導語：中國優秀的經典詩詞歌賦和小說文學等數不勝數，讀後都給人心靈啓發。以下是小編爲大家整理的勸學寫作特點及解析，希望大家喜歡，更多內容請瀏覽()。
寫作特點
1、條理清楚 層次分明。文章一開頭就提出中心論點，然後圍繞中心分段論證。每一段闡明一個問題，論證集中，脈絡清晰。例如第一段，提出中心論點後，連用比喻說理，從不同方面論證，最後結句照應首句，收束上文。第二段承上文，先提出“終日而思，不如須臾之所學”，肯定學習的重要作用，然後連用比喻，說明“假物”的重要，最後以“君子生非異也，善假於物”一句作結，條理十分清楚。第三段論述學習應取的態度，先講積累，次講有恆，後講專一，層次非常分明。
2、本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時用同類事物設喻，從相同的角度反覆說明問題，強調作者的觀點。例如：登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明的對照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。設喻方式有時先反後正，有時先正後反，內容各有側重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出於藍”“冰寒於水”。有的先設比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠”，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”。有的先設比喻，引出道理後，再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻，引出“積善成德，而神明自得，聖心備焉”的道理，再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。
3、論證方法靈活，是本文另一特點，全文先提出中心論點，然後分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證，最後歸結論點;第四段則把論點貫穿於論證之中。論證中有時先正後反，有時先反後正。靈活而有變化，使論辯生動有力。
4、多用對偶，夾用排比。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節奏和諧，又參差錯落、變化流暢，反映了荀文議論透闢、筆勢雄健的特點。如，文章開篇就是一組排比句：“青，取之於藍，而青於藍;冰，水爲之，而寒於水”;如此的排比句式在文中很多，既富於論辯色彩，又富有文學韻味，甚或有一種音樂的節奏感流動其中。同樣，在對比手法的運用上，本文也很有特色。如在說明學習要善於積累的道理時，作者先後以“騏驥”和“駑馬”、“朽木”與“金石”作對比，說明“駑馬十駕，功在不捨”，“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤”，充分顯示出“不捨”對於學習的重大意義。在闡述學習要專心致志的道理時，作者又用“蚓”和“蟹”作對比，前者“無爪牙之利，筋骨之強”，卻能“上食埃土，下飲黃泉”，後者雖有“六跪而二螯”，卻“非蛇鱔之穴無可寄託”，道理就在於前者“用心一也”，後者“用心躁也”。鮮明的對比，增強了說服的力量。
難句解析
1、“青，取之於藍而青於藍。”
⑴ 這是轉折複句的緊縮形式，“而”是轉折連詞。第一分句的“青”應當是主語，“取之於藍”是偏正詞組作謂語(“取之”是正，“於藍”是偏)。“之”代替“青”使“青”復現，從而產生強調的作用：兩個“於”用法不同：前一個要譯成“從”;後一個要譯成“比”，“於”在形容詞後面總是介引比較的對象。第一個“青”跟第二個“青”不同：前者是名詞，後者是形容詞。翻譯時兩個介詞結構要移到中心語前面作狀語。
⑵ 前一個“青”，靛青，青藍色的染料。現在也叫“靛藍”。“藍”，不是指顏色，《說文》：“藍，染青草也。一種可以提煉靛青染料的植物。又，白居易《憶江南》有“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，“藍”也是“染青草”。
譯文：靛青從蓼藍裏取來，卻是比蓼藍更青。
2、“假舟楫者，非能水也，而絕江河。”
⑴ 轉折複句。
⑵ “能”這裏既不是名詞，也不是動詞，而是形容詞。上文“非利足也”，“利”也是形容詞。《出師表》：“先帝稱之曰能。”“能”也是形容詞。“水”，動詞，“能”的處所補語，上文“利足”也是“利於足”的省略形式。又，《韓非子·孤墳》：“故智術能法之士用，則貴重之臣必在繩之外矣。”“能法”也是“能於法”，在法制方面能幹。“絕”，橫渡，《三峽》有“沿溯阻絕”。
譯文：藉助船和槳的，並不是在游泳方面能幹，卻能橫渡江河。
3、“蚓無爪牙之利，筋骨之強。”
本句的“利”和“強”詞義顯豁不晦。原句“爪牙之利，筋骨之強”都是主謂詞組，加上“之”字使“利”、“強”重讀也因而被強調。爲什麼要強調“利”和“強”這又是由特定的語言環境決定的，下文有“上食埃土，下飲黃泉”，都是“利”和“強”在一般條件下應當產生的作用。如果不是這樣，就寫成“利爪牙”、“強筋骨”，當然用不着有“之”字，也就不能寫成“利之爪牙，強之筋骨”了。總之，句式不同，所產生的修辭功能不同。
譯文：蚯蚓沒有爪牙的銳利，筋骨的強勁。或者：蚯蚓沒有銳利的'爪牙，強勁的筋骨。這樣翻譯，強調的重點轉移到“爪牙”和“筋骨”上了。
結構分析
本文節選自《荀子·勸學》篇的第一、第三和第六段。所選的這三段融爲一體，成爲一篇完整的短文，能體現原著精神。本文着重論述學習的重要意義和應持的態度和方法。
第一段，論述學習的重要意義。首句提出全文中心論點：“學不可以已”。接着用一連串的比喻進行論證，最後說明人要廣博地學習並不斷反省自己，就會智慧明達、行爲無過。
第二段，論述學習的作用。作者先從正面闡述學習的顯著效果，接着闡述良好效果的取得是因爲憑藉外界條件，最後推論人需要通過學習來改造、提高自己。
第三段，說明學習應持的態度。全段分三層：第一層,着重說明知識需要積…累;第二層,着重說明學習貴在持之以恆;第三層,着重說明學習必須專心致志。這三層意思層層深入，內在聯繫十分緊密
