【參考文章一：絕境與希望】
《聖經》中有這樣一則故事：兩個旅人在沙漠迷途。其中一人去找水，留下槍給另一人，讓他每隔一小時鳴一槍以指引自己歸來的方向。六小時後，眼看同伴回來的希望渺茫，持槍者把最後一顆子彈射進了自己的頭部。而此時，他的同伴正捧着水往回趕……
我深感遺憾，爲這故事，更爲有同樣悲劇不停上演的現實。阮玲玉、三毛、海子……還有許多叫得出名和叫不出名的人，他們都覺得自己處在了某個走投無路、孤立無援的境地，於是，他們用不同的方式選擇了同樣的結局。
的確，在人們遇到挫折與困難時，會很容易地把自己投入一個臆造的所謂“絕境”中。然而，誰能爲“絕境”劃一個明確的界限?誰又能確定處在“絕境”中就沒有任何轉機?我相信，每個人都能在絕境中爲自己找到一個出口。
在絕境中尋找出口，首先要始終堅信希望的所在。如果走在沙漠裏，就告訴自己前方有一片綠洲;如果處於黑暗中，就告訴自己前方有一座燈塔;如果正飢寒交迫，那麼，請告訴自己，前方一定有一縷炊煙。生活原本就是一個時常會冷場的玩笑，沒有人可以一直微笑。只是，有的人哭過又笑了，有的人哭後就再也笑不起來。“只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活的坎坷。”米勒爲了追求自己理想中的藝術，放棄了藝術的金錢，以致一度陷入了貧困、苦惱和絕望的深淵。但他並沒有在絕境中退縮，而是去了鄉下，在美麗的大自然和淳樸的農家生活中尋找創作的靈感。《播種者》《拾穗者》便在絕境中誕生，米勒的藝術獲得了新生。
在絕境中尋找出口，更要用心探尋希望的所在。希望的存在是必然的，但卻是隱蔽的，發現它需要超凡的智慧和勇氣、過人的耐心和意志。貝多芬，在雙耳失聰的絕境中激發出蓬勃的創作慾望，雄渾悲壯的《第九交響曲》響徹了幾個世紀而綿綿不息;梵高，在失去親人與朋友理解的孤寂絕境中煥發出絢爛的生命之光，火一樣的《向日葵》開放了幾百年而經久不衰;馬克思，在“各國政府——無論專制或共和政府——都驅逐他;資產者——無論保守派或極端民主派——都紛紛爭先恐後地誹謗他、詛咒他”的絕境中高昂着奮發的鬥志，《共產黨宣言》終於擊破了歷史的陰霾。他們都是智慧和勇氣的`化身，更是耐心和意志的明證。
人類前行的歷史恰似在荒野中前進，隨時可能陷入絕境。但請相信：黎明，終究會衝破黑夜的封鎖;雨露，終究會滋潤乾涸的大地。用人類自身的力量一定能找到光明的出口!
【參考文章二：絕境與希望】
沒有一種挫折是伴着微笑而來的，但有一些挫折卻可以在微笑中被征服。有人窮盡一生都無法從挫折的陰影中走出來，那是他們忘了：要用一顆平靜的心去微笑。
千百年前，老子說過：“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏。”禍福之所以能相互轉化，是要有一定的條件，那就是用樂觀支撐而起的一種永不放棄的心情。
十九年忍辱作俘可以算是一種挫折，但是，勾踐卻終於憑着堅韌的毅力東山再起。因盡忠直諫而被受以宮刑可以算是一種挫折，但是，司馬遷卻憑着非凡的意志完成了曠世大作《史記》。每個人的人生中都會遇到挫折，有些人之所以能名垂青史，是因爲他們面對挫折沒有自暴自棄，而是用正確的心態將之轉化爲激勵自己成功的動力。
韓信命人背水佈陣，結果反而出奇制勝。從某種意義上來說，每個人都有一種超越自我的潛能，而這種潛能往往在身處絕境時纔會被激發出來。但這並不表示逆境更有利於人的成長，如果沒有一顆安靜的心去思考，很多人往往會選擇放棄。
孫臏不幸喪失了髕骨，卻因自知和自信而不曾放棄。他自知形體的缺陷不會影響他卓越的軍事才能，他自信總有一天可以用君子之行替自己討回公道。最後，他終於成功了。
沒有人有義務在任何時候都幫你一把，也沒有人有必要在任何時候都以你爲重，人生是自己對自己負責。只是很多時候，外界的因素會對人產生干涉，使人不自覺地對其產生依賴。真正能成功的人，往往是那些可以丟棄這些依賴，而靠自己實實在在努力的人。
要做到直面危機而臨危不亂，談何容易又何其簡單?古人云“置之死地而後生”，這裏包含的玄機甚深，扭轉死與生的強大力量的源泉，是一份樂觀沉着的心態。
始終微笑着面對生活吧，生活也終將將同樣的快樂賜予你!
