實用的導遊歡迎詞模板錦集六篇

在日常生活和工作中,歡迎詞的使用頻率越來越高,按照慣例和程序,在節慶活動開幕式上,常常要由一位東道主方面的要員向來賓敬致一篇熱情洋溢的歡迎詞。那麼,怎麼去寫歡迎詞呢?下面是小編爲大家收集的導遊歡迎詞8篇,歡迎閱讀與收藏。

實用的導遊歡迎詞模板錦集六篇

導遊歡迎詞 篇1

各位遊客朋友們:

大家好!歡迎來到我們美麗的古都開封來觀光旅遊。請允許我代表我們開封旅行社對各位的到來表示熱烈的歡迎,同時道一聲大家一路辛苦了。我是大家這次開封之旅的導遊,我姓周,能提供周到服務的周,在我身邊的是司機嚴師傅,嚴格的嚴,嚴師傅有多年的駕駛經驗,所以大家在行車的過程中可以完全放心。在開封的這兩天遊玩裏,將有小周和嚴師傅爲大家提供服務。我們衷心的希望成爲大家的好朋友,如果在本次旅行當中大家有什麼問題或要求,可以儘管提出來,我們會盡全力爲大家去解決。我們中國有句俗話"百年修得同船渡",今天我們能相聚在同一輛車上,是我們的緣分,希望大家可以珍惜這點緣分,互相照顧,並請大家配合我的工作,同時要注意車箱內的衛生。在我們的共同努力下使我們的這次清明上河園的旅行圓滿成功!好了,現在我給大家簡單說一下我們今天的行程安排,大家也可以做到心裏有數。今天上午我們去遊覽開封大型民俗主題公園—清明上河園,領略北宋當年的繁榮。

導遊歡迎詞 篇2

各位來賓,大家早晨好

首先,我代表司機,代表__旅行社歡迎大家來到美麗的海濱城市--大連,我是__旅行社的導遊員,我叫王乾,乾是乾隆的乾不是金錢的錢,爲了方便記憶,大家能夠叫我小王。前方的是司機_師傅,_師傅有多年的駕駛經驗,駕駛技術高超,所以大家在行車過程中能夠完全放心。開車的朋友可能聽過這樣一句話:到了是吉(急)開,到了蒙古是蒙(猛)開,到了上海是滬(胡)開,那到了大連就是黑白兩道都能開。這是因爲大連是個:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。四季分明的城市,在夏天我們的馬路是黑色的,到了冬天我們的馬路是白色的,所以我們的師傅是黑白兩道混得都熟的,大家盡能夠放心。接下來這幾天就由我和_師傅爲大家服務。

中國有句俗話說的好:百年修得同船度。這天我們就是:百年修得同車行。我們大家由不同的地方走到同一個目的地,乘坐在同一輛車裏,大家由不相識到相見相知,這真是一種很奇妙而又完美的緣分,那麼就讓我們將這個完美的緣分進行到底。那小王先在那裏預祝大家大連之行愉快,期望我們大連的好山、好水、好導遊、好司機給大家帶來一份好的情緒,使大家帶着對大連的期盼和憧憬而來帶着對大連的滿意和流連而歸。最後祝大家在大連吃的舒心,玩的開心。

導遊歡迎詞 篇3

南通市位於江蘇省東南部,地處長江三角洲東北部。東瀕黃海,南臨長江,揹負江海平原,市境三面環水,呈准半島狀,位於中國“黃金海岸”和長江“黃金水道”結合部,不僅是江蘇重要的交通門戶,也是長江流域重要的商品集散地,素有“江海門戶”之美譽。

南通在20xx多年以前還是大海,由於長江淤泥不斷沉積,才逐漸形成陸地。南通現轄3市(啓東、海門、如皋)2縣(海安、如東)4區(崇川區、港閘區、經濟技術開發區、金沙區),全市總面積8500多平方千米,人口約770萬,其中市區人口214萬。

南通自古就有“崇川福地”之稱,是中國近代民族工業的發祥地之一,形成了以傳統輕紡爲主體,機械、電子、化工、醫藥、建材、電力、船舶、冶金等多門類相配套的現代製造業體系,是中國重要的紡織品、服裝出口基地和發達的修造船基地,也是聞名全國的“紡織之鄉、建築之鄉、教育之鄉、體育之鄉、長壽之鄉”。南通交通便捷,南通港與世界150多個港口通航。蘇通長江大橋通車後,南通實現了與上海的全方位接軌,全面融入上海1小時都市圈。南通是近代史上中國人最早自主建設和全面經營的城市典範,被譽爲“中國近代第一城”,具有一城三鎮,城鄉相間的自然景觀。一城居中,三鎮鼎立,村舍田疇,點綴其間。沿江五山拱立,市區濠河環抱,山水相映,風光如畫,實爲長江口理想的遊覽勝地。

導遊歡迎詞 篇4

到2001年,在三峽沿岸的山野中,還流傳着這些古老的歌謠。土家的這些山歌就是被巴人傳唱了千百年的巴歌。

瞿塘峽象一道門戶,自古作爲戰事要塞。巴人在此設置關隘與楚軍對峙。峽谷沒能擋住楚軍。古巴歌卻在刀光劍影中被楚人唱到了他們的平原上。

唐末,一個詩人在這裏系舟登岸,他是一名被朝廷貶職的官員。他把自己的足跡留在峽谷周圍的山水之間,他學會了吟唱巴人傳統的古老歌謠,並將當中的內容仔細記在紙上。多年以後,一種令後來的文人爭相效仿的文體誕生在詩人的行囊中。詩人名叫劉禹錫,那種新興的文體叫做"竹枝詞".劉禹錫的塑像被後人立在了瞿塘峽邊的廟宇中。

古史記載:楚人宋玉與楚王有這樣一段關於竹枝詞的對話:"客有歌於郢中者,其始曰下里巴人。國中屬而和者數千人。"可見當時的巴地歌舞對楚人的影響。

作爲一種傳統,或作爲一種生活方式,竹枝詞在楚地被長久地流傳下來。時間過去了幾千年,楚故地宜昌城中的竹枝詞歌舞幾乎完整地保留了古代巴人歌舞的原始狀態,並被現在的歌舞家重新演繹。

公元前278年,楚國的詩人屈原在汨羅江投水自盡。事實上,這只是兩千多年前一個詩人無聲的死亡。在兩千多年前戰爭迭起,楚宮危在旦夕的時刻,一個激越的靈魂消失在漠然的天地間,就像水滴消失在激流中。死於兩千多年前的屈原被後人反覆記起,並不斷提及,實在是因爲他那些充滿魔力的咒語般的詩句和充滿神祕感的生命本身。

屈原是最早解讀巴歌的人,抑或他本身就是巴歌的創始者。他那充滿巫韻氛圍的話語王國,幾乎就是古代峽江巴人習性和風物的生活寫照。

湖北省姊歸屈原廟。這位偉大的詩人被人們供奉在寺廟中。姊歸縣樂平裏。這裏是屈原生命的起點,至今民風儒雅,香火旺盛。但1997年的一次考古發掘,一把洛陽鏟打破了人們延續了千百年的對屈原身世的認知。在屈原故里樂平裏的考古發掘中,考古人員沒有找到他們想象中的楚文化遺存。考古學家們幾乎有些失望。考古學家林春把屈原戲稱爲外來戶。屈原來自何方?出土在此地的巴文化遺存已使一切明朗起來。

作爲人們想象中的巴國詩人,屈原曾在他的詩句中流露出許多跡象。屈原作爲才華橫溢的詩人。曾一度受到楚王器重,但最終仍處於受排斥的地位。這可能與他的出身有關。資料表明,屈原的祖上應爲巴地庸國的巫官。這就無怪乎屈原的字裏行間都充滿了神巫色彩。死去兩千多年的屈原的身世被留在了歷史的煙雲中,但古老的巴歌楚韻卻仍然被後人廣爲傳誦和品味。作爲一種前驅文化,巴文化毫無疑問地影響了長江流域乃至中原地區的文明進程。

考古學和博物館的意義正是爲了人們真正地認識自己的過去、現在和將來。這是遠古楚地編鐘的演奏場面,從這種盛大的演奏場面中,我們可以想象出巴國禮樂當年的盛況。

涪陵城邊的小田溪,誰也無法想象它當年的繁榮。出土的巴文化精品使我們對史籍中的巴王都城的存在深信不疑。從這裏出土的器物以樂器爲主。計有鍾、鉦、淳于等,尤其引人注目的是一組14枚制的編鐘。樂器在古時是權力和身份的象徵,很顯然,樂器的主人應歸巴國君侯。14枚制的編鐘在出土武器中十分罕見,與楚式編鐘相比,它們在形制和紋飾上風格各異。

在製作工藝上,巴人編鐘已達到了登峯造極的水平。音樂家證實每件單鍾可測出雙音,具七聲音階。14件編鐘尺寸依次遞減,從通高21釐米到8。6釐米,精確度極高。音樂考古學家已把它作爲古典音樂的獨立類型來研究。

另一種造型奇特的巴人樂器,它們在戰鬥中被巴人武士用於作戰。淳于是巴人最典型的樂器,至今只見於巴蜀地域,巴人在戰鬥時,敲擊淳于肩部發聲,淳于聲大如雷,清響良久。作爲巴人特有的青銅器,淳于一直未傳到楚地和中原,作爲技藝高超的青銅製品,淳于無疑是巴人崇虎的精神外化。淳于上的白虎造型有的極具現代藝術風格,繁者造型寫實性強,虎的耳目清晰,張口露齒,能清楚地數出虎牙。編鐘與淳于的形制,都在漢唐之際消失,他們在地底下漫長的沉寂着,到再次見到陽光時,它們恍若剛剛鑄就。 巴人曾在長江和嘉陵江流域多次建都,大量的青銅製品和陶製品令我們驚歎,這確實是一個曾經光彩四射的王國,但我們卻已找不到一座完整的巴人遺城。歷史上輝煌的巴人城廓,同他們的歷史一起沉入了地下。天性浪漫的古代巴人怎樣修築他們的城池呢?

出現在巴人的青銅器上,被考古學家考證爲"幹欄式"圖語,在今天的渝東南、鄂西、湘西北和黔東南地區,我們看到了大片大片的幹欄式建築,今天的土家人就居住在這樣的'"幹欄"式吊腳樓中。

古代巴人居住的地方多依山傍水,地形決定了他們的建築樣式。盛產林木的地域也爲這種建築物提供了條件。古代巴國的城市完全可能就是由這樣的"幹欄式"木樓構成的龐大建築羣,他們無需修築堅固的城牆,周邊險峻的峽谷和山地就已使他們城鎮固若金湯。

很久以前的巴城中,人們在這裏生兒育女,平凡交往,這不是一些封閉的城市,一條大江和無數的溪河使城市變得鮮活,商貿活動日趨頻繁,他們用本地的鹽換取來自峽谷外的貨物,用他們的織布換取羨慕的目光。

災難可能在一夜之間降臨,洶涌的長江和難以計數的山體災禍或許不只一次的摧毀過這些峽江居民的夢想,泥沙和濁流帶走了他們的生活和城市。今天我們看到的這些峽江樓閣是否就是遠古巴人城樓逼真的再現?這中間隔着神祕的時間黑洞。

在古巴人活動過的地區,這些被稱作"天街"的建築格局仍隨處可見,它們依山就勢、層層疊建,象高聳入雲的祭臺,居民們保持着淳厚的巴人遺風和生活習俗。很久以前,楚宮和秦城都已消失,電影製作者依據現存的古代宮厥和資料將它們復原,今天存留下來的宋城、明城在建築結構上與秦漢文化一脈相承,而楚城是這一切的源頭。從今天土家聚居的"幹欄式"建築中,我們尚能找到聯結的語言鏈條。從考古發現看,黃河流域古代部族的建築多用夯土建成,這可能是遠古中原地區建築的活化石,在我們能瞭解的古代建築中,看到了夯土和複雜的木架樑架結構合一的樣式,而木架樑結構後來無疑成了中國古建築的主要內容。我們在當中看到的全是幹欄式建築的影子。

我們的目光再次回到神祕的巴蜀圖語中,這個符號是否有着某種同樣神祕的暗示呢?

導遊歡迎詞 篇5

遊客朋友們:

早上好!很高興能夠在這個風和日麗的日子裏與大家相識,首先自我介紹一下,我姓於,在座的可以可以稱呼我爲小於,這樣顯得更爲親切一些!小於是xxx旅行社的一名專職導遊,也是大家這次去xx的全程陪同導遊!!在我旁邊的駕駛座上的這位是我們此行的司機師傅,姓x,大家可以稱呼他:x師傅,那接下去的這兩天呢,就得辛苦x師傅爲我們大家保駕護航了, 那說到師傅呢,小曾在這裏問大家一個問題啊,請問大家知道師傅的特長是什麼:是三心二意。爲什麼我要這麼說呢,大家可以不要想錯了啊,三心是:開車小心,態度熱心,服務耐心,二意是:開起車來一心一意,對待客人全心全意,那在這幾天的旅途中,小於要是有什麼地方做的不夠好的請在座的各位領導多多指教,給我一個可以進步的機會,我也希望各位可以在這兩天中支持以及配合我們的工作,可能我不是最優秀的導遊,但我絕對會是一個最用心的導遊,大家要是有什麼問題有什麼需要,都可以和我說,在我的能力範圍內的,我會盡量滿足您的要求。

接下去我跟大家簡單的說一下我們這次的行程安排,這就是我們這幾天行程的安排,大家要是有什麼意見或建義可以提前向我反應,我會做相應的處理,現在我要跟大家強調一下出門在外的一些注意事項

1,出門在外安全第一,在這裏指的不僅僅是人身安全還有我們的財物安全,在外面說句不好聽的,要是有什麼問題發生,不管是多麼小的問題,總歸心裏會不舒服的,所以我希望大家自己要小心的包管好貴重物品

2,我們這兩天有好幾個餐是用團隊餐,那大家經常出來可能都知道,團隊餐只能是保證大家吃的飽,所以到時候大家覺得菜不夠的話,可以自己加菜,要是菜的口味吃不慣,我倒可以和餐廳溝通儘量做得合大家口味

3,今天晚上我們要住在xx的,大家住的是雙標房,大家可以自己拼,兩個人兩個人一間房。拿到房卡後先不要急着休息,先檢查一下門和窗戶鎖得上鎖不上,然後再檢查空調和電視的遙控器是不是有,毛巾/杯子/是不是都有雙份,要是沒有可以打電話到總檯,叫服務員送過來,賓館裏的牀單毛巾不是都白色的麼,大家在使用的過程中也請注意,不要染上其它的顏色 這樣的話就可以在第二天早上退房的時候減少不必要的麻煩了

4,那等會我會給在座的每一個人都發一個有我們旅行社的標誌的帽子,希望大家可以:戴戴平安!而且你們在遊玩景點的時候,小曾也希望大家可以帶上帽子,這樣子不容易走散

5、各位是以一個團隊的形式出遊的,在時間方面小曾希望大家都可以準時,不要遲到,因爲一個人遲到而讓整個團的人都等你,在這裏我徵求大家意見,我們訂個小規距,要是哪個人遲到了,就罰他唱歌,要是再次遲到就罰他給大家加菜,那各位對我提的這個建議同意嗎? 都默認了是吧,那好,到時候小x希望各位可以自覺遵守

6、出門旅遊,旅遊車就是我們的第二個家,希望可以保持車裏的清潔,不要在車上吸菸,需要垃圾袋可以我講, 同時也記一下我們這個車的車牌號,

那我就講這麼多的注意事項希望各位不要嫌小x嗦哈 ,車程有x個小時,我們中途會進服務區停車,給大家一定的時間休息下,順便唱唱歌,那你們知道唱歌是什麼意思嗎?

導遊歡迎詞 篇6

歡迎大家來到這裏,下面我來爲大家介紹一下!

杭州歷史悠久,早在四、五千年前的新石器時代,杭州地區就有先民繁衍生息,併產生了被稱爲“文明曙光”的良渚文化。杭州是中國的七大古都之一(北京、南京、西安、洛陽、開封、安陽、杭州),也是華夏文明的發祥地之一。

夏朝之前,相傳大禹到會稽(今紹興縣)赴諸侯大會,在此“舍航(杭)登陸”,因稱“禹杭”,日後訛傳成“餘杭”。春秋時期,吳越兩國爭霸,杭州先屬吳,越滅吳後,又屬越。戰國時期,楚滅越後,杭州又歸入楚國的版圖。秦王政二十五年(公元前222年),秦滅楚,於今杭州地域置錢唐縣,同時置餘杭縣,同屬於會稽郡。杭州自秦時設縣治以來,已有2200多年曆史。

隋朝開皇九年(589年)廢錢唐郡,置杭州,杭州之名首次在歷史上出現。唐朝時期,高祖武德四年(公元621年),改餘杭郡爲杭州,爲避國號諱,改錢唐縣爲錢塘縣。杭州曾是五代吳越國和南宋王朝兩代建都地。五代十國時期,吳越國偏安東南(偏安指封建王朝失去中原而苟安於僅存的部分領土),建都杭州。當時的杭州稱西府或西都,州治在錢塘。南宋高宗建炎三年(公元1129年),高宗爲避金兵自揚州南渡至杭州,以州治爲行宮,升杭州爲臨安府,亦稱“行在所”。紹興八年(1138年),南宋正式定都臨安,歷時140餘年。