《浣溪沙·憶舊》是宋代大文豪蘇軾的詞作。下面小編給大家帶來《浣溪沙·憶舊》賞析。希望能夠幫到大家。
浣溪沙·憶舊
朝代：宋代
作者：蘇軾
原文：
長記鳴琴子濺堂。朱顏綠髮映垂楊。如今秋鬢數莖霜。
聚散交遊如夢寐，升沉閒事莫思量。仲卿終不避桐鄉。
譯文
常常記着宓子賤彈琴治理單父的故事。過往紅潤顏容和烏黑頭髮映照着垂柳。如今已有數根鬢髮白得就像霜雪一般。
結交朋友的離離合合就如同身在夢中。仕途得失進退這等閒事就別去想它了。朱仲卿終也沒離開人民愛戴他的桐鄉。
註釋
1.鳴琴子賤堂：「子賤」即孔子宓不齊(字子賤),「鳴琴子賤堂」即「宓子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂而單父治.」的典故(見《呂氏春秋?論部》卷二十一〈開春論?察賢〉).(也作「鳴琴化洽」、「鳴琴單父」)
2.朱顏：紅潤美好的顏容,借指青春年少.
3.綠髮：「綠」指烏黑,「綠髮」即烏黑的頭髮.
4.秋鬢：蒼白的鬢髮.
5.聚散：相聚和分離.
6.交遊：交際、結交朋友.
7.夢寐：睡夢.
8.升沉：即「升降」,舊時指仕途得失進退.
9. 仲卿終不避桐鄉：「仲卿」即西漢中葉時人朱邑(字仲卿,官至大司農),「避」指離開,「仲卿終不避桐鄉」即「朱邑歸葬桐鄉」的典故(見《漢書》卷八十九〈循吏傳〉第五十九,另附相關原文節錄如下).(相關原文節錄：「朱邑字仲卿,廬江舒人也.少時爲舒桐鄉嗇夫,廉平不苛,以愛利爲行,未嘗笞辱人.存問耆老孤寡,遇之有恩,所部吏民愛敬焉……初邑病且死,囑其子曰：『我故爲桐鄉吏,其民愛我.必葬我桐鄉,後世子孫奉嘗我,不如桐鄉民.』及死,其子葬之桐鄉西郭外,民果共爲邑起冢立祠,歲時祠祭,至今不絕.」)
作者簡介
蘇軾(1037-1101)，北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬於潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文恣肆，明白暢達，與歐陽修並稱歐蘇，爲“唐宋八大家”之一;詩清新豪健，善用誇張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅並稱蘇黃;詞開豪放一派，對後世有巨大影響，與辛棄疾並稱蘇辛;書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱宋四家;畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
生平
公元1037年1月8日，蘇軾生於眉州眉山。蘇軾的父親蘇洵，即《三字經》裏提到的“二十七，始發奮”的“蘇老泉”。蘇洵發奮雖晚，但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況，感覺自己深受其父影響。當然，假若沒有蘇洵的發奮讀書，也就不可能使蘇軾幼年接受良好的家教，更不能年未及冠即“學通經史，屬文日數千言”，也更不可能有日後的文學成就。
1056年(嘉祐元年)，虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，卻因歐陽修誤認爲是自己的弟子曾鞏所作，爲了避嫌，使他只得第二。
1061年(嘉祐六年)，蘇軾應中制科考試，即通常所謂的“三年京察”，入第三等，爲“百年第一”，授大理評事、籤書鳳翔府判官。其母在家鄉病故，1069年(熙寧二年)服滿還朝，仍授本職。蘇軾的許多師友，包括當初賞識他的恩師歐陽修在內，因反對新法與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見，已不是他二十歲時所見的 “平和世界”。
1079年(元豐二年)，蘇軾到任湖州還不到三個月，就因爲作詩諷刺新法、以“文字毀謗君相”的罪名入獄，史稱“烏臺詩案”。
蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時期在太祖趙匡胤年間既定下不殺士大夫的'國策，蘇軾纔算躲過一劫。
元豐七年(1084年)，蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由於長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠，且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，後被批准。當他準備要南返常州時，神宗駕崩。常州一帶水網交錯，風景優美。他在常州居住，既無飢寒之憂，又可享美景之樂，而且遠離了京城政治的紛爭，能與家人、衆多朋友朝夕相處。於是蘇東坡終於選擇了常州作爲自己的終老之地。
哲宗即位，高太后以哲宗年幼爲名，臨朝聽政，司馬光重新被啓用爲相，以王安石爲首的新黨被打壓。蘇軾復爲朝奉郎知登州(蓬萊)。四個月後，以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升起居舍人，三個月後，升中書舍人，不久又升翰林學士知制誥(爲皇帝起草詔書的祕書，三品)，知禮部貢舉。
當蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團的人物及盡廢新法後，認爲其所謂舊黨與新黨不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。
家庭成員
王弗
蘇軾的結髮之妻叫王弗，四川眉州青神鄉貢進士王方之女。“生十有六歲，而歸於軾。”十六歲嫁給蘇軾以後，她堪稱蘇軾的得力助手，有“幕後聽言”的故事。蘇軾爲人曠達，待人接物相對疏忽，於是王弗便在屏風後靜聽，並將自己的建議告知於蘇軾。蘇軾的《亡妻王氏墓誌銘》中記載着這樣的故事：軾與客言於外，君立屏間聽之，退必反覆其言曰：“某人也，言輒持兩端，惟子意之所向，子何用與是人言?”有來求與軾親厚甚者，君曰：“恐不能久。其與人銳，其去人必速。”已而果然。 每當蘇軾讀書時，她便陪伴在側，終日不去;蘇軾偶有遺忘，她便從旁提醒。可謂蘇軾絕佳的賢內助。王弗侍親甚孝，對蘇軾關懷備至，二人情深意篤，恩愛有加。
蘇軾曾寫過王弗對他的諍言：
某官於岐下，所居大柳下，雪方尺不積;雪晴，地墳起數寸。軾疑是古人藏丹藥處，欲發之。亡妻崇德君曰：使吾先姑在，必不發也。軾愧而止。
治平二年五月(1065年)，年僅二十七歲的王弗去世，蘇軾依父親蘇洵言“於汝母墳塋旁葬之”，在王弗遷墓與蘇母合葬時所寫的墓誌銘中哀嘆說，“君得從先夫人於九原，餘不能。嗚呼哀哉!餘永無所依怙。君雖沒，其有與爲婦何傷乎?嗚呼哀哉!”，並在埋葬王弗的山頭親手種植了三萬株松樹以寄哀思。
十年後，熙寧八月，蘇軾已因與當權者政見不和，被轉遷至密州任知州，蘇軾爲王弗寫下了被譽爲悼亡詞千古第一的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》。
當了解到蘇軾與王弗的愛情故事後，再讀這首詞，可知其中的情感沉痛深切。
王閏之
蘇軾的第二任妻子叫王閏之，是王弗的堂妹，在王弗逝世後第三年嫁給了蘇軾。她比蘇軾小十一歲，自小對蘇軾崇拜有加，生性溫柔，處處依着蘇軾。王閏之伴隨蘇軾走過了他人生中最重要的25年，歷經烏臺詩案，黃州貶謫，在蘇軾的官海沉浮中，與之同甘共苦。最困難時，和蘇軾一起採摘野菜，赤腳耕田，變着法子給蘇軾解悶。在王閏之生日之際，蘇軾放生魚爲她資福，並作《蝶戀花》紀事。詞中“三個明珠，膝上王文度”，是讚美她對三個兒子都一視同仁，疼愛不分彼此。二十五年之後，王閏之也先於蘇軾逝世。蘇軾痛斷肝腸，寫祭文道：“曰歸哉，行返丘園。曾不少須，棄我而先。孰迎我門，孰饋我田。已矣奈何，淚盡目幹。旅殯國門，我實少恩。惟有同穴，尚蹈此言。嗚呼哀哉。” [8]在妻子死後百日，請他的朋友、大畫家李龍眠畫了十張羅漢像，在請和尚給她誦經超度往生樂土時，獻給了妻子亡魂。蘇軾死後，蘇轍將其與王閏之合葬，實現了祭文中“惟有同穴”的願望。
王朝雲
熙寧七年(1074)，時在杭州的蘇軾夫人王閏之把王朝雲從歌舞班中買出，收爲侍女，當時王朝雲年僅十二歲。她長大後，大約是在黃州，被蘇軾收爲侍妾。蘇軾爲她起字“子霞”，比蘇軾小二十六歲。二十二歲爲東坡生了個兒子。東坡老來得子欣喜若狂，對友人說：“雲藍小袖者，近輒生一子，想聞之一拊掌也。”給孩子取名蘇遁，乳名“乾兒”，出生三日按習俗洗浴時，寫下了《洗兒戲作》：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。” 但天有不測風雲，乾兒十一個月大時因病不幸夭折。他哭道：“吾年四十九，羈旅失幼子。幼子真吾兒，眉角生已似。未期觀所好，蹁躚逐書史。搖頭卻梨慄，似識非分恥。吾老常鮮歡，賴此一笑喜。忽然遭奪去，惡業我累爾。衣薪那免俗，變滅須臾耳。歸來懷抱空，老淚如瀉水。我淚猶可拭，日遠當日忘。母哭不可聞，欲與汝俱亡。故衣尚懸架，漲乳已流牀。感此欲忘生，一臥終日僵。中年忝聞道，夢幻講已詳。儲藥如丘山，臨病更求方。仍將恩愛刃，割此衰老腸。知迷欲自反，一慟送餘傷。 ”又寫朝雲悲情：“我淚猶可拭，日遠當日忘。母哭不可聞，欲與汝俱亡。故衣尚懸架，漲乳已流牀。感此欲忘生，一臥終日僵……”
蘇軾最困頓時，他身邊的侍妾紛紛離去，王朝雲卻一直陪伴其左右。是蘇軾的紅顏知己，蘇軾寫給王朝雲的詩歌最多，稱其爲“天女維摩”。據說蘇東坡被貶惠州時，王朝雲常常唱《蝶戀花》詞，爲蘇軾聊解愁悶。每當朝雲唱到“枝上柳綿吹又少”時，就掩抑惆悵，不勝傷悲，哭而止聲。東坡問何因，朝雲答：“妾所不能竟(唱完)者，’天涯何處無芳草句’也”。 蘇軾大笑：“我正悲秋，而你又開始傷春了!”不幸的是，朝雲也先於蘇軾在惠州病逝。朝雲逝後，蘇軾“終生不復聽此詞”，一直鰥居。遵照朝雲的遺願，蘇軾將其葬於惠州西湖孤山南麓棲禪寺大聖塔下的松林之中，並在墓邊築六如亭以紀念，撰寫的楹聯是“不合時宜，惟有朝雲能識我;獨彈古調，每逢暮雨倍思卿”。此楹聯有個著名的典故：“東坡一日退朝，食罷。捫腹徐行，顧謂侍兒曰：‘汝輩且道是中有何物?’一婢遽曰：‘都是文章’，坡不以爲然。又一人曰：‘滿腹都是見識’。坡亦未以爲當。至朝雲，乃曰：“學士一肚皮不入時宜。’坡捧腹大笑。”
秦觀也爲朝雲寫過一首南歌子：
靄靄迷春態，溶溶媚曉光。何期容易下巫陽。只恐使君前世，是襄王。
暫爲清歌駐，還因暮雨忙。瞥然歸去斷人腸。空使蘭臺公子，賦高唐。
朝雲墓位於廣東省惠州市惠州西湖景區孤山之上，蘇東坡紀念館旁，如今已成爲名勝。
蘇轍
蘇轍於紹聖元年(公元1094年)出知汝州，期間，蘇軾由定州南遷英州，便道於汝，與弟相會。蘇轍領兄遊觀汝州名勝。郟城縣屬汝州，自古就有龍鳳寶地之美稱，黃帝鈞天台更是有名。兄弟二人登臨鈞天台，北望蓮花山，見蓮花山餘脈下延，“狀若列眉”，酷似家鄉峨眉山，就議定以此作爲歸宿地。建中靖國元年(公元1101年)，蘇軾卒於常州，留下遺囑葬汝州郟城縣鈞臺鄉上瑞裏。次年，其子蘇過遵囑將父親靈柩運至郟城縣安葬。政和二年(公元1112年)，蘇轍卒於潁昌(河南省平頂山市境內)，其子將之與蘇軾葬於一處，稱“二蘇墳”。蘇洵本葬於眉州眉山故里。元至正十年(公元1350年)冬，郟城縣尹楊允到蘇墳拜謁，謂“兩公之學實出其父老泉先生教也，雖眉汝之墓相望數千裏，而其精靈之往來，必陟降左右。”遂置蘇洵衣冠冢於兩公冢右。這原來的二蘇墳就成了三蘇墳。 2006年被評爲國家級重點文物保護單位。
