演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在充滿活力，日益開放的今天，能夠利用到演講稿的場合越來越多，相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧，下面是小編爲大家整理的只有勤奮才能成就人生演講稿（精選5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
只有勤奮才能成就人生演講稿1
各位老師，同學們：
大家好，今天，我演講的題目是：《只有勤奮才能成就人生》。
中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝文學大家韓愈就曾說過：“業精於勤，荒於嬉。”也就是說，學業方面的精深造詣來源於勤奮好學。唯有勤奮者，才能在無邊的知識海洋裏獵取到真智實才，才能不斷的開拓知識領域，獲得知識的報酬，武裝自己的頭腦。
勤奮，是扣開成功人生的敲門磚。曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一。傳說，有這樣一個有趣的故事：一天，曾先生在家看書，重複誦讀了很多遍卻還沒有背下來，這時來了個賊，卻怎麼也等不到他睡覺。賊人大怒，跳出來說：“這種水平讀什麼書！”然後將那篇文章背誦一遍，揚長而去！賊人比曾先生聰明的多，但他只能成爲賊，而曾先生卻成爲連毛主席都欽佩的人。
我們無法驗證這個故事的真實性，就算是假的，我想這個編故事的人也無非想告訴我們這樣一個道理：沒有人能只依靠天分成功，上帝給予了人天分，人依靠勤奮而將天分變爲天才！記得一位哲人曾經說過：“世界上能登上金字塔的生物只有兩種，一種是鷹，一種是蝸牛。”不管是天資奇佳的鷹，還是資質平庸的蝸牛，能登上塔尖，極目四望，精鶩八極，都離不開兩個字——勤奮！
勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞作，艱苦奮鬥了四十年，閱讀了數量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國史學鉅著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始遊跡生活，足跡遍及黃河、長江流域，爲《史記》的創作奠定了堅實的基礎；德國偉大的詩人、小說家和戲劇家歌德，前後花了八十五年時間，蒐集了大量材料，寫出了震驚文學界和思想界的鉅著《浮士德》；我國數學家陳景潤在攀登數學高峯的道路上，翻閱了國內外上千本有關資料，通宵達旦的看書學習，最終取得了震驚世界的偉大成就！可見，任何一項成就的取得，都是和勤奮分不開的。
勤出智慧。傳說古希臘有個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發音不準，常常被雄辯的對手壓倒。但他並不灰心，爲了克服這個弱點，他便每天口含石子，面向大海朗誦。不管春夏秋冬，五十年如一日。最終，他成爲了全希臘最有名氣的演說家。我過宋代學者朱熹也講過這樣一個故事：福州有個叫陳正之的人，一篇小文章也要讀上一兩百遍才能讀熟，但他不懶不怠，勤學苦練，知識與日俱增，後來終於“無書不讀”，成爲博學之士。這就應證了一個道理——勤能補拙。
勤人登山易，懶人伸指難，天下沒有免費的午餐，天下也亦沒有掉餡餅的事。庸庸碌碌的人，永遠只能對別人勝利的果實垂涎欲滴，而自己卻嘗不到果實的味道；很多人讀完莫泊桑的《項鍊》之後都會認爲瑪蒂爾德愛慕虛榮，追求享受，而我則更看中於他能勇敢面對打擊，用辛勤的勞動來證明自己的清白，她是值得尊重的。她也用巨大的代價告訴我們——勤勞纔是立身之本！
默默耕耘，用心付出，這樣的人生，纔是“勤勞的一生”。
坦然面對，在過程中付出汗水和心血，那麼我們就可以自豪的交給人生一份滿意的答卷。
謝謝大家！
只有勤奮才能成就人生演講稿2
在座的同學們，你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺得別人的父母足夠有地位？如果你有這種想法，就表示你對自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎？人生在世有一種精神可以使你常常快樂，這就是知足。只要你知道滿足，你一定會覺得自己比別人過得好。
此時此刻，我想起了一個故事：一個大富人有着萬貫家財，僱了幾十個帳房先生管理，仍是忙不過來。雖然擁有這麼多財產，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對窮夫婦，靠做豆腐過日子，儘管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂。富人覺得很奇怪，便問一位帳房先生，那位帳房先生回答說：“老爺，你不必要多想，隔牆扔幾錠銀子過去，便會知道了。”於是，富人趁夜黑無人，將五十兩銀子扔進了隔壁的豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財產，欣喜若狂，於是忙着埋藏銀子，又要考慮怎麼花，又要擔心別人偷……弄得吃不下飯、睡不着覺，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲，這時才恍然大悟：“原來我不快活的原因，就是這些銀錢啊！”
如果你身體健康，沒有疾病，那麼你就比幾千萬人要幸運。他們甚至看不到下週的太陽。
如果你從未嘗受過戰爭的危險、牢獄的孤獨、酷刑的折磨和飢餓的煎熬，那麼你的處境要比其他5億人要好。
如果你能隨便進出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險，那麼你比其他30億人更幸運。
如果你在銀行裏有存款，錢包裏有現鈔，口袋裏有零錢，那麼你屬於世界上8%的幸運兒。
如果你的冰箱裏有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。
同學們，無論何時何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說的，“當你在煩惱自己沒有鞋穿的`時候，有的人卻沒有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運的。讓我們永遠記住，知足常樂，人生無悔！
只有勤奮才能成就人生演講稿3
同學們：
首先請允許我給大家講一個故事。
一位國王某日清晨獨自漫步於自己的花園中，竟發現了園中幾乎所有的花草樹木都一一枯萎凋殘了，花園成了一派死寂、毫無生機的花園。在萬般詫異戶，國王詢問園門口的一株橡樹爲何落下這般景緻。原來，橡樹因爲抱怨自己沒有松樹挺拔高俊，頓生厭世之情，不願活命了；松樹呢，又怨恨自己不能像葡萄藤那樣結出豐腆的果實，也不願再活下去了；而葡萄藤也準備自盡，因爲它日夜葡甸在地上或別的樹上，自己不能直立於世，又不能像桃樹那樣，開放出鮮豔可人的花朵……幾乎所有的植物都在垂頭自怨，恨己不如人。
只有一株卑微的心安草例外。國王見到它的時候，它仍在不停地噴香吐綠，保持着自己固有的生命狀態。國王異常地高興，又一次在驚詫中用舒緩的語氣試探這株嬌小的生命：“心安草兒，看到你我真高興，在別的植物都悲觀沮喪、厭世嫉俗的時候，你卻如此堅強自立，看上去似乎不曾失落沮喪過。”
“尊敬的國王啊，我確實不曾對自己失去信心，哪怕一絲一毫的灰心失望也不曾有過。我雖然卑微，卻知道如果您需要橡樹、松樹、葡萄藤或者桃樹，您都會分別去種植的，而且我也知道您對我的要求是：做好一棵微小而不懦弱的心安草。這樣，我才毫無厭意地做着我自己。”小小的心安草平靜而認真地對國王說道。
心安草是睿智的。它沒有追風逐影，沒有過分地崇拜他人，沒有自怨自艾，更沒有奢求自己變成他人，所以它存在；它沒有在追尋他人的歷程中失掉自我、毀掉自己，它明白它只能成爲它自己，所以它存在。
我想，我們每一個人都應當做一株可愛的心安草，我們要知道自己的誕生到底意味着什麼，要知道我們如何得到健康的成長，要知道怎樣謀求獨立，要知道面對他人的優點、面對自己的缺陷的正確方法，要明白做好一個真實上進的自己的重要。
每一個人都應該是爲了其應具有的地位和應發揮的作用而誕生的；每一個人都是帶着自己的尊嚴、揹負着自己的使命而降臨於天地之間的。我們沒有理由對自己失去信心，沒有理由自我墮落，也沒有理由成爲他人的影子。我們應該做一個完整的自己，一個真實的自己，一個獨立的自己。
也許，我們身上有着這樣那樣的缺陷，以致因此而喪失了許多美麗的光環。但只要我們不讓這些固有的缺陷滋長，同時加固和充實自己的優點，我們就一樣能以驕人的成就屹立於世。而當我們一味詛咒和埋怨自己而看不到自己的優點的時候，我們就將連這些優勢也喪失殆盡，一無是處，爲人所鄙棄。其實，在我們自怨自艾的時候，別人也在羨慕着我們自己的優勢。松樹不是被橡樹羨慕嗎？葡萄藤不是被松樹羨慕嗎？桃樹不是被葡萄藤狡慕嗎？羨慕別人和被別人羨慕，本來也極正常，我們所有人身上的優勢都與國王花園裏的植物一樣，被別人羨慕着。但不太正常的是，某些本來被別人羨慕的人卻在羨慕別人的過程中迷失了自己，使自己陷人了一種無盡的深淵而無法解脫、難以自拔。只有心安草，沒有自慚自損，沒有在盲目崇拜中要求自己成爲別人，它只在履行自己生存的使命；它看到了別人的優勢，但它更懂得別人有無數，而獨立的自己卻只有一個。於是，國王的花園中，萬物凋零，唯獨這株心安草還這麼生氣勃勃地生長着，不斷地吐露着芬芳。
古人說，知足常樂。這種“知足”，蘊含着深邃廣博的人生哲理。認清自己、不菲薄自己、做好自己、走穩自己的路，就是拯救自己、善待自己。如果每一個人都像一株心安草那樣，即便卑微，也能固守自己的使命，做一個永不不言棄的真實的自己。那麼，那位國王的花園將永遠不會荒蕪，這個世界也將是一個花香鳥語的世界！
謝謝大家！
只有勤奮才能成就人生演講稿4
我出生在一個肥東（縣）的一個農戶家庭，出生的時候腳先落地，頭被卡在裏面了，一連幾個小時都下不來，我出生的時候沒有呼吸，然後赤腳醫生就逮着我的腿頭朝下使勁地抖，一直抖了十個小時我纔有了第一聲微微的哭泣，就這樣我活了下來，我九歲的時候上小學我記得從我家到小學之家有一條溝，別人很容易就跨過去，我就跨不過去，我也不願意我的父母天天揹着我送我上學，我試着蹲下去然後趴在地上，然後爬下去然後再爬上來，我再看我過去了，也許上天從我小時候就告訴人生沒有過不去的坎。
可是我上高中那年我中考的分數在我們縣裏名列前茅，我被一個重點高中錄取了，把學費也交了牀單也鋪了，突然間被校長髮現了，校長就很驚訝地看着我我們學校怎麼來了一個殘疾人，然後一直在幾分鐘之內把我和我父親以及我的行李踢到校門之外，然後指着我說就算你考上大學也沒有學校要你，你還耽誤我一個名額，我爸當時就跪了下來一跪就是兩個小時，我恨我恨我恨，我恨命運對我這麼不公平，爲什麼爲什麼爲什麼，我爸用雙手捧着我的臉對我說萬志你聽着，沒有爲什麼抱怨沒有用，書還要不要讀；我說要；我爸說那麼回家吧。一切靠自己，我上大學的時候我真的害怕沒有大學收我，我選擇一個比較偏僻的離我們家裏很遠很遠的一所大學，很幸運我被錄取了，大學畢業以後我和所有的大學畢業生一樣面臨着找工作，我天天跑人才市場我投了上百封簡歷，沒有一家單位要我，我記得最後一次我很早很早就去排隊，我排在第一位然後面試的招聘官看着我指着我就說你快走開，你快走開別擋着後面的人。
從那以後我再也沒有去找工作，那天走在大街上風好大，我的眼淚再也忍不住地滾了下來，我心裏非常地絕望，我要養活我自己我要養活我自己我要養活我自己，那個聲音就在我心裏嘣嘣嘣的敲打着我，我就想起了我父親的話抱怨沒有用一切靠自己，我改變不了現實我就改變我自己，我已經不在乎別人對我的看法也不再抱怨甚至不再難過，我去擺地攤我賣舊書、賣卡片，我一頓飯當兩天吃就這樣堅持了半年，我開了自己的一個小書店，後來開音像店、開超市、開網吧，我的書店被燒過，我的超市被偷過，我的網吧被拆了一次又一次，後來我又開始開網店，我把我的幾年積蓄的二十多萬一下子虧光了，再後來我又開，又成立自己的電子商務公司，然後欠了外債四百萬，但是所有的委屈所有的挫折所有的痛苦我埋藏在心裏，我說不出我也不想說因爲我知道抱怨沒有用一切靠自己，就這樣我堅持、堅持、堅持下去，一直把我們的旗袍做到天貓第一名。
走到今天我回頭再看看我走過的這些經歷，這些挫折，原來都是上天對我最好的安排。世界是一面鏡子，照射着我們的內心，我們內心是什麼樣子這個世界就是什麼樣子，選擇抱怨我們內心是充滿着痛苦、黑暗和絕望；選擇感恩我們的世界就充滿着陽光、希望和愛。
只有勤奮才能成就人生演講稿5
一個良好的人格，應該是有一種理想主義的天空，讓你可以有飛翔的翅膀，不妥協於世界上很多的規則與障礙；但是，另外一方面，你還是要有腳踏實地的能力，要能夠在這個大地上去進行他行爲的拓展。
一個人的視力是有兩種功能的，一個是向外，去無限寬廣地拓展世界，另外是向內，無限深刻的去發現自己的內心。孔夫子能夠交給我們快樂的祕訣，就是去找到你內心的安寧。
有些奇蹟其實就是在堅持中完成。在這個世界上，有時候做一個有信念而不太聰明的人，也許是一種選擇。
在這個世界上，其實最重要的那個人，就是眼下需要你幫助，離你最近的那個人；最重要的事，就是要馬上去做的事，馬上把這件事給做掉；最重要的時間就是當下，一點不能拖延。
每個人的一生中，都難免要面對，一些缺憾和不如意的事情。如果你放大這種缺憾和不如意，那你將永遠生活在陰影之中。也許，我們無力改變生活中的缺憾，也許我們更無法避免人生中的苦難。
其實，《論語》的精華之一，就是告訴我們，心靈的力量是無窮的，如果你用不同的心態，來對待生活中的缺憾和苦難，你就會擁有一個完全不同的人生！
化解遺憾第一個前提，是先要認可這個遺憾的存在，就是你在最短的時間內，把這件事接受下來。說，好了，這就是一種安排，我已經知道有這個遺憾了。那麼第二個態度是什麼呢？是儘可能的用自己所可以做的事情，去補足這個遺憾。
如何用一種方式正視你內心的遺憾並且改變它。這種改變有可能也是驚人的。
一個真正的君子，他內心的坦然與淡定，是可以讓他化解生命中的，很多很多遺憾的。
當所有這些憂煩、迷惑或畏懼壓在眼前的時候，讓自己變得更加寬厚仁達，變得更加智慧聰穎，變得更加勇敢無畏，那麼外在的一切，不也就沒有了嗎？
如果，你的心很敞亮，你有一種仁厚，你有一種坦率，你有一種心靈的勇敢，那麼你遇到的人都是機緣，每個人都願意把美好的東西來傾心相訴。
也就是說，在這個世界上，一個人，每天行走於世間百態之中，真正要做到內心的坦然，要做到一種仁義的大胸懷，讓自己沒有那麼多的憂傷、憂思、憂恐、擔憂，全都沒有，這一切來自於什麼呢，來自於你內心的仁厚。由於你寬和，所以你可以忽略了很多細節而不去計較，由於你心懷大志，所以，你可以不至於糾纏於這個世界給你帶來的一些小的得失。
人生有限，生也有涯，把我們有限的情感，有限的才華用在最應該使用的地方。
至於怎樣才能避免心靈資源浪費呢？就是面對一件事，要迅速做出判斷，選擇最有價值的方式。
子曰：“不在其位，不謀其政。”一個人不要越俎代庖，在什麼位置上，做好本分，不在其位，不謀其政，只要把你應該做的事情做好就可以了。這個社會不缺少錦上添花，缺少的是雪中送炭。
一個人，如果說話時，少了一些指責、抱怨，行爲中，少一些後悔的經驗，成功也就在其中了。人在做當下的一件事，哪怕是心情衝動時，所做的事情，都先想一想，在以後會怎麼樣呢？如果我們真的能掌握做事的原則、把握做事的分寸，謹言慎行，禮行天下，修身養性，我們就會少掉很多煩惱的。
對於我們當下的人來講，我們的痛苦不是沒有選擇，而是選擇太多。我們不能去左右，外在的世界，我們能夠讓自己內心的選擇能力更強大，這就是讓自己成爲一個智者。如果我們心中有判斷，有定力，很明確，我們就不至於被世界上諸多的選擇所壓垮。
其實，今天的讀書，從小讀到大，無非是想要學會一種把握幸福的能力。在這個世界上有很多事情不在於你做與不做，而在於你什麼時間做是有用的。
在自然生活中，在認知內心中，你越淡定，越從容，越捨棄那樣一些激烈的、宏闊的、張揚的外在的形式，而尊重安靜的內心的聲音，也許你就會有了更多的依據。這一切，都是爲了讓你走到社會角色中的時候，可以有擔當，能夠勝任，能夠做到最好。
人怎麼樣可以變得無畏，可以變得淡定而不倉惶，這是需要我們每個人，在心中，找到一個符號的寄託，這個寄託，不見得是大家共同認可的一個宏大理想，也不見得是大家都共同認可的說是一種權勢，一種金錢，一種情感，每一個人的生命鏈條中，一定有他自己最在乎的東西。但凡找到這樣一個寄託，會給你這一生找到一個依憑，你會找到自己的一個內心根據地的。
什麼是真正的理想，理想之道就是給我們一個起點。一個生命的起點，一個能夠開拓未來的起點。
