在漫長的中國封建社會歷史裏，宰相很多，但在政治與文化造詣上都達到一定高度的，卻寥寥可數，張九齡是爲數不多的其中一位。下面是張九齡傑出貢獻，和小編一起來看一下吧。
張九齡族譜
據史書記載，張九齡的祖上是西漢鼎鼎大名的謀士、留侯張良和西晉武郡公張華，而張九齡本人，也名載青史，成爲中國歷史上有名的賢相。
先來說一說張九齡的三十世祖上張良。張氏一門原是戰國時期韓國的貴族。張良的父親張平，爺爺張開地，都是韓國的宰相。隨着秦國的壯大和六國的衰落，韓國也不能倖免被秦國滅亡。張良揹負國仇家恨，僱了個大力士，等秦王巡遊的馬車經過，想用一把大錘子把秦王砸死。結果秦王沒砸死，他自己反而成了通緝犯。張良在逃亡的過程中，意外學得了《太公兵法》，並投效在劉邦帳下效力，爲劉邦建立西漢王朝立下了汗馬功勞。最後還幫助呂后扶持漢惠帝劉盈登上皇位。在功成名就之後，雲遊四海去了。
再說說他的第十六世祖張華。張華自小便多才多藝，在曹魏時期當官。後來西晉王朝建立，決定南下討伐東吳，一統中原。張華在此次戰爭中是出任度支尚書。在統一後，他在幽州出任了一段時間，晉惠帝時期重新入朝參政，被皇后賈南風委以重任。然後西晉王朝在賈南風的窮奢極欲下，導致了“八王之亂”的爆發，趙王司馬倫發動政變，張華被殺。
到了張九齡這一代，張氏已經遷居到曲江。張九齡和他祖上一樣，少有才名。據說他七歲就能寫文章，才華橫溢。唐玄宗時期任宰相。重視農桑。興修水利。延續了“開元盛世”的輝煌。然而被李林甫等人誣陷，在權力鬥爭中落敗被罷相。成爲了開元盛世的最後一名賢相。其風度、其遠見卓識，被唐玄宗大加賞識。之後唐玄宗再任命宰相，總要拿張九齡和他們比較一番。而當安史之亂爆發後，唐玄宗再逃亡的路上，想起自己當初沒有采納張九齡的建議而誅殺安祿山，後悔不迭，特地派人到張九齡的墳墓前紀念。
張九齡簡介
張九齡(678年—740年)字子壽，一名博物，諡文獻。漢族，唐朝韶州曲江(今廣東省韶關市)人，世稱“張曲江”或“文獻公”。
張九齡少有才名，弱冠中進士。13歲時，他的文章就得到了廣州刺史王方慶的讚賞。入仕後，張九齡曾提醒當時有名的宰相宋璟，讓他舉人唯賢。得到了宋璟的肯定。還上書皇帝，讓他任官要消除重內輕外的毛病。
開元四年，張九齡和宰相宋璟鬧了矛盾，回家賦閒。在此期間，開闢了大庾嶺，開鑿梅關古道，貫通了南北交通，造福了當地人民，爲廣州的貿易發展和交流作出了傑出貢獻。
開元九年，張九齡的恩師張說拜相，張九齡也因爲政績突出被屢次提升。十四年，張說被罷免，張九齡也因此受到牽連被貶職。十七年，張說被重新啓用，但第二年便得了重病。他重病期間多次推薦張九齡爲相。
開元二十一年，張九齡拜相。當時安祿山討伐奚、契丹失敗，要被斬首。張九齡認爲他有謀反之相，上書皇帝請求殺了安祿山。唐玄宗沒有同意。
在張九齡任宰相期間，大唐王朝雖然處於極盛時期，但同時也隱藏着許多社會矛盾。對此，張九齡提出一系列的改革措施，促進了農業發展，整頓了吏治，使得朝廷面貌煥然一新。
李林甫忌妒張九齡的才能。當時周子諒彈劾牛仙客失敗，被流放。李林甫對皇帝說：周子諒是張九齡推薦的。因此，張九齡也受到牽連，被貶爲荊州長史。張九齡被罷免後，大唐王朝疾速走向衰落，並最終引發“安史之亂”。
四年後，張九齡回鄉探親，病死於自己家中。死後，唐玄宗賜諡號文獻，追封爲荊州大都督。安史之亂時，唐玄宗後悔當初沒有聽從張九齡的'話，殺掉安祿山，特地派人來到廣州紀念張九齡。
張九齡被稱爲張曲江的原因
張九齡之所以被成爲張曲江，最主要的一個是，他是韶州曲江人。古代人有個以籍貫來命名人的習慣。比如，宋代的米芾，祖籍山西，遷居襄陽，因此後世人稱之爲“米襄陽”。比如，明代的王守仁，在會稽上陽明洞宿居了一段日子，因此就自命爲王明。所以，張九齡被稱爲張曲江，主要還是後人以他的家鄉來命名他了。
早在張九齡擔任宰相的時候，他見到安祿山時，就直接斷言此人狼子野心，他日必定禍亂幽州。他就向皇上請示，趁這個機會誅殺安祿山。然後當時的皇帝唐玄宗李隆基並不相信他，沒有同意他的意見，反而在日後愈發重用安祿山。
天寶十四年，安祿山在范陽騎兵，兵鋒直逼唐朝的首都長安。驚惶之下，唐玄宗只好一個勁的往四川方向逃跑。在途中，他忽然想到了張九齡曾經勸告他誅殺安祿山的事情，後悔不已，寫下了一副對聯：蜀道鈴聲，此際念公真晚矣;曲江風度，他日卜相孰如之。已表示自己的悔意和對張九齡的紀念。同時派人到已經在開元二十八年就已經死去的張九齡在曲江的墓前去掃墓，並追贈其爲司徒。正是由於唐玄宗的這段對聯和張九齡的遠見卓識，也成了他被成爲張曲江的重要原因之一。如果他沒有受小人的誣陷而被罷相，或許他可以像姚崇、宋璟那樣，延續開元盛世的輝煌，但正是有了這些許遺憾，所以人們才越發懷念他。
張九齡的風度
在貫穿整個唐朝歷史，乃至整個中國歷史上，只有張九齡這個人，他的風度被世人津津樂道。其個人風度，不僅表現在他的外表上，更具備了常人無可企及的內涵。而“九齡風度”也成爲了當時世人官僚爭相模仿的對象，更被當時的皇帝唐玄宗讚譽有加，乃至於張九齡被罷相後，唐玄宗在認命之後的宰相時，都要問上一句：風度得如九齡否?
唐玄宗是個很有識人眼光的皇帝，在開元年間，他任命的宰相，大多成了名相，而張九齡也是其中之一。那麼，張九齡的風度，具體表現在哪些方面呢?
一、儀容儀表。張九齡是個很注重儀容儀表的人，無論是在家還是上朝，還是外出辦公，始終都保持着一種風度翩翩的姿態。不管什麼時候，都表現出一種神采奕奕的樣子，而且衣着整潔，溫文儒雅。無論是古代還是現代，外貌、舉止或許可以被模仿，但氣質是絕對模仿不來的。
二、正直的爲人和卓越的遠見。在張九齡一代，他的政治遠見有種媲美諸葛亮的能力。當他初見安祿山的時候，張九齡就認定這個人將來一定是禍害唐朝的人。而果真，安祿山叛亂了，被平定後，張九齡執意要殺了他，但當時皇帝並沒有同意。幾十年後，安祿山再次叛亂，把已經七十多歲的唐玄宗逼往四川。這時，唐玄宗纔想起了張九齡的勸告，後悔不已，題了一副對聯紀念他：蜀道鈴聲，此己念公真晚矣;曲江風度，他年卜相孰如之。
張九齡故居
張九齡的故居位於廣東始興縣隘子鎮石頭塘村，在這個默默無名的小山村裏，卻誕生了一位偉大的宰相，唐代開元名相張九齡。
張九齡世稱“張曲江”，他的故鄉在韶州曲江。爲何他的故居會在始興縣呢?據說，張九齡的母親孕滿十月尚未分娩。家人就覺得很奇怪，找來一位老先生看病。那人見過張九齡的母親後說：此兒非同小可，始興的地方太小了，容不下他。他換個大點的地方纔能生下來。於是，他的父親就只好遷家到了韶州。但在始興縣的民間，仍流傳着許多關於張九齡的傳說和故事。
張九齡的曾祖父是嶺南張氏的開山始祖。據說在嶺南，有成千上百的張氏宗祠，而張九齡故居的宗祠是在嶺南建得最早的一座。目前，張九齡故居遺蹟僅存張氏宗祠、張文獻公祠等遺蹟。宗祠內設有張九齡和他遷居祖宏愈公等人的牌位。而張文獻公是後人爲了紀念這位偉大的宰相，在清康熙年間所建。據說初建於湖灣桂山崗左上方山麓，後遷到旗崗寨山麓。
2010年，張九齡文化研究會和張九齡的後裔、張氏宗親等募資270餘萬對張九齡故居的宗祠進行修復工作。修復工作主要依據原建築風格和格局進行，歷時兩年完工，先佔地面積已達到2000多平米。
張九齡有“嶺南第一相”的美譽，他在任期間不畏權貴，敢於惡勢力作鬥爭，而正是他的這種高尚品質，纔會被人們紀念至今。而他的故居，在修葺後也如他的精神一般，將永遠屹立在中國南海。
