關於誠信演講稿(15篇)

演講稿具有觀點鮮明,內容具有鼓動性的特點。在生活中,接觸並使用演講稿的人越來越多,相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編收集整理的關於誠信演講稿,歡迎大家分享。

關於誠信演講稿(15篇)

關於誠信演講稿1

尊敬的教師,親愛的同學們:

大家好!

誠信是成功的必要因素。人無信,而不立。誠信是一個做人的增值,中國自古以來就是一個衆所周知的禮儀之邦,可大多數人卻在漸漸丟失這份傳統美德。一本書上的一個故事至今令我記憶猶新:一位年輕人帶着“智慧”“美貌”“健康”“財富”“誠信”五個大包裹前去乘船,準備去一個地方尋找一份酬勞更高的工作。由於船負重太大,年輕人必須捨棄一個包裹,他毫不猶豫地丟失了“誠信”這個大包裹。到了應聘的時候,應聘官因爲年輕人沒有誠信而直接拒絕,當年輕人再去尋求時,誠信已沉入大海,再也無法找回。誠信,失去了就不再重來,這更加警醒我們要誠實守信。

努力是成功的關鍵,努力不必須會成功,但不努力必須不會成功。貝多芬一生命運多曲折,童年生活極度悲慘,青年遭受生活的打擊無數,中年時期又受創傷——失聰。儘管命運對他如此不公平,但他百折不撓,並沒有選擇放棄。憑藉自我對音樂的一往情深和自我與生俱來的音樂天賦,經過自我的不懈努力,他終成一代音樂大師,爲我們奏響了令人震撼的交響曲。努力必須付出實際行動。有付出纔會有收穫。

“世上並沒有路,走的人多了便也成了路”。腳比路長,畢竟路是人走出來的。只要我們有一顆自信的心,誠信的品質,努力的精神,相信必定會衝破路上的重重關卡,最終通向終點,走向成功。

關於誠信演講稿2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

誠者,古今之共守也。無誠不以立,無誠不以賈,無誠不以行大道。猿之爲猿也,乃其間無誠也。故云:”誠,立身之本也。”

誠之本,戒欺也。戰國時蘇秦合縱,張儀連橫,儀許楚王雲:“若楚與齊戰,即付三百里。”楚王深以爲然,退合縱而攻齊,合縱即瓦解。然儀言:“餘道乃將封地三裏以爲陛下,不知何來三百里。”楚王憤然入秦,竟軟禁,囚死於秦。秦雖得三百里,然失信於楚,故時諺有云:“楚雖三戶,亡秦必楚。”後秦滅之基,由此始矣。

——故云:誠者,戒欺也,若一意違之,必受天責。

誠之本,戒詐也。清末時王雪軒囿於杭州,無金以歸父柩並至任所。時雪巖爲錢莊中人,專職收發錢款。二人遇於酒樓,雪巖聞之,慨然賃銀於雪軒。至雪巖回莊,櫃檯斥之,告以老闆,雪巖遂受辭。後三年,坐吃山空,無以相濟。後雪軒歸,始見雪巖,乃報之以李。後雪巖遂成一代名商。

——故云:誠者,戒詐也。若雪巖始僅圖自全,不以誠待友,何來其後之成也?

誠者,戒貪也。若心尚誠,何將貪之?漢武帝時,一朝大開府庫。帝雲:“此之賞爾等者,盡己所能取之。時大雨右,路滑坡陡,極易跌滑,爭先恐後而抱庫肙,故傷者十八九。此時,武帝冷眼觀之,而定後謀。翌日,武帝於朝中雲:“帶傷者可坐。”殿臣皆下,惟一人鶴立雞羣。武帝甚奇之,問:“爾何人?”答曰:“楊震。”武帝遂擢之,震後果成大器,是爲太尉,掌天下兵事。

——故云:誠者,戒貪也。惟不貪纔可誠對上,誠對社稷,誠對國家。

誠者,餘眼中之最美者也,若以此守身,齊家,定天下,必有大成,願諸位鑑之!

關於誠信演講稿3

尊敬的老師、親愛的同學們:

大家好!

世界十大文豪之一的莎士比亞曾說過:“失去了誠信,就等同於敵人毀滅了自己。”充分說明誠信在每個人生命裏的重要性。不敢想象,如果真的沒有誠信二字,人與人之間的關係該如何維持,社會秩序將會混亂到什麼程度。中國是個具有五千年文明歷史的大國,誠信一向是國人引以爲傲的美德,“人無信而不立”、“童叟無欺”等故事薰陶了一代代炎黃子孫,可謂誠信是做人的根本啊!

在我們日常生活中處處少不了誠信,俗話說得好“沒有規矩、不成方圓”,可要是沒有誠信也難成方圓啊!所謂誠信,即誠實、誠懇、信用、信任。它包括兩層含義:一是要以信用取信於人;二是對他人要給予信任。

只有忠誠老實,誠懇待人,纔會取得信任;只有講信用,你纔會有信譽。民無信而不立。做人,首先是要誠實。誠實守信,是爲人處事的基本準則,也是中華民族的傳統道德。誠信是含義很多,但往往誤解了誠信,那就會在人生的道路上偏離方向。在同學們的言行中,“誠信”往往常被誤解,一味地覺得誠信就是所謂仗義。仗義和誠信貌似相近,其實屬於兩個完全不同的道德概念。誠信是獨立的個人之間的關係,一方面各人有自己的人格、價值觀、生活方式、利益追求等,在這些方面彼此尊重,絕不要求一致,另一方面合作做事時都遵守規則,相互取長補短,取得信任。仗義卻相反,一方面抹殺個性和個人利益,樣樣求同,不能容忍差異,另一方面則是共事時不講規則,只講義氣。在商場上,幾個朋友合夥做生意,一開始因爲哥們兒義氣或因爲面子而利益不分,規則不明,最後打得不可開交,終究成爲仇人,這樣的事例可謂不勝枚舉。

自古以來,誠信一直是取得他人信任的基礎,是做人的根本和道德的要求,無論各行各業或是年幼老少,都應該遵循“誠信”二字。事實證明,一個人在官場上不講誠信,那他爲百姓就辦不了事;一個商人不講誠信,在商界中就不會有長久的立足之地;一個學生不守誠信,他將會養成不誠實的壞習慣。總之,誠信二字是非常重要,不得小看,它幾乎滲透到每個人日常生活的方方面面,小到誠實不說謊、遵守時間,大到對祖國、事業的忠誠與堅守。

同學們,讓誠信紮根於我們心中,讓誠信遍佈我們美麗的校園。

關於誠信演講稿4

古人云:言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子殺彘,尾生抱柱。民不信不立。誠信作爲傳承千年的優良傳統,在歷史的長河中無處不散發着耀眼的光輝。

徐徐回望,明時朱棣承諾百姓天子守邊,直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的承諾,一直沒有遷都,故而後世百姓多思舊帝之恩,行反逆之事,九州義舉不斷,直至清末也未曾停止。

蜀末,關羽戰敗爲吳所殺,劉備遭火燒連營,臨終託孤謂孔明:君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣(si)子可輔,輔之;如其不才,君可自取。而諸葛亮承諾劉備:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死!此後 無論劉禪如何昏庸,諸葛亮始終恪守自己的諾言,致死效忠後主,並沒行廢立之事,也未取而代之。

所以後世在崇拜武鄉侯的聰慧時,也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。 到了今天,誠信在物慾橫流中被忘卻,被拋棄,在越來越多的人口中說起,卻在越來越少的人心裏存在,無奸不成商,無商不奸 。越來越多的假冒僞劣商品,越來越多的農民工工資拖欠,越來越多的大學生不還助學貸款。而誠信呢?是否已經僅僅是字典上乾枯的名詞,已經消逝在我們華夏兒女的心中? 當夜晚來臨的時候,我們是否聽見他在角落的哭聲,我們仰望星空,叩問靈魂的時候,在心底處 是否還存在一份寧靜的誠信,是否聽見祖先們的的憤怒與指責?

在當下中國商場,以假亂真的貨物充斥着各類市場,柏楊先生在《醜陋的中國人》中說到一個經歷:在中國的一個風景區,買到的總是假貨,而在埃及,即使大多數遊客一輩子僅僅到訪一次,那裏的商家也不會在一件貨物的真假上欺騙你。 我們時常把猶太人比作虛僞的小人 背信棄義之徒,而我們自詡爲華夏龍的傳人 把誠信作爲品德的根本,在行商上,猶太人重信用,講商業道德,貨真價實;但生意永遠總歸是生意,生意做完,翻臉無情。

中國人熱情纏綿,生意不止是生意,表面上情義兼顧,內裏的信譽常懸個問號,輕諾而不重契,先是滿面溫情而後劍拔弩張,起於哥們兒氣而終於對簿公堂。我們的誠信呢?

我們世代相傳口口聲聲誠信呢,熱情激昂的演講稿,膾炙人口的典故乃至電視裏聲聲不斷的廣告,我們無時無刻不在“講”誠信,可是誠信並不是一句“童叟(sou)無欺”也並不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心裏的品質,曾今重慶人多喜袍哥文化,把信義放在爲人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨,讓我們一起講誠信 ,不僅僅是口中 而且是心裏。做真正華夏龍的傳人。

同學們,讓我們一起行動吧!

關於誠信演講稿5

親愛的老師、同學們:

誠信,僅此兩個字而已,說容易,倒也容易;說難,倒是也難。其實,說到做到就已經是誠信了。

曾在大街上看到一幕:一位年輕的母親抱着孩子坐在椅子上,孩子還小,一直在哭,於是,那位母親便說‘你如果不再哭了,我就帶你去看大熊貓。’母親說完這句話,小孩就停止了哭泣,然後,那位年輕母親便從包裏拿出一根棒棒糖,隨即又對孩子說道‘真乖,媽媽獎勵你吃棒棒糖。’卻隻字未提大熊貓的事

這倒讓我想起小時候好朋友和班裏一位同學發生的一件事。那天,一位同學想要向我的朋友借一本書,我的朋友便爽快地答應了。兩天後,那位同學向朋友說借她書的事,我的朋友卻躲躲閃閃,問急了,還大發脾氣。說起來,倒是很平常的一件事,不過自從這件事發生之後,我便疏離她了。

有許多人聽過曾子殺豬的故事。不一樣的故事,卻有一樣的道理,這無時無刻不在提醒我們,誠信是很重要的。一個人若沒有誠信,那麼他周圍的人便會疏遠他,相反,如果一個人有着很好的誠信,自然會有許多人去與他交朋友。

誠信是金,這句名言說的很對,那麼,你有做到嗎?

關於誠信演講稿6

各位老師,各位同學:

大家好!

誠實,守信是比物質財富更好的財富,但許多人卻不懂得以誠信爲本,反而把金錢看得最重。今天,我們學習了《中彩那天》這一課,使我受益匪淺。

本文簡短地介紹了作者貧窮的家境,有一天,父親無意中抽中了一輛夢寐以求的汽車,但卻悶悶不樂,母親告訴我:“其實那輛汽車是屬於庫伯的。最終,父親沒有違背自己的良心,把車還給了庫伯。

跟文中作者的家境相比,我們又是多麼幸福,然而,我們卻不懂得珍惜,往往忽略了比金錢更爲珍貴的東西——誠信“一個人只要活得誠實,有信用,就等於有了一大筆財富。”這句話出自作者母親之口。由此可見,雖然家庭經濟非常困難,但作者的父親和母親人窮志不窮,他們追求的不是金錢,而是比金錢更高尚,更美好的東西。他們從不貪圖不屬於自己的東西,奉獻的卻非常多,而在現實生活中,我們卻爲了得到某樣東西或掩飾自己的錯誤而輕易說了第一個謊,“忘帶作業本了”,“作業本不見了”,鋼筆沒墨了“。爲了圓第一個謊,我們又不得不說第二個謊,第三個謊……但是,大家想過沒有,當你的謊言取得成功時,換來的,卻是家人的不信任與朋友的冷漠,與其這樣,還不如以誠信待人,這樣,即使這樣使你失去了某些東西,但得到的,卻是更多的關懷與信任。

同學們,去好好讀讀《中彩那天》這一課吧,讓我們記住誠信是做人的根本這句話吧,它會告訴你:人和人之間還有比金錢更珍重的東西,那就是——誠信。

關於誠信演講稿7

誠實守信歷來是中華民族的一種美德,這點從衆多典故、俗語中就能看出來:像曾子殺豬、曹操斷髮、立木取信,還包括烽火戲諸侯等等,無不向我們闡述了誠信的重要。這種東西從某種意義上來說已經潛移默化於我們的民族精神裏了。

對一個國家和政府來說,“誠實守信”是“國格”的體現;對一個企業和團體來說,它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽,是企業興旺發達的基礎;對一個人來說,它既是一種道德品質和道德信念,也是一種崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。

誠實守信是企業的生命,是企業生存之本。以誠取勝,贏得顧客信賴,從而贏得市場,沒有信用,企業就失去客戶,失去市場,失去希望。一些企業之所以能興旺發達,走出中國,在世界市場佔有重要地位,儘管原因很多,但“以誠信爲本”是其中的一個決定因素;相反,如果爲了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒僞劣和不講信用,儘管也可能得利於一時,但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開放初期,部分溫州人一味追逐利潤,粗製濫造,特別是鞋子,用硬紙板做的鞋冒充皮鞋,買去穿不了二天就要扔到垃圾箱裏去,導致全國許多商店打出“本店無溫州鞋”的標誌,溫州鞋業最終舉步維艱。到了上世紀九十年代,溫州人醒悟了,假冒僞劣得到了有力的剷除,在杭州武林廣場,溫州人將數萬雙劣質溫州鞋一燒而光,以此舉表明自己“誠信經營”的決心。歷經漫長的重塑品牌艱難之旅的十幾年後,溫州貨才慢慢的以價廉質優再次獲得了國人的信任,溫州因此成了我國率先富起來的地區之

一。溫州人也將燒鞋時間8月8日立

爲“誠信日”,以此爲訓誡。“溫州皮鞋”的事情告訴我們:一日不講誠信,多年難樹品牌,整改之路必將付出更大的代價。

誠實守信是人的立身之本,因爲一個人不是孤立的生活在世界上,我們要生活、工作,要和他人交往,要協調社會關係,一個人只有誠信做人,誠信地對待工作、家人和社會,才能與他人相互諒解,和睦相處,得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠信,人之願交,並交之甚好,因爲這種交往是誠實可信的,是安全可靠的。而一個人如慣於弄虛作假,偷奸耍滑,終究會經不住時間的考驗,遲早會被他人所鄙視和唾棄。

誠實守信,似乎並不難做到,但在當今能堅守住“誠信”並將其“發揚”的人已越來越少了。《狼來了》的故事,流傳了一代又一代,當年那個說“狼來了”的孩子已經被狼吃掉,而現實生活中一些不講誠信的人仍有一定的市場。於是,有的人選擇了說假話、賣假貨、考試作弊,以此作爲獲得成功的捷徑。在金錢、物質、利益驅使下,一些人、一些企業,已無情地將誠信丟棄一旁,即使是在企業和員工之間,也存在着這種“誠信流失”的現象。比如:企業自毀對員工工資、獎金、福利等各方面的承諾,總以爲自己是強者,應該自己說了算。而員工則以跳槽、帶走企業機密資料和客戶做爲對企業失信的“回報”,因此給企業帶來有形或無形的損失,雙方因此對簿公堂??這樣的例子常常見諸報端,不勝枚舉。法律當然可以解決這些糾紛,但雙方爲此付出的精力、財力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的`,最終的結果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢?我想雙方的誠信是最重要的,既有企業的信守諾言,又有員工的誠信可靠,任何一方都不能偏廢。企業對員工的管理行爲要信守諾言,答應做到的一定要能

夠做到,否則就不要答應。答應了做不到所產生的危害後果如果可以量化的話,我想一定會大於不答應所造成的影響。員工同樣承擔對企業的誠實守信義務。比如,員工對企業的忠誠義務,以公司的利益最大化爲本職追求,不利用企業職務工作之便謀取私人之利;不利用掌握企業商業機密的便利損害公司的合法權益;遵守與企業簽定的合同,不見利忘義,隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠實守信,員工才能全心全意的爲企業服務,而企業也能借此更上一步,實現“雙贏”。無數事實證明,“以誠實守信爲榮”,這不僅是我們每個人做人的立世之本,而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強大精神支柱。一個人、一

個企業、一個地方、一個國家都要講誠信,“人無誠信不立、業無誠信不興、國無誠信不強”。各位同事,讓我們高舉“誠信”的大旗,和我們中鐵十六局三公司一起實現我們超常規發展的目標吧!

關於誠信演講稿8

尊敬的領導、教師、親愛的同學們:

馬丁路德說:“不是我很喜歡多次強調黑人的權利,而是很有必要,我才這麼做。”我想這也許就是我在決賽中依然以“誠信”爲主題的類似原因。

有人說大學生應當把誠信寫在紙上,每一天讀上幾十遍;有人說我們應當將誠信裝在兜裏,每一天覺得沉甸甸;也有人說我們要把誠信裝在心裏面,白天想,夜裏念。而我認爲要把誠信真正落到實處,就該把誠信轉化爲一種自覺,一種沒有矯揉造作的意識使然。

今年年初,在江蘇大學出現了“無人售報攤”。放在學校裏的報攤不需要人來賣報紙,同學們過來買報紙,只需要將錢放入箱子裏,包括找零都由學生自我來做。江大的一位負責教師說這些報攤平均每一天售報120—160份,從沒出現過差額,即使有的同學一時忘記帶錢,下次買報時必須會將錢自覺補上。

誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數雙手觸摸着同一份報紙,無數大學生用綿綿不絕的聲音唱着同一首歌:報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻能夠洞察人的一生。我們高興,因爲在我們大學生中還有很多這樣的人,我們把誠信看成是最神聖的塔,塔頂的燈一生不熄,我們把誠信看成是最清純的河,河中的水源遠流長,我們把誠信看成是最明淨的天,天空的雲一塵不染。穿越960萬平方公里,誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的每一個青春勃發的大學生述說着,述說着新時代、新青年的道德要求,述說着作爲大學生應當具備的基本人格元素。

欣喜之餘,又不能一葉障目。誠信被大學生普遍理解並化爲自身素質的同時,也在遭受少數同學的踐踏。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選教師問某同學平時都買寫什麼書,這位同學和我一樣買書一般都是散文、小說之類的,但他偏說:我買歷史類的書,比如《古漢語字典》。教師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說:商務印書館。教師聽了,微微一笑,不再追問。因爲《古漢語字典》僅有中華書局出版,商務印書館是不會出版的'。也許你覺得這件事微乎其微,把它上升到誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可明白,誠信不是商品能夠討價還價,它是聖潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能立刻又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!

在同學之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔着崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以誠相待,開誠佈公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現象,可是這股不正之風不應當在大學學校裏蔓延,不應當被我們這些追求完美的大學生沾染。

同學們,我們大學生是社會青年中的精英,是未來社會的棟樑,以科學知識造船,用誠實守信揚帆,乘風破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會煙花爛漫。

關於誠信演講稿9

敬愛的老師,親愛的同學:

大家好!

想必大家對“誠信”二字一定不陌生了吧!在中國,誠信是家庭美德,是社會美德,是整個中華民族的優良傳統。

如果一個人沒有了誠信,那他等於喪失了整個人格,人最基本的品格他也沒有了。“言出必行”是誠信的一種表達方式,它的含義就是:說過的話,就一定會做。而人們所關注的往往並不是“行”的結果,而是“行”的過程。在古代電視劇中,有些君子在保證自己的諾言時,會說:“君子一言,駟馬難追,請君放心便是。”而如今的社會,說這種話的人,不再是那些唯唯諾諾的君子,更多的是那些講究誠信的人。

曾經有一個士兵,她對她的長官忠心耿耿。有一次她所在的部隊慘遭敵人的埋伏,眼看到了最後危急時刻,如果想要反敗爲勝,就需要有一個人帶着炸藥去敵人的據點,與敵人同歸於盡。所有士兵都在猶豫,因爲此次前去必死無疑,這是一聲響亮的聲音響起:我去,他就是那位士兵。他去了他帶着入伍時那豪壯的誓言去了,那就是:誓死保護長官,哪怕上刀山下火海,都在所不辭。所有士兵都沉浸在深深的惋惜之中,一聲巨響過後,遠處出現了“蘑菇雲”。所有人又都欣慰的笑了,因爲他們爲有這樣一位曾經出生入死的兄弟而深感自豪和驕傲。他做了,他兌現了,在他身上充分的體現了誠信與友情的最好標緻,哪怕付出了生命作爲代價。

在如今的社會中,至今存在“潑婦”型的人,那些人出口就是髒話,完全不理會旁人的冷眼嘲諷。作爲中學生的我們,要時刻銘記着:有理不在聲高,海闊不在水深。我們要做一個明理的人,要及時明白事情的對與錯。

我看過這樣一則新聞,有一個人在路上開車,他慢悠悠的開着,以爲她剛考出駕駛證。這時,前方有一個女人,看着她的車近了,馬上躺下,大哭大喊着,他從沒遇到過這種情況,頓時慌了神。但他很快有強制自己清醒,拿起手機準備報警,而那個女人又呻吟着不讓報。他又想把他送醫院,女人也不肯去。那女人大叫着說:“賠錢,賠錢。”那個人意識到這是“碰瓷”事件,於是開車走了……

我們要做一個講誠信知禮儀的人。在對人時,要做到誠實守信,問心無愧,在對事時,要做到明判是非,我們雖不能像軍人一樣戰死於沙場,不能像偉人那樣偉大,而我們要做的就是,從點滴小事做起,做一個講誠信知禮儀的人。

謝謝大家傾聽,我的演講完畢!

關於誠信演講稿10

很多人都聽過這樣一個故事,一個叫孟信的人,家裏很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,並親自找到買主將錢如數退還,牽回了自家的病牛。

透過歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。

有人說,在現代社會,商品經濟風起雲涌,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之氾濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機,但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引着完美的靈魂向它靠攏。

20xx年5月份,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發現口袋裏的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向

玄武區某民警借了5元錢。5元錢,也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認爲素質低下的農民借去的呢?但第二天一大早,這位農民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事,沒什麼曲折離奇、扣人心絃的情節,但它透露出來的質樸,折射出來的誠信,卻不能不震顫人的心靈

它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們,難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖,視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠。誠然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時時在我們的耳畔吶喊。

近幾年來,大學生償還助學貸款的問題成爲全社會普遍關注的焦點,牽動着社會各界人士的心。據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示,有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。

一個在新時期成長的大學生,一個接受過高等教育的人,一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人,居然在順利畢業之後,把貸款一事忘得乾乾淨淨,將誠信二字踐踏得粉身碎骨......

誠信是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川,他的壯麗淨化人的心靈;誠信是最美麗、最聖潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

同學們,讓我們守住誠信的陣地,笑看誠信之花的絢麗綻放! 我的演講完了,謝謝大家!

關於誠信演講稿11

各位老師,各位同學:

下午好:

今天我很高興能在陽春三月和大家一起在美麗、清潔的青園校園共同學習、共同探討和交流。

首先,讓我代表所有學生的家長,向長期工作在教育戰線上的各位尊敬的老師,表示衷心的感謝:感謝你們多年來對孩子們的教育、關懷和培養,使孩子們健康茁壯地成長,我相信,在不久的將來,從青園小學走出去的莘莘學子,必將成爲我們祖國的棟樑之才。其次我還要向所有的家長和同學們表示感謝:感謝你們對劉梓聰的關懷和厚愛。

我是劉梓聰的爸爸,是一位來自革命老區——瀏陽的窮苦人家的孩子,在農村度過了愉快的童年,但是跟同學們現在比起來,可就有天壤之別了。我們小時候因爲經濟不發達,而且又生活在農村,物質條件沒有現在這麼豐富,所以能供我們娛樂、玩耍的東西幾乎沒有,但是我和同伴們同樣可以在藍色的天空下找到我們的快樂:我們用泥巴堆泥人;在山上、在草叢中捉迷藏;在魚塘、小河裏游泳;禮拜天在小河的石頭縫裏摸鯽魚;夏天的晚上,躺在睡椅上一邊搖着蒲扇,聆聽知了、青蛙的聲音,一邊數天上的星星進入夢鄉;冬天脫下鞋子,打着赤腳到水溝裏面控泥鰍,雖然兩隻腳凍得紅紅的,但是我們在爲勞動後自己的收穫感到特別的愉快。現在想起來,真想再過一次童年的生活。過完了五年的小學生涯,畢業後考入了鄉村一所中學,因爲學校離家有3公里的路程,每天早上6點多鐘就要起牀上學,走半個小時的山路纔可以到達學校。同學們可能會問,那你爲什麼不騎自行車或者坐公共汽車去上學呢?同學們,在當時的那個年代根本就買不起自行車,而且也沒有公共汽車,就連我們的中學總共才一棟教學樓,一棟教師宿舍,哪裏比得上你們現在的學校,教學設備幾乎沒有,連老師也只能在平房裏面備課、辦公。我們下午放學回家,還得幫家裏幹活,晚上在煤油燈下做作業,那時候能吃上五分錢一支的綠豆冰棍對於我們來說已經是很奢侈的事情了。寒假、暑假期間我們還得幫家裏上生產隊掙工分:種紅薯、插田、收穀子、種豆子、摘茶子……雖然很辛苦,但是我們懂得適當的勞動,有助於鍛鍊我們的體質。後來進入到了高中和大學階段,當時隨着改革開放的開始和深化,經濟快速發展,生活條件也大大改善,學習環境和條件也相應得到了改善,雖然跟同學們目前的環境和條件無法相比,但是比起我們小學和初中階段的條件要好上許多倍。在這種優越的條件下,我們堅持艱苦樸素的作風,保持勞動人民勤勞節約的傳統本色,積級參加學校組織的各種義務勞動和植樹造林活動,爲社會建設添磚加瓦,孜孜不倦地學習各種文化知識,爲以後在工作中發揮自己的特長打下了堅實的基礎。

大學畢業後,我在電視機廠工作。從車間的普通工人,到銷售部的業務員,足跡遍佈大半個中國。97年以後離開電視機後,搞過摩托車配件,從事過製藥企業辦公室管理,當過花炮企業的生產廠長。目前正在從事安全評價工作。

無論是從我的學習經歷,還是從我的工作經歷,時刻都感受到“誠信”在我們學習、生活和工作中的重要性。

“誠信”是什麼?“誠信”顧名思義就是誠實守信,“誠”表現爲真誠、誠實、誠懇。“信‘表現爲遵守諾言,言而有信。誠信是一種精神與原則,是一種道德規範和行爲原則,在社會交往和經濟活動中必須遵守,在學習和工作中同樣也必須遵守。只有“內誠於心”才能“外信於人”。不僅是對公民思想道德的基本要求,也是我們各行各業順利發展的迫切需要。

給大家講一個很簡單的故事,同學們可能都聽過“狼來了”的故事,故事說的是:一個小孩子在土坡上放羊,大人們在山坡下做事,一會兒,放羊的小孩子對大人們喊“狼來了”,結果大人們馬上跑過來抓狼,爲什麼呢,因爲怕狼把羊叼走,但是他們過來後,沒有狼,於是又下山坡做事去了,過了一會兒,小孩又喊“狼來了”。結果大人們又趕快跑過來抓狼,一看又沒有狼,於是他們又走了,等過了一會兒,小孩再喊“狼來了”這一次大人們沒有來,爲什麼?因爲大人們以爲這一次又是像上兩次一樣,是放羊的小孩子在撒謊,根本沒有狼,到收工的時候,大人們上來時,羊已經被狼給全部叼走了。從這個故事可以看出說謊話、不誠實將會導致嚴重的後果。

以我自身經歷,說到“誠信”,有切身的體會。記得在我讀小學四年級的時候,那時學校有明文規定;嚴禁小學生私自下水游泳,有一次,我和班上三個人違反學校規定,星期天偷偷地下河游泳。後來被老師知道了,當老師問我的時候,我撒謊說沒有游泳,還編造出種種沒有去游泳的理由,結果,另外三個夥伴和老師從此以後對我說什麼話都不太相信了。

我在山西大同出差的時候,與五交化公司的營業員一起促銷我們廠的電視機,給他們介紹產品的性能,使用方法,有質量問題的產品及時修理。正因爲我們這種誠實守信的經營,所以纔在山西大同贏得了大批的客戶。我們現在正與外貿易公司做生意,業務從剛開始的幾十萬,到現在的幾百萬,越做越大,爲什麼呢?因爲我們一方面保證產品的質量表裏如一,大批產品與樣品一模一樣。另一方面我們按照客戶訂單的要求,按時按質按量交貨。誠實守信的經營贏得了國外大批客戶。可見“誠信”也是商道的基本要求和原則。

前面跟大家講了這麼多,就是聽說最近咱們學校發生了一件事情,學校爲了提高同學們的寫作能力,創辦了一個小小“讀書吧”,給大家提供了一些課外閱讀的報刊、書籍、雜誌。可是有的書籍卻不翼而飛,爲什麼會弄丟呢?這就是不誠實的表現。同學們想一想,自己看過的書籍爲什麼要拿走,據爲已有?爲什麼不讓同學們一起學習?一起來提高寫作能力,這就是一種自私自利的表現!大家想一想這僅僅是一本書、一本雜誌而已,如果撿了其它更值錢的,或者是對你更有用的、更重要的東西,那你又會怎麼樣,將來成長成人,步入社會,怎麼能在社會上立足?

當然,犯了錯誤並不要緊,一位偉人曾經說過“一個人不怕犯錯誤,怕的就是他不承認錯誤、不改正錯誤”。所以只要你認識到自己不誠實這個缺點,向老師和同學們真誠地承認錯誤,那麼老師和同學們都會原諒你。

總之,同學們,我們在以後的待人處事、學習娛樂、工作中都要誠實守信,這樣纔會獲得別人的尊重和信任。我相信,大家都是非常講誠信的孩子。希望大家一如既往,繼續發揚。最後送給大家八個字:“內誠於心,外信於人”與大家共勉!

謝謝大家!

關於誠信演講稿12

 誠信做人,友善做事

我是一名中學生,從小就受過很多關於誠信的教育,岳母刺字、蘇武牧羊,是對國家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經五千年,巍然屹立,依仗就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神。同學們,沒有誠信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠不會獲得大家的讚美,永遠不會擁有內心深處的踏實和寧靜。跋涉在漫長的人生路上,誰不踏踏實實留下誠信的足印,誰將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。 而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規範,如果大家都能以“與人爲善“的態度,去處理日常生活中各種各樣的人際關係,我們的生活就會充滿陽光。那麼,如何做到“與人爲善”呢?其一,要學會寬容。寬容就是人與人之間相處時,能充分的理解他人、體諒他人,擁有寬闊的胸懷。同學們生活在一起,應該學會忍耐、包容、體諒,不斤斤計較,“退一步海闊天空”。其二,在平時生活中,應該學會說:“對不起”。它在在處理同學關係時有着出奇的效果。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨??這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢,處處溫暖和諧的生活環境。同學們,讓我們學會友善待人,使我們的集體變得更加美好。

考試對於我們來說並不陌生,而考試,不僅能測試同學們對所學知識的掌握程度、學習技巧、學習質量,更能測試每位同學是否做到了誠信! 如果想通過弄虛作假的方式獲得暫時的小利益,不僅是對自身能力的否定和蔑視,是對學校良好風氣的褻瀆,更會丟掉誠信,丟掉尊嚴。 一個考試作弊的人,不僅僅是治學態度的問題,更是個人思想品質和人格問題。莘莘學子,誠信爲本,就讓我們誠實面對自己,守住內心的一份堅持,從自己做起,從現在做起,交出一份合格的誠信答卷,爲學校的學風建設共同努力,爲嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。

因爲有誠信,我們的手緊緊相牽;因爲有友善,我們的心一起飛揚。同學們,努力吧!帶着我們的智慧和勇氣,帶着我們誠信和友善的心,走向社會,走向我們美好的明天!

20xx年12月2日

關於誠信演講稿13

“積極向上,奮勇爭先”是我們一高學子力量的源泉,是激勵我們前進的巨大動力。但今天,在這片蔚藍的天空下,我們要執著地呼喚一種傳統的精神,也是時代的精神,那就是誠信。

誠信是中華民族傳統美德,千百年來激勵着一代又一代的中國人走過滄海桑田,歷經風霜雨雪,最終沉澱成爲民族精髓。

揚子晚報曾經刊登過這樣一則新聞,安徽滁州一位50多歲的農民工來到南京,在他打算回家時,發現口袋裏差5元錢才能買得一張車票。在這座陌生的城市裏,他舉目無親,萬般無奈下,他向玄武區某民警借得了5元錢,在這種情況下誰也不會計較這5元錢,但在第二天,他卻將這5元錢還給了那位民警。

同學們,這則故事沒有曲折離奇的情節,但它流露的質樸,折射的誠信,卻值得我們深思,它在拷問我們:“難道我們真的應該視誠信如糞土,置誠信於不顧嗎?”隨着市經濟的發展,暴利取代了美德,誠信讓步於欺騙,許多商家制假販假,假煙、假酒、假奶粉這些都已經影響到了我們的生活,甚至已經危害了我們的健康。

也許你會說我們每天生活在優雅寧靜的校園裏,這些事情離我們很遠。誠然,它的發生距離我們是有一定的距離,但誠信卻近在我們身邊,我們從小就被教育要“爲人以誠,待人以信”,可是我們真的做到了嘛!與朋友相約卻不出現,在考場上作弊抄襲,做了錯事不能勇於承擔,甚至欺騙老師,欺騙家長,這些不都真實的發生在我們身邊嗎? 我們高中生是時代最新鮮血液,是感動時代要求最敏感一份子,所以,我們不僅要形成自身的誠信,更要成爲誠信最有力的傳播者,誠信的人付出的是真誠的信任,收穫得是友誼和尊重,相反失去誠信的人,必定失去發展空間,失去堅強有力的支持,甚至失去生命中最美好的一切。

誠信是耀眼璀璨的陽光,它的光芒普照着大地,

誠信是廣袤無垠的大地,它的胸懷承載萬物。

同學們,讓我們堅守誠信的陣地,讓誠信之花在這片淨土上,絢麗綻放,永不凋零。

關於誠信演講稿14

親愛的老師和同學們:

大家好!

誠信自古以來就是中華民族的傳統美德。古人已經有了誠信的認識。孔子說:“人不信,不知道自己能做什麼。”意思是說,如果人沒有誠信,他不明白自我羞恥在哪裏。看來人的不誠實、不順從、不守信,不僅在孔子眼裏是違背天道的,而且已經達到了“恥”的道德標準。這是儒家首次將“誠”與“信”結合起來。我想這就是“誠實”這個詞的來源。

誠實是社會的基礎。商鞅變法過去,在城頭立一塊木頭。他對人們說:“誰能把這塊木頭從城南移到對面的城頭,就獎勵100金。”。太容易了,沒人覺得有可能。一個敢吃螃蟹的人,抱着試一試的態度搬動木頭,立刻得到了100金的獎勵。結果新法一出臺,大家都服從了。這就是誠實的力量。如果商鞅不這樣做,可能大家都不遵守新法。但他講誠信,說一百金有賞,一百金有賞。如果他遵守諾言,新法律就會成功,所以人民就會遵守。可見誠信對社會的重要性。

事實上,誠實不僅在重大事件中可以發揮作用,在普通人當中也是如此。

20xx年,——位被漢字贏家感動的忠實兄弟孫東林和孫水林爲我們詮釋了誠信的含義。爲了按時給農民工發工資,讓他們能在過年前回家,哥哥從北京開車過來。沒想到,在一場車禍當中,弟弟從死去的哥哥身上帶走了誠信的意識,忍受着失去親人的悲痛,還沒來得及埋葬哥哥就按時給農民工發了工資。在他們眼裏,誠實守信比生命更重要。雖然他誠實的哥哥已經去世,但他誠實守信的精神永遠不會消失。誠實是真理,永遠站在天地之間,無處不在。

但是有人說:哦,你真笨!爲了守時守信,花了很多時間和金錢。如果別人不欣賞,你會失去很多。我認爲說這種話的人是愚蠢的。誠信不是投資,而是利潤。如果你遵守自己的時間和承諾,盡最大努力對別人誠實,即使是仇恨很深的人也會對你很友好,因爲每個人都有一顆善良的心,但有時也會被薄利(或暴利)所欺騙。他惡意待你,你卻老老實實待別人。久而久之,即使沒有良心,也會有點不好意思,然後被你感動。而如果你貪了一會兒,爲了利益不守合同,也許你只會得到一點點好處。失去的是更大的財富(也指精神財富)。試想,你不老老實實待人,別人怎麼老老實實待你?很快,你的“惡名”就在朋友圈傳開了。大家都知道你不地道,誰給你“好處”。還有什麼好處可談?所以,自以爲聰明的人是無可救藥的愚蠢。

當然,誠信不是爲了所謂的“利益”,但你也要明白,歷史不會在任何時候任何地方虧待講誠信的人。不要邪惡渺小,也不要善良渺小。只有“真心”,只有“信”,才能爲人服務。

關於誠信演講稿15

親愛的同學們,老師們:

大家好!

我國是一個,擁有這悠久歷史文化,深厚的文化底蘊以及優良傳統美德的國家。當今社會更是要以誠信爲本。

自古以來就有着許多的與誠信有關的傳統故事。就比如大家熟知的韓信,他就有一個管用誠信的故事。在韓信落魄的時候,有一個漂母給他飯吃,韓信離開她的時候,告訴她以後一定來報答她。後來韓信做了楚王,就做到了不忘舊恩,他奉了黃金千兩獻給漂母來報恩。

又比如北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作爲神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,並請求改換其他題目。宋真宗非常讚賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。這些都是古代賢人的誠信故事。

如今社會更應該向他們學習不僅僅是孩子,還有大人們。相信大家都聽過曾子殺豬的故事。講的是曾子的妻子去集市爲了讓孩子在家裏,她答應孩子回來會爲他殺豬吃。等她回來,便看見了丈夫曾子在磨刀準備殺豬。便上前攔他。可曾子說要誠實守信,纔可以給他一個良好的榜樣,不然他以後也會這樣騙別人的。這就是曾子殺豬的故事。也是我們應該學習的精神。