作爲一位不辭辛勞的人民教師，往往需要進行教案編寫工作，教案是教學活動的依據，有着重要的地位。快來參考教案是怎麼寫的吧！以下是小編爲大家收集的《再別康橋》教案10篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《再別康橋》教案 篇1
1、教學目標
知識與能力：引導學生感受康橋旖旎的風光，體味作者對康橋依依惜別之情。
過程與方法：領悟詩歌的意象美，掌握用意象分析法來理解詩歌。
情感態度與價值觀：感受詩人對母校的眷戀之情。
2、學情分析
學生對詩歌接觸不多，語言積累，鑑賞審美能力有待提高，本課着重通過朗誦手段，展開想象的翅膀來把詩歌情感，通過詩歌意象的研究學習加強合作探究能力，積累精美的語言；鼓勵學生熱愛自然美景，感悟人生，培養其對詩歌的鑑賞能力和高尚的審美情趣。
3、重點難點
重點：引導學生用意象分析法來理解詩歌的意象美。
難點：體味詩情的領悟與意象的把握。
4、教學過程
【導入】
一、激情導入
有這樣一個人，他風流倜儻，才華橫溢；有這樣一座橋，他空靈動人，風景秀美；有這樣一首詩，他意境獨特，情感細膩。同學們，你們想不想認識一下這個人，看一看這座橋，品一品這首詩啊？那我們就一同走進徐志摩的《再別康橋》
二、知人論世
徐志摩（1896～1931年）現代詩人、散文家，新詩的靈魂，浙江海寧人，富商家庭。名章垿，字志摩，筆名“南湖”、“雲中鶴”，同聞一多爲新月詩派詩人，提倡詩歌“三美”。1920年，25歲的徐志摩來到英國劍橋大學留學，在這裏度過了一段讓他終身難忘的時光。但是，不幸的是在1931年，他所搭乘的飛機從南京到北京的途中遇到了大霧，飛機觸山，不幸遇難，時年35歲。代表詩集《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《雲遊集》。
熟知徐志摩的人都稱讚他的性格品行，說他不計名利、充滿熱情、富有風趣，然而我說他如流星般閃過的一生也離不開三個女性。張幼儀，他的第一任夫人，也是包辦婚姻的犧牲品，可想而知最終的婚姻識走向破滅的。然而同時他在英國留學期間，與既有花一般的年齡與嬌豔，又有中國傳統大家閨秀的容顏與西方女子的落落大方的林徽因相識了，他們同時被對方的才情所吸引並墜入愛河，但是由於種種的原因並沒有結合。正當徐志摩的愛情枯萎之際，他結識了當時上海有名的交際花陸小曼，她受過良好的教育，他們一起研究詩詞、文學。可以說兩人情投意合，最終成爲徐志摩的第二任夫人。他一生的愛來自這三個方向，來自這性格完全不同的女性，也可以這樣說女性是徐志摩靈感創作的源泉。
英國著名劍橋大學所在地，具有中世紀的建築風格，著名的物理學家牛頓，也是在這的蘋果樹下，發現的萬有引力定律。同時，在這裏造就了三十二位諾貝爾文學獎的獲得者。我們似乎可以嗅到瀰漫在空氣中芳草與鮮花的氣息，流淌着的康河是劍橋大學的眼睛，靈動的所在。面對如此的美景，懷念着逝去的美好時光，喚醒了久蜇在詩人心中的熱情，在回國的途中創作了這首震驚世界的傳世之作《再別康橋》。
三、感受詩歌
看視頻聽配樂詩朗誦，感受詩歌的意境美。（播放視頻）
節奏：輕柔、和諧
語調：舒緩、低沉。
感情：別而不愁、離而不傷。
學生自由讀
學生個別配樂讀（互相點評）
男女生分節朗誦
【活動】體會詩歌
通過誦讀，我們從聽覺與視覺上深深感受到了詩人對康橋的什麼樣的感情？那你對詩人所描繪的康橋有什麼印象？
美，可以說是風景如畫。這正如蘇軾評價王維的詩時所說：“觀摩詰之畫，畫中有詩；味摩詰之詩，詩中有畫。”如今，我們品味着徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”那。如此之美的畫面，詩人都描寫了哪些什麼景物那？
雲彩、金柳、豔影、青荇、潭水、浮藻、星輝（板書）
四、意象分析
1、爲什麼說是金柳？那又爲什麼說是新娘那？這裏運用了什麼修辭手法？文中哪裏還用了這樣的修辭手法？（出示幻燈片）
明確：柳樹被夕陽籠罩着一層嫵媚的金色，新娘是女子一生中最美的時刻，可見在詩人心中的地位，在這裏不僅是一草一木而彷彿看到了自己心愛的女子一般。誰願意離開自己的新娘那？暗喻。是天上虹。“豔影”在哪裏？說明什麼？
2、“青荇”在招搖，“招搖”我們所瞭解的詞語是什麼？從感情色彩上看那它是什麼詞？
朱自清的《春》中也有一段這樣的話：“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了呼朋引伴地賣弄自己的喉嚨，唱出婉轉的曲子，與清風流水應和着。”哪個詞語也是這種用法？更能表現什麼情感？（出示幻燈片）
明確：“招搖過市”“招搖撞騙”貶義褒用更能體現對康橋的喜愛！“賣弄”表現了春天來了時鳥兒的歡聲雀躍。
3、“潭水”是什麼潭？他的夢是什麼那把“潭”比作“虹’有着什麼相似之處那？
明確：在康河的上游，參天古樹之間，有一眼小潭，清澈見底，他是以英國追求自由主義的浪漫詩人拜倫命名的叫“拜倫潭”這裏的夢就是他追求自由的夢，文學夢，詩人夢。大家應該有這樣的體驗，夏天走在綠蔭的大道上，陽光從枝葉的縫隙中傾瀉而下，星星點點，絲絲縷縷，如同幻境。而當它照到水面上，因爲有了反射和折射，就會五彩斑斕，恰似天上的彩虹。當然這裏還有他那欲說還休的愛情。所以那不就是他“彩虹似的夢嗎”。
4、我們來看本來這些景物是沒有感情的？然而在這裏作者賦予他們情感，我們把這些帶有主觀情感的客觀物象叫做什麼？
明確：意象
5、齊讀五、六節，一起品味這兩節在情感上有何不同？
明確：高興的想放歌，大聲的歌唱，我們大家都有這樣的體會，以表達內心的喜悅，這裏詩人也不例外，他還做了什麼？似乎也已經忘了要即將離開，而是撐着長篙去尋找彩虹似的夢，甚至還要大聲唱歌？但是他放歌了嗎？而是沉默！因爲夢要醒來，回到現實，他還是要離開的
五、小組探究
回顧我們學過的經典詩詞，你記憶中最難忘的離別詩篇是什麼？跟他們相比《再別康橋》有哪些不同？（出示幻燈片）
六、拓展思維
詩人不帶走一片雲彩的走了，帶走的是那無可奈何花落去的傷感與憂愁，假設你是徐志摩的好友，你會用什麼樣的話語來的安慰他。
七、作業佈置（分層）
1、有感情的背誦詩歌。
2、概括詩歌的“三美”。
3、仿照李白的《送友人》，把詩歌改寫成五言律詩。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一爲別，孤蓬萬里徵。
浮雲遊子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
《再別康橋》教案 篇2
教學目標：
基礎知識目標：瞭解新文人詩內涵。
教學重點：新詩的鑑賞。
教學難點：詩的欣賞方法。
教學方法：誦讀欣賞。
教具使用：相關錄像。
課堂教學設計：
一、作者及背景簡介徐志摩（1896－1931），浙江海寧人，生於富商之家。他是中國現代“才華橫溢的一路詩人，新月詩派的代表人物。1931年11月，這個經常“想飛”的詩人坐飛機在山東濟南附近觸山焚化。
二、《再別康橋》出於他自編的最後詩集《猛虎集》。這首詩當寫於1928年11月6日詩人第三次旅遊歸國途中，中國海上。“康橋”即“Cambuidge”（今譯“劍橋”），詩人關於它的作品較多，1922年，從劍橋進修歸國後，有詩《康橋，再會罷》，1926年，二次旅遊該國後，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩人對康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩人所需的古老、寧靜，充盈夢幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩人一生“真愉快”時光的所在。
三、 整體思路全詩共七節。第一節最引逗我們情思的是那三個“輕輕”，使我們體會到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現在一個“靜”字。三個“輕輕”是詩人對康橋之美的觀照，即使“作別”一刻還要把這種寧靜之美藏於內心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現，併爲全詩確定了情感基調。 第二節至第六節則是作者情感，思緒發展變化的一個全過程的典型概括。夕陽中幻成的金柳，是這種寧靜之美的具體體現，而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情盪漾，激動不安的安靜、嬌美的新浪。那新浪美得讓詩人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下“招搖”自在的“青荇”。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下，有誰不想做一條這樣的水草呢？一泓閃亮現入詩人的眼角，使他不由自主的轉頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽的映照下，是揉碎的彩虹在澱濱自己的夢！本來就充滿夢幻色彩的虹，卻也在尋着自己的夢，這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢的情形。此時詩人像又在尋夢，但現實使詩人已不能放歌：離別在即，不能；靜美於心，不忍。唯有“悄悄”纔是詩人所願。而此時的康橋，也沉默，似乎也不願離別。最後一節，與第一節呼應，又有深入，“輕輕”變成了“悄悄”，物我兩眷溢於詩表。詩人以優美的意象，寧靜平和的心態，寫了對康橋深深的眷戀之情。
四、 欣賞點提示
① 全詩節奏舒緩，但詩人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會嗎？
② 詩的構思很有特點，你能說出一二嗎？
③ 從詩的構思和流淌的情感中，你能體會出詩人的個性特點嗎？
五、練詞以造 緣像而披詩――釋《再別康橋》之“招搖”徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩。其中，我又獨獨喜歡第三節，原因在於一個“招搖”。勿庸置疑，這個詞是詩人精心錘鍊的結果，它用得如此生動營造了美妙的詩境，與整首詩的情調合諧統一，對抒發詩人的感情起到了舉足輕重的作用。一說“招搖”，現今常含貶義則必常與“過市”相連。其實，它還有“逍遙”一義，而要用“逍遙”來寫水草，則無拘無束，自由自在的情態就得以顯現了，即使有誇耀的成份又有何妨，它誇耀的是一種安閒，是一種自在，“自在逍遙”本是寫人之詞，用來寫水草，豈不是生動形象？ 再看“招搖”之前的“油油”二字。何謂“油油”？光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來修飾“招搖”不但增強了水草的自在感，而且還使我們想見了水草得以“招搖”的河之水：微風輕拂水波輕涌，水質清澈，那像塗了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閒。這是怎樣一幅美景啊！而這美景全賴詩人的“招搖”。《文心雕龍：情采》說：“情者，文之經。”徐志摩選擇這樣的詞語，創造這樣的境象，全是爲情驅使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閒、自在、正是詩人心嚮往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”的情緒就是很自然的事情了。其實，《再別康橋》全詩都籠罩籠罩着詩人寧靜、安閒、自在之情、之態，因爲旅居康橋的七八年間。康橋，它最吸引詩人，帶給詩人的最大收益也就在於此。 “賴你和悅寧靜的環境和聖潔歡樂的光明，我心我智，方始經爬梳洗滌。靈苗隨春草怒生，沐日月光輝。”初到康橋，它平靜，閒適的環境景物特徵逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋後，詩人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達的更爲清晰、鮮明。 “我那時有的是閒暇，有的是自由，有的是絕對單純的機會。說也奇怪，竟象是第一次，我辯認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。”給詩人留下如此印象，使詩人產生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會不“招搖”？詩人怎會不“甘心做一條水草”（逍遙的）？詩人又怎忍心打破這安閒自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西？所以開始的“輕輕”和最後的“悄悄”纔是最恰當的抒情之語。 好一個“招搖”，且是“油油的”“招搖”，使《再到康橋》境顯情出。
六、 作業：
朗誦、背誦該詩；2.談談你對該詩的獨特體驗。
《再別康橋》教案 篇3
教學目的：鑑賞課文的思想感情和藝術表達之美
教學內容和步驟：
一． 誦讀課文，講解節奏。
二． 研討：
1。作者再來康橋，再別康橋，來去都有什麼特點？
——輕輕地、悄悄地
2． 爲什麼要這樣？
——對它愛得情深意摯，深情款款，如“慈母之於睡兒，緩抱軟吻”（再會吧，康橋！），深怕驚醒了它。
3． 明明是“再別康橋”爲何只說“作別西天的雲彩“？
——借代指康橋美好的一切。
4． 重回康橋，哪些美景深深吸引了他？
河畔的金柳是夕陽中的新娘
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;
柳蔭下的一潭清泉，是天上虹;
是揉碎在浮藻間沉澱着彩虹似的夢。
星輝斑斕，夏蟲鳴叫
5． 常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹爲何是“金”色的？用了什麼修辭手法？
——因在夕陽中。把柳樹比做新娘，用暗喻把柳樹比做新娘，既寫出夕陽下泛着金光的柳樹的美麗美好，也表達了對康橋自然之美的喜愛之情。
文中還用暗喻的是哪一句？
那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間 沉澱着彩虹似的夢。
6．“青荇在水底招搖“用了什麼手法？
——擬人，表達了油油青草的多情可愛。
7． 清泉一般是碧綠的，作者爲何將它比做“天上的彩虹”？
——河身嫵媚不僅有榆樹清水，還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8． 重回康橋，他觀金柳，賞青荇清泉，還做了什麼？
——撐一支長篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時。
9．此時情緒是興奮歡快還是失意低落？何以見得？
——情不自禁“在星輝斑斕裏放歌。”
10．怎麼理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語？
“笙蕭”是中國傳統的用以抒發感情的樂器之一，此時他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。
1． 中國有這麼一句古詩“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，用在此處明顯不妥，你認爲結合此詩的情感和意境，應該改做什麼？
——“別有深情摯愛生，此時無聲勝有聲”……
12． 中國一般人，喜歡某地，愛刻上“XXX，到此一遊。”或摘一把花，採幾束草帶回去留做紀念。可是詩人愛康橋，卻“不帶走一片雲彩”，表現了什麼？
—對康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。
13．詩中還有一句最能表達詩人對康橋感情的是什麼？
——在康橋的柔波里，我甘做一條水草！
14． 這是一種什麼樣的感情？怎樣理解？
——對康橋依依不捨，希望永遠與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
《再別康橋》教案 篇4
1、教材分析
“再別康橋”本詩共有七節，可以用1課時來進行學習。主要介紹作者和詩歌寫作背景，賞析詩歌和分析詩歌特點。具體來講，主要通過介紹作者的生平經歷來認識作者，寫作背景則可以結合作者在英國劍橋大學的留學生活或者重返劍橋的經歷來介紹，賞析詩歌環節主要通過對每節詩中的意向或修辭手法的分析來完成，分析詩歌特點主要是結合作者的構思、詩歌的意境和反應的情感來分析。據此，通過教師恰當的媒體運用和生動的分析，學生對該篇詩歌的理解和掌握便更進了一步。
(1) 教學重點:新詩的鑑賞方法，以及如何感知和鑑賞《再別康橋》的詩情美和藝術美。
(2) 教學難點:詩歌的意象與內容關係以及引導學生從詩中讀出個人的獨到見解。
2、教學目標
①學習新詩的鑑賞方法，在逐步深入的朗讀中領會詩歌的音樂美、意象美和建築美。②通過對《再別康橋》一詩中意象和語言的賞析，體會詩人內心深厚的感情。
3、教學準備
多媒體課件，學生課前自主上網蒐集的有關康橋和作者的圖片，教師準備的“再別康橋”詩歌朗誦的音頻、視頻和動畫。
教學過程:
【新課導入】
導入新課
上節課我們學習了聞一多的死水，聞一多筆下的死水是一處骯髒、發臭、沉寂之所在，令人難以忍受。生活當然並不完全如此，也有許多如畫的美景，今天上課之前老師先帶領同學去領略一下英國的劍橋美麗的景色。
展示幻燈片中有關康橋的圖片，以便讓學生對康橋有一個初步印象。
這樣的美景，同學們設身處地想象一下，是不是令人心曠神怡啊?假想一下，我們剛剛飽覽劍橋美景，現在我們即將離別，我們會有怎樣的思想感情啊?我們是如此，更何況在此生活過的人呢?1921年到1922年，徐志摩曾在康橋度過了將近兩年的閒適、浪漫、自由的時光;康橋，留下了他最美好的生活記憶，在他短暫而明亮的一生中具有重要意義。他曾說過:“我的眼是康橋教我睜的，我的求知慾是康橋給我撥動的，我的自由意識，是康橋給我胚胎的。” 1928年8月，詩人再次來到康橋，離別後，將自己的縷縷情思，融匯在康橋美麗的景色裏，用細膩的筆觸表達豐富的情感，寫作了兼具情感美與藝術美的《再別康橋》。
背景介紹:此詩作于徐志摩第三次歐遊的歸國途中。時間是1928年11月6日，地點是中國海。7月底的一個夏天，他在英國哲學家羅素家裏逗留了一夜之後，事先誰也沒有通知，一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友，遺憾的是他所熟悉的英國朋友一個也不在，只有他所熟悉的康橋，在那裏靜靜地等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他眼前浮現--在歸國途中，面對洶涌的大海和遼闊的天空，他寫下了這次重返康橋的切身感受。
徐志摩與康橋
徐志摩最初是在美國留學，哥倫比亞大學的博士學位唾手可得，但他寧可放棄而到劍橋大學作一名根本拿不到學位的旁聽生。他覺得只有在劍橋，他才體會到生命解放的真意味:“我在康橋的日子，可真幸福------我敢說的只是--我的眼是康橋教我睜的，我的求知慾是康橋給我撥動的，我的自主的意識，是康橋給我胚胎的。 ”留美留英的取捨，學位棄取的選擇，兩相比較，便可看出徐志摩獨特的個性，看出他追求理想人生的不惜代價。而這，正是他作爲“情才” “奇才”的本色。
作者介紹:(大家都知道這首詩的作者是徐志摩，那麼有沒有同學對徐志摩有所瞭解呢?)可以適當的請一兩個同學來說說他們所知道的徐志摩，然後展示介紹作者的幻燈片:徐志摩(1897~1931)，現代詩人、散文家。名章垿，筆名南湖、雲中鶴等。浙江海寧人，新月派的代表詩人。1916年考入北京大學，並於同年應父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀於劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩邂逅了林徽音並與之相戀，於1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啓程回國。歷任北京大學、清華大學教授，經常發表詩作，1923年與胡適等成立新月社，爲主要成員，1924年，印度大詩人泰戈爾訪華，徐志摩任翻譯，後隨泰漫遊歐洲。同年認識有夫之婦陸小曼並相戀，1926年10月，與陸小曼結婚，1927年在上海光華大學任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應胡適之邀，到北京大學任教授。1931年11月19日，從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死於泰山腳下，時年35歲。
⑤ 初讀詩歌:(好，介紹完了作者，下面請同學們自己有感情的朗讀一下這首詩)2至3分鐘後叫停，展示初讀詩歌幻燈片:康橋的生活和康橋的一切在徐志摩的一生中是一個永遠的情結。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。下面就讓我們來聆聽一下這首傳世之作吧!(好，讓我們共同來欣賞一下這首詩歌，開始播放音頻
《再別康橋》教案 篇5
一、請同學們認真讀一遍，並談一談初步印象。
學生對詩歌的原始閱讀非常重要，在此基礎上產生的原始理解是教學的起點和依據。在這個環節中介紹詩人：（略）
二、詩歌可以分爲敘事詩、抒情詩、哲理詩，《再別康橋》屬於哪一種呢？
抒情詩。這個問題很簡單，但很重要。它是一個“切入點”。閱讀教學非常那個重要的一點就是尋找恰當的“切入點”，也有人叫做“導入”，但我以爲二者有區別。“切入點”是對課文而言的，是爲了把學生引入課文情景而尋找的突破口，屬於閱讀教學內部的有機組成部分；“導入”是對課堂而言，是爲了把學生從課前的無序狀態引入課內的有序狀態而設計的教學環節，屬於閱讀教學外部組成部分。提出“再別康橋屬於哪一種呢？”這個問題，目的在於引出下面的核心問題。
三、既然是抒情詩，那麼它是怎樣抒情的呢？
這是一個核心問題，關係到本課的教學目標——詩歌意象的問題。高一的學生可能不會順利的回答出“通過意象來抒發感情”，這不要緊。教師引導學生讀詩歌的第二小節，抓住“金柳”這個詞，讓學生充分品味。“金柳”是這一小節表現的對象，詩人爲何如此表現它？我們來推測一下，是不是“ 金柳”包含了什麼東西在裏面？是的。詩人寫“金柳”是“新娘”。作爲同學們，可能感覺到奇怪，由“金柳”怎麼會想到“新娘”呢？是不是與詩人的生活有關係？會不會與詩人的感情有關係？有可能。誰能說說詩人與劍橋大學有什麼關係？簡要介紹詩人的生活歷史。由此學生明白了，原來由“金柳”聯想到“新娘”是有原因的。不僅這個如此，其他很多作品，詩人寫什麼，怎麼寫都可能與詩人本身的生活經歷和情感經歷有關係。下面可以總結一下什麼是“意象”了：意象就是詩人寫入作品的包含了詩人感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨着聯想與想象。只有通過聯想和想象，讀者才能進入到作品的情境之中。接下來，詩人寫道“波光裏的豔影，在我的心頭盪漾”。“豔影”是什麼？要想——美麗的影子；“盪漾”是什麼意思？要想象——就是整天縈繞在心頭，揮之不去，才下眉頭，卻上心頭。所爲聯想，就適合自己的生活結合起來，比如——同學們“盪漾”過嗎？如果你盪漾過，你才能更深刻的感覺到詩人用詞之妙。哪位同學盪漾過？不妨說說。好了，下面請一位同學完整的朗誦這一小節。
四、進入第三小節詩人的感情有沒有變化？如果有變化，是加強了，還是減弱了呢？
這個問題更深入了，引導學生在不知不覺中深入理解詩歌，進入到詩人精神世界，進入到詩人的情感世界。學生自由發言。教師靈活及時地把握學生的感覺，相機引導在此非常重要。先朗讀，後回答。詩人的感情有變化，是進一步了，感情更強烈了，從“我甘心做一條水草！”可以看出這種變化。“青荇”“招搖”，整天與金柳相伴，早夕相處，你低頭看着我，我仰頭看着你，說着別人永遠聽不懂的話，訴說彼此之間的心曲。“相看兩不厭，唯有敬亭山。”“我見青山多嫵媚，料青山。見我應如是。”水草這一節着意表現“意象”。是在“柔波”裏呀！在徐志摩的詩歌作品中，經常使用“柔波”一詞，我想是有其特殊含義的，同學們讀“柔波”能引起你怎樣的聯想和想象？請同學們說一說，就像孩子在媽媽溫暖的懷抱，就像戀人含情脈脈的秋波，就像老是甜美的微笑……多美呀，真的是“甘心”呀,不用歎號不行呀！感情進一步發展了，更加強烈了。同學們感受到這種強烈的變化了麼？感受到了，那就好，請同學們來讀一讀。“我甘心做一條水草！”一定要大聲讀麼？使勁喊，行麼？不行。怎麼辦？“使勁輕讀”？好，使上勁，換得輕輕地讀。
五、請一位同學朗讀第四小節
讀得不錯。不過老師有一個問題：“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹”，老是覺得寫得不好。怎麼不是清泉呢？“那榆陰下的一潭”明明是寫清泉嘛，怎麼成了彩虹呢？詩人寫錯了。是不是？這個地方很多老師容易疏忽，這麼一問，就問出趣味來了。彩虹，象徵美好的事物，代表了詩人的夢。“揉碎在浮躁間，沉澱着彩虹似的夢”。噢，明白了，原來彩虹就是詩人的夢呀！這個美好的夢怎麼了？“揉碎”了，“沉澱”了，就是說，這個夢沒有變成現實。正是因爲沒有變成現實，所以纔在人的心中深埋多年，不能忘懷，時不時地“盪漾”一下。讀這樣的句子，體會到了詩人的什麼？似乎有一些傷感。這種寫法，我們叫做“移情”。景隨情遷，以情入景，以我觀物，則物皆我之所色。古人有這種句子：“細看來，不是楊花，點點是離人淚。”（出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》）。詩人唯恐讀者把那一泉清泉只是當做普通的泉水，看不出它的特殊之處，所以才用這樣的寫法來提醒讀者。在詩人眼裏，這的確不是一般的泉水，那裏有詩人的“夢”。詩人1918年赴美留學，1920年來到英國，來到劍橋。在這裏，詩人遇到了自己詩歌創作的啓蒙者，同時也是自己最傾心追慕的女子林微音，並從此走上了詩歌創作的道路。他說：“我的眼睛是劍橋叫我睜開的，劍橋是我的心靈泉源，是我精神的依戀之鄉。”所以，在別人眼裏的清泉，在詩人眼裏就是彩虹，就是夢。
六、一提到夢，人們常常回憶起往昔的生活，特別是那些銘刻心頭的往事。
詩人也是這樣，提到“夢”，他就好像回到了那個美好的時刻，讓他難以自持。於是他就去尋找那昔日的夢。昔日的夢究竟是怎樣的美好呢？詩人告訴我們了麼？
“撐一直長篙”。你知道什麼是長篙麼？噢，在《社戲》裏學過，多美好呀！你們撐過船麼？撐過，感覺如何？美極了。我們想象一下：長長的船篙，輕輕地波動着水面。船上只有兩個人，劃呀劃呀，往遠處劃，爲什麼？那兒人少呀。來到幽靜的地方，心裏高興，那就唱吧：放開喉嚨，盡情歌唱。你看，天上的星星閃閃發光，好像在想我們眨眼睛。美不美？太美了。詩人高興得放聲歌唱，他醉了——詩歌到這裏可以說達到了高潮。聯繫上一節，我們可以說，這裏所寫的就是詩人那個美好的“夢”。盪漾在詩人心頭的也就是這夢中的情和景。那麼，這一小節如何朗讀？請同學們展示一下。誰有過“放歌”的經歷，那是多麼美好的時刻！讓同學們展開想象：可以張開雙臂，仰起頭，沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”
七、詩人沉浸在裏面，沒有醒來。對嗎？
不對。詩人很快就醒來了。“但我不能放歌”。想唱歌而又不能唱歌，是一種什麼滋味？遺憾。既然不能放歌，只好怎麼辦？“悄悄”地離開。“悄悄”就是我的“笙簫”，憋在心裏，此時無聲勝有聲。夏蟲瞭解我的心，也不叫了。我“沉默”，整個康橋都“沉默”。我的那份感情呀，還是藏在心底吧，就讓我一個人知道。從詩歌情感的發展脈絡看，這就是從高潮一下子滑落下來，形成了一個大的波折。那麼，朗讀的時候也要有所體現
八、爲了突出“沉默”的特點，詩人在開頭和結尾兩個小節中都寫到了。怎麼寫的？
開頭寫的是“輕輕的我走了”，結尾寫的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。詩人就這樣走了，我們彷彿看到一個輕手輕腳走來，又輕手輕腳離開的身影。在他的內心深處，藏着無限的留戀。
九、最後，請同學們把課文完整地朗讀一遍。
十、拓展。
徐志摩是中國現在詩歌史上的重要代表。以他爲代表的“新月派”詩歌，爲中國新詩的發展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩歌理論，認爲詩歌要有韻律美、繪畫美和建築美。他的詩集有《志摩的詩》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《雲遊》。他的詩廣爲流傳，人們張口就可以朗誦，據說，1928年11月，也就是詩人再別康橋後，就去了印度，拜見了他朝思暮想的大文豪泰戈爾。泰戈爾當衆朗誦了徐志摩的《沙揚娜拉》“最是那一低頭的溫柔／像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞／道一聲珍重／道一聲珍重／那一聲珍重裏有着甜蜜的憂愁。”寫的多好啊！同學們如果感興趣的話，可以找徐志摩的詩選來讀一讀。
再別康橋
徐志摩
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的雲彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘；
波光裏的豔影，
在我的心頭盪漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉澱着彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，
向青草更青處漫溯；
滿載一船星輝，
在星輝斑斕裏放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也爲我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片雲彩。
1928.11.6 中國海上
《再別康橋》教案設計
（本教案根據特級教師程翔老師的教學思路整理而成。）
【教學目標】
1.指導學生在反覆朗讀的基礎上，着重分析意象以及意象的組合，體味詩歌的意象美。
2.通過品味語言，發揮想象，以感受充溢於詩歌的真情，進而拉近學生與詩的聯繫，鼓勵學生在喜歡的基礎上多寫寫新詩。
【教學重難點】
1. 把握和分析意象。
2. 感受詩歌的真情。
【教學方法】
誦讀、提問、講解、創設情境
【教學時間】一課時
【教學過程】
一、 請同學們認真讀一遍，並談一談初步印象。
1.設計理由：學生對詩歌的原始閱讀非常重要，在此基礎上產生的原始理解是教學的起點和依據。
2.在這個環節中，適當介紹詩人。徐志摩，中國現代著名詩人、散文家。
二、 詩歌可以分爲敘事詩、抒情詩、哲理詩等，《再別康橋》屬於哪一種呢？
1.抒情詩。
2.目的是從這個問題切入到下一個問題。
三、 既然是抒情詩，那麼它是怎樣抒情的呢？
1.請同學們品味第二小節的“金柳”，“金柳”怎麼會是“新娘”呢？爲何我們聯想不到？這是不是與詩人的情感有關係？
2.“金柳”“新娘”就是賦予詩人情感的形象，我們叫做意象。
3.理解“意象”要發揮想象，我們才能走入作品的情境中去。接下來，詩人寫道“波光裏的豔影，在我的心頭盪漾。”“豔影”是什麼？請同學們想象美麗的影子，盪漾是怎麼樣的一種情愫？請同學們發揮想象，體驗這種縈繞在心頭的情感。
4.請一位同學朗誦第二小節。教師注意指導學生讀出“蕩——漾”的味道來。
四、 進入第三小節，詩人的感情有沒有變化？如果有變化，是加強了還是減弱了呢？
1、請一位同學先朗讀，適時引導其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強烈了？“我甘心變成一條水草！”
3、請同學們想象“青荇”在招搖，“水草”在柔波里招搖，與河畔的“金柳”、波光裏的“豔影”組合成一幅怎麼樣的畫面？這樣的寫作叫做“繪畫美”。
4、請同學們朗讀，指導學生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
五、通過指導朗讀進入第四小節，詩人爲何說“那榆陰下的一潭，不是清泉”而是“天上虹”呢？
1、引導學生理解詩歌語言的跳躍，這裏的“虹”原來是“彩虹似的夢”。
2、詩人的“彩虹似的夢”實現了嗎？沒有，被“揉碎”了。請同學們結合自己的實踐，自己的夢被揉碎了，情感怎麼樣？引導學生體驗詩人此時的傷感。
3、請一位同學朗讀，指導學生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢”的無奈。
六、詩人的“夢”讓他重回昔日在康橋讀書的夢，這昔日的夢真的美好得像彩虹似的嗎？進入第五小節。
1、請同學們想象一下撐着長篙的感覺，向前，向更深處漫溯，忘記了時間，撐到星輝斑斕的時候，於是在那裏放歌。多麼自由自在啊！多麼美好啊！這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請一位學生朗讀，指導其讀出詩人的欣喜之情。
七、朗讀第七小節，詩人的情感變化了嗎？爲什麼？詩人寫了什麼意象？這些意象前面的修飾詞是什麼？這些意象讓你感受到詩人什麼樣的情感？
1、詩人不能停留在昔日的夢，因爲要離別了。詩人寫了“笙簫”，修飾詞是“別離的”，詩人此時是憂愁的。
2、詩人寫了“夏蟲”，修飾詞是“沉默”，爲何詩人要沉默？
首先，夏蟲也不堪離別的愁緒，故“沉默”了，不再“歡叫”了。其次，詩人希望離別的方式是靜悄悄的，恰如詩人在開頭和結尾兩個小節中都寫到了的。
3、那詩人爲何在開頭和結尾採取同樣的形式呢？有何表達效果？
引導學生思考詩歌的特殊形式，迴環往復會使詩歌有音樂美，感情濃厚。
八、請同學們把課文完整地朗讀一遍，適當師範指導。在讀書聲中結束。
《再別康橋》教案 篇6
【教學目的】
1、引導學生感受康橋柔美秀麗的風光，體味作者對康橋依依惜別之情。
2、引導學生體味詩中的意象美。
3、當堂背誦全詩。
【教學重難點】
1、詩情的領悟是難點與教學的重點。
2、意象的把握與體味。
【教學設想】
以誦讀爲主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段爲一體，充分感受詩歌的優美境界。
【課時安排】
1課時。
【教學步驟】
一、導語(1～2分)
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽關無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那麼現代人是如何理解離別的呢?那麼我們現在就來學習徐志摩的《再別康橋》，領略一下現代人筆下的別離之情!
(解釋：康橋=劍橋=Gambriage)
然後問學生知道哪些世界名校，學生會說出哈佛大學、牛津大學、劍橋大學，播放大學圖片。讓學生指出劍橋大學，引出對徐志摩的介紹。
二、徐志摩個人資料(5分)
(課件介紹)
(簡要情況──康橋情結，由此引出對《再別康橋》的示範朗誦。)
三、欣賞配樂朗讀《再別康橋》，先讓學生讀，再用範讀，學生能找出差距(5分)
四、朗讀直至背誦全詩(配樂)(10分)
五、引導學生感受意象美(16分)
先引導學生把握詩中的意象(提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說出這是爲什麼──有詩人的情感融入;再讓學生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)
進而由教師總結出意象的含義──是融入了詩人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這裏“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構築了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
(配合板書……)
六、課後小結(1分)
“作詩本乎情景，孤不自成，兩不相背。……景乃詩之媒，情乃詩之胚：合而爲詩以數言而統萬形，元氣渾成，其浩無涯矣。”
──(選自謝榛《四溟詩話》)
七、課後作業(1分)
1、每人寫一首小詩，借景物抒發某種感情。
2、選學徐的其它詩歌。
八、結束語
《偶然》徐志摩。
《再別康橋》教案 篇7
一、教學目標
１、引導學生感受康橋柔美秀麗的風光，體味作者對康橋依依惜別之情；
２、引導學生體味詩中的意象美；
３、當堂背誦全詩。
二、教學重難點
１、詩情的領悟是難點與教學的重點；
２、意象的把握與體味。
三、教學設想
以誦讀爲主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段爲一體，充分感受詩歌的優美境界。
四、課時：一課時
教學步驟
一、 導語 （１－２分）
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那麼現代人是如何理解離別的呢？那麼我們現在就來學習徐志摩的《再別康橋》，領略一下現代人筆下的別離之情！
（解釋：康橋＝劍橋＝Gambriage）
然後問學生知道哪些世界名校，學生會說出哈佛大學、牛津大學、劍橋大學，播放大學圖片。讓學生指出劍橋大學，引出對徐志摩的介紹。
二、 徐志摩個人資料（課件介紹）（５分）
（簡要情況－康橋情結），由此引出對《再別康橋》的示範朗誦。
三、 欣賞配樂朗讀＜再別康橋＞，先讓學生讀，再用範讀，學生能找出差距（5分）
四、 朗讀直至背誦全詩（配樂）（10分）
五、 引導學生感受意象美（16分）
先引導學生把握詩中的意象（提問詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說出這是爲什麼——有詩人的情感融入；再讓學生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）
進而由教師總結出意象的含義——是融入了詩人主觀情意的客觀物象。
這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康河的永久的戀情。他甚至想永遠留在這裏“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩通過這些意象構築了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。
（配合板書……）
六、 課後小結(1分)
作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背。……景乃詩之媒,情乃詩之胚：合而爲詩以數言而統萬形,元氣渾成,其浩無涯矣。
——(謝榛《四溟詩話》)
七、 課後作業 (1分)
１、 每人寫一首小詩，借景物抒發某種感情；２、 選學徐的其它詩歌。
八、 結束語
偶然
徐志摩
我是天空裏的一片雲
偶爾投影在你的波心
你無需驚訝，更無需歡喜
轉瞬間我便消失了蹤影
我們相逢在黑夜的海上
你有你的，我有我的，方向
你記得也好，最好你忘掉
這相互交匯時的光亮
板書設計 ：
再別康橋
徐志摩
雲彩 ……
金柳 ……
青荇 ……
潭水 …… 依戀之情
長篙 ……
星輝 ……
…… ……
（客觀物象） ＋ （主觀情意）＝ 意象
《再別康橋》教案 篇8
一、教學重點
1、 學生通過學習能夠大致瞭解該詩的“音樂美”、“繪畫美”、“建築美”。
2、 學生通過對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。
3、 學生通過對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩歌。
二、教學難點
1、 對於“繪畫美”的感悟。
2、 對於文章情感的把握。
三、對比鑑賞法、擴寫法、美讀法、分組討論法
四、教學步驟
【導語】
以古
曲《陽關三疊》入境，與大家一起背誦古詩《送元二使安西》。
這是一首關於什麼的詩篇呢？ （離別）
這是古人的離別，那麼我們今天再來學習一首現代的離別詩歌《再別康橋》，看一看這種離別又是一種怎樣的離別。
【正文】
1、整體感知
一起朗讀這首詩歌，感知這首詩歌寫得怎樣？
（好、美或者舉詩歌中的一些具體景物作答）
2、思考
在第二段中，讓作者心境盪漾地究竟是什麼樣的場景？
3、鑑賞
根據上面的詩歌第二段的鑑賞方式，分組討論：3、4、5、6段中通過作者的精心描寫，你可以看到什麼場景，請你把這種場景描述出來。
第三段：康河沁人心脾的河水中，青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。
第四段：夢像彩虹一樣五彩斑斕，每一片康河的浮藻間都沉浸着有待發現的自由的夢。
第五段：撐一支長篙，駕一葉扁舟，我在康河的柔波中泛舟尋夢，那滿天的星光倒映在康河的水波中，水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景，只有用歌聲才能表達我的心情。
第六段：夢依舊，人以非。我還能撐一支長篙去尋找自由的夢嗎？今晚的沉默將伴着我悄悄地離開。離開這自由的康橋，離開這自由的夢。
現在大家已經把文本的意境表達出來了。作者給大家描繪了一個讓人嚮往的康河世界。所謂“詩中有畫、畫中有詩”既然大家已經把詩中的畫描述出來了，那麼你能給每幅畫取一個美麗的名字嗎？
4、詩圖
5、思考
作者在描寫這些讓人憧憬的景觀時，他的情感是不是一成不變的呢？請在詩歌的每一段中找出最能體現作者情感變化的字或詞。
6、寫作背景（加深學生對作者情感的瞭解）
1922年歸國後，徐志摩在現實的中國爲了生活苦苦掙扎。1928年當他第三次歐遊，第二次遊歷英國劍橋時，站在曾經夢想飛翔的.康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂。作者感慨萬千，後來在歸國途中寫下了這首感懷的離別詩篇 。
8、朗誦
首先：老師範讀
其次：學生互讀（在朗讀時要加強情感的投入）
再次：播放黃磊朗讀的《再別康橋》（通過對比讓學生有所感）
9、總結
繪畫美——雲彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲。
音樂美——節奏輕快，韻律柔和，抑揚頓挫，朗朗上口。
建築美——四行一節，錯落排列，字數相近，迴環呼應。
10、探討
作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學嗎？他離別的還有什麼呢？
1)、曾經想要實現的文學上的夢。
2)、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣，文章裏的第二段中隱含有林徽因的出現讓作者心境盪漾的意思。
11、板書
繪畫美 音樂美 建築美
12、作業
1、有感情的朗讀和背誦《再別康橋》。
2、對《再別康橋》進行擴寫。
《再別康橋》教案 篇9
教學目標：
1.基礎知識目標：瞭解新文人詩內涵。
2.思想教育目標：志摩感情方式與個人的體驗。
3.能力培養目標：新詩的欣賞方法。
教學重點：
新詩的鑑賞。
教學難點：
詩的欣賞方法。
教學方法：
誦讀欣賞。
課時安排：
2課時
教學過程：
第一課時：再別康橋
一、導入新課：
1、大家有沒有看過《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內容，徐志摩是怎樣一個人？）在中國，有錢往往意味着爲所欲爲，意味着揮霍無度，所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養，更親近藝術而遠離金錢。所以中國的社會風氣要想好轉，要想變成受人尊敬的國家，必須有自己的貴族羣落，在西方，貴族影響着整個社會風尚。東歐鉅變之後，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國的搶購風對照）照樣進歌劇院，照樣看書，這，就是文化的作用。
古人有一句話：溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個需要層次論，滿足口舌之慾是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿足後，人還有歸屬的需要，還有尊嚴的需要，自我實現的需要。只爲了追求生理需要，有人稱之爲“豬欄的理想”，人還應該有更高層次的追求。有時候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。所以，我覺得，每一個人都應
該竭力培養自己的貴族氣質。這種貴族氣質不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，爲什麼？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士，到生命的最後一刻依然保持做人的尊嚴，把生機留給老人與婦女，而樂隊也照樣在莊嚴地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學以後是以自身的魅力，內在的修養去吸引別人眼球，而不是靠大聲說話引人注意。
老師補充介紹徐志摩。這個新詩壇的美男子，竟成了北平少女界的“大衆情人”。
二、講授新課
（一）朗讀指導
1、 現在大家先聽一首歌曲。然後自己在下面讀一遍。呆會兒哪個同學給大家讀一遍。
指導朗誦：徐志摩是屬於新月派的，新月派主張三美，建築美，音樂美，繪畫美。要讀出音樂美，斷句就很重要。自自己讀，然後體會三美。
一個同學讀，另一個同學評。如此反覆。
2、第一節應該怎麼來斷句？應該怎樣來讀？
3、這裏還有一個問題，爲什麼詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，後者更符合語法規範啊。他後面連用了兩個輕輕的，都在“我”之後。
說明：前面講過調整語序的作用，一個是強調，一個是音韻的需要。這裏主要是強調，而且這樣一寫，音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調，連用三個，突出地表現了自己對康河的愛和依依惜別的情感。康河給詩人留下的最美的印象，就是她的寧靜與和諧，詩人不忍心驚動她的寧靜，打破她這種美。（竹林裏：某某某到此一遊）
4、詩一共分了七節，是不是每一節語調的處理都一樣？一般高潮的時候我們會讀得重一些飽滿一些，在這首詩裏，你認爲哪一節是高潮？爲什麼？
第一段是說我要走了，向你告別。第二至第四節是回憶康橋的美景。因爲回憶美景，作者禁
不住激動起來，要撐一支長篙去尋夢，並且滿載一船星輝，在星夜放聲高歌！但是馬上又回到了現實，我不能放歌，我要走了。主體部分作者的感情經歷了幾次變化？分別是什麼樣的變化？
彩夢――――尋夢――――夢醒
關於輕輕的與悄悄的：有一種看法，認爲悄悄，可以理解爲他不願意把來尋舊夢的這件事嚷出去，尤其是不願意讓人知道自己複雜的處境和複雜的內心。同時，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領地是屬於自己的，一個感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜，主要是在一開始營造一種氣氛，而當作者內心經歷了一番狂瀾之後，他的心其實是更加寂寞的。
放朗誦帶，同學們體會。
（二）內容研討
問：黯然銷魂者，唯別而已！離別往往會使許多東西變得非常美好。那麼，作者選取了哪些景物來代表康橋？
意象分析：
1、金柳。爲什麼不說楊柳，綠柳而要說金柳？既與夕陽相映，（落日熔金，但是水裏可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的一種顏色。這裏的柳已經不是普通柳樹了，而是代表着整個康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。
2、 青荇。剛纔講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有着非常密切的關係。西安有個地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過灞橋柳。但這裏的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，爲什麼徐志摩卻願意做這樣的一條水草？
在這裏，軟泥讓人們聯想到泥的細膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的願望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現了水草的快活與輕鬆。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
本來很一般的景物爲什麼會在詩人的眼裏變得如此美好？因爲這些景物上寄予着作者對於康橋的無限留戀。柳草本無情，有情的是詩人，當它們變爲詩人筆下的形象時，也就飽含了詩人的情感。這時候，我們就稱作者筆下的這些景物爲意象。如果沒有負載這種情感，就只能稱物象了。而這首詩是通過一組意象來表現作者情感的，那麼它所烘托出的那種氣氛，那種藝術境界，我們就稱之爲意境。物象――意象――意境
3、 唐溫如《題龍陽縣青草湖》：西風吹老洞庭波，一夜湘君白髮多。醉後不知天在水，滿船清夢壓星河。
其他可能出現的問題：
第六節：爲什麼詩人不能放歌？因爲他馬上就要離開康橋了，一想起離別，詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時候的沉重壓得人發不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這裏卻達成了統一。詩人內心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中迴盪。這是多麼沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實際上在這裏達成了統一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內心的孤寂）（寂靜區別，無聲音稱爲寂，如萬籟俱寂，而靜則有和諧的意思在裏面，還有一種生機。又如貧窮，達則兼濟天下，窮則獨善其身）
第二課時：主題分析及徐志摩其他的詩欣賞
問：徐志摩爲什麼對康橋如此依戀？（有沒有同學能夠試着說一下？《人間四月天》）
參考：
1、徐志摩在《我所知道的康橋》裏表達了他對大自然的無比熱愛。 1920年，由於狄更生先生的勸說與推薦，詩人以特別生的資格在劍橋大學讀書，度過了一年多他一生中最幸福的日子。康橋是他經常去讀書、散步，划船的地方，就是在這一段時間內，詩人“慢慢地‘發見’了康橋”，對他充滿了感情，“我不曾知道過更大的愉快。”正因爲如此，詩人第三次歐遊時，一個人悄悄地來到了康橋。然而“會難別易”，短短的停留後，詩人不得不依依不捨地告別康橋。“黯然而銷魂者，唯別而己!”<江淹《別賦》)幾個月後詩人追憶這一次離別時，字裏行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學們將來也可以寫一個再別鹽外。
在詩人筆下，康橋是有靈魂、有感情的，或者說充滿靈性的。詩的開始用了三個“輕輕的”，彷彿母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩人對康橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。因爲眷戀，所以當詩人即將離去時， 尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來。康橋水光瀲灩，美麗中浸看一層悽迷；油油的水草是康河伸出的—只只小手，像在歡迎，又像在挽留；榆樹下的清潭，沉澱着往昔的康橋生活，那些美好的日子像陳年老窖，發出陣陣醇香??詩人幾乎控制不住自己，想要撐一隻長篙，划向康河深處放歌。然而夢畢竟是夢，詩人不得不面對現實，把對康橋的眷戀之情壓在心底，悄悄地離開，不驚醒這裏的一花一草，整個康橋世界都在爲詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織，柔美與傷感並存，優美的景物描寫中寄寓了很深的情意，表現出了詩人對康橋深深的眷戀。
2、 如果僅僅是對劍橋大學的美好回憶，那爲什麼不說我輕輕地揮手，告別劍橋圖書館？康橋的風光是十分優美的，詩人稱康橋爲“全世界最美麗的一條水”。在詩人對康橋的眷戀裏，飽含着對大自然的熱愛與嚮往。這種熱愛與嚮往不是—般人的遊山玩水，而是詩人性情與大自然深深的契合。詩人說過：“我是一個生命的信仰者，我信生活決不是我們大多數人僅僅從自身經驗推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產兒，就比枝頭的花與鳥是自然的產兒；但我們不幸是文明人， 入世深似一天，離自然遠似一天。離開了泥土的花草，離開了水的魚，能快活嗎?能生存嗎?從大自然，我們取得我們的生命；從大自然，我們應分取得我們繼續的資養。”
可見，這裏的康橋世界，已成爲大自然的象徵。康橋世界的自然風光滋潤着詩人的心靈，一次次地給詩人帶來欣喜和快樂；同時也一次次地撫平詩人心頭的創傷，盪滌去了詩人的“苦痛，煩悶，拘索，枯燥”。（我去秦嶺中一遊）所以詩人對康橋的描寫並不是完全寫實的，而是擷取了最具典型意義的幾樣景物，（不是標誌性建築）遺其貌而取其神，精心構築了幾幅色彩斑斕，對比柔和的畫面；夕照河柳，碎影披金；柔波漾漾，水草搖搖：潭映彩虹，浮藻如夢：星落清泉，斑斕多姿??這裏看不到車水馬龍，聽不到嘈雜的市聲，完全是一片幽美迷離的自然世界，是大自然最美的幾個片斷。就連詩人也彷彿踮着腳尖走路，來去無聲，但對大自然的一片癡心卻早就融入到這優美的景色之中了。詩人把大自然看成人類的母親，“我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子，有健康是永遠接近自然的人們。”難怪詩人在別離之際要感到惆悵了。詩人以至美至純的詩句，表現出了自己對未被世俗沾染的自然之境的嚮往與守護。
3、徐志摩何以如此迷戀康橋?僅僅是因爲在這裏讀過書嗎?顯然不是。是因爲康河的風光秀美嗎?不完全是，須知詩人是南方人，好山好水是見過不少的。翻一翻詩人的散文與書信，或許會找到答案。詩人曾說過；“我這一輩子就只那一春，說也可憐，算是不曾虛度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的!(雖則碰巧那也是我最感受人生痛苦的時期。)我那時有的是閒暇，有的是自由，有的是絕對單獨的機會。說也奇怪，竟象是第一次，我辨認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。我能忘記那初春的睥睨嗎?曾經有多少個清晨我獨自冒着冷薄霜鋪地的林子裏閒步??爲聽鳥語，爲盼朝陽，爲尋泥土裏漸次甦醒的花草，爲體會最微細最神妙的春信。阿，那是新來的畫眉在那邊凋不盡的青枝上試它的新聲!阿，這是第一朵小雪球花掙出了半凍的地面!阿，這不是新來的潮潤沾上了寂寞的柳條?”(着
《再別康橋》教案 篇10
教學目標
1、感受康橋柔美秀麗的風光，在誦讀中體會作者對康橋的情感。
2、體會詩歌中的意象美。
教學過程
一、導標明學（見上）
二、導入
自古以來，多情的人最傷心的是離別。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”寫出了離別之情的深厚，“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”寫出了離別之情的悲壯，“海內存知己，天涯若比鄰”寫出了離別的灑脫，“相見時難別亦難，東風無力百花殘”寫出了離別之情的苦澀。今天我們也要學習一首離別詩《再別康橋》。
三、導航預學
1、作者介紹（請學生介紹）
徐志摩（1897～1931），浙江海寧人，筆名雲中鶴、南湖、詩哲。1918—1920年，他先後就讀於美國哥倫比亞大學和英國劍橋大學。作品有《志摩的詩》《猛虎集》等。
2、瞭解背景 康橋，即劍橋，英國劍橋大學的所在地。徐志摩留學英國兩年，大部分時間在此度過。這是他一生最美好的時光。1925年和1928年，他出國途徑英格蘭，兩次重返母校。本詩是他1928年故地重遊以後，在歸國的輪船上寫的。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。
3、欣賞劍橋大學圖片。
4、掃清障礙（在書中標註好齊讀兩遍。形近字講解一下）
青荇（xìng） 長篙（gāo）（蒿、嵩） 漫溯（sù）（朔） 笙（shēng）簫 滿載 （zài） 斑斕（lán）
5、自由閱讀課文，讀準字音、節奏，初步把握詩歌的韻律，加點字是韻腳。
輕輕的/我/走了，正如/我/輕輕的來；我/輕輕的/招手，作別/西天的/雲彩。
那河畔的/金柳，是/夕陽中的/新娘；波光裏的/豔影，在我的心頭/盪漾。
軟泥上的/青荇，油油的/在水底/招搖；在康河的/柔波里，我/甘做一條/水草！
那榆蔭下的/一潭，不是/清泉,是/天上虹；揉碎在/浮藻間，沉澱着/彩虹似的/夢。
尋夢？撐/一支長篙，向青草更青處/漫溯，滿載/一船星輝，在星輝斑斕裏/放歌。
但/我不能/放歌，悄悄/是別離的/笙簫；夏蟲/也爲我/沉默，沉默/是今晚的/康橋。
悄悄的/我走了，正如/我/悄悄的來；我/揮一揮/衣袖，不帶走/一片雲彩。
四、導問助學
1、把古人的離別詩和本詩比較一下，在送別對象上有何不同？
明確：一般別離詩告別的是人，這首詩告別的卻不是人，是自然景物。
好處：詩人好似不食人間煙火，跳出了“執手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
2、詩人與康橋裏的哪些景物作別？
明確：雲彩、金柳、青荇、清潭、星輝、笙簫、夏蟲等。
詩人對康橋的一草一木、一波一潭都是有着特殊情感的，而這些日常所見的景一旦融入了詩人的情感，詩歌中常常提到的意象便產生了。
3、品讀詩歌，看看詩人是怎樣通過描寫這些意象來表達他的情感的？又傳達了他什麼樣的情感？並試着把你體會出的情感融入到朗讀之中。（小組爲單位，選取意象，可從關鍵詞語、修辭、意境等方面入手）
教師範例：雲彩是康橋的化身，不直說與康橋離別，卻與“雲彩”輕輕的作別，顯得清新脫俗。三個“輕輕的”表現了環境的寧靜和諧，詩人不忍讓自己的離別破壞這種境界，所以動作都是輕輕的，表達了詩人離別的淡淡的惆悵。
教師範讀
……（在分析過程中結合反覆的朗讀）
分小組討論2-6詩節。（千萬不要忘了小組爭星）
教師以第7小節做結：最後一小節與開頭在結構上呼應，也是通過雲彩這個意象來傳情。語句上略有變化，經過中間一部分感情上的迴盪，詩人珍愛康橋、不願驚動康橋的眷戀之情，更加顯得哀婉纏綿。
理清詩人情感變化的脈絡。
每一詩節都是一個色彩絢麗的畫面，畫面中的一草一木都傾注着詩人至純的情感。
明確：閱讀詩歌的一個重要方法——就是抓住意象、體會情感。
在讀詩的時候，學會去探尋意象背後的詩人情感，那你便離詩人的心又近了一步。而現在，我們就不難理解詩人此次重返母校，雖未見故交，但康橋熟悉的風景依然讓他駐足流連的原因。
（有感情的自由朗讀全詩，注意情感的起伏變化。）
五、導思慧學
歸納以往所學詩歌中的常見意象的內涵。
月——思鄉，懷人
大雁——思鄉懷親，羈旅之悲，也是古代詩歌中傳書的信使
荷花——高潔的情操，
鴛鴦——永恆愛情的象徵
梅花——高潔人格的寫照
蟬——表現自己品行的高潔。
柳樹—— 漢代以來，常以折柳相贈來寄託依依惜別之情，由此引發對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉之情
……
六、導練評學
1、嘗試背誦全詩。
2、蒐集關於離別的意象。
七、結束語
“我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶。得之，我幸；不得，我命。”詩人的生命中曾有過有康橋的金柳、青荇、斑斕的星輝作伴，那也是一件幸事了。
