李清照是否改嫁分析

李清照是否改嫁?相信很多朋友對此問題都有所疑惑。說起李清照我想應該很少有人不知道吧,她的才情很高,特別擅長作詞,可是在她的中年時代遭遇了喪夫之痛,國家戰亂,這些變故都使她的身世有了很大的轉變,那麼李清照在丈夫去世後有沒有改嫁呢,今天隨着小編一起來看看。

李清照是否改嫁分析

李清照是否改嫁?

紹興二年(1132年),李清照到達杭州。圖書文物散失殆盡造成的巨大痛苦,顛沛流離的逃亡生活給予的無情折磨,使李清照陷入傷痛百般走投無路的絕境。孤獨無依之中,再嫁張汝舟。張汝舟早就覬覦她的珍貴收藏。當婚後發現李清照家中並無多少財物時,便大失所望,隨即不斷口角,進而謾罵,甚至拳腳相加。張汝舟的野蠻行徑,使李清照難以容忍。後發現張汝舟還有營私舞弊、虛報舉數騙取官職的'罪行。李清照便報官告發了張汝舟,並要求離婚。經查屬實,張汝舟被除名編管柳州。李清照雖被獲准離婚,但宋代法律規定,妻告夫要判處3年徒刑,故亦身陷囹圄。後經翰林學士綦崇禮等親友的大力營救,關押9日之後獲釋。(對於李清照改嫁張汝舟之事,後世學者頗有爭議。其實,婦女改嫁在宋代前期並不少見,且不影響李清照人品,宋人多家談及此事,應當可信。古人辯誣之說,實際是受封建禮教觀念束縛的結果。)

李清照的人物評價:

李清照作爲中國古代文學史上少有的女作家,其作品中所體現的愛國思想,具有積極的社會意義。歷史的角度李清照的愛國思想,代表了中國古代廣大婦女追求男女平等、關心國事、熱愛祖國的一個側面,讓後人從中看到了中國古代女性情感世界的另一面。而且,她還在衆多愛國作家中爲女性爭得了一席之地。不僅如此,李清照還開創了女作家愛國主義創作的先河,爲後世留下了一個女性愛國的光輝典範,特別是現代女性文學的創作產生了重大影響。現實的角度認識李清照的愛國思想,能感受到女性在國家統一、民族團結以及社會進步等方面的巨大作用。這對於在弘揚愛國主義,高舉愛國大旗,促進民族團結、國家統一和振興中華時充分發揮婦女的社會作用,具有十分重大的意義。

有哪些相關的文獻記載呢?

在宋代記載李清照改嫁事實的文獻有七處,現全部抄錄下來。

一、胡仔《苕溪漁隱叢話》——“易安再適張汝舟,未幾反目,有啓事與綦處厚雲:“猥以桑榆之晚景,配茲駔儈之下材”,傳者無不笑之。”

胡仔,績溪人。做過常州晉陵縣令,後居湖州(浙江吳興),此書爲1148年作於湖州。

二、王灼《碧雞漫志》——“易安居士,京東路提刑李格非文叔之女,健康守趙明誠之妻。趙死後,再嫁某氏,訴面離之。晚節流蕩無依。”

王灼,遂寧人,此書作於1149年。

三、晁公武《昭德先生郡齋讀書志》——“先嫁趙誠之,……然無檢操,晚節流落江湖間以卒。”

晁公武,鉅野人,此書成於1151年。

再嫁的初衷,只不過是想安度晚年而已,況且在宋代改嫁是極其平常之事,譬如范仲淹、王安石等對再嫁改嫁是明確持寬容與同情態度的。