王維是哪個朝代的

王維(701年-761年,一說699年 —761年),漢族,唐朝河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士,世稱“王右丞”,早年信道,後期因社會打擊徹底禪化。存詩400餘首,代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,與孟浩然合稱“王孟”。

王維生平簡介:

早熟,與其小一歲的弟弟縉幼年均聰明過人。十五歲時去京城應試,由於他能寫一手好詩,工於書畫,而且還有音樂天賦,所以少年王維一至京城便立即成爲京城王公貴族的寵兒。有關他在音樂上的天賦,《唐國史補》曾有這樣一段故事:一次,一個人弄到一幅奏樂圖,但不知爲何題名。王維見後回答說 :“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍。”請來樂師演奏,果然分毫不差(根據沈括《夢溪筆談》卷十七“書畫”的考證,《霓裳羽衣曲》第三疊並沒有拍,是散曲,白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以說明這一點。沈括精通音律,其言可信。王維工於音律,是正史所載之事,但這個故事卻是編造的)。

詩歌方面,有他十五、十七、十八歲時寫成的有文字記載的資料。可見,他在十幾歲時已經是位有名的詩人了。這在詩人中是罕見的。當時,在那貴族世襲的社會中,像王維這樣多才多藝的資質,自然會深受讚賞。因此,二十一歲時就考中了進士。

出仕後,王維利用官僚生活的空餘時間,在京城的南藍田山麓修建了一所別墅,以修養身心。該別墅原爲初唐詩人宋之問所有,那是一座很寬闊的去處,有山有湖,有林子也有溪谷,其間散佈着若干館舍。王維在這時和他的知心好友度着悠閒自在的生活。這就是他的半官半隱的生活情況。

一直過着舒服的生活的王維,到了晚年卻被捲入意外的波瀾當中。玄宗天寶十四年 (755)爆發了安史之亂。在戰亂中他被賊軍捕獲,被迫當了僞官。而這在戰亂平息後卻成了嚴重問題,他因此被交付有司審訊。按理投效叛軍當斬,幸其在亂中曾寫過思慕天子的詩,加上當時任刑部侍郎的弟弟(曾跟隨皇帝出逃)的求情,懇請將其官職等換其兄性命,王維才得免於難,僅受貶官處分。其後,又升至尚書右丞之職。

王維早年有過積極的政治抱負,希望能作出一番大事業,後值政局變化無常而逐漸消沉下來,吃齋唸佛。四十多歲的時候,他特地在長安東南的藍田縣輞川營造了別墅,過着半官半隱的生活。《輞川閒居贈裴秀才迪》這首詩是他隱居生活中的一個篇章,主要內容是“言志”,寫詩人遠離塵俗,繼續隱居的願望。詩中寫景並不刻意鋪陳,自然清新,如同信手拈來,而淡遠之境自見,大有淵明遺風。

王維作品:

以軍旅和邊塞生活爲題材:《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《使至塞上》、《出塞作》等,都是壯闊飛動之作。《隴頭吟》、《老將行》則抒發了將軍有功不賞的悲哀,反映了封建統治階級內部矛盾的一個側面。《夷門歌》歌詠歷史人物的.俠義精神。《少年行》四首表現俠少的勇敢豪放,形象鮮明,筆墨酣暢。這些作品一般認爲是王維早期所作。

詩歌:如貶官濟州時所作《濟上四賢詠》以及《寓言》、《不遇詠》和後期所作《偶然作》六首之五《趙女彈箜篌》,對於豪門貴族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理現象表示憤慨,反映了開元、天寶時期封建政治的某些陰暗面。《洛陽女兒行》、《西施詠》則以比興手法,寄託了因貴賤不平而生的感慨和對權貴的諷刺。

抒寫婦女痛苦爲題材:《息夫人》、《班婕妤》等,悲惋深沉,也具有一定的社會意義。一些贈送親友和描寫日常生活的抒情小詩,如《送別》“山中相送罷”、《臨高臺送黎拾遺》、《送元二使安西》、《送沈子福歸江東》,《九月九日憶山東兄弟》、《相思》、《雜詩》“君自故鄉來”等,千百年來傳誦人口;《送元二使安西》、《相思》等在當時即播爲樂曲,廣爲傳唱。

這些小詩都是五言或七言絕句,感情真摯,語言明朗自然,不用雕飾,具有淳樸深厚之美,可與李白、王昌齡的絕句媲美,代表了盛唐絕句的最高成就。

王維歷史評價:

王維是盛唐詩壇上首先升起的一顆文學巨星,他的詩文化內涵豐富,代表了盛唐詩歌的氣韻和境界,或者說他的詩歌是盛唐之音中不可缺少的組成部分。王維崇信佛學,因佛而好隱,或者因隱而好佛。他本人也曾和神會大師會晤,也曾爲慧能大師作過碑銘。他的詩甚至反過來影響了禪宗的發展,豐富了禪宗公案的內容。但他與李白杜甫相比,畢竟還有差距。李杜如同日月,他只是蒼穹之上一顆耀眼的明星。

他與李、杜的差距主要表現在三個方面。

首先他作人不如李、杜。安史之亂髮生後,杜甫也曾被賊人所捉,但頭一個念頭就是反抗,頭一個行動就是逃脫賊手;李白的反映則是拔劍而起,投筆從戎。王維雖有《凝碧詩》,畢竟作了僞官,《凝碧詩》說明他不想作僞官,但終於作了僞官,這就不是用幾句話可以解說清白的了。

其次,他缺乏李、杜特別是杜甫關心民間疾苦的精神。王維詩最好寫山林美景,田舍情懷。但對人民疾苦,缺少關注。總不能說杜甫接觸的全是難民,而王維遇到的全是先富起來的人。這就降低了王詩的社會深度和社會含量。

再次,他喜歡隱居。雖也曾走南闖北,不是去作官,就是去出使。邊塞風光,激動了他,使他寫出不少好詩。但他主觀方面還是更喜歡優悠舒適,會友玩山,聽琴賦詩。所以他的山水詩雖稱大家,卻不如李白的山水之作,達到輝煌壯麗的審美境界。王維的詩歌,壯麗輝煌者少,幽遠寧靜者多。後人評價李、杜、王,說:"唐無李、杜,王維便當首推。"