《尹公亭記》是曾鞏的作品。景祜三年(公元1036年)歐陽修的另一好友尹洙也貶到隨州。居城東五里開元佛寺金燈院，隨州學者爭相造訪請教。第三年，尹洙離開隨州，隨州文人爲懷念尹洙，將其會友的茅亭稱爲“尹公亭”。
尹公亭記
君子之於己，自得而已矣，非有待於外也。然而曰疾沒世而名不稱焉者，所以與人同其行也。人之於君子，潛心而已矣，非有待於外也。然而有表其閭，名其鄉，欲其風聲氣烈暴於世之耳目而無窮者，所以與人同其好也。內有以得諸己，外有以與人同其好，此所以爲先王之道，而異乎百家之說也。
隨爲州，去京師遠，其地僻絕。慶曆之間，起居舍人、直龍圖閣河南尹公洙以不爲在勢者所容謫是州，居於城東五里開元佛寺之金燈院。尹公有行義文學，長於辨論，一時與之遊者，皆世之聞人，而人人自以爲不能及。於是時，尹公之名震天下，而其所學，蓋不以貧富貴賤死生動其心，故其居於隨，日以考圖書、通古今爲事，而不知其官之爲謫也。嘗於其居之北阜，竹柏之間，結茅爲亭，以茇而嬉，歲餘乃去。既去而人不忍廢壞，輒理之，因名之曰尹公之亭。州從事謝景平刻石記其事。至治平四年，司農少卿贊皇李公禹卿爲是州，始因其故基，增庳益狹，斬材以易之，陶瓦以覆之，既成，而寬深亢爽，環隨之山皆在几席。又以其舊亭峙之於北，於是隨人皆喜慰其思，而又獲遊觀之美。其冬，李公以圖走京師，屬予記之。
蓋尹公之行見於事、言見於書者，固已赫然動人，而李公於是又侈而大之者，豈獨慰隨人之思於一時，而與之共其樂哉!亦將使夫荒遐僻絕之境，至於後人見聞之所不及，而傳其名、覽其跡者，莫不低迴俯仰，想尹公之風聲氣烈，至於愈 遠而彌新，是可謂與人同其好也。則李公之傳於世，亦豈有已乎!故予爲之書，時熙寧元年正月日也。
茇：在草間住宿 在勢者：當權者 行藝：德行 阜：小土山 茇：在草野中住宿
原文翻譯
君子對於自己，只需要自己確有心得就行了，並不是對社會上怎樣評價自己還有所乞求。然而孔子說“君子痛恨到死時卻名聲還不顯揚”，是因爲要讓世人同自己的行爲一個樣。人們對於君子，只需要內心敬服就行了，並不是對在社會上怎樣再去推崇他還有所打算，然而仍有人在旌表君子的住處，用君子的名字作鄉的名字，想讓君子的美名、風範、氣節、功業顯現在世人的視聽面前，永無止境，這是因爲想讓世人同自己的敬仰一個樣。在本人能有辦法使自己確有心得，在社會能有辦法讓世人和自己的敬仰一個樣，這正是用來構成古代聖明帝王的行事準則，而與諸子百家的主張不同的地方。
隨地作爲一個州，距離京城很遠，那地方偏僻，幾乎與外界隔絕。在慶曆年間，起居舍人兼直龍圖閣河南人尹洙公，因爲受到掌權的小人的排擠，被貶官到這個州來，居住在州城東面五里處的.開佛寺中的金燈院。尹公具有高潔的品行和深厚的學問，在辨析論爭方面很擅長，一時間與尹公交友的人，都是世上的名流，可是每個人都認爲自己趕不上尹公。在這段時間，尹公的名聲震動天下，而他所學的東西，在於不因貧富貴賤死生而動搖自己的信念，所以他在隨州居住，每天把考論圖書、通明古今作爲唯一要做的事情，而根本覺不出自己的官職已被貶黜了。他曾經在住處北面的小山丘上，在青竹和翠柏之間，用茅草搭建了一座亭子，用來休息和遊玩，過了一年多才離開。他離開之後，隨州人不忍心讓亭子廢棄毀壞，就經常修繕它，隨之給它取名叫做“尹公之亭”。隨州從事謝景平鐫刻石碑記述這件事。到了治平四年，司農少卿贊皇人李禹卿公到這個州做太守，開始就着原有的基址，把低矮處增高，把狹窄處加寬，砍伐樹木換掉舊亭，製造屋瓦鋪上去，新亭修好後，既寬敞又高爽，環繞着隨州的大小山峯都撲入坐在亭子裏的人們的眼簾。又把舊亭撐立在北面，在這裏隨州人都能夠表達他們對尹公的懷念之情，又能獲取遊覽觀賞的美好享受。這年冬天，李公把亭子的繪圖送到京師，囑託我寫篇記來記述這件事。
大致來說，尹公的品行在事業上顯現出來，言論在著述中表現出來，本來已經顯赫動人了，而李公在修亭子一事上又擴大尹公的影響，豈是爲了安慰隨人的心而與他一起歡樂呢!而且還將這些荒遐僻絕之境讓那些看不到它的人欣賞到它。傳其名、瀏覽其跡的人，沒有不低迴俯仰觀望的。想想尹公的風聲氣烈，越是久遠就越感清新，這是他人同其所好的原因，然而李公得以被世人知曉，難道只是因爲這個原因麼。所以我替他寫了這篇文章，此時爲熙寧元年正月日。
尹洙
當范仲淹被誣爲朋黨時，尹洙上奏：“仲淹忠亮有素，臣與之兼師友，則是仲淹之黨也。今仲淹以朋黨被罪，臣不可苟免。”他不畏權勢，堅持公道，被貶官。後因以公使錢爲部將還債，又被貶官，居隨州城東五里開元佛寺之金燈院。尹洙是歐陽修的好朋友，“內剛外和，博學有識度”，以儒學知名，特別對《春秋》有研究。適應形勢的需要，對兵事提出過很中肯的意見，“其爲兵制之說，述戰守勝敗，盡當時利害”《宋史》卷295《尹洙傳》。 隨州人有知人之明，對這樣一位有爲有守的長者，爭相造訪請教。尹洙爲人豁達大度，並不以一再被貶而耿耿於懷，“日以考圖書通古今爲事”，樂於交結隨州的朋友，一時成爲隨州一位中心人物。在他所居的北阜竹柏之間結茅爲亭。尹洙離開隨州後，隨州人不忍坐視茅亭廢壞，加以修繕，成爲有名的“尹公亭”，刻碑記其事，爲隨州人留下美好的紀念。後來的地方官在其故址上擴大範圍，進行改建，“增卑益狹，斬材以易之，陶瓦以覆之。既成而寬深亢爽，環隨之山皆在几席”曾鞏《元豐類稿》卷18《尹公亭記》。不僅成爲隨州著名的風景點，而且是隨州人懷念尹洙時最能得到慰藉之處。
作者：
曾鞏(1019—1083)字子固，漢族，撫州南豐(今江西南豐縣)人。北宋政治家，文學家，散文家，“唐宋八大家”之一。
