在現實生活或工作學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編收集整理的家鄉的端午節作文，希望對大家有所幫助。
家鄉的端午節作文1
家鄉有許多節日，好多我早已淡忘了。由始至終不會忘記的還是家鄉的端午，一想起它，內心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至於它的源起，相信大家早就有所耳聞了。
端午，是一年之中必不可少的節日，據我們當地人說這天到大山上去遊玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉的老人們把這一遊稱之爲“遊百病”。這一說雖說沒有科學道理，但當時在長輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時候，在端午節這天，村裏志同道合的小夥伴就會一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。
這天，經過跋山涉水之後，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，爲它伴奏，悅耳動聽，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同，它個兒不大，顏色也不一樣。雖說難找，可一番忙碌之後，各自都“碩果累累”，忙着帶回家好與父母一起分享，也暗自在心裏默默祝願他們健康長壽。
不必說繁花似錦的百里杜鵑，更不必說景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉人們在端午節時遊玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥雲弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽衆山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節目，這些節目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉的地靈人傑。
如果這其中非要評個高低的話，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來形容他呢？
假如我是一位詩人，我就要寫出行雲流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫家，我會用各種色彩點染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲；假如我
是一位雕刻家，我會在玉石上摸擬出他們充滿了活力的苗條靈動的身材，然而，我什麼也不是，我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說：“珠？？炫轉星宿搖，花蔓鬥龍蛇動”。
朋友，如果你願意到我的家鄉來，我會爲你作引導，如果你喜歡我家鄉的舞蹈，我會爲你作介紹，來吧！我遠方的朋友。
家鄉的端午節作文2
端午節是一個歷史悠久的古節，每年這個時候很高興，因爲有美味的糉子吃！鹹肉的、蛋黃的、綠豆餡的……它的由來，到現在都沒有一個可靠的解釋！都不明白爲什麼在這個時候吃糉子？有人說，在端午節吃糉子是紀念屈原的，也稱爲詩人節；也有人說，這個日子在古代，是一個消毒避疫的日子，根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視爲“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如：插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。在端午節裏，還會賽龍舟哦，可真精彩啊。
端午節對我來說是一個特別的日子。到端午節我家總是很忙很忙！大人們很早就起來準備了，裹糉子、燒香拜神祭祖先等等，那時候家裏很多人，很熱鬧，我感覺到很溫馨的感覺！
我還記得，在我六歲的那年，在家鄉過的那一次端午節。
“孩子，端午節了！起牀咯！去洗洗臉，就去拜拜祖先吧！”“哦”我應答了一聲。剛洗完臉，就來到廚房找吃的。可倒黴的是，一來到就給媽媽拉着幫忙裹糉子了！一開始我還不願意的，可是看着這些花花綠綠的材料，童心又起了！一會拿片裹糉子的竹葉，放點材料：一會拿着草繩綁呀綁，終於，在我的努力下，完成了我第一的條糉子，雖然樣貌難看了一點，可也是我親手做的。我拿着糉子跑去廚房，叫大人們幫我煮熟它，等熟了，就把它消滅了。
到了中午，就和幾個小夥伴去河邊看賽龍舟了。我拿着自己裹的糉子，一面吃一面走着去。哇，那龍舟一條比一條帥、威武。龍頭大大的，一雙銅鑼般的龍眼，很長很長的龍鬚，還有那龍身，夠長的了，起碼有幾米長；有的是黑紅黑紅的，有的是金色加紅色的，何等威武啊！等到何時，我也可以去賽龍舟呢？在我發呆的時候，一陣響聲，龍舟出發了，每條龍舟的龍頭那，坐着一個人，在打鼓激勵着選手們！
經過一番激烈的鬥爭，冠軍還有亞軍季軍都出現了，選手們的努力，在比賽時發揮的淋漓盡致，精彩極了。賽完了，我還跟小夥伴玩到傍晚纔回家。
到了現在，我還回味着我親手裹的那糉子的味道，那賽龍舟之間的精彩。家鄉，很久沒回去了，我懷念家鄉過的端午節，自己裹的糉子，看過的龍舟。家鄉的端午節，雖然不像其他地方的習俗，也沒有很多的節目，可是，我對家鄉的端午節情有獨鍾，在我眼裏，家鄉那端午節，是永遠值得我懷念的思念的！
家鄉的端午節作文3
清晨到菜市場買菜，驚喜地發現一處菜攤上擺放着幾縷艾草，一股艾草香撲鼻而來。我這才意識到，端午節到了。在我的記憶深處，故鄉的端午節就蘊藏在這悠悠的艾香裏。
童年時代，每到端午節這天，父母就會早早地喚醒我，沿着鄉間小路，到河邊去採艾草。初夏清晨的微風，手中艾草淡淡的清香，成了我童年生活中永遠抹不掉的記憶。上學後，在課堂上朗誦《詩經》中的句子，“彼採艾兮，一日不見，如三歲兮！”我的眼前就會浮現出了河邊艾草的影子，我的鼻尖也會飄動着艾草的香氣。
“清明插柳，端午插艾”，這個流傳了幾千年的習俗依然在我的家鄉沿襲着。那時，採完艾草，要做的第一件事就是把它插在家中的門上。愛好中醫的父親就告訴我，家裏插艾草，就是要用艾草的香氣祛病驅邪，端午節這天插艾草，全家人一年都不會生病。記得那時母親還特意挑選嫩一點的艾草，編成環形，然後掛在我的耳朵上，希望我健康平安。
端午節吃艾葉糉子，是童年時最難得的記憶。母親先是把採來的艾葉洗淨，放進鍋裏用水煮透。然後撈出來把水擠幹，用刀剁碎，放進泡發好了的糯米里一起拌勻。最後用蘆葦葉把他們包好，放進鍋裏煮。這種艾葉糉子從早晨下鍋直到中午才能煮熟煮透。出鍋後，早已等不及的我，立即打開一個，顧不得燙嘴就大吃起來。艾葉的清香，糯米的甜潤，母親忙碌的身影，給我留下的記憶是一生中無法抹去的。以至於後來吃過各種地方的糉子，但是都沒有母親親手包的艾葉糉子香甜。
每年端午節這天採的艾草，都會被父親細心地收藏一部分。父親說這艾草不僅能吃，還能治病，對腰腿疼痛、四肢不靈等風寒性疾病效果十分顯著。記得有一年我慢性腰肌勞損的毛病又犯了，吃了許多藥都沒有效果後。母親於是親手把艾葉用鍋炒熟，然後親手做了一件艾葉褥子，專門託人從老家給我捎到省城。那天晚上躺在艾葉褥子上，聞着艾葉特有的香味，感覺後背暖烘烘的，疼痛立時減輕了許多。
如今，又看見了那熟悉的艾草，又聞到了那艾草的清香，我於是準備買上幾縷拿回家中，這時手機響了，母親從老家打來電話，問我什麼時候回去過端午節，他們在等我一起去採艾草，一起包艾葉糉子。思念之情立即在我心頭涌起，我大聲對母親說：“端午節一放假，我立即就回家。”
家鄉的端午節作文4
“五月五，是端午。插艾葉，帶香囊。吃糉子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”
這首短小精悍的小詩又在我耳邊響起，因爲端午節到了。淡淡的糉香將我的思想帶入那悠悠歲月……
端午節是我國二千多年的舊習俗。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，君王又不採納一些措施含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑弔屈原，人們把糉子投入江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的屍體。所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃糉子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。尤其是賽龍舟、吃糉子，那可是端午節的主要活動。龍舟競渡，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵着我們。
今年，媽媽帶着我一起體驗了包糉子的樂趣。首先我和媽媽一起到超市進行了採購：糉葉、糯米、紅棗、花生、葡萄乾及各種豆類。
經過一夜的浸泡，把糉葉洗淨並消毒，第二天再包糉子。
開始包糉子了，媽媽先讓我將糉葉折成錐形，讓後填入糉餡。可我這個小馬虎將糉葉折成圓錐形時，圓錐的尖部沒有包好，裏面的糉餡“嘩啦啦”地露了出來，最後我不得不將它從新包起來，經過我反覆研究試驗，發現了折成圓錐形的技巧:取1片糉葉，抹乾水分，順向l／3處重疊平放在手心，將糉葉旋轉，在l／3處折成漏斗圓錐形，這樣就可以折得很好了。填好餡後，接下來將糉葉摺疊密封，用棉線將糉葉綁紮結實。就可以放入鍋中煮了！
經過兩個小時，香噴噴的糉子出鍋了，我連忙拿起一個糉子，剝開墨綠色的糉葉，我隱約看到糉子細嫩的皮膚，那頭頂上的瑪瑙似的紅棗更爲她的嫵媚多情增添一道風景。我用尖尖的的牙咬開若葉，輕輕舔着糯米糰。糉子香便像煙霧一般向四周瀰漫開來，讓我陶醉其中。我禁不住這誘惑，用力地咬了下去。米團在我的脣齒之間留連，滑嫩的紅棗也在我口中默默綻放香味。不一會兒，我便吃了好幾個糉子。
家鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。品着甜而不膩，黏而爽口的糉子。心裏頭別有一番滋味，啊！家鄉的端午節讓人流連忘返！
家鄉的端午節作文5
“糉子香，香廚房。艾草香，香滿堂。柳枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”伴隨着這首民謠，端午節如期而至。
端午節是爲紀念我國偉大的愛國主義詩人――屈原的節日，當然，也是一個民間古老的傳統節日。但是，各地的節日習俗卻不大一樣。“曾經滄海難爲水”，我唯獨對家鄉的端午情有獨鍾。
端午的前一天，大人們就準備好糯米，糉子葉以及其他材料，並早早地把糉子葉包好。
包糉子這一環節，好玩，有趣，是小孩們最喜歡的。
首先，把糉子葉拿在手中，慢慢地圍呀，圍呀，繞成一個長柄勺似的形狀。這下，小孩子們可有玩的了。他門用長柄勺似的糉子葉從水盆裏舀一勺水，然後提在空中。葉子裏的水便如根根晶亮的銀線一般，飛流直下，“嘩嘩――”地響。待到水快“乾涸”時，飛流直下的銀線就搖身一變，成了顆顆璀璨的珍珠，滑落在水盆裏，叮咚作響。讓人不由自主地爲此景此聲所陶醉。
然後，就用勺子一勺一勺地將糯米裝在糉子葉裏。小孩兒們的腦袋總是那麼奇特。他們將糉子葉裏的糯米堆成一座小山，白白的，如雪一般，那麼可愛，那麼聖潔。有時，他們還會在小山上栽花種草――將小片的樹葉或花瓣貼在上面，讓小山充滿勃勃生機。
最後就該系線了，就是把包好的糉子捆起來。小孩們捆好後，可不會乖乖地讓糉子得到一份安寧。他們會把糉子系在手腕上，當作溜溜球來玩――丟出去，收回來。可是，他們只能丟出去，卻很難收回來。
端午節的早上，小孩們幾乎都是被四溢的糉香所喚醒。來到餐桌邊，他們就會看到碗裏坐着一個糉子，白白的，嫩嫩的，上面還點綴着一些砂糖。早晨的陽光射進來，照在上面，反射出一道耀眼的光芒。讓人看了，不禁垂涎三尺。於是，他們立刻揮去嘴角的口水，拿起筷子，端起飯碗，輕輕地咬一口，細細地嚼一嚼，慢慢地嚥下去，那滋味，比美味佳餚還美味佳餚。
“糉子香，香廚房。艾草香，香滿堂。柳枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”伴隨這首民謠的餘音，端午節如期而去。但端午的歡樂卻永遠迴盪在我們的心間，永遠，永遠......
家鄉的端午節作文6
農曆五月初五，是我國的傳統節日——端午節。我的家鄉在河南省沁陽市，每年的這個時候，家鄉的人都要吃糉子、帶五色絲線、飲雄黃酒、插艾葉來紀念死去的屈原。
家鄉的端午節，家家戶戶都吃糉子。端午節之後細菌多了，糉葉是有殺菌作用的，吃了防病。所以糉子花樣繁多：有蜜棗棕、紅豆棕、綠豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色，其味各異。解開繩子，剝開糉葉時，那糉子裏藏着的蜜棗，真讓人口水一落千丈。鹹糉子裏白白的棕肉都升騰着蒸汽，散發着一種特有的棕香。兩糉子用盤子放在一起，活似兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發着撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是香極了！
家鄉的端午節，家家戶戶的小孩子都帶五色絲線、飲雄黃酒，拴五色絲線，中國古代崇拜五色，以五色爲吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起牀後第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河裏。傳說，戴五色線的兒童可以避開蛇蠍類毒蟲的傷害；扔到河裏，意味着讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。這些隨身攜帶的袋囊內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，闢蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，製作也日趨精緻，成爲端午節特有的民間藝品。喝雄黃酒，傳說屈原投江之後，百姓爲了避免屈原屍體被江裏的魚龍所傷，便紛紛將糉子、鹹蛋投人江中餵魚龍。一個老醫生拿來一罈雄黃酒倒人江裏，說要藥暈魚龍。一會兒，水面果真浮起一條暈龍，龍鬚上還沾有一片衣襟。人們就將這條龍拉上岸，剝了皮，抽了筋，解除心頭之恨。然後將龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲不敢傷害似屈原一樣心靈純潔的孩子們。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午糉飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對偉大愛國詩人屈原精神的一種欽佩，歌頌。吃着正宗的家鄉糉子心裏別有一番滋味。
家鄉的端午節作文7
梅子熟透以後，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的讚美。
我的家鄉在東北的山區。村莊的四周是連綿起伏的羣山，山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出，淌過炊煙繚繞，雞鳴狗叫的村莊。千百年來，古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的.懷抱中，吸收着大地的靈氣，沐浴着陽光的光輝。
野鵑花開過不久，就到端午節了。於是，我處在異國他鄉而又回憶起在故鄉過端午節的情景來。
家鄉的端午節，很多風俗跟外地一樣系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4點鐘，母親起牀，把事先準備好的五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的，沾了水，把手腕染的紅一色，青一色，好玩極了。
端午節過了，等到第一場雨，孩子睡着後母親在悄悄的把小聲解下來，扔在水裏讓雨水將其沖走。
用五彩的紙疊了連環小寶燈掛在門楣上，象徵着一年的五穀豐登，衣食無憂。
記憶最深的是我8歲那年的端午節。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，腫的流膿的膿包，疼得我不得安寧，這時八一公公說“毛毛，你等着，我去弄些薆蒿來。”直到下午，他纔回來。我聽人家說這玩意放在水裏煮沸後，用水洗澡，能治百病。我洗完澡後果真不疼了。第三天，就好了。
事後我問八一公公緣由。他說“你這娃子走運，逢上端午節，不然，可夠你受得！”我至今也不明白他的意思。大概是由於恰逢上這個充滿神奇色彩的節日吧！
家鄉也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨後，家家戶戶就已經將端午酒放入地下深埋發酵。裏面放6樣東西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢！！！如今，媽媽也如法炮製，材料一樣，但入嘴後口感卻不一樣。我提醒媽媽：“你用的是這裏的酒，而不是家鄉自己釀的酒啊！”
我同媽媽已離開家鄉多年，但故鄉的山山水水，人情風俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節已經過完，我多想問問：親愛的鄉親們，你們又釀端午酒了嗎？？？
家鄉的端午節作文8
“平靜，今天放學早點回家，要快點完成作業。”媽媽在送我上學的路上叮囑道。
“爲什麼？”我好奇地問。
“因爲快要端午節了，外婆說給你包大肉糉吃。”媽媽微笑着回答。
“哦耶！”我興奮地大叫。要知道大肉糉可是我的最愛。
下午放學後，我快速地寫好作業。回到家看到外公、外婆正忙着包糉子，我放下書包，開心地要求立即加入。“好，好，好，小丫頭，快去洗手。”外婆爽快地答應。我仔細地用洗手液將手洗得乾乾淨淨。
“一、二、三……二十二、二十三，哇，你們已經包了二十三隻糉子了。”我將包好的糉子認真地數了一遍。在我們家，外公可是包糉子的能手，只見他將二片糉葉疊在一起，折成一個三角形的樣子，左手拿着挽好的糉葉，右手拿勺將餡料放入挽好的三角糉葉中。最底層放二勺糯米，中間放上一大塊五花肉，然後最上面又蓋上一勺糯米。“咦，外公，這些肉怎麼紅紅的？”我歪着頭問。“那是因爲肉用醬油和酒醃製過呀。”媽媽搶先公佈了謎底。這時外公已將包好的糉子綁上了紅線，一個美觀的糉子就呈現在我的面前。看到外公熟練地手勢，我的手也癢癢的，決定大顯身手好好表現。
我先取了兩片糉葉，在媽媽的幫助下挽成三角形，然後學外公有模有樣地放入餡料。“哎呀，不好，餡料從底部都漏下去了。”大家看我緊張的表情，笑得前仰後合。我又試了幾次，結果餡料還是從“漏斗”中全部漏光。
媽媽見我像泄了氣的皮球，趕緊轉移我的注意力：“平靜，你知道端午節是什麼時候嗎？”
“是農曆五月初五。”哼，這就想難倒我？還好老師曾告訴過我們。
“那端午節爲什麼要吃糉子呢？”媽媽繼續問。
“因爲糉子好吃唄！”我脫口而出，邊說還邊嚥了一口口水。
“來，媽媽給你講個小故事。”一聽有故事聽，我立馬來了精神。
“古時候，有個非常愛國的詩人叫屈原，他向楚王提出一個富國的計策，可是當時楚王不僅不聽，還要將他流放到邊彊。屈原傷心欲絕，在農曆五月初五那天選擇投江自盡了。當時人們怕他的屍體被魚蝦給吃了，就包了糉子扔進江中餵魚蝦。後來人們爲了紀念他，就把五月初五那天定爲端午節，而端午節吃糉子這個習俗也就一直流傳至今。”原來端午節吃糉子還有這麼一個典故，我恍然大悟。
聽完故事，外公、外婆將包好的糉子放入鍋中煮，那肉香夾雜着糉葉的清香，從廚房飄散而來，讓我垂涎三尺。請跟我一起來個深呼吸，說不定你也能聞到我家的糉香味哦！
家鄉的端午節作文9
節分端午爲誰言，萬古傳聞爲屈原。
題記
端午節也不過纔過去十天，又想起糉子，每年端午節，奶奶都會包上一鍋糉子，其中還要在這煮糉子的鍋裏放上醃好的鹹鴨蛋一起煮。
端午節是中華民族的傳統節日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節的風俗，不過，那是南方，在我們北方，至少在我的家鄉，就沒有那麼多風俗了。
我們家鄉端午節的風俗也有幾種，例如系五絲，插艾草，包糉子，煮鹹鴨蛋，吃大餐等。
單說的是系五絲，就是將五種顏色的線搓成繩子狀，在天矇矇亮，還沒出太陽的時候，孩子還在睡覺的情況下，家長將它系在孩子的手腕上，等孩子醒來後發現彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美，同時家長再教導孩子等下大雨的時候，記得講這五絲拆下來，壓在石頭地下，將來它就會變成彩色的蛇，保護着屈原和自己不受毒害。
插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爺爺們，家裏沒有爺爺的，就得相當於爺爺的長輩，早早的起來，趁着太陽還沒有升起來的時候，到野外去菜艾草，將才回來的艾草插在自己的大門口門楣頂上，沒有大門的就乾脆插在房門的房檐上，因爲艾草是愛和礙的諧音，這表示家人最家的愛，表示家人對傷及家的阻礙。
端午節的重頭戲是包糉子，煮糉子，吃糉子了。我想寫的人就很多了，它所寄託的傳統文化當然是爲敬仰屈原了。
隨着時間的變化，家鄉的端午節的風俗也在跟着變化，由原來的祭祀屈原，變成了家人團圓的一個由頭，於是吃大餐也成了我們這裏的一個風俗了，不過這個大餐卻有點特別呢！
它是糉子的大聚會，兄弟姊妹們將各自包的糉子，帶到母親家中展示，從形狀來就有很多種；大姑包的是長方形的，兩半糉子合在一起的，成爲夫妻棕，二孃包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏，又長方適中。從內容上來看和煮的火候上來分析，口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的食物該有多美了。
我們一家人圍坐在一起，品嚐着自己包糉子，就這油黃黃的鹹鴨蛋，大人們喝着家鄉的密州春，拉呱着家中的變化，想想着家人的將來，真是其樂融融，幸福滿滿。
家鄉的端午節，有聲有色，有吃有喝，有喜有樂，有思念，有陪伴，我敬你，直到永遠。
家鄉的端午節作文10
今天是五月初五，中國人特有的節日——端午節，相傳是爲紀念屈原而設。這天人們都要吃糉子，這個節日，全國各地的風俗亦同。
聽爺爺說，相傳古代有一位偉大的詩人——屈原，他一生才華橫溢而投報無門，他痛恨朝廷fu敗無能，憤然投江自盡。人們懷念這位才子，懼怕他的屍體被魚蟲啄噬，遂投噴香的肉糉疏散魚羣的注意力。故事就是這樣，表達了人們對屈原的尊敬和懷念。
今年的端午節，我跟爺爺一起過，因爲爸爸媽媽太忙，不能回來團聚。奶奶離開我們有很多年了。這些年來，爺爺和我相依爲命，我們家並不富裕，可是，生活得卻有滋有味。爺爺也因爲有我這麼個聽話的孫子而自豪，逢人便講。可是隻要講到我學習上的忙，他就無能爲力了，還好爺爺的建議，得到了爸爸的肯定，爺爺給我找了家教老師，以彌補我學習上的缺陷。
今天爺爺早早地買來了糉子、還準備了我根本就沒有見過的東西——雄黃、菖蒲、艾草等，我在一旁東說說，西問問，好像當年的哥倫布發現了新大陸好奇。爺爺沒有因爲我打破沙鍋問到底而有半句怨言，一邊整理這些東西，一邊跟我說話。
只見爺爺用棉花棒從雄黃酒裏蘸取少量擦拭在我額頭、手臂和腳背上，說是可以防蚊蟲叮咬的；接着又講雄黃酒倒在房屋的角落，說是可以防止和驅逐蜈蚣、昆蟲和蛇之類的害蟲入侵。
聽爺爺說起，端午節還是天氣變化的分界嶺，有古話說得好，吃過端午糉，寒衣件件送，就是說，過了端午。天氣會慢慢轉暖，不再有冷空氣空襲了，人們可以褪去身上的寒衣了。
待到吃糉子了，我迫不及待地坐到餐桌旁，學着爺爺的樣子，把細線慢慢解開，褪去糉子的外衣後就可以看到肉色的江米了，我小心翼翼地把它放在碗裏，先將早就不聽話的鼻子往前湊了湊，好歹也先讓鼻子享受下這天下無雙的美味吧。一縷縷糉子的香味隨即飄逸過來，我深深地吸了口氣，閉上眼睛，慢慢品位這沁人的香味。我完全被糉子的香味吸引注了，早已忘記了旁邊還有一位爺爺。
快吃吧，亮亮！我被爺爺的話語打斷，這才睜開雙眼，用筷子夾起美味可口的肉糉吃了起來。嘉興肉糉，飄香萬家，一點不假，我吃的就是嘉興肉糉。
