曾鞏字子固，漢族，建昌軍南豐人，後居臨川，北宋散文家、史學家、政治家。曾鞏簡介資料介紹，我們來看看。
曾鞏出身儒學世家，祖父曾致堯、父親曾易佔皆爲北宋名臣。曾鞏天資聰慧，記憶力超羣，幼時讀詩書，脫口能吟誦，年十二即能爲文。嘉祐二年（1057年），進士及第，任太平州司法參軍，以明習律令，量刑適當而聞名。熙寧二年（1069），任《宋英宗實錄》檢討，不久被外放越州通判。熙寧五年後，歷任齊州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、滄州等知州。元豐四年（1081），以史學才能被委任史官修撰，管勾編修院，判太常寺兼禮儀事。元豐五年（1082年），卒於江寧府（今江蘇南京），追諡爲“文定”。
曾鞏爲政廉潔奉公，勤於政事，關心民生疾苦，與曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦並稱“南豐七曾”。曾鞏文學成就突出，其文“古雅、平正、沖和”，位列唐宋八大家，世稱“南豐先生”。
曾鞏年幼聰慧
曾鞏祖上世代爲學者 ，祖父曾致堯作過尚書戶部郎中，父親曾易佔爲太常博士。曾鞏天資聰慧，記憶力非常強，幼時讀詩書，脫口能吟誦，與兄長曾曄一道，勤學苦讀，自幼就表現出良好的天賦。 十二歲時，曾嘗試寫作《六論》，提筆立成，文辭很有氣魄。到了二十歲，名聲已傳播到四方。
曾鞏結識良友
曾鞏18歲時（1037年），隨父赴京，以文相識王安石，結成摯友，登歐陽修之門以後，就向歐陽修推薦了王安石並。20歲入太學，上書歐陽修並獻《時務策》 ，此後，他不但認識了歐陽修，結交了王安石，而且已經同杜衍、范仲淹等都有書信來往，投獻文章，議論時政，陳述爲人處世的態度。自此名聞天下。但因其擅長策論，輕於應舉時文，故屢試不第。
慶曆七年（1047年），其父去世，只好輟學回歸故里，侍奉繼母。曾鞏品性孝順父母，與兄弟友愛，父親去世後，他侍奉繼母無微不至，在家境衰敗，撫育四個弟弟、九個妹妹。
嘉祐二年（1058年），歐陽修主持會試，堅持以古文、策論爲主，詩賦爲輔命題，曾鞏才與其弟曾牟、曾布及堂弟曾阜一同登進士第一。
曾鞏任職歷程
北宋嘉祐四年（1059年），任太平州（今安徽當塗縣）司法參軍，以明習律令，量刑適當而聞名。
北宋嘉佑五年（1060年），由歐陽修舉薦到京師當館閣校勘、集賢校理，理校出《戰國策》《說苑》《新序》《梁書》《陳書》《唐令》《李太白集》《鮑溶詩集》和《列女傳》等大量古籍，對歷代圖書作了很多整理工作，並撰寫了大量序文。
北宋熙寧二年（1069年），任《宋英宗實錄》檢討，不久被外放越州（今浙江紹興）通判。這一年發生了饑荒，曾鞏就張貼告示曉諭所屬的各縣，勸說富人如實申報自己儲存的糧食，共有十五萬石，讓他們將這些糧食比照常平倉的價格稍稍提高一點後賣給百姓。百姓得以就近方便地買到糧食，又不出家鄉，而且糧食有餘。曾鞏又讓官府借給農民種子，讓他們隨秋季的'賦稅一起償還，使得農事沒有耽誤。
北宋熙寧五年（1072年）後，歷任齊州、襄州、洪州、福州、明州（浙江省寧波市）、亳州等知州。
曾鞏爲政廉潔奉公，勤於政事，關心民生疾苦。他根據王安石的新法宗旨，結合實際情況加以實施。致力於平反冤獄、維護治安、打擊豪強、救災防疫、疏河架橋、設置驛館、修繕城池、興辦學校、削減公文、整頓吏治、廢除苛捐雜稅，深受羣衆擁戴。
曾鞏人物評價
《明史·王慎中傳》載：“慎中爲文，初主秦漢，謂東京之下無可取，已司歐、曾作文之法，乃盡焚舊作，一意師仿，尤得力於曾鞏；順之初不服，久亦變而從之。”
《宋史·曾鞏傳》評論其文“立言於歐陽修、王安石間，紆徐而不煩，簡奧而不晦，卓然自成一家，可謂難矣”。
歐陽修：“其大者固已魁壘，其於小者亦可以中尺度”。
王安石：“曾子文章衆無有，水之江漢星之鬥”。“愛子所守卓，憂予不能攀。”
蘇軾：“曾子獨超軼，孤芳陋羣妍”。
蘇轍：“儒術遠追齊稷下，文詞近比漢京西”來概括曾鞏的學術成就。
朱熹：“予讀曾氏書，未嘗不掩卷廢書而嘆，何世之知公淺也”；“愛其詞嚴而理正，居嘗誦習”。
劉壎：“平生深於經術，得其理趣；而流連光景，吟風弄月，非其好也。往往宋人詩體多尚賦，而比與興寡，先生之詩亦然”。
曾肇：“是時宋興八十餘年，海內無事，異材間出。歐陽文忠公赫然特起，爲學者宗師。公稍後出，遂與文忠公齊名。自朝廷至閭巷海隅障塞，婦人孺子皆能道公姓字。其所爲文，落紙輒爲人傳去，不旬月而周天下。學士大夫手抄口誦，唯恐得之晚也。……世謂其辭於漢唐可方司馬遷、韓愈，而要其歸，必止於仁義，言近指遠，雖《詩》、《書》之作者未能遠過也"。
何良俊：”介甫安能爲？必子固也“。
韓維：“自唐衰，天下之文變而不善者數百年。歐陽文忠公始大正其體，一復於雅。其後公與王荊公介甫相繼而出，爲學者所宗。於是大宋之文章，炳然與漢唐侔盛矣。”
錢鍾書：”在唐宋八大家中，曾鞏的詩歌遠比蘇洵父子好，絕句的風致更比王安石有過之而無不及。“
