《孫子兵法釋讀》期末論文
不管是歷史劇還是現代劇，不管是書本上還是日常生活中，我總是能聽到孫子兵法的大名，讓我印象最深刻的就是聽說帶領我們走向新中國的毛主席在抗戰時期牀頭就一直放着《孫子兵法》，每晚研究拜讀，帶領我們走向勝利。但是，每次尋找有關《孫子兵法》有關信息時，都只是簡短的作者介紹和“《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是中國優秀文化傳統的重要組成部分。是中國古代最偉大的軍事理論著作，也是中國古籍在世界影響最大、最爲廣泛的著作之一。它所闡述的謀略思想和哲學思想，被廣泛地運用於軍事、政治、經濟等各領域中。 其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹。”這樣概括性的話，或者滿篇的文言文，讓我一直感覺太深奧難懂，所以一直望而止步。於是，在聽說校選修課有《孫子兵法釋讀》這門課時，我便在大三這個選中選修課機會大的時候選擇了這門課程，並有幸選中。最後，在老師、同學生動形象講解和自己動手深入查找相關內容後，我不負初衷對《孫子兵法》有了一定的瞭解，並受益匪淺。但是因爲只有九變篇是真的由自己動手查找資料，弄明白然後想給同學們講清楚，而其他部分只在課堂上因爲上課不足夠認真比較粗略的聽了一下，所以我僅僅對孫子兵法全篇有一定了解，然後對九變篇有較深刻的瞭解。
《孫子兵法》六千多字，全世界公認的最古老的兵學經典，被尊奉爲：“兵學聖典”、“東方兵學的鼻祖”、“武經的冠冕”。全書共十三篇，《始計》是全書的綱領，講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰事勝負的可能性，並制訂作戰計劃。《作戰》主要是廟算後的戰爭動員。《謀攻》是以智謀攻城，即不專用武力，而是採用各種手段使守敵投降。《形》、《勢》講決定戰爭勝負的兩種基本因素：“形”指具有客觀、穩定、易見等性質的因素，如戰鬥力的強弱、戰爭的物質準備；“勢”指主觀、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯。《虛實》講的是如何通過分散集結、包圍迂迴，造成預定會戰地點上的我強敵劣，最後以多勝少。《軍爭》講的是如何“以迂爲直”、“以患爲利”，奪取會戰的先機之利。《九變》講的是將軍根據不同情況採取不同的戰略戰術。《行軍》講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。《地形》講的是六種不同的作戰地形及相應的戰術要求。《九地》講的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰環境及相應的戰術要求。《火攻》講的是以火助攻。《用間》講的是五種間諜的配合使用。
《孫子兵法》書中的語言敘述簡潔，內容也很有哲理性，提出了一些著名的軍事命題，並且揭示了一些具有普遍意義的軍事規律。所以即使自幼喜讀兵書並且說起兵法來頭頭是道趙括因爲沒有充分理解孫子兵法中的“通九變之利”和“知九變之術”中“活”的思想而只會紙上談兵，造成趙國慘敗，大傷元氣。而周亞夫深刻理解了“遇到強敵就回避它”，所以不攻擊吳楚叛軍精銳部隊。戰國時期齊國的軍師孫臏曾運用《孫子兵法》的思想圍魏救趙、大敗魏軍。粟裕懂得“將在外君命有所不受”，所以在解放戰爭中，他根據當時情況，直言建議中央改變“渡江南下”的作戰方針，其建議的正確性被爾後的戰爭實踐所證明。
《孫子兵法》對後世產生了很大影響，在抗日戰爭中，我國受《孫子兵法》
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各種思想的影響，採取有效的措施對抗敵人，最終勝利，例如，運用孫子的與敵我採取哪些作戰方式取勝，每一戰都不重複使用一種作戰方式，要根據不同的敵人，不同的情況，而有不同的變化，不斷的變化。這種神妙無窮的變化，就像水
一樣無常形，無常勢思想，我國採取以弱勝強、靈活多變、隨機應變、因敵而戰的戰法，打擊日本侵略者，依靠廣大人民羣衆的智慧，因地制宜、隨時尋機、因敵而異，運用了“伏擊戰”、“襲擊戰”、“破擊戰”，“地雷戰”、“地道戰”，“麻雀戰”、“貨幣戰”、“糧食戰”、“溝壕戰”、“交通戰”、“冷槍戰”。“圍困戰”、“窯洞戰”、“石頭戰”、“滾木戰”、“阻擊戰”、“攻心戰”、“推磨戰”、“僧衆戰”、“擾亂戰”等20餘種游擊戰術，打得裝備精良的日本侵略者膽戰心驚、防不勝防。孫子的戰法，被孫子的後代們在抗日戰爭中發揮得淋漓盡致！
《孫子兵法》中的軍事文化對一革命理論和革命實踐的影響至深且巨，是一軍事思想的重要來源，一在他的革命生涯中做出了兩次重大的戰略抉擇都深受《孫子兵法》影響，一次是倡導工農武裝割據，建立農村革命根據地；一次是北上長征，建立敵後抗日根據地。這兩次戰略抉擇的核心就是《孫子兵法》“因敵而制勝”、“避實而擊虛”的思想。一以此開闢了農村包圍城市、最後奪取全國勝利的道路。這既是一把馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命具體實踐相結合的產物，也是一對《孫子兵法》創造性運用和發展的結果。有人曾問毛主席是怎麼帶領大家這麼快佔領南京，贏得勝利勝利的，毛主席回答：：“打仗沒有什麼妙計，如果說有妙計的.話，那就是知己知彼，根據實際情況，作出正確的決策。”而當有人誇獎他的軍事著作寫得好時，他卻覺得自己的作品同《孫子兵法》相比沒有什麼好，毛主席清楚的知道自己的的軍事著作中大多內容適合於當時但不一定適於之後、適合於中國但不一定適於外國。此也是“知己”。毛主席的戰略戰術及其揭示的戰爭規律與《孫子兵法》的思想是相融通的，他從中吸取了豐富的營養素，在運用中有繼承，在發展中有創新，對《孫子兵法》的古代辯證法哲學思想的理解比任何人都更深刻、更透徹，運用手法因而更超卓，更具自覺的能動性。在毛主席之後，同樣有謀略、有這與《孫子兵法》相同思想的一繼承中國特色社會主義文化思想，爲了祖國統一，提出並實現了“一國兩制”偉大創舉。歷代很多偉人都深受中國傳統文化影響，接受了優秀的兵法思想，結合實際，運用於生活中，一次又一次取得勝利，一步一步讓我們泱泱大國逐漸恢復元氣。
《孫子兵法》對我們現在的生活仍然有很大幫助。只要我們把我這些優秀的思想文化，我們將很輕鬆的處理好生活中的很多事情。例如企業需要靈活運用各種市場營銷理論、方針、藝術、謀略，“踐墨隨敵”、應變制勝來應對市場變化。因爲市場是無情的,商場如戰場, 競爭的結果是優勝劣汰, 要想贏得競爭, 形成競爭優勢就離不開創新,離不開變化，所以企業要勇於改革, 不斷拓新產品及市場銷路, 永葆產品的生命力和企業的競爭力。同樣的，人們也需要用變來應對不斷變化的世界，只有把握住這些變化，不墨守陳規, 勇於承擔風險, 大膽使用奇謀, 才能勇於攀登高峯。馬雲是最近的風雲人物，在2014年8月28日時，49歲的他已經擁有218億美元淨資產，成爲中國首富，在最早的時候，他只是個老師， 好不容易生活基本穩定，因爲對電腦一竅不通的他偶然認識了互聯網，於是在那個不發達的時間段，他把握住了這個變化，和同伴開了他自己的網絡公司——杭州海博網絡公司，成爲我國最早網絡公司之一，後來在新一輪創業時又意識到互聯網產業界應重視和優先發展企業與企業間電子 商務（B2B），於是迅速招攬國際人才，全力開拓國際市場，同時培育國內電子商務市場，爲了適應各種變化，滿足人們要求，完善整個電子商務系統，自2003年開始由先後創辦了阿
裏巴巴、淘寶網、支付寶等國內電子商務知名品牌，完全把握了世界的變化，在“知己知彼”的基礎上用行動適應了這些變化，獲得成功。
通過學習《孫子兵法》我還知道我們需要辯證認識和分析“利”與“害”，因爲這樣，我們才能夠趨利避害，不被地形所迷，不被敵利所誘，不被君命所束，靈活地應對各種複雜的情況。但是沒有清醒頭腦和長遠眼光我們是很難看出來“利”與“害”的，所以我們還需要不斷通過書本與實踐來增強自己，讓自己有長遠眼光並保持清醒，善於根據當時情況正確認識“利”與“害”，隨時改變自己原有的計劃，調整自己的思維定勢，按照自己的目標靈活應對出現的各種情況，明確自己該做或不該做的事情。另外，在孫子看來，用兵作戰，導致將帥固執死板的最大動因就是“誘惑”。所以，要學會拒絕，不該爭的，不該要的，不該佔的，堅決放棄。這一點很重要，我們日常生活大量的經驗和教訓都可證明，許多失誤常常是由於貪圖或不願放棄一些小利而造成的。不敢於拒絕和放棄，容易被敵所誘。在人們的日常生活中，一些人在得到“利”的時候，往往樂得昏昏然，容易忽視“害”的一面；在遇到“不利”的時候，往往愁得垂頭喪氣，容易忽視“利”的一面。所以，孫子強調“雜於利害”。在得“利”的時候，要知道其“害”，在遭受“害”的時候，也要看到“利”的一面，“塞翁失馬”也是說的這個意思。所以我想，做一些事情之前，把可能發生的最壞的情況考慮進去，立足於最困難的局面打算，是不是對我們有好處。因爲只有考慮到最有害的，才能夠防止最有害的。
《孫子兵法》的真理性讓它流傳至今、經久不衰，是我們中華民族文化遺產中的璀璨瑰寶，我很有幸有了學習《孫子兵法釋讀》是契機，讓我與《孫子兵法》中博大深奧的思想有了第一次親密接觸，雖然學習得並不是完全透徹，但至少有了大致瞭解，不再感覺《孫子兵法》是完全神祕的、遙不可及的，我想在之後生活中遇到什麼問題時也會想起《孫子兵法》中的經典思想，想起與《孫子兵法》有相同思想的案例，也許，我也能慢慢在生活中更能保持明智的頭腦。
