當品味完一本著作後，相信你一定有很多值得分享的收穫，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的《消失的帝國》讀後感範文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
在這一本書的最後，作者總結說，“神看重一個人的生命過於一個國家和民族的建立”。我看到這句話時太驚詫了，我一點兒都不相信。一個人怎麼可能和一個國家相提並論呢？我在這句話中不斷代入我自己，還是無法令自己相信。這實在與我的價值觀有激烈的衝突。
我一直認爲這是一本描寫人類歷史的書，描寫在五大帝國的更替中神如何掌權的書，這是一本很宏觀的書。在歷史的演變過程中，隨便發生一件事，只要被歷史記載，我認爲都比我的生命重要多了。所以，我不能相信這句話。我也實在沒有想到，如此大氣磅礴的一本書，在它快要結束的時候，竟然感動我開始反思自己對自己生命的看法。
在信主之前，我不知道自己的生命是神所創造的，我認爲人來到這世上走一遭，就是要受苦的。破碎的童年、繁重的學業、工作的壓力、家庭的重擔，讓我不禁假設，如果生活就這樣繼續下去，那麼活着還有什麼意思？在聖經舊約裏，我們知道，即使是義人約伯，當各樣的患難臨到他，當他“無語問蒼天”的時候，他開始詛咒自己的生日，他說自己還不如在母胎中就死了得好。可見，無論是義人、不義的人，只要是人，人的軟弱和侷限就會讓人輕易地否定自己的生命，輕視自己的價值。我當時也是如此。我不覺得我的生命有什麼值得別人珍惜的，所以我也不懂得如何去珍惜別人的生命。
在信主之後，我知道了我的生命是神所創造的，所以我開始認真思考生老病死這幾個必經過程。當我爲“生”感到慶幸之後，我開始爲“老”而悲傷，爲“病”而憂愁，對還未到來的“死亡”感到莫名的恐懼。我覺得生命如此短暫，我要賦予我的人生以意義，我要有夢想並實現它。於是我開始更忙碌、更努力，像一直在抓的雅各一樣。我標榜着“爲神做工”的口號，把一個個的偶像請進了自己的心裏，比如說個人的自我實現、成就感、家族的影響力，等等。因着以上的情緒和行爲，我喪失了很多在主裏本來應該有的喜樂和安息。我沒有時間打開神所賜的永生的禮物，好好地細細查看裏面到底是什麼，如果我看懂了這恩典，我就不會爲老病死而憂慮悲傷。結果也是可想而知的，我轉了一圈，我自己所賦予的人生的意義和夢想，到頭來，還是碎了一地。像《消失的帝國》裏面寫的，“帝國啊，你將永存”這句口號就出現在帝國的廢墟上，反諷着帝國必將滅亡的`命運。而我找尋的生命的意義也像這個口號一樣，成爲虛無。我彷彿看到了我生命的廢墟、心靈的荒場。我知道，我該回家了。
當我回到神的家，尤其當我看到這句話，我竟然發現，這句話是沒有條件的。祂沒有說，如果你能讓你的人生有意義，如果你能實現你的夢想，我就看重你的生命重於國家和民族。我又想起雅各。神厚待雅各不是因爲雅各用自己的手段獲得了長子的名分，乃是因爲神主動愛他，定意愛他，祝福他，並藉着他祝福以色列國。而在雅各一生緊緊抓住的一切中，他抓得最牢的就是神。所以，我需要抓住我的神。當我再次回到主裏，我發現，我之前所賦予自己人生的意義，真是一個誤會。離開神的人生根本就是沒有意義的，我怎麼可能找到那根本就沒有的東西？我怎麼可能給出我根本沒有的東西呢？甚至我探索生命意義的過程都是沒有意義的。但當我這葡萄枝子連接上他這棵葡萄樹時，我發現，我無需再尋找生命的意義了。因爲神親自賜下了生命的意義給我。而我也確定我的人生是有意義的，我當然無需再去尋找那些我確定自己已經擁有的東西。所以，意義這個東西，不是你想找就能找到的，它存在與否取決於你把你的心安放在哪裏。更令我驚奇的是，祂不僅讓我覺得此刻、在這裏我的生命是有意義的，祂讓我體會到自己的生命在時間和空間裏都是有意義的。祂讓我回想起過往的經歷，無論好的壞的，都有神對我人生的帶領和計劃、管教和鞭策。祂讓我注意到我的周遭，存在的一切都是有意義的，包括我的環境、我的關係、我的親朋好友、我的國家民族。
所以，當我看回這句話，我從一開始的一點兒都不相信，到現在一點都不懷疑。神的確是看重我的生命過於一個國家和民族的建立。國家和民族是神賜給我的禮物。我以前只顧着欣賞這禮物的貴重，卻不能體會，這禮物的貴重實在彰顯了神對我的看重呀。難道你在送別人禮物的時候不是先看重這個人，再去爲ta精心準備禮物嗎？禮物什麼時候比人更重要？沒有任何時候。
重要的事情已經說了很多遍，但還值得再說多一遍：神看重一個人的生命過於一個國家和民族的建立！祂不僅創造了我們的生命，更親自地賜下生命的意義給我們。
神就是愛！
“我們愛，因爲神先愛我們”！
