《三國演義》（全名爲《三國志通俗演義》，又稱《三國志演義》）是元末明初小說家羅貫中根據陳壽《三國志》和裴松之註解以及民間三國故事傳說經過藝術加工創作而成的長篇章回體歷史演義小說，與《西遊記》《水滸傳》《紅樓夢》並稱爲中國古典四大名著。下面是小編精心整理的三國演義讀後感（精選41篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
三國演義讀後感 篇1
寒假裏，我饒有興致的讀完了一本厚厚的書，《三國演義》，讓我認識了很多人們口中一直傳頌的英雄。
《三國演義》是一個歷史人物的舞臺，它把許多重要的人物都演繹的淋漓盡致！其中最使我難忘的是五虎大將關羽，他身上的一個小故事讓我深有感觸，那是關羽過五關斬六將的故事！
關羽和劉備張飛是結義的三兄弟，有一次，關羽被曹操圍困在小山丘上，無奈之下只好投降於曹操，但是和曹操再三約定，只要一打聽到劉備的下落，不管有多少危險都要去找他，曹操爽快的答應了。關羽身在曹營心在漢，終於有一天，有信使告訴他劉備的位置，關羽便立即啓程，途徑五個關口，但每個守官的將士都說沒看到朝廷官文不給放行，關羽性情大變，斬殺了六個守關人直達邊界，最終關羽回到劉備身邊，成爲五虎大將之首。
讀完這個小故事，讓我深刻的明白了一件事，深情厚誼並不是紙上談兵，是應該有所作爲的，關羽劉備和張飛的兄弟之情把我深深的感動了，真不愧是桃園三結義啊！
三國演義讀後感 篇2
四大名著之一《三國演義》，想必大家沒看過也聽過了吧。裏面的英雄人物名氣也都不小，大家應該也都知道。當我看了這《三國演義》後哇，感想老多咧！
先說說我最稀飯（喜歡）的英雄吧，我最喜歡的英雄，他身長九尺，髯長二尺；面如重棗，脣若塗脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜，他曾溫酒斬華雄、千里走單騎等。他是誰？大家都知道——關羽。
關羽忠義勇的事件路人皆知。我最佩服的，也是印象最深的就是他敗走麥城後被曹操捉的那回了。曹操捉了他，不但沒殺了他，還重賞、重用了他，可關羽他絲毫不動搖對劉備的那顆忠心。如果是我，那麼好的待遇不要白不要，早就把主公拋之九霄雲外了。
關羽不但忠，而且十分的勇敢。曹操得不到關羽的心，便想方設法摧毀他，在關羽回去的必經途中，設下了七個關卡。各個關卡都十分險，可關羽卻一個一個披荊斬棘地闖過去了。換作我，我早就嚇得屁滾尿流了，或者早已gameover。
關羽，你是何等英勇，要是我也如此，那該多好！
三國演義讀後感 篇3
讀三國的時候，覺得人物形象很生動鮮明，有很多讓我覺得喜歡的人物，其中有袁術。袁紹。劉表。孫策。劉備。關羽……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操。
被稱爲是儒家倫理型的理想人物，他的"才"。"學"。"識"都注入了"仁政"的道德內容，他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠於劉備，盡忠於蜀漢，最後中獻身於統一的大業中。"受任於敗軍之際，奉命於危難之間"隨着蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！
"尖絕"曹操是個具有廣泛性和代表性的藝術典型家，作爲一個陰謀家，他具有無窮的權勢和貪慾，與"仁義"的劉備形成鮮明的對照。他交織在陰險。奸詐。暴虐。多疑的性格中，大權在握，則爲所欲爲，與諸葛等人的形象是鮮明的反叛，他"挾天子以令諸侯"汗獻帝成了他的傀儡，故此被對手罵爲"名爲漢將，實爲漢賊"。但他有自己的雄才大略，其形象雖不爲人喜愛，但也深刻的體現出當時的歷史環境！
三國演義讀後感 篇4
一場場刀光劍影的生死悲歡，一副副風雲變幻的歷史畫卷，還有三顧茅廬、桃園結義、草船借箭、空城計等內容，都讓我對《三國演義》這本書愛不釋手。
《三國演義》的作者是羅貫中，他將故事裏的人物寫得淋漓盡致。比如曹操的“寧可我負天下人，不可天下人負我”；比如諸葛亮的“料事如神，指揮若定”；比如周瑜的“心胸狹窄，忌纔好勝”。
在所有的人物中，我最喜歡的要數關羽了。他有九尺高，一張血紅的臉，一雙臥蠶眉，長得特別威武。有一次關羽被毒箭所傷，大夫說：“要用刀把中毒的地方割掉，特別疼。”沒想到關羽說：“我和馬良下棋就不會覺得疼。”結果關羽在割肉時一聲不吭，專注着下棋，連大夫也佩服他的勇氣。
《三國演義》的故事讓我領略了智慧的無盡魅力，也讓我懂得了“智慧來源於知識，知識來源於勤奮”的道理。在任何時代，只有掌握了知識，才能掌握話語權，也才能掌握自己的未來。尤其是在科技日新月異的今天，我們更應該努力學習各種知識，只有這樣，才能成爲祖國的棟樑之材。
三國演義讀後感 篇5
有人說：讀一本好書就如同和一位高尚的人談話。我一開始並不明白這句話的含義，直到讀了《三國演義》這本書後才真正明白了。
《三國演義》這本書書中描寫了許多場波瀾起伏、氣勢磅礴的大戰，刻畫了許多生動的人物形象，其中最令我難忘的是智慧忠心的諸葛亮、智勇雙全的趙雲。
先說面如冠玉、頭戴綸巾、身披鶴氅宛若神仙的諸葛亮。他能言善辯，面對張昭的故意刁難，他的一句：“大鵬飛萬里，鳥雀怎麼知道它的志向是什麼呢？”讓張昭啞口無言；面對謀士、大臣們提出的難題，他對答如流、言辭得體。當週瑜嫉妒諸葛亮的才智，打算利用找他造十萬支箭的機會除掉他時，他以己之長攻敵之短，避實就虛誘使曹操中計，成功地取得了十萬支箭，讓周瑜也不得不佩服諸葛亮的神機妙算。
再看看劉備手下威風凜凜的趙雲，他精忠報國，對劉備更是忠心耿耿，他不顧生死，長阪坡一戰，他單槍匹馬從八十萬曹軍中救出阿斗和甘夫人。在定軍山，趙雲奉命去燒曹軍糧草，利用埋伏趕走了曹軍，奪得了糧草。使得曹操都對他起了愛才之心。
讀經典三國，悟英雄豪氣，使我知道了：做人要有“忠”“義”“智”“膽”，這樣你的人生就會更加精彩。
三國演義讀後感 篇6
我家有許多書：《三國演義》、《上下五千年》、《水滸傳》、《史記》……，但是我最喜歡的還是《三國演義》。
我從上幼兒園開始，就喜歡上了《三國演義》，裏面的一個個生動的故事吸引着我。
到了上小學，那裏面的“火燒赤壁”、“三顧茅廬”、“官渡之戰”我已經能爛熟於心了，還學會了許多三國諺語——“三個臭皮匠——頂一個諸葛亮；周瑜打黃蓋——一個願打一個願挨……”
上了四年級，三國演義裏的一個個人物，足智多謀的諸葛亮、勇冠三軍的張飛關羽、奸猾狡詐的曹操、擡棺赤膊上陣的龐德……，讓我明白了人名有各的本領，敵我雙方的激戰場景，讓我收益一生。
我最喜歡的三國的謀士是諸葛亮，他從火燒新野到妙計斬魏延，立下了不少戰功，可他也並非神仙，在耐心的考驗中敗於司馬懿，最後壯志難酬，病死於五丈原，讓人讀到這裏不禁流下幾滴眼淚。
我還喜歡三國猛將張飛，勇冠三軍，可關羽一死，便失去理智，在大醉後，鞭打部下，導致自己被兩名部下刺死，還讓劉備的蜀國七十萬大軍盡失，可他那勇冠三軍，堅強，勇猛的氣概，永遠留在我心中。
這就是《三國演義》，一本我最喜歡的《三國演義》。
三國演義讀後感 篇7
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。
在三國中，我最崇拜的是諸葛亮，從火燒新野、空城計、草船借箭、三氣周瑜中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我們。所以我們不可能不犯錯誤，不應該因爲別人的一點過失而橫加指責，也不應該因爲自己的一次考試的失誤而灰心氣餒。
我最佩服的人是趙雲，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時，劉備丟失全部兵馬，兩個女兒被曹純活捉。劉備的甘夫人及子劉禪，要不是在趙雲不惜性命地保護下才脫險，恐怕早已喪命。他對劉備也是忠心耿耿，劉備在離開荊州，前往益州之時，把他調回城內，當“留營司馬”，對孫夫人及她的男女衛隊監視。孫夫人回江東企圖把阿斗抱走，他會同張飛，用武力強迫孫夫人留下了阿斗。
隨着我的成長，每次讀《三國演義》我都有不同的感受，《三s國演義》真是一本伴我成長的好書。
三國演義讀後感 篇8
《三國演義》是一本書家喻戶曉的書。起初我對它興趣並不大，可是，沒有書可以看了，我只能打開它，居然越讀越有味。
我最喜歡的人物要數諸葛亮了，他靠三把火就讓我過目不忘。
第一把火：火燒博望坡。三國前期，曹操想統一全國，派夏侯惇駐守新野。劉備請諸葛亮獻計，諸葛亮設下埋伏，讓趙雲引敵，用火攻，夏侯惇大敗。
第二把火：火燒新野。曹操不甘心，捲土重來，派曹仁、曹洪進攻。但諸葛亮料事如神，早早撤離，把易燃物藏在房頂下。曹軍入住民宅，劉備軍在城外放火箭，城內燃起熊熊大火，曹軍倉皇逃竄。
第三把火：火燒赤壁。曹操在取得一定的優勢下，開始輕敵，導致指揮失誤，最終大敗。孫權和劉備進逼關頭，結了盟，要以弱制強。（諸葛亮怎麼做的？）
看了《三國演義》，我明白了很多道理。什麼時候都不能像曹操一樣，魯莽、輕敵，不思考一下後果，最終都會失敗。要像諸葛亮學習，三思而後行，遇事沉着冷靜，仔細思考，總能以弱勝強，讓人敬佩。（祁譯萱改）
三國演義讀後感 篇9
《三國演義》是中國四大名著之一，這是羅貫中的畢生心血，裏面有不少教育意義。
曹操這個人物帶給我的啓示。曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最後明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操後來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備在落難時，還帶着百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是佈施仁政，得到百姓的愛戴。
但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭着送別，還要砍掉擋在前面的竹林，後來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成爲聘用人才的典範。
其實有時伯樂比人才更重要，如果沒有伯樂，一個人有再大的能力也空有力而心不足，而曹操與劉備讓許多人的能力得以施展。只有遇到一個合適的伯樂，才能讓自己的道路好走一些，願每一個人都能遇到懂自己的伯樂。
三國演義讀後感 篇10
今又讀《三國演義》，不覺感悟頗深，中間的不少情節都讓人敬佩不已，《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭爲主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
關羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認爲雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺對他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現在人與他一樣，社會將會多麼和諧。
國家的統治不僅需要也需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以爲這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的智慧無人能比，連聰慧的司馬懿也稱絕
曹操從積極的方面爲結束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰做了傑出的貢獻，曹操治下政治清明，社會生產力得到了恢復和發展。他打擊了地方的士族門閥加強中央權力，奠定了當時的社會秩序，暫緩了土地兼併的壓力。但是他生性多疑，爲人嚴厲且頭頂漢賊大帽，而且曾經有過盜墓，拿人肉充做軍糧的醜聞。故歷來爲中國的文人和傳統價值觀所唾棄，這些都無法掩飾他作爲一個英雄的光輝，這就是一個奸雄的一生。
還有趙子龍長阪坡單騎救主，巧用苦肉計、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
三國演義讀後感 篇11
三國演義是文學史上一部重要的著作，它講述了東漢末年到晉朝統一發生的一系列故事，塑造了一系列栩栩如生的人物形象，其中給我印象最深的便是義薄雲天的關羽形象。在作品中，關羽是義的象徵。雖然曹操送給他金銀和美女，天天以酒宴款待，但是他卻不爲所動。之後明白劉備在袁紹那裏，毅然放下了曹操給他的優厚的待遇，過五關斬六將前去投奔劉備，他這種義氣讓人們對他充滿了敬佩之情。
和重義氣的關羽比，呂布能夠稱之爲小人了。他本來是丁原的義子，但董卓送了他赤兔馬等物，他便動了心，殺了自己的義父，棄明投暗。在呂布眼中，這些寶物比什麼都重要。
此刻的人，都把義看的很輕，而看重利益。哎，我忠心期望大家都能像關羽一樣講義氣。
三國演義讀後感 篇12
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，羣雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之後，東漢F的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了
董卓之亂是講董卓入京前後的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京後收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得羣雄聯軍伐董卓，雖然之後聯軍失敗了，但是董卓最後也被呂布所殺
羣雄割據是講董卓死後，中原諸侯羣龍無首，爲了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分爲三個戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰爭讀了《三國演義》讓我瞭解了三國的時期歷史。
三國演義讀後感 篇13
今天，爸爸給我買了拼音版的中國古典文學四大名著：分別是《西遊記》，作者吳承恩；《紅樓夢》，作者曹雪芹；《水滸傳》，作者施耐庵；《三國演義》，作者羅貫中。
我看了《三國演義》的《趙雲救主》。趙雲是蜀國的一員大將，他救了幼主阿斗，他也想把糜夫人請上馬都救走，自己步行保護。這時曹軍追來了，糜夫人要趙雲把小阿斗帶走，自己跳井自盡了，無奈的趙雲只好上馬走了。
趙雲很忠誠，也很勇敢！他在亂軍中救出了幼主阿斗。我要向趙雲學習，從小好好學習、鍛鍊身體，長大後做個對國家忠誠、勇敢的好公民！
三國演義讀後感 篇14
我把《三國演義》反反覆覆看了三、四遍了，深深地迷上了這本書，我早上看，晚上看。在這本書中，我認識了足智多謀的諸葛亮、英勇的趙雲、重情義的關羽、粗暴的張飛、百發百中的黃忠、白馬銀槍的馬超、愛哭的劉備、奸詐的曹操、機智的周瑜、忠心耿耿的司馬懿。每當我看完後，都要舞一下青龍偃月刀。
我非常喜歡這本書。
三國演義讀後感 篇15
《三國演義》是元末明初的著名作家羅貫中撰寫的長篇小說，記載了從東漢末年黃巾起義司馬炎建立晉朝的許多蕩氣迴腸的故事，表現了羣雄逐鹿、三足鼎立的壯觀景象。
這本書中的許多人物都令我難以忘懷：神機妙算的諸葛亮，大義凜然的關羽，陰險狡詐的曹操，忠厚守信的魯肅，才智過人的姜維，文武雙全的鄧艾，身在曹營心在漢的徐庶。作者爲我們刻畫了一個個呼之欲出的英雄形象。書中的故事更精彩絕倫：三英戰呂布、草船借箭、赤壁之戰、七擒孟獲、長阪坡救主。那一幕幕感動地往昔故事，一曲曲哀而不傷的英雄讚歌，讓讀者們浮想聯翩
讀了《三國演義》，我明白了爲人處世的遂理。做一個人，不能像呂布那樣目光短淺，反覆無常，也不能像曹操那樣：“寧可我負天下人，不可天下人負我。”也不能像周瑜那樣妒賢嫉能，不顧不顧大局。應該要像諸葛亮那樣爲國家鞠躬盡瘁，死而後已；像趙雲那樣赤膽忠心，不畏艱險。我也從這本書中瞭解了中國歷史上一個下尋常的年代。在這個年代裏，英雄豪傑，各領風騷，諸侯割據，城頭變幻大王旗。文韜武略，鬥智鬥勇，演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經向彺能生活在那個年代，但轉念一想，那時候的老百姓該多麼苦啊。曹操的詩裏有“白骨露於野，千里無雞鳴“這樣慘痛的描述，令人望而生畏。還是生活在和平年代比較好。
《三國演義》真是中國文學史的一顆璀璨的明珠，真是我童年的好夥伴。
三國演義讀後感 篇16
周瑜真是一個爲國爲民的好軍師，但是因爲自己的工作方式不正確，讓事情反而變得更糟糕。當時，因爲周瑜中了一支有毒的箭，情緒不能激動，但周瑜不肯離開，於是便在那兒養病。之後，鄰國的人要抓週瑜，又說了一些令他生氣的話，周瑜的病情又加重了。
剛剛打了敗仗，又受了傷，就就應好好養傷，等精力十足的時候再來，而不是堅持鬥爭。就像在2008年北京奧運會上，劉翔的腳也受傷了，如果再跑，腳的傷就重了，或許在往後幾年就都跑不了，於是他便選取了退出比賽，好好地治療和養傷，準備以後的比賽。我認爲他這麼做是對的。這場比賽或許對於2008是一個很大的遺憾，但如果不這麼做，將來便會有更多的遺憾。而且帶傷跑步也跑不快，拿不了第一名啊！
遇到這些狀況，我必須不會做出像周瑜一樣的笨選取。
三國演義讀後感 篇17
這樣一本厚厚的《三國演義》我已經看過N次了。
它是我國古代歷史上的四大名著之一。《三國演義》刻畫了幾百個人物形象，最爲成功的有諸葛亮，劉備，曹操等人。
《三國演義》開頭以天下大勢，“魏蜀吳”三國展開的鬥爭進行描寫，隨着時光的流逝，三國也是人才輩出，劉備三顧茅廬請來了絕代智謀的諸葛亮，又在公孫瓚帳下得到了忠勇雙全的趙雲；曹操憑藉着自己的名聲找來了英勇大將夏侯惇；孫權認識了周瑜，見他很有才華，請他做了軍師。
其中，我最喜歡的是諸葛亮，他草船借箭的妙招是我讚不絕口的：周瑜和諸葛亮一樣有才華，可是周瑜心胸狹窄，在江東處處爲難諸葛亮。有一次，周瑜展示了軍隊的箭法，每一支箭都百發百中。但是箭很少，便讓諸葛亮造10萬支箭，還讓諸葛亮下了軍令狀，諸葛亮夜觀天象，趁着霧天，胸有成竹地把綁好稻草人的小船開到了曹營，曹操聽到聲音，便派士兵放箭，萬箭齊發，可他們萬萬沒有想到的是，那竟是稻草人，箭已經無縫可入，諸葛亮調頭就返，箭已經達到了十萬餘，讓周瑜大吃一驚。諸葛亮既巧妙地避開了周瑜的無端加害，又順利的完成了任務。
書中的曹操和劉備帶給我一些啓示，曹操是一個奸詐狡猾的人，與他截然相反的劉備卻以仁義爲先，他經常幫助百姓，在落難時，還帶着百姓，爲了百姓安全，士兵們也是大減。但是奸詐的曹操和仁義的劉備都有一個特點，那就是——愛惜人才。曹操的大將典韋死了，他在祭奠時，不哭曹家的祖先，只哭典韋。而劉備呢？他的第一個軍師——徐庶，因爲自己被曹操所騙，所以不得已告別劉備。雖然劉備捨不得，但是也爲徐庶砍下所有擋路的竹子送別，他用仁義換來了“臥龍鳳雛”。我學到了爲人處世之道。
做人要心胸開闊，做事要顧全大局，不斷地學習科學文化知識，提升自己各方面的能力，讓自己成爲博學多才與品學兼優的人。這樣，我們才能成爲祖國的棟樑之才。
三國演義讀後感 篇18
我的《三國演義》連環畫已經被翻破了。因爲我看的遍數實在太多了。書裏的故事，赤壁大戰、安居平五路、七擒孟獲、長阪坡……個個都精彩。書裏的陣法，二龍出水陣、七星連珠陣、一字長蛇陣、八卦陣……陣陣都厲害，讓你進得去出不來。更好看的是書裏的人物形象，有講義氣的關羽、急性子的張飛、常勝將軍趙雲、不服老的黃忠、視死如歸的嚴顏、足智多謀的孔明、心胸狹窄的周瑜、陰險狡詐的曹操、老謀深算的司馬鶴……數不勝數。他們有的好有的壞。但個個活靈活現。我覺得三國裏武將的故事比文官的故事好看。看到精彩處，我恨不得也跳進去殺它個天昏地暗，人仰馬翻。我生病發高燒的那幾天，躺在家裏的牀上，想着三國故事，就好像看到三國裏的人物在天花板上動了起來。從桃園結義到三國歸晉。我完完整整地看了一場三國演義“電影。心裏快活，病也好像好得快了。
談起三國裏的故事，一般都難不倒我。大家都誇我是個小“三國通”。現在我認識的字越來越多。看連環畫已經不怎麼過癮了。我從爸爸的書櫥裏，翻出一本《三國志》的字書，雖然不能全看懂。也不如連環畫逼真生動，但是講得更詳細。我決心堅持看下去，一直看到老。將來成爲一個真正的“三國通”
三國演義讀後感 篇19
我家有好多書，可我最喜歡的還是《三國演義》。只要我一捧起這本書，就會連吃飯、睡覺都會忘記。這本書我看了好多遍，怎麼看也看不厭。
這本書主要講的是三國時期，劉備、孫權曹操三人爭霸天下的故事。曹操是當時兵力最強大的國家；孫權善於用人；劉備佔據險要地形，又有軍師諸葛亮的輔佐；因而三個國家勢均力敵，形成三足鼎立的局面。
這本書中有許多英雄人物，我最喜歡的趙雲，他是劉備手下最厲害的“五虎上將”之一。他英勇善戰，善於用計，對劉備忠心耿耿。有一次，曹操的軍隊包圍了劉備居住的小城，趙雲奉命保護劉備家人。但當他殺出曹軍的包圍圈後才發現劉備家人沒有跟出來。於是，他不顧自己生命安全，又重新殺進包圍圈，救出劉備的夫人和孩子。
這本書對我幫助很大，不僅使我學到許多歷史故事，還使我明白了做人的道理。我好喜歡這本書！
三國演義讀後感 篇20
利用三個多月，42個小時的空餘時間，終於把《三國演義》看完了。94年唐國強版本的《三國演義》貫穿了我從小學看熱鬧階段，到如今看門道階段的10多年時間，電視劇上上下下看了不下10遍。《三國演義》是在四大名著裏最能看進去，最願意看進去的一本書。與《紅樓夢》的柔情似水、兒女情長，《水滸傳》的打家劫舍、盜亦有道、“混江湖”，《西遊記》的降妖伏魔、拜佛求經（看電視劇很多），我更喜歡《三國演義》。喜歡看三國時期，各家如何在亂世中打出一片天，如何使用戰略謀取一席之地。
三國演義中，每個有胸豪傑都有各自的優勢、特長，也都有各自的缺點、不足。讓人明白，即使是稱王稱霸的人也要不足，也不過是一個凡人。也會出錯，也會嫉妒，也會勾心鬥角，甚至一失足成千古恨。三國時期，各家都想各自爲戰，已成霸業。曹操獨攬大權，孫堅膩着傳國玉璽，劉備揣着匡扶漢室夢想，各自都有着自己的想法，不就是稱王稱霸嗎？漢朝早已氣數已盡，各路英雄豪傑輩出，佔山爲王。想必有朝一日，光宗耀祖。
三國中三位霸主，曹操心狠霸道、孫權優柔寡斷、劉備太過仁義，各自帶有鮮明的人物性格，都不是人們心中完美的形象。曹操，多次險些做成刀下鬼，最驚險的兩次是呂布和馬超，都被僥倖逃脫，真是福大命大。孫權，傳說中9歲去找荊州劉表那討還其父親屍首，不過三國演義裏並沒有寫，歷史真假難辨。在三國演義裏，孫權也並不出彩，比不上其父親孫堅、其兄孫策。經常諮詢謀士，該如何如何，然後說上一句“此言甚善，正合孤意”。孫權一輩子，都在“稱王”、“求和”和“歸降”之間徘徊猶豫。劉備，都說劉備是哭出來的天下，其實也真差不多。第一哭，哭出來兩個義氣的弟弟等等吧，劉表三讓荊州時，諸葛亮曾多次讓劉備接下，劉備總說怎麼能這樣呢，好吧。我不太明白，諸葛亮爲什麼在當時英雄豪傑中，選擇了劉備，就因爲劉備仁義嗎？
歷史總是那麼的神似，曹操當年逼迫漢獻帝，獨攬大權。多年以後，歷史再次相似的重演，司馬懿也是如此這般的對待他的後代。後人有詩曰“昔日曹瞞相漢時，欺他寡婦與孤兒。誰知四十餘年後，寡婦孤兒亦被欺。”歷史長河中，誰都無法預料未來的事情。但我們可以做好現在的我們，來避免未來難於預料的是非過錯。善待現在的別人，保護未來的後人。
三國演義讀後感 篇21
我今天讀了《三國演義》，但我發現了問題，沒錯，就是不以成敗論英雄，書籍是智慧的翅膀，在我讀過的所有書中，給我印象最深刻的是三國演義，這本書他使我受益匪淺，看劉備的謙遜，關羽的豪爽，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人都有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。
諸葛亮是給我留下印象最深人物之一，我總想着若無諸葛亮，劉備根本不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華，可謂是深不可測，他處事考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻，想當初諸葛亮的隆中對，巧借東風，寫出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退退司馬懿，無不體現了諸葛亮的才華，正是如此，我深深地敬佩這位智者
關羽降漢不降曹，秉燭達旦，千里走單騎，五關斬六將，古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息便不遠千里萬里往投，我認爲雖降了敵。但最後還是回來了。不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠
在三國演義中，我最欣賞的就是曹操了，爲了體現出劉備的仁義，他被寫成了奸詐之人，但是他的`軍事仍然沒有抹殺。他在短時間的幾年中東征西戰，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他。曹操是三位郡主中最有才幹的。魏國是最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真正的英雄。曹操之所以被後人稱爲奸雄，可能是因爲他兒子篡了漢。曹操在梅園沒有殺劉備，這時使我感到了曹操的大度，曹操還是實幹家。曾經，行刺董卓，矯招聚諸侯討伐董卓，這使我感到了曹操的偉大之處。
總得來說，通過這本書之後我大開眼界。
三國演義讀後感 篇22
暑假裏，我讀了一遍原版的三國演義，受益匪淺。
《三國演義》是明代小說家羅貫中創作的長篇章回體歷史演義小說，講述了東漢末年，魏、蜀、吳三國鼎立，各爭天下，最後由司馬炎統一三國，建立晉朝的故事。書中的人物都個性鮮明，如：志向遠大、寬以待人的劉備，神機妙算的諸葛亮，足智多謀的曹操……
其中，我最喜歡關羽。他在曹操的軍隊裏時，斬顏良誅文丑，曹操送給他許多金銀財寶，他都不要，只想快快回到劉備那兒。沒過多久，他知道了劉備的下落，帶着劉備的二位夫人和原來的五十兵卒，告別了曹操，頭也不回的走了。一路上，他過五關斬六將，越過重重關隘，終於和劉張二人相聚了。關羽真是重情義、武藝高強，有着萬夫不擋之勇的人啊！
他十分勇猛，並不是空有一身蠻力，還有謀略。在魯肅邀請他去參加宴會實際上是在宴會旁埋伏刀斧手，想要逼關羽獻出荊州。關羽知道他的用意，但又怕孫劉聯盟解散，與就讓水軍在看到信號後來援助，自己拿着青龍偃月刀，帶着十個人，駕着一葉小舟去參加宴會。關羽在宴會上假裝喝醉，摟着魯肅往岸邊走，刀斧手都不敢靠近，使得魯肅的計劃落空了。但後來，因爲他太驕傲了，纔有了“大意失荊州”這件事。
我很喜歡這本書，它不僅讓我知道了三國時期的歷史變化，也讓我明白了許多道理，比如：滿招損，謙受益……我希望自己也能成爲像關羽那樣有勇有謀的人！
三國演義讀後感 篇23
“劉關張桃園結義”“三英戰呂布”“火燒赤壁”……這些耳熟能詳的故事，全都出自一本精彩的歷史小說——《三國演義》。
《三國演義》講述的是東漢末年羣雄各據一方，發動了一場又一場的戰爭，成爲魏國、蜀國和吳國的爭霸，最終晉國統一天下的故事。
《三國演義》中有不少鮮明的人物形象。如“奸雄”曹操，以仁治邦的劉備，忠義的關羽，粗中有細的張飛等。其中，我最喜歡臥龍先生諸葛亮。他機智過人、神機妙算，卻不像周瑜一般心胸狹窄、詭計多端。他對劉備十分忠心，對待公事一絲不苟，“開誠佈公”這個成語就是從他這裏來的。他可真是“鞠躬盡瘁，死而後已”啊！
想到諸葛亮，我不禁想起了身邊的人。在放假期間，我們在家裏舒舒服服地玩耍時，老師們還坐在燈前，像諸葛亮在案前審閱奏本一般一絲不苟地批改我們的作業；交通警察還站在路旁，像諸葛亮操演軍民一般指揮着來來往往川流不息的車輛。他們和諸葛亮一樣，沒有人極力去讚揚他們，可是他們還在努力付出。
我們應該像對諸葛亮一樣，給他們——這些默默付出的人們——一個無比真誠的贊！
三國演義讀後感 篇24
寒假裏，我讀了一本書，名字叫《三國演義》
這本書主要講了漢代後期曹魏、劉蜀、孫吳三國爭霸，最終統一爲晉國，從此中國歷史掀開了統一的新篇章。
在這本書裏，我最喜歡的一個人物是關羽關雲長。在一次劉備與曹操的戰鬥中，劉備和關羽被打散了。關羽爲保護劉備的夫人，在不得已的情況下，投降了曹操，但他與曹操約定降漢不降曹，同時只要有劉備的消息，就離開曹操，前往尋找。當關羽得知劉備的下落後，他不爲美女、金錢、官位所動搖，不忘結義兄弟的舊情，過五關斬六將，最終於大哥劉備團聚。關羽是一位真英雄，讓世人爲之敬佩。
通過這個廣爲流傳的故事，讓我深深的感受到關羽是一位忠義之士。他對國家、信仰、朋友的忠義之情，讓人爲之動容。作爲新時代的小學生，我們應該忠於祖國，忠於黨，忠於人民，爲自己是一箇中國人而感到驕傲和自豪。好好學習，掌握現代化的本領，爲把我國建設成爲富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家添磚加瓦，努力實現我們中華民族的共同理想。同時我們也要像關羽一樣真誠的對待我們身邊的每一個家人與朋友。
《三國演義》是我國不可多得的經典的一部古典小說，人物性格鮮明、情節生動活潑、場面波瀾壯闊，爲我們世人瞭解當時的歷史畫卷與場面，提供了幫助。我非常喜歡這本書。
三國演義讀後感 篇25
《三國演義》是一部神奇的智慧寶典。書中再現了從黃巾起義到晉武帝時期近一百年間波瀾壯闊的歷史，描寫了魏蜀吳三國互相征戰的歷史過程，刻畫了數百位叱吒風雲的英雄人物，描繪了魏、蜀、吳三國羣雄逐鹿、鬥智鬥勇的精彩場面，傳達出在動亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的願望。被稱爲“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術”，禮讚殘暴的英雄，“尊劉貶曹”又有着推崇正統的封建觀念。小說是在長期的民間流傳而後由文人蒐集整理，儘管或多或少染上了正統文化的氣息，但卻不是浸透着儒家禮樂倫理思想的典籍文化教科書，而是審美地反映當時人民大衆生活狀貌和生存境遇，表現他們文化心理和審美理想的世俗文學經典。
說到這兒就不得不提起它的作者——羅貫中。關於作者羅貫中，據記載，其名本，自貫中，號湖海散人，祖籍東原，處於元末明初的戰亂時代。它不但是元末明初著名小說家、戲曲家，還是中國章回小說的鼻祖。
因爲羅貫中生活在戰亂年代，社會矛盾尖銳，農民起義此起彼伏，羣雄割據，經過多年的轉亂，最終朱元璋剿滅羣雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作爲一名雜劇和話本作者，生活在社會的底層，瞭解並熟悉人民的疾苦，期望社會安定，百姓安居樂業，作爲底層的知識分子也在思考，並希望結束動盪造成的悲慘局面。於是根據東漢末年的歷史創作了《三國演義》這部歷史小說。
《三國演義》是述說英雄的詩篇。其中，劉備、曹操、孫權、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關羽、趙雲、張飛、姜維、陸遜等，都可稱得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣，亂世之奸雄。”他殘忍奸詐，狡猾虛僞，卻也有機智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩，可見其胸襟與抱負。他觸景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下歸心”的詩句。曹操雄豪，他與劉備青梅煮酒論英雄：“天下英雄，唯使君與操爾”。他獻刀董卓，矯詔討卓，支持關羽斬華雄。他賞罰分明，割發代首，他求賢若渴，廣納英才。此外，還有智慧的化身——諸葛亮。他通宵天文氣象，足智多謀，因此成功火燒博望、草船借箭、借東風……他懂得揣摩敵人的心理，巧妙使用驕兵計、疑兵計，苦肉計等，都成爲了後人智慧的錦囊。
還有神勇如關羽，他提華雄首級擲於營中時，戰前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛，他橫槍立馬，長板橋上一聲吼，嚇退了百萬雄兵。智勇如趙雲，膽大心細，斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關羽遇害之後悲嘆“今雲長已亡，孤豈能獨享富貴呼”？《三國演義》讚賞此般這些忠義之士，尤其渲染了諸葛亮對漢主劉備之忠，其“鞠躬盡瘁，死而後已”，連敵人也佩服他“竭盡忠誠，至死方休”。
三國演義讀後感 篇26
酒至半酣，忽陰雲漠漠，驟雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀之。操曰：“使君知龍之變化否？”玄德曰：“未知其詳。”操曰：“龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。……操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”……天下英雄，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執匙箸，不覺落於地下。時正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至於此。”操曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“聖人迅雷風烈必變，安得不變？”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。操遂不疑玄德。
在我看來，曹孟德說的一點都不是驕傲自負的話語，而正從這些話語中，我看到了他的雄心，他的英雄氣概。曹操的奸詐狡猾正是他用兵的計謀。俗話說：“事貴應機，兵不厭詐。”但若曹操的雄心再小一點，用計不那麼過分，僞裝出幾分仁義，他一統天下只是時間的問題。突然想起一首詞“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風今又是，換了人間。”
三國演義讀後感 篇27
孔明笑曰：“亮自見機而變，絕不有誤。”……“昭曰：“若此，是先生言行相違也。先生自比管、樂，管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下；”……“是豫州既得先生之後，反不如其初也。管仲、樂毅，果如是乎？”……孔明聽罷，啞然而笑曰：“鵬飛萬里，其志豈羣鳥能識哉？”“誠爲天下笑耳！”這一篇言語，說得張昭並無一言回答。……“孔明曰：“吾視曹操百萬之衆，如羣蟻耳！但我一舉手，則皆爲齏粉矣！”
在一番脣舌交戰之中，我看到孔明的自信，刻在骨子裏的驕傲自信。而這自信則是來源於他的學富五車、滿腹經綸。在對張昭時，因其爲東吳的重臣，一定要先說服他，所以諸葛亮以一種引經據典，詳陳事實，有理有據的方式對辯。而對一些惡意的提問，則是嬉笑怒罵，凌厲回擊，攻守有度。他或是泰然自若，時而慷慨激昂，其學問的高深，及出衆的口才淋漓盡致。真不愧一位風雲人物啊！他是有資本纔去驕傲的，他的精神瀟灑，器宇軒昂早已深刻於我心中，推動着我進步，向他靠近，學習！
三國演義讀後感 篇28
公飲數杯酒畢，一面仍與馬良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆於臂下接血。……任汝醫治，吾豈比世間俗子懼痛者耶？”佗乃下刀，割開皮肉，直至於骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有聲。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色。
刮骨，對連打針都覺得要疼死的我們，對於關大老爺所承受的刮骨之痛恐怕是連想都不敢想的。但關公卻眼睜睜的連眉頭都不皺一下的承受下來，可見他那鋼鐵般的意志與精神，讓人由衷的敬佩，同時忍不住長嘆：“好一個英雄好漢！”不愧大丈夫之稱，亦未辱沒了他的傲氣。常聽別人說：“生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能達到理想的彼岸！”我要以他爲榜樣，鍛鍊自己的意志，做一個面對困難堅強不屈的人！
有人說《三國演義》就是中國人的生活，只要我們的生活還在繼續，這些英雄故事和歷史風雲都將會繼續傳頌下去。
三國演義讀後感 篇29
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英豪，是非成敗回頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”這是我再一次翻開四大名著之一的《三國演義》，它的卷首語又一次在我的耳邊迴旋。《三國演義》是由一個個扣人心絃又拍手叫絕的故事串聯起來的，敘述了蜀、魏、吳三國產生的一系列奮鬥。其間讓我形象最深的要數“馬謖粗心失街亭”了。
“馬謖粗心失街亭”講了魏軍率兵20萬攻擊祁山，其時街亭是漢中的咽喉，聯繫嚴重。馬謖自動要求前去看守街亭，諸葛亮不放心，馬謖立下了軍令狀，諸葛亮這才贊同，並讓王平幫忙。諸葛亮信任馬謖熟讀軍書，能夠守好街亭。可沒有想到，馬謖只會坐而論道，呆板地依照兵法上的做，不聽王平的勸說，在山上安營，成果被魏軍斷了水道用火攻，全軍覆沒。諸葛亮得到音訊後，十分傷心，怪自己用人不當。諸葛亮和馬謖情同手足，可不依軍法處置，又不能讓將士心服口服，只好無可奈何斬了馬謖。
這個故事我百看不厭，理解了許多道理：一。馬謖一味地依照兵法上去做，以爲“高高在上，勢不可當“，而沒有考慮周全，沒有考慮敵軍是否會堵截水源，使自己戎行不戰自亂。咱們學習也不能只爲了敷衍考試而去死記硬背，真實能學好的人是能將常識靈活運用到實際日子的，這纔是真實學到本事。二。馬謖失街亭的另一個原因是不聽他人的勸說。馬謖我行我素，以爲自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現已說出了在山上安營的弊端與在路口安營的優勢，可馬謖卻自以爲是，仍然上山安營。咱們在日子中相同，要多聽聽他人的定見，揚長避短才華前進。我在日子中也總是聽不進媽媽的主張，以爲她煩瑣，可實踐證明吃虧的總是我自己。看了這個故事更能悟出其間的道理。一個連他人的定見都聽不進去的人，是不可能成功的。三。諸葛亮儘管錦囊妙計，但人無完人，金無足赤，他也有用錯人的時分。我覺得守街亭這麼重要的工作能夠讓姜維和趙雲擔任。這樣既能夠守住街亭，又能夠訓練姜維趕快了解蜀軍的狀況。
《三國演義》這部長達66萬字的名著傾瀉了作者羅貫中無限的汗水，這兒的一個個故事傾吐着一個個哲學道理，給了咱們許多的啓示，讓咱們收穫頗豐。我喜歡這部名著，將會一遍遍重讀它，它將伴我終身！
三國演義讀後感 篇30
《三國演義》是我國古典文學四大名著之一。它描寫了魏、蜀、吳三個國家之間的政治及軍事鬥爭。
東漢末年朝廷腐敗，以鉅鹿人張角啓發起的農民工起義正式打響。雖說最後以失敗告終，但也徹底坐實了東漢朝廷名存實亡的真相。
自打黃巾起義之後，北方也迅速崛起了兩大勢力——袁紹和曹操倆人都有獨霸一方的野心，便在官渡展開了戰爭。這也就是書中第一次以少勝多的戰爭——官渡之戰。曹操因洗劫袁軍糧草從而取得了勝利，幾乎稱霸北方。
與此同時，劉備、關羽、張飛桃園三結義，並不斷招賢納士，東吳勢力也不斷壯大。
曹操野心越來越大，準備攻打孫權。劉備聽從諸葛亮的話，與孫權聯軍，在幫助孫權的同時，也不斷擴充勢力。孫、劉聯軍在赤壁用火攻大敗曹軍。
赤壁之戰過後，劉備也順利地得到了荊州，可這荊州終究是借的，劉備到期不還，東吳便帶兵來攻打。關羽太過驕傲，從而促成了典故——關羽大意失荊州。隨後他敗走麥城，喪命於東吳手下。
自從關羽死後，張飛對手下就一直沒有好臉色看。終於張達、範強兩人忍受不了了，帶着張飛的頭顱投奔孫權。劉備摁那不住怒火，將火投向了孫權，卻不料慘敗，病死白帝城。
諸葛亮接手蜀國，盡心治理，卻難逃滅亡。最後，由司馬氏掌管的晉國（魏國）統一全國，三家歸晉。
三國演義讀後感 篇31
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”，讀完厚厚的兩本《三國演義》，我不禁感慨萬千。書中寫了東漢末年，羣雄逐鹿的故事。各類人物輪番登場，劉關張桃三兄弟桃園結義、三英戰呂布、曹操煮酒論英雄、趙子龍單騎救主、諸葛亮草船借箭、華容道捉放曹、諸葛亮六出岐山……這一樁樁精彩的歷史演義，讓我在感嘆諸葛亮的足智多謀、鞠躬盡瘁，劉備的仁義、呂布的英勇善戰，曹操的足智多謀和關羽的義薄雲天之餘，我不禁陷入思考，究竟怎麼樣纔算是英雄呢？
起初呂布“弓箭隨身，手持畫戟，坐下嘶風赤兔馬”極其符合我心目中英雄形象，即使勇猛如關羽和張飛，在三英戰呂布中，三人合力才與呂布打成平手。但呂布不是英雄，因爲呂布爲了金銀錢財就可以殺義父丁原投降董卓，爲了貂蟬又可以背判董卓，做這種不忠不孝的事情，不論他再能打，他也不是我心目中的英雄。
諸葛亮的聰明才幹毋庸置疑，他上知天文下知地理，能觀大局，預測未來。對劉備忠心耿耿，劉備死後諸葛亮六出祁山，爲光復漢室大業，鞠躬盡瘁死而後已。諸葛亮要不是英雄，誰還能稱英雄呢？關羽勇武善戰，義薄雲天，讓我印象最深的是他溫酒斬華雄的英姿，有他面對榮華富貴不動容和降漢不降曹的氣節，以及過五關斬六將保劉備家人的義氣，雖然最後敗走麥城，但他是當之無愧的英雄。
金庸先生說過：俠之大者，爲民爲民。英雄就是有一定的才能，而且才能不是用在自私自利上，而是用在爲民，或是爲身邊的人。哪怕能力不那麼強，但是敢於有所擔當。荊柯明知刺殺秦王十死無生，仍然當仁不讓，雖然失敗了，仍然讓我們感到“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的英雄氣慨。真正的英雄，知不可爲而爲之，有擔當有格局。英雄是能用自己的價值觀引領世人的人，在某些瞬間，他們所迸發出的人性的光輝，足以讓日月失色，讓天地動容，而這種人性的光輝，也許來自於置之死地而後生的勇敢，也許來自於力挽狂瀾的堅毅，也許來自於雖千萬人吾往矣的豪情，也許來自於不計前嫌的包容忍證，也許來自於堅持不懈的努力付出。儘管我不知道英雄到底能做什麼，但我知道什麼樣的人不是英雄。英雄是爲他人付出，心裏只有自己的人，不能稱之爲英雄。人生的路千萬條，不過是在一個又一個的路口做出選擇而已。
也許我們在太平盛世，我們年紀還小，成不了這樣的英雄豪傑，但至少，我們可以用英雄的標準來要求自己，我們能成爲自己和身邊人的英雄，讓我愛和愛我們的人爲之驕傲，這就夠了！
三國演義讀後感 篇32
《三國演義》是一本經得起時間磨礪得好書。
在三國演義中，多數以漢人劉玄德的角度出發，說曹操和孫權，特別是曹操，說他奸詐無比，其實如果花一個角度去看，就不會是這樣了。
在三國演義中，各國都有各國的謀士——蜀國有孔明，魏國有司馬懿，吳國有魯肅和其他謀士。其中，我最敬佩孔明，因爲他深知人心，而且在深知人心上，他還做了進一步的嘗試，空城計就是一個例子，孔明智退司馬懿，雖然孔明知道司馬懿會起疑心，應該不會進來，但凡事就怕萬一，孔明卻敞開了城門。孔明平常足智多謀，見今日這幅景象，更不敢前進半步，最後撤退。由於孔明生前威震天下，人人都知道他，乃至死後再出戰，蜀國士兵一推用木頭刻的假孔明，其他國家的士兵就被嚇得四散奔逃，還以爲是真的，直到公佈了這個事實爲止。
《三國演義》也教會了我們許多知識，比如說，關雲長大意失荊州這個故事，這就像學習一樣，我們不能粗心大意，更不能自大，以爲自己了不起，一定會贏，可結果呢？所以不要把這些話說出口，自己把它們憋在心裏，把它們化爲一種動力，結果會更好。還有《陸遜燒營七百里》這個故事，別看陸遜平常平平庸庸，只是一介斯文書生，卻不想他像孔明一樣，才高八斗，讓人刮目相看。正所謂“人不可貌相，海不可斗量。”所以，我們在生活中，應該多結交一些心地善良量的好朋友，儘管他長得不好看，而不要覺得漂亮的就是好的。
如果有時間，請多讀一讀《三國演義》！
三國演義讀後感 篇33
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”大家一聽就知道這是要說三國了，我讀了羅貫中的《三國演義》，感覺太精彩了。
《三國演義》是我國四大名著之一，家喻戶曉，主要內容是講魏、蜀、吳三國紛爭的故事。其中有許多人物，我最喜歡的兩個人物，一個是劉備，因爲他寬厚仁德，不壓榨百姓，在劉備的蜀國，百姓安居樂業，男耕女織，天下太平。
第二個當然是神機妙算的諸葛亮啦！周瑜病倒時，諸葛亮開了個方子，寫得就是周瑜心裏的想法。周瑜讓諸葛亮十日內造十萬支箭來，爲赤壁之戰做準備，誰知諸葛亮竟然說三天即可造好。當時大家都以爲諸葛亮瘋了，可是，諸葛亮利用大霧天氣，把二十條草船開到江中心，擂鼓吶喊，對岸的曹操調集一萬弓弩手往江中射箭。很快十萬支箭就輕輕鬆鬆從曹營中“借”來了。
當然，其中也有我不喜歡的兩個人物。第一個是董承，他作戰失利，用錢賄賂十常侍，居然讓皇帝給他升了官。他當上丞相後，尋歡作樂，好酒好色，把朝廷弄得人心惶惶。後來董承被義子呂布殺掉了。
第二個就是曹操，他陰險狡詐，逃難時到了父親好友呂伯奢家裏，聽到有磨刀的聲音，誤以爲呂伯奢要殺他，就先下手爲強，殺了呂伯奢全家。結果是人家要殺豬招待他，是曹操誤會了，可他竟然說出了一句天下人皆知的話：“寧叫我負天下人，不叫天下人負我。”
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短，無數的亂世英雄爲我們留下了不朽的傳奇故事。
三國演義讀後感 篇34
“話說天下大事，分久必合，合久必分。”作爲四大名著之一的《三國演義》，應該沒有人不認識它吧，這本書裏的人物，各個性格鮮明，情節一波三折，同時內容較爲貼合曆史。或許有些人說：“三國演義不就是幾個國家之中在不斷打打殺殺的故事嗎？”沒錯，《三國演義》確實是幾個國家之中的故事，但是用“打打殺殺”這個詞來形容的話就不恰當了。我最佩服這本書中的一個人物便是諸葛亮了，他的智慧故事可是流傳至今都被人所讚歎呢！
說到諸葛亮，就不得不提到《三顧茅廬》和《草船借箭》這兩個故事了，不過今天，我想說的是諸葛亮的另一個故事《空城計》。《空城計》這個故事主要講了魏國派司馬懿掛帥進攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉着鎮定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。
這個故事中，諸葛亮的兩個優點是導致“空城計”成功實現的因素。首先，諸葛亮再面對敵軍的蜂擁而至時，並不是急着逃跑，慌慌張張的，而是冷靜沉着的想對應方法，這便是諸葛亮的第一個優點：沉着冷靜。文中說諸葛亮當時讓20—30個老兵扮做百姓，打開城門，拿着掃帚打掃街道，魏兵到來時也不要驚慌。而諸葛亮自己則把鵝毛大衣一披，坐在城樓上滿臉笑容地彈琴。這裏，足以見諸葛亮的沉着冷靜與智慧了。
其次，諸葛亮清楚瞭解敵軍首領也就是司馬懿的性格特點，他料到司馬懿看到城內此方模樣，必會認爲是諸葛亮會在城內埋伏重兵夾擊司馬懿一軍。而諸葛亮則是利用司馬懿多疑的性格，讓魏軍自己就撤退了，這便說明了諸葛亮非常懂得揣摩敵軍的心裏想法，從而施計應對，正是應了“知己知彼，百戰百勝。”的這句話啊！
諸葛亮的做法可謂是非常的高明瞭，但更重要的是因爲諸葛亮遇事沉着冷靜地去應對，同時非常瞭解敵軍的弱點，當然，還有他那智慧的頭腦啦！最後，我想說，我們雖然可能沒有像諸葛亮一樣如此聰明智慧的頭腦，但是，我們遇到事情時一定不能慌張，要冷靜地去思考應對的策略，而不是抱怨與逃避。
三國演義讀後感 篇35
《三國演義》是中國古典四大名著之一。元末明初小說家羅貫中所著，是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風雲。全書反映了三國時代的政治軍事鬥爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化，概括了這一時代的歷史鉅變，塑造了一批叱吒風雲的英雄人物。
《三國演義》中，我最喜歡的故事是七擒孟獲。孟獲背叛了劉備，逃到了南蠻，諸葛亮率兵南征，與孟獲鬥智鬥勇。第一次孟獲被捉，他不服氣，說是自己不小心，結果釋放；第二次被捉，說什麼勝敗乃兵家常事，結果釋放；第三次被捉，說是弟弟飲酒誤事，不服氣，結果釋放；第四次被捉乃不服，釋放；第五次被捉，由於孟獲是被銀冶洞洞主所捉的，所以不服，釋放；第六次被捉，還是不服，結果釋放；第七次被捉，他孟獲打心底裏佩服，終於歸順於諸葛亮。
在《三國演義》裏，我最欽佩諸葛亮，玩我欽佩他的智慧，佩服他的膽識，他是我的榜樣，我應該學習他。
三國演義讀後感 篇36
暑假裏，我讀了許多書，可是唯有《三國演義》最令我愛不釋手，至今耐人尋味。
開端讀《三國演義》的時分，我覺得這本書十分無聊，讀着讀着，我忽然被小說跌宕起伏的故工作節，繪聲繪色的人物深深地招引住了，讓我刻不容緩地讀完整部小說。
這部小說首要敘述了魏、蜀、吳三個國家之間的故事。通過這部小說，我認識了奸刁的曹操，仁慈的劉備，忠實的關羽，驍勇的張飛，小氣的周瑜，才智過人的諸葛亮……其間，我最賞識諸葛亮了。他上知地輿，下知地輿，並且錦囊妙計，連前史上的管仲、樂毅都比不上他，只可惜最終輔佐了一個軟弱無能的劉禪皇帝，終身煞費苦心，積勞成疾，到了54歲就病故了。
在《三國演義》這部小說中我最喜歡的一篇是《諸葛亮草船借箭》。由於諸葛亮才智過人，聰明博學，周瑜十分吃醋諸葛亮的才華，想除去諸葛亮。所以，周瑜便讓諸葛亮在10天之內造出10萬隻箭，這麼巨大的使命在其時條件下是底子完不成的。可是諸葛亮提出了3天之內就能完結，假如完不成，甘心受罰。爲了完結造箭使命，諸葛亮向魯肅借了許多船舶、軍士、和草把子。到了第3日四更夜，諸葛亮約請魯肅伴隨他去取箭，這天江面上大霧充滿，曹操看見有許多船舶迎面而來，以爲是敵軍前來進攻，就讓軍士們射箭，不一會兒，船的兩頭都插滿了箭，當曹操覺悟過來的時分，諸葛亮的船現已駛出20多裏了。諸葛亮準時完結了周瑜交給的使命。當週瑜聽了諸葛亮草船借箭的通過，長嘆一聲：諸葛亮錦囊妙計，我真不如他！
咱們不要像周瑜那樣，小雞肚腸、胸懷狹窄，一次又一次地栽贓他人。在學習中，當他人的成果超過了自己，咱們應該仔細剖析一下自己讓步的原因，虛心向成果好的同學學習，補償自己的缺乏。一同，咱們還應該虛心聽取父母的勸說，不應該由於考試失利就精神萎頓，失掉決心。吃醋他人，這是多麼愚昧無知的體現啊！咱們應該向諸葛亮相同，胸懷寬廣，斤斤計較，以敞開的心態面臨日子的應戰。
三國演義讀後感 篇37
最近，老師向我們推薦了幾本古典名著，我懷着激動的心情讀完了《三國演義》這本書，內心深受震撼。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格特徵，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，我彷彿進入了那個風起雲涌的三國境界。
諸葛亮又名臥龍先生，與龐統合並“鳳雛臥龍”，他上知天文，下知地理，幫助劉備打過無數次勝仗，當看到諸葛亮幫助周瑜借來東南風成功火燒赤壁後，又預知周瑜因妒嫉會加害於他，便預先叫趙雲前來接應，才得以順利逃脫之時，我真打心眼裏佩服諸葛亮的神機妙算之才能。
再說說讓我佩服的關羽吧。人稱他關公，你看他美髯飄飄，相貌堂堂，武藝高強，忠肝義膽；你看他身着綠錦戰袍，手提青龍偃月刀，坐騎馬中赤兔；你看他溫酒斬華雄、過五關斬六將、水淹七軍、刮骨療毒，英勇無畏。這纔是真正的英雄呀！他忠心輔佐劉備成就大事，即使被曹操俘虜，也是身在曹營心在漢，時刻不忘回到劉備的身邊，以致後來關羽在華容道放走曹操，我覺得這些點點滴滴都能看出關羽是一個重情重義之人。
三國英雄數不勝數，雖然那個戰爭紛起的時代已經遠去，但戰馬的嘶鳴、英雄的形象依然清晰地浮現在我的眼前，從他們身上我明白了爲人作事要小心謹慎，智勇雙全，要做一個正直忠誠的人。
《三國演義》是一本好書，它如同無聲的老師，教給我浩瀚的歷史知識，告訴我做人的道理。
三國演義讀後感 篇38
這個暑假，我讀了一本非常非常好看的書，它的名字叫做《三國演義》。
在這本書中，有着許許多多的英勇善戰的英雄，例如：關羽、張飛、趙雲、黃蓋、馬超……除了這些人，還有一些人，他們足智多謀：諸葛亮、劉備、曹操、司馬懿……其中，我最喜歡的人物，就屬諸葛亮和劉備了。
先來說說諸葛亮吧。他十分的聰明，可以說得上是神機妙算了，剛開始，劉備三顧茅廬，想請諸葛亮出山，輔佐他完成統一天下的大業。在前兩次劉備的拜訪中，諸葛亮刻意躲了出去，想要看看劉備是否有誠意，在第三次劉備的拜訪中，諸葛亮便被劉備的誠意所打動了，於是，諸葛亮便隨着他一同出山。諸葛亮出山後，一心一意的輔佐劉備，幫他料理天下大事。有一天，劉備高興地對關羽和張飛說：“我得到諸葛先生，就如同魚兒得到了水一樣啊！”
再來便是劉備，他愛國愛民，因此，他也深受自己國民的愛戴。我也很喜歡劉備，他求賢若渴，是一個不折不扣的好王。
《三國演義》這本書中的人物都各具其態，有長也有短。不過總的來說，讀過這本書的每一個字後，都讓我大開眼界，而這本書裏的幾個主人公，也都給我留下了深刻的印象。這真是一本有意義的書，希望大家也都看一看。
三國演義讀後感 篇39
哲學家培根曾經說過：讀史使人明智。我最喜歡讀的歷史書籍就是明朝作家羅貫中的經典名著——《三國演義》，它是根據歷史故事演義而成的長篇章回體小說，是一部我非常喜歡的精彩的小說。
《三國演義》的故事很精彩。“借東風”、“空城計”、“草船借箭”、“單刀赴會”、“火燒連營”、“七擒孟獲”等故事生動形象，讓我着迷。爲了加深我對書中情節的印象，媽媽還專門帶我到武侯祠，到閬中張飛廟，觀諸葛武侯塑像，看“桃園三結義”聖地，賞“草船借箭燈會”，我們還去了廣元尋“劍門關棧道”，走“陳倉”迷宮。在這些地方，我一邊找着雞公車的神奇機關，一邊扮諸葛搖着羽扇，誦着“赤壁賦”，讀着碑文，好像回到了三國那個時代。
《三國演義》的人物很精彩。劉備的雄才大略，諸葛亮的足智多謀，曹操的狂妄自負，張飛的粗魯仗義，關羽的情深意重，趙雲的武藝高強……每個人物都是那麼栩栩如生。其中令我印象最深的是《劉皇叔三顧茅廬》，爲了請出賢才諸葛亮，劉備不怕路途遙遠，不怕日曬雨淋，三次到諸葛亮的住地請他出山相助，他的真誠終於感動了諸葛亮。這也讓我懂得了什麼叫真誠，懂得了什麼叫求賢若渴，更懂得了只要是金子就總會發光的道理。
《三國演義》的語言也很精彩。如歇後語“周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨”、“周瑜是三步一計，諸葛亮是一步三計”“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”、“張飛吃豆芽——小菜一盤”“草船借箭——多多益善”、“曹操吃雞肋——食之無味，棄之可惜”、“關勝戰李遣——大刀闊斧”等等，經常被大家使用。還有很多我們熟悉的成語，“萬事俱備，只欠東風”、“士別三日，當刮目相看”、“老生常談”、“三顧茅廬”、“如魚得水”等等，更值得我們好好學習借鑑。
我喜歡歷史，更喜歡精彩的《三國演義》。
三國演義讀後感 篇40
隨着我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
寒假重溫《三國演義》，書籍、電視劇令我回味無窮，一曲“滾滾長江東逝水”更是餘音嫋嫋、不絕如縷，令我感慨萬分，遂翻《三國志》。可一看卻發現：原來演藝與正史差距那麼多，又感慨一番，於是提筆作文：
真實與虛構
演義與正史的最大區別就是，演義不是全部的真實，演義是小說。都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但虛構，是使用藝術的手法進行的虛構，而不是隨便拿段史實就可以虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上並沒有寫這件事。又如，關羽單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之後，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是爲小說描述的一個個人物作鋪墊的。因爲，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是爲什麼讀過之後，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀願望。
神化與醜化
對比《三國志》與《三國演義》就會發現，《演義》中的人物，並不完全是真實人物，而是正史經過加工後的人物，而這其中就有被神化和被醜化。被神化的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽則是“忠”和“義”。南宋著名的理學家朱熹，認爲三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏爲正統。自朱熹之後，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點，原因就是這種觀點是符合儒家思想，並能被統治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠於“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”和“義”的化身。這也就是爲什麼受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關雲長三十餘字的諡號了。至於醜化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人，令人印象深刻，而一句“既生瑜何生亮”更是無中生有卻又深入人心。因爲醜化大部分都是爲神化作映襯的。
三國演義讀後感 篇41
前史是死的，沒有多少人會對枯燥無味的前史感興趣，惟有在前史中注入民俗文化情感，使前史變爲廣闊公民羣衆所膾炙人口的故事，那麼它纔會生動形象惹人喜歡，《三國演義》便是個很好的比如。
三國是一段紛爭的前史，一百多年的悽風苦雨在中國前史中，可它卻成了廣闊民衆茶餘酒後喜歡議論的論題，這首要歸功於羅貫中在《三國演義》中傾瀉的民俗文化情感。
羅貫中曾雲遊四海，收羅全國對三國的民族回憶，這種回憶其實遭到人們對前史的改編，交融了人們的愛狠情仇，包括人們的真是抱負，下面咱們來一同討論《三國演義》中的民俗文化情感。
《三國演義》中，神化了兩位關鍵人物，一位是武聖關羽，另一位是諸葛亮。
關羽有着“面如重棗，脣若塗脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰役輸贏更重要的事。這儼然是一個公民心中的抱負形象，公民十分巴望有這樣一位英豪人物呈現。關羽“溫酒斬華雄”估量是人們最喜歡的篇目，位居弓馬手，武藝擎六合，溫酒未涼而取強敵首級，轉瞬之間，數行之言而關羽武藝，氣質，威嚴全顯，怎能不讓人驚歎。後來關羽被孫權，呂蒙等人規劃殺戮，其魂靈附身呂蒙痛罵孫權：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還認我否！我來漢壽亭侯關雲長也”讓孫權丟魂失魄。呂蒙七竅流血而死。這樣的身後復仇怎不讓人驚歎，讓人大喊爽快！因而，關羽正在小說中並非人的形象，而是神，是世人推重神往的神。
諸葛亮又是一個典型，草船借箭，借春風。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成爲家喻戶曉的故事，這些故事或許不是都產生過，有些可能是公民增加上去體現諸葛亮智的，當他們都體現了其時人們期望當朝統治者委任像諸葛亮這樣的賢達之人的期望。其間最精彩的我以爲便是智激周瑜的故事了，赤壁之戰前夕，周瑜原本不期望江東產生戰役，期望請和於曹魏，諸葛亮在於他一次攀談中，不經意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》，其間有這樣的語句：“攬二喬於東南兮，樂朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤恨！“周瑜聽罷，怒髮衝冠，離座指北而罵“老賊欺我太甚。””。可見諸葛亮不只讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團結下了不共戴天之仇。我想各位讀往後都會對諸葛亮的只會感到敬仰。
《三國演義》中的民俗文化不只爲整部小說增添了異樣的風味，有恰如其分地展現出公民羣衆的抱負，有君主，就會有文臣武將，《三國演義》是以劉備爲正統的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統的是其時稀少難得的人才，體現其時人們巴望社會安定，巴望日子幸福美滿的期望。
