關於西安碑林的導遊詞

作爲一名專門爲遊客提供優質服務的導遊人員,往往需要進行導遊詞編寫工作,一篇完整的導遊詞,其結構一般包括習慣用語、概括介紹、重點講解三個部分。那麼你有了解過導遊詞嗎?下面是小編精心整理的關於西安碑林的導遊詞,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

關於西安碑林的導遊詞

西安碑林的導遊詞1

西安碑林創建於公元1087年,是收藏我國古代碑石時間最早、數目最大的一座藝術寶庫,陳列有從漢到清的各代碑石、墓誌共一千多塊。這裏碑石如林,故名碑林。

西安碑林內容豐富,它既是我國古代書法藝術的寶庫,又彙集了古代的文獻典籍和石刻圖案;記述了我國文化發展的部分成就,反映了中外文化交流的史實,因而馳名中外。西安碑林是在保存唐代石經的基礎上發展起來的。唐代人所稱的石經,包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的《石臺孝經》和公元837年刻成的《開成石經》。

碑林第一陳列室前是專爲陳列《石臺孝經》修蓋的碑亭。《石臺孝經》是碑林最大的石碑,刻於公元745年,是唐玄宗李隆基親自書寫的。孝經是孔子的學生曾參編篡,專門講孝道的。前面一部分是李隆基爲孝經作的序。玄宗爲孝經寫序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。後面是孝經原文。小字是玄宗爲孝經作的註釋。底座由3層石臺組成,上刻有生動的線刻畫,有蔓草、獅子花等,是唐中期比較有代表性的。上面是浮雕捲雲瑞獸。此碑由4塊石頭組成,底下有石臺,因而稱“石臺孝經”。

碑林第一陳列室主要陳列《開成石經》,內容包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》等12部經書,計650252字,用石114方,兩面刻文。清代補刻的《孟子》17面3萬餘字也陳列於此,合稱《十三經》。12部經書是封建社會知識分子必讀之書。因爲當時印刷術不很發達,爲了避免文人學士們在傳抄經書時出現錯誤,並能永久保存,就把這12部經書刻在石碑上,作爲範本,立於長安城國子監內,供人們校對。我國自東漢開始,曾先後7次刻經。《開成石經》是目前僅存的一套完整的石刻經書。

西安碑林的導遊詞2

西安碑林博物館位於文昌門附近,館內由碑林、石刻藝術等部分組成,其中由歷代碑石、墓誌組成的碑林是館內的亮點,其中包括顏真卿、柳公權、懷素等書法名家的碑刻,還有《石臺孝經》和《開成石經》兩塊唐代碑刻。

在碑林博物館內,你能夠欣賞到歷朝歷代的碑刻和墓誌,這裏收藏的碑刻和墓誌時間跨度長達2000多年。其中的珍品有:顏真卿的《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等,是標準的“顏體”;柳公權的《大達法師玄祕塔碑》,是“柳體”中最典型的代表作;唐代懷仁和尚從晉王羲之遺留的.墨跡中選集而成的《大唐三藏聖教序碑》;著名草書家懷素的《千字文》,筆意奔放。

除了書法大家的石刻外,最受遊客歡迎就是《石臺孝經》和《開成石經》兩塊碑刻。《石臺孝經》,是儒家經典,碑文由兩個皇帝以四種字體書寫的,即:唐玄宗李隆基以隸書書寫碑文,又以楷書作小字註釋,又在碑刻成後在碑側用行書作批註,而此這塊碑的碑額是由唐肅宗李亨用篆書所寫的。《開成石經》刻成於唐文宗開成二年(公元837年),一共包括詩,書,禮,易,春秋等十二部經書。

在碑林博物館瀏覽時,還可以在館內的“石刻藝術館”中觀賞到四神墓門、唐昭陵六駿圖、孔子見老子圖、青龍朱雀圖等精美的石刻。遊玩後,還可以購買到用原碑刻拓印出來的“碑帖”,不過這裏的“碑帖”價格不算便宜,從幾百元至上千元不等。如果你的要求不是很高,可以在碑林邊上的書院門步行街上購買碑帖,價格相比較便宜些。