還不會打檯球時，就喜歡看別人打，喜歡聽球爽快的落袋聲，喜歡那種球杆、球、身體三位一體的那種感覺。在興趣的驅使下，我也拿起了球杆，近距離地認識檯球。
打檯球，不能看好哪個球便直接戳過去，而是要根據白球的位置看是不是適合打這個球。首先是衝球，衝球其實就是在開始擊打屬於自己的花色的時候，事先考慮到哪些球下球角度小或者沒有直接下球的可能，則在擊打比較容易的球的時候，利用旋轉、力量的控制利用母球或者其它球，將這些球撞擊開來，使之成爲容易擊打的好球，只要對走位有一定的瞭解，衝球應該不成問題。
檯球雖然是高雅的運動項目，但也是屬於賭的一類，比“飽食終日無所用心”略勝一籌而已。不過，球雖小術，亦可觀人。有慢性子人，每一杆都要考慮，而且是慢慢考慮，圍着球檯慢慢走上一圈地考慮，我常想，這人如加入龜兔賽跑，也必定可以獲勝。也有急性的人，戳球如賽跑，噼裏啪啦，草草了事，這仍是飽食終日無所用心的一貫作風。快的慢的都站到檯球桌邊來了，檯球對人的吸引力顯而易見。之所以能使許多人嗜此不疲，是因爲它頗合於人類好鬥的本能吧———這是一種鬥智不鬥力的遊戲。人總是要斗的，總是要勾心鬥角地和人爭逐的。與其和人爭權奪利，還不如在臺球上爭個高下。
翻袋是常用的技巧，就是使目標球撞擊一次或者幾次案邊，然後入袋。翻袋球當中，最簡單的就是目標球緊貼中袋附近的翻袋，此時只需加強低杆防止目標球反彈的時候撞到母球而改變方向即可，注意瞄點的方向，應該瞄向目標中袋關於相撞案邊的鏡像對稱點，這樣經過標準的鏡面反射，目標球比較容易入袋。
借力有兩種打法，一種是目標球被擋住，但是袋口附近有別的球，目標球可能借助這顆球改變方向入袋，這個角度只要拿捏得準，入袋的可能性會很大。另外一種是母球借力，就是母球直接打不到目標球，但是可以先撞擊別的球改變母球方向再撞擊目標球，通常用於目標球離袋口很近時的情形。甚至可以利用母球的極強的旋轉來改變方向擊球。總之，借力是聰明的打法，很多時候借力打反而比直接打還要有效。
檯球教我懂得一個道理：轉化。也可以說是物質轉化爲能量的過程，產生宇宙間萬物，人的生死輪迴、悲歡離合、高低貴賤等。僅僅是喜悲之間的轉化，古今中外就不知演繹出多少複雜的正劇喜劇悲劇，相信未來也仍然一樣。
打檯球，只有兩個競爭對手，卻能產生各種變幻莫測的高超技法。每一杆球下去，球盤的格局立即隨之改變，就像人的生命，每時每刻都在產生變化。生命裏充滿了未知數，學習觀摩檯球，可以增強應變能力，適應無法預知的局勢變化。如果能夠融會貫通，檯球的技巧和奧妙，還能教會我們怎樣去面對生活。
旋轉是檯球的最高境界，它的應用方法是多種多樣的，打出的`球極具觀賞性，如果進球，則令人歎爲觀止。利用這個道理來擊打一些看似不可能下的球，或者解一些看似不可能解的障礙球，往往可以收到奇效。這使我悟出了一個道理：“變化從虛無的基礎上開始”。比如旋轉，比如空無———老子經常提到“空”“無”（《道德經》第十一章）。沿着這個思路深入思考，馬上就可以看到真相，原因就在於空無能夠容納一切。所以，我們必須懂得放棄，儘量保持空間，這樣才能無限地發揮作用。很多時候，找不準目標球的點，甚至根本忽略白球而只盯着目標球，這樣是根本打不進球的。
這小小的綠色檯面，猶如人生的一個舞臺，我們的任務是要找準對好目標的那個點，那個點讓我們有可能接近生活的目標。人在世上只有活一次的機會，沒有機會重來一次，所以，必須是一杆擊中；在某種意義上，人世間各種其他的責任都是可以分擔或轉讓的，惟有對自己人生的責任，每個人都只能由自己來承擔。一個對自己的人生沒有什麼責任感的人，就像在白球上找不準點一樣，失敗總是伴隨着他。如果一個人能對自己負責，那麼他將很有可能給自己交上一份滿意的人生答卷。
現實中還有一些人忽略了遊戲規則，如同在球案上忽略白球而只盯準目標球，這樣也是達不到目標的；有的人十分看重別人對自己的評價，謹小慎微地爲這種評價而活着，如同在擊球時首先考慮的是自己的成敗給人的印象，就勢必影響水平的發揮，反而會打不好了。如果一個人能對自己負責，那麼在他的一切關係上，他對自己都是一份滿意的人生答卷。
人生不就是一臺待打的球嗎？所不同的是，有的人才剛剛開場；有的人球已經下了一半；而有的人球已經接近尾聲，塵埃落定！
人生如檯球，不管多麼精彩的球，其中總有遺憾。
人生也如打檯球———打球最大的好處是，如果你打完這一臺，還可以接着打。
