湖南鳳凰人是我國近代著名的作家學者，我個人認爲他是湘西曆史上最偉大的人物之一。沈從文用他的筆，他的小說，他的語言讓世人瞭解到一個不一樣的湘西，讓別人知道湘西其實是一個民風淳樸、風景秀麗的地方，而不是像傳言那樣野蠻、落後。
在我的印象裏沈從文一直是一個熱愛讀書認真學習不斷進行文學創作與研究的學者。
但是，在我讀過沈從文的自傳後我纔看到他令人意想不到的一面。孩童時代的沈從文是一個特別頑皮不愛學習的人。在沈從文小時候，那時還是清朝統治時期實行的是私塾教育。
而那個時候的沈從文可以說是個典型的“不務正業”的“不良學子”，不愛讀書不說還經常從私塾裏逃走跑到野外去玩。其實，這正反映出一個問題，沈從文從小就有一種發對封建的思想，希望擺脫封建禮教思想的束縛，追求自由生活的願望。他並不是不愛學習，而是不喜歡讀那些封建統治者用來束縛人民思想的書，那些阻礙社會發展進步的書。
當然，沈從文的父母是不會容忍他這種不務正業的行爲的，於是爲了他的前途命運着想，他的父母果斷爲他選擇了一個離家較遠教育叫嚴格的私塾去上課。但是，年幼的沈從文不懂得父母的良苦用心，又一次“辜負了"他們的付出。沈從文依然沒有好好去私塾讀書。與去私塾上學相比童年時期的沈從文更喜愛湘西美麗的自然風景。因爲對自然風景這份熱愛，每次在去學校的路上，他總是喜歡拐着彎走很多遠路，爲的就是可以儘可能地欣賞沿途美麗的自然風景。也許正是因爲看過了湘西無數美麗的大好河川，才讓沈從文的小說寫得如此美麗、如此動人。
童年時期的沈從文是一個對任何事情都極富興趣的頑皮的孩童。從他的自傳中我們可以知道，他從小就特別膽大，幾乎沒有什麼事情是他不敢做的。在上學的途中遇到任何有趣的事情他都會停下來看一看。例如，鐵匠鋪中有人在打鐵、殺牛的、編織竹筐子的等等。甚至在路過牢獄處，從殺人的地方走過，如果看到沒有收走的屍體，他都會撿起石頭來砸一下或者用棍子去戳幾下。我認爲童年的沈從文具有其他孩子所沒有的勇氣與膽識，這也許是他成功的原因之一。
沈從文出生在湖南鳳凰，這個擁有歷史悠久的古城裏。因此沈從文具有南方人所具有的共同特徵，那就是喜歡水。童年的沈從文特別喜歡下雨喜歡，因爲一到下雨的時候他便可以不穿鞋子，光着腳跑到河邊，水池裏去玩耍。而且在雨天走在路上他還會專門去踩水坑。他不光喜歡水，而且喜歡和水有關的事情。比如說，有一次沈從文看到有人在河裏撈東西，他便坐在河邊看了好久。正是因爲沈從文如此喜歡水，他的作品裏的人物都是那麼的清純，那麼的善良，心靈那麼的純潔。
其實，相比功成名就的沈從文我更喜歡孩童時的他，童年時的沈從文天真無邪，頑皮可愛，勇敢敢作敢爲。我十分羨慕沈從文童年時的生活，與我的童年相比他的童年生活更加快樂，更加自由。我很羨慕他可以玩每天不學習一有機會就會到野外去玩，羨慕他可以自由自在的玩沒有任何壓力的玩。有時候他和同伴們出去，能逛一天，身無分文，去不捱餓。這對於我來說幾乎是做不到的事情。但是，他卻做到了。讓我簡單描述一下他們是怎麼辦到的吧。
間或誰身上有一兩枚銅元，就到賣狗肉攤邊去割一塊狗肉，蘸些鹽水平均分開吃。或者無意中誰在人羣中碰着一位親長被問到“吃過點心嗎”，大家正挨着餓，相互望了一會，羞羞怯怯地一笑，親長知道情形樂和便說“這成嗎？不喝一杯還算趕場嗎？”到後自然會被拉到狗肉攤邊去切一兩斤費狗肉分割成幾塊個人來一塊，蘸上鹽水往嘴上送。機會不好的時候，沒能碰到這麼一位慷慨的親戚，他們也不會變了肚皮回家。沿路有無說人家的桃樹、李樹，果實全把樹枝壓得彎彎的，他們便可以去飽餐一頓。
但是由於各種客觀因素，我未能體驗到如此美好，如此快樂的童年生活。但是有幸我現在來到了湘西，來到了沈從文所描寫的世界中。我親身感受到湘西優美的自然風光，感受到這裏淳厚朴實的民風，這裏豐富多彩的民族文化，感受到外人眼中不一樣的湘西，一個真正的湘西。
