《送杜少府之任蜀州》是一首優秀的詩作，全詩僅僅四十個字，卻縱橫捭闔，變化無窮，彷彿在一張小小的畫幅上，包容着無數的丘壑，有看不盡的風光，至今廣泛流傳。
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無爲在歧路，兒女共沾巾。
《送杜少府之任蜀州》翻譯
三秦之地拱衛着都城長安，瀰漫的霧中怎麼也望不到想象中的五津。
我與你都充滿着離別愁意，(因爲我們)都是遠離家鄉，外出做官的人。
只要四海之中有了解自己的人，天涯海角也好似親密近鄰。
(我們)不要在分手的路口，像青年男女那樣(讓淚水)沾溼佩巾。
《送杜少府之任蜀州》註釋
1、城闕：指唐代都城長安。
2、輔：護衛。
3、三秦：現在陝西省一帶;輔三秦即以三秦爲輔。
4、五津：四川境內長江的五個渡口。
5、輔：以……爲輔，這裏是拱衛的意思。
6、三秦：這裏泛指秦嶺以北、函谷關以西的廣大地區。本指長安周圍的關中地區。秦亡後，項羽三分秦故地關中爲雍，塞，翟三國，以封秦朝三個降將，因此關中又稱“三秦”。
7、風煙望五津：“風煙”兩字名詞用作狀語，表示行爲的處所，譯爲：江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼。全句是在風煙迷茫之中，遙望蜀州。
8、五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這裏泛指蜀川
9、君：對人的尊稱，這裏指“你”
10、宦(huàn)遊：出外做官。
11、海內：四海之內，即全國各地。古人認爲陸地的四周都爲大海所包圍，所以稱天下爲四海之內。
12、天涯：天邊，這裏比喻極遠的地方。
13、比鄰：並鄰，近鄰。
14、無爲：不要效仿。
15、歧路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。
16、沾巾：淚水沾溼衣服和腰帶。意思是揮淚告別。
《送杜少府之任蜀州》賞析
這是初唐四傑之一的王勃在京城長安送別一位姓杜的朋友到蜀地任縣令時所作的抒情詩。朋友即將上任，詩人勸慰他不要爲遠別而悲傷：雖然遠隔天涯，但友誼不會因爲距離的遙遠而淡薄，他們的心是連在一起的。雖爲送別詩，但全詩卻無傷感之情，詩人的胸襟開朗，語句豪放清新，委婉親切，表現了友人間真摯深厚的友情。
全詩結構嚴謹，起承轉合章法井然，用樸素的語言直抒胸臆，具有很高的藝術造詣。
第一句“城闕輔三秦，風煙望五津”。“闕”，是皇宮前面的望樓。“城闕”，指唐的帝都長安城。“三秦”，指長安附近關中一帶地方。秦末項羽曾把這一帶地方分爲三國，所以後世稱它三秦之地。“輔”，輔佐，這裏可以理解爲護衛。“輔三秦”，意思是“以三秦爲輔”。關中一帶的茫茫大野護衛着長安城，這一句說的'是送別的地點。“風煙望五津”。“五津”指四川省從灌縣以下到犍爲一段的岷江五個渡口。遠遠望去，但見四川一帶風塵煙靄蒼茫無際。這一句說的是杜少府要去的處所。因爲朋友要從長安遠赴四川，這兩個地方在詩人的感情上自然發生了聯繫。詩的開頭不說離別，只描畫出這兩個地方的形勢和風貌。舉目千里，無限依依，送別的情意自在其中了。
詩人身在長安，連三秦之地也難以一眼望盡，至於遠在千里之外的五津是根本看不見的。作詩，往往超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，可以置萬山於几席，覽千春於瞬息。“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭，萬里風煙接素秋”，從三峽直看到長安。這首詩運用這種手法，一開頭就展開一個壯闊的境界，同一般的送別詩只着眼於燕羽、楊枝，淚痕，酒盞是不相同的。
第二句“與君離別意，同是宦遊人”。彼此離別的意味如何?同是爲求官飄流在外的人，離鄉背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒：其中真有無限悽惻。開頭兩句調子高昂，屬對精嚴，這兩句韻味深沉，對偶不求工整，比較疏散。這固然由於當時律詩還沒有一套嚴格的規定，卻也有其獨到的妙處。開頭如千尺懸瀑，從雲端奔瀉而下，接着便落入深潭，潺潺流來，飛韻清遠，形成了一個大的起伏、一個強的跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。
第三句再接下去，第五六兩句，境界又從狹小轉爲宏大，情調從悽惻轉爲豪邁。“海內存知己，天涯若比鄰”。遠離分不開真正的知己，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什麼呢。氣象闊達，志趣高遠，表現真正的友誼不受時間的限制和空間的阻隔，既是永恆的，也是無所不在的，所抒發的情感是樂觀豁達的。
第四句結尾兩句“無爲在歧路，兒女共沾巾。這兩行詩貫通起來是一句話，意思是：在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。緊接前兩句，於極高峻處忽然又落入舒緩，然後終止。拿樂曲做比方;樂曲的結尾，有的於最激越處戛然而止，有的卻要拖一個尾聲。這首詩是採用第二種手法結尾的。欣賞古代詩歌，特別是象五律這樣既嚴整又短小的詩歌，不光要吟味它的某些妙句，還要領悟它的章法，它的思路的頓挫、騰躍，變化和發展。文似看山不喜平，詩也如此。
