在諸多古典詩詞中，總隱約有着溫暖的身影。它或存於“欲作家書意萬重”中，包含濃濃的親情之美;或記在“江南江北送君歸”裏，淌露友人的離情別緒。《詩經》是中國詩歌的源頭，也是中國古代親情友情詩的開端。輕輕翻開一頁頁字跡雋秀的泛黃書頁，頓覺心癡神傷，溫暖瀰漫。
父母子女之間的濃烈深摯的親情在《詩經》中隨處可見。如《邶風 凱風》一篇就寫出了對母親深厚的愛意。“凱風自南，吹彼棘心” “爰有寒泉，在浚之下”，以嬌嫩的樹心比喻幼子，以溫暖的南風比喻母親;把孩子比作土地，母親則比作滋潤土地的寒泉，這都展現了母親的大愛和辛勞。最後一節的“晛睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。”運用反襯的手法：黃鳥尚且能夠以溫柔的囀鳴取悅人們 ，七個兒子卻無法安慰母親的心。這種交錯之美，貼切的表達出對母愛的深情讚美和反躬自責的愧疚。父母作爲子女的直接養育者，其恩德是子女終生難以報答的。兒女長大成人，母親付出了多少辛勞，耗費了多少心血!而自己未能報效母愛以慰母心，內心有多深的自責也不足矣回報!
一母同胞，情同手足;同宗共祖，血緣情深。《詩經》中涉及兄弟之情者，如《唐風 杕杜》、《王風 葛藟》，都是寫流浪異鄉無兄弟相助的孤單和哀傷;《邶風 燕燕》寫衛國君主作爲兄長涕泣送別遠嫁的妹妹。而《小雅 常棣》更是專寫兄弟親情的名篇。“常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”以常棣華盛開之明豔來讚美族人兄弟之親近美好。常棣花常兩三朵並開，花與萼相映襯，暗喻兄弟之間相親相愛。在世上紛雜的紅塵中，除了兄長，還有誰人對自己如此關心?兄弟姐妹之間充溢着的手足之情將我們緊緊相連，成爲各自人生中不可或缺的一部分。
“結交在相知，骨肉何必親”。從古至今，對友情的歌頌不絕於耳。在《小雅 伐木》一章中就謳歌了友情的清香。伐木丁丁，引起了可愛的鳥兒嚶嚶鳴叫，山林幽谷中到處鳴聲喈喈，友情之美油然而生。朋友間的'情誼也正如此，淡雅，和睦，與世無爭。友情，作爲自然界中彌足珍貴的情感之一，自古以來就爲人們所傳誦。管仲與鮑叔牙分金無爭，廉頗向藺相如負荊請罪，鍾子期與俞伯牙高山流水遇知音，季札掛劍悼亡友，程嬰與公孫杵臼捨生忘死保護趙氏孤兒，莊子 與惠施激辯於濠梁之上，這些友情佳話伴着輕巧空靈的伐木聲匯成股股清泉，盪滌着我們的心靈。歌頌友情的詩篇是詩歌園地裏不零落的花朵，是詩歌歷史畫卷中濃墨重彩的一筆 。
這是一種穿越時空的溫暖。它伴着氤氳的油墨香氣，在紛雜中來到我們身邊，散發着幾縷似曾相識的味道，讓我們再會天空最純真的模樣。凝結在其中的深厚、美好、淳樸無華的情感，構成了中國文學、中國文化的華彩樂章。
