一、禪宗文化
（一）禪宗文化的定義
“禪”是一種意境的傳達，很難讓人體會到其中的韻味，我們要以一種嶄新的樣貌形態來吸引人的眼球。
禪宗文化有着獨特的思想，通過禪宗文化與室內設計的結合使人得到思想解放、精神滿足的內在需求。禪宗文化的美學思想從不間斷地影響着社會人羣的審美觀念，室內空間的審美亦受到其直接或間接的影響，如何將禪宗文化更好地應用於室內空間設計，引發了越來越多的思考。
（二）禪宗文化的內涵
禪宗思想對於室內空間設計更多是一種理念層面的影響。室內空間設計屬於衆多元素重組與再造的過程，禪宗文化推崇空間佈置與功能分佈的對稱統一。本方案其內涵就可以直觀反應出那種返樸歸宗的宗教理念，猶如推崇修身養性、內外兼修、智慧的中教文化，其不侷限於對單一的固有思想的分析，感受東方古國禪宗意蘊之美。
在設計室內空間時也融合多種思想，營造出多種空間形式和不同的功能屬性的空間樣式。禪宗文化其本質屬於一門心靈哲學，其最終目的是開啓衆人的“無爲”心境，因此如何通過巧妙的設計手法，合理的融入進現代禪宗韻味到目前的室內空間設計中去，是我們一直關注的重要課題。藝術形象的展現禪宗的本質精神世界，這也是禪宗美學中所具有的核心意義。
（三）國內禪宗文化空間的研究現狀
但出於多種原因，目前，國內室內設計師多數只將"禪"作爲裝飾符號，多爲淺層次的模仿，缺乏深層次的文化內涵理解，難以將禪宗文化精髓灌輸到設計中，缺乏"領悟"。本設計以禪宗文化作爲切入點，探討其於現代室內空間的實際應用，也爲其自身文化含量的提升做出了有效保障，使得室內設計工作能夠邁上一個更高的臺階。由於禪宗文化的普及性傳播與教育沒有在國內大部分地區廣泛宣傳，中國新青年一代對該文化的瞭解相對其他目前流行的英式、美式與歐式等室內設計風格認知較少，如何讓新興人羣喜歡與瞭解這種室內裝飾風格，一方面是禪宗文化的普及途徑需要大範圍的推廣，另一方面是要選擇合適的方式方法對禪宗文化進行有效的傳播。
二、現代禪宗美學
（一）禪宗美學的藝術特性
無論是建築的總體佈局，還是內部的空間設計，都強調其功能性、科學性與藝術性的綜合應用。在給人以視覺衝擊的同時，創造出優美舒適實用的空間環境。一個空間環境的藝術與否，會給觀者帶來心靈與身體上的雙重體驗，使人心情愉悅或心煩意亂。禪宗文化元素爲形、色、質、光等，他們相互影響、相互制約並且存在着緊密的聯繫。這些要素作爲空間上的一種形式符號，在不同的位置、不同的組合情況下有着不同的視覺效果，從而表達不同的內心感受，巧妙運用形式美法則和現代審美規律，調動點、線、面、體等基本要素，以平面構成和立體構成爲基礎，創造一個優美、舒適、實用的理想空間。
（二）禪宗美學的文化特性
禪宗的“寧靜的心，質樸無瑕，迴歸本真，心境一致，這便是參透人生，便是禪。”把禪宗對於靜心的理念發揮到了室內設計中。整體的設計在地面、空間表現、傢俱飾品選擇等，都體現了靜心的獨特理念。在地面設計中，地面配合牆體進行劃分領域上，用暗色調烘托地面佈局，倡導“天圓地方”的`理念，發揮禪宗對於自然本源以及迴歸本真的追求。
禪宗“返樸歸宗”的理念，修身養性、內外兼修，智慧在禪宗的理解上體現着更爲深遠的層面意義，因此，禪宗與室內設計的結合，可以讓室內環境更加有價值內涵。
三、禪宗美學在現代室內空間中的運用
（一）設計符號的運用
在整個室內設計中，室內佈局做爲室內設計重要的考量單位與實施手段，通過禪宗理念的有效植入，其對於室內設計能否達到原定效果，有着至關重要的作用。合理安排室內佈局，可以大大提升整個室內環境的實用情況，也同時可以爲房屋的擁有者打造安逸舒適的居家環境。在現代都市日益增加的生活節奏中，參透禪宗可以讓人們的壓力獲得釋放，都市人本身積累的壓力令其身心俱疲。因此，爲其打造一個溫馨的港灣，利用禪宗深遠的概念融入，令其可以更安心更隨性的生活，認真聆聽用戶的聲音，合理應用室內佈局知識，打造真正符合客戶需求的室內設計方案。
禪宗文化和室內設計更好的融合，並把設計中的核心理念，即禪宗可以影響並體現在各個方面，禪在心，不在形。進行既富有價值並富有神韻的完整表現。整體的設計在避免了傳統的中國風設計表現後，融入了更加深遠的如“天圓地方”、“萬物歸宗”、“遵從自然”等禪宗理念，這些理念在室內設計中的表現是更具有神韻和深遠的。
（二）空間的規劃設計
首先在形態上趨向於簡單而不失品味，爲了營造自在的居家，不需多餘的和零散的元素點綴，追求一種自然簡約的風格。視覺力避免僵硬、方、角度突顯。禪意居家介於傳統與現代之間，融合東方味、現代感，美觀大方。其次在採用淨色爲基本顏色，不超過三種色彩混搭，深色調與素色組合最爲搭配。色彩選擇應以土、水與植物系列爲主；土色爲咖啡、米色、棗紅色；水色爲藍色而植物爲綠色。色系不宜對比太強烈，宜柔和自然。最後在禪風的設計，多運用天然材料：木、竹、石玻璃與陶瓷。布料：亞麻、棉、毛。天然材料：紙、藤麻、香蕉葉、海草、皮線。主要通過禪宗理念進行室內設計風格的融入，通過形態、顏色、材料等方面進行設計的融入。實現“禪宗文化”室內設計。在色系上採用暖色系、光影上採用柔光、空間佈置上設置簡約合理並錯落有致的佈局，選擇自然、返樸歸宗的家居。通過設計獲得哲學理念融入實踐的有效價值表現，對室內家居進行貼合“禪宗”理念的設計，並把“禪宗”對於設計作品的元素的引入以及變革，進行了有價值方面的探討。
（三）功能合理性設計
本次設計對客廳、臥室、餐廳、門廊都進行了獨具匠心卻不失神韻的設計，整體的設計融入了“天圓地方”、“萬物歸宗”、“遵從自然”等禪宗理念，這些理念在室內設計中的表現更加神韻和深遠。遵從“寧靜的心，質樸無瑕，迴歸本真，心境一致，這便是參透人生，便是禪”的靜心理念。把禪宗文化的內涵不斷剖析，融入到室內設計當中。
查找並分析當前關於禪文化的相關資料，收集關於禪宗文化和室內設計的信息，以及與本設計有關的理論知識並把這些理論知識應用於本設計之中。通過對作品相應資料的獲得，結合對禪宗文化的理解，通過對內涵價值的提煉，讓作品素材獲得更加豐富和飽滿的設計元素體現。
選擇禪宗主廳的設計佈局，按照“禪宗”陰陽統一的理念，形成對稱的佈局，並進行中廳明亮爲主題的設計理念。在設計中充分考慮簡潔和返樸歸宗的禪宗理念，禪宗吸取中國道家的“自然”觀念來詮釋人的生命自然狀態、人的自性。道家把自然規定爲萬物的本質、本性，是不假人爲、自然而然、本來如此的真實存在。因此，在設計中，要力求簡約，避免繁瑣的空間佈局設計。
四、結語
綜上所述，禪宗屬於優秀的哲學發展積累，也是最爲優秀的精神藝術寶庫。客廳、臥室、餐廳、門廊都進行了獨具匠心卻不失神韻的設計，整體的設計在避免了傳統的中國風設計表現後，融入了更加深遠的如“天圓地方”、“萬物歸宗”、“遵從自然”等禪宗理念，這些理念在室內設計中的表現是更具有神韻和深遠，以此獲得哲學理念融入實踐的有效價值表現。在室內設計的體現，需要從每個瑣碎的細節上進行分析，不需要特定的把禪宗的理念粗淺和直觀的表現，看似並沒有獲得表現的作品中，其內涵就可以透露禪宗返樸歸宗的理念，修身養性、內外兼修，智慧在禪宗的理解上體現着更爲深遠的層面意義，禪宗屬於大智慧以及大架構觀，其不侷限於對單一的固有思想的分析，也是對整體的宏觀思維的把控獲得釋放後，纔在局部思想中獲得點滴的表現。因此，禪宗的室內設計是對哲學理念和設計理念獲得統一解讀後的一次有效的實踐嘗試，也是對禪宗理念的發揚過程。
參考文獻：
[1]鄭曙陽.綠色設計之路——室內設計面向未來的唯一選擇[J].建築創作，2002（10）.
[2]陳紅衛.陳紅衛手繪表現[M].福州：福建科學技術出版社，2007.
[3]孫佳成.室內環境設計與手繪表現技法[M].北京：中國建築工業出版社，2006.
[4]張世禮.中國現代室內設計研究散記[J].中國室內，2001（03）.
[5]小野英晢，三橋博三，大濱嘉彥.建築材料學[M].共立出版社，2007（06）.
