《邊城》是沈從文的代表作。作爲一部鄉土題材的小說，《邊城》向讀者展示了一個活色生香的湘西。下面是我們爲大家帶來沈從文《邊城》的寫作特色，歡迎大家閱讀。
沈從文《邊城》的寫作特色
內容摘要：諾貝爾文學獎關注的是既反映人類共同的生存體驗，又突顯民族特色的作品。沈從文是中國離諾貝爾文學獎最近的一位文學家，這樣的機會並不是偶然的，正是沈從文獨特的寫作特色吸引了世界的注意。在沈從文的作品中，《邊城》無疑是具有代表性的，本文從三個角度分析《邊城》的寫作特色，由點及面展現沈從文獨特的藝術魅力。
關鍵詞：《邊城》 散文化 鄉土氣息 白描手法
沈從文是懷着寫散文的情感與思維來寫《邊城》的，他並不急於將整個故事一口氣展現在我們眼前，而是在故事中穿插了很多看似對小說情節無關緊要的環境描寫與抒情語言，但這是沈從文的聰明，也是我們的財富。邊城敘述的其實就是一個簡單的故事，這個故事也許用幾句話就能概括完了，可如果真是這樣，不久後我們也就不會記得有這麼一個作品了，因爲它只會讓我們讀的興趣索然。一支筆落在紙上，總是緩緩的淌出細膩、抒情的語言來，正是這些抒情的語言讓我們的心靈放慢了節奏，暫時脫離煩擾的社會，到一個沒有被污染的世界中小憩一會兒。“鄉下人”的語言也總是那麼的純樸親近，即便這是一個我們從沒到過的地方，卻一點不覺得生疏。他也不會用奢華耀眼的文字來描述這片未被開墾的處女地，因爲那只是對她的褻瀆，輕描淡寫的語言足以展現她美若處子的神韻。本文從小說的散文化特徵，語言的特色及白描手法的運用來探索這部小說的寫作特色是一個較爲合理的切入口。
一.小說的散文化特徵
小說的散文化、抒情化和詩化特徵，給現實主義的創作方法注入了新的活力，展現了一幅牧歌式的湘西畫卷。
他從如畫的湘西走來，許我們迤邐的畫卷。“我感情流動而不凝固，一派清波給予我的影響實在不小……我認識美，學會思索，水對於我是有極大的關係的。”[1]沈從文對於自己的創作有着深刻的認識，水至善至柔、柔韌清麗，對沈從文的寫作特色是起到了決定性的作用的。他的語言像溪水一樣緩緩流淌，像泉水一樣清新可人，像井水一樣沁人心脾。沈從文用一種畫家的筆法描摹出了如水柔、如雲潔的世外桃源——邊城。就是用這種語言展示出了這種超脫塵世的美，這種從未被現代工業文明污染的通體澄澈的“處女氣息”。他在作品尤其是《邊城》中所傳達出來的詩意也讓他被譽爲“敘事抒情詩人”。這樣的語言我們在邊城中觸目都可遇到。
“溪水如弓背，山路如弓弦”“靜靜的河水即或深到一筒不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來自都可以計數。”“兩岸多高山，山中多可以造紙的細竹，長年做深翠顏色，迫人眼目。”湘西清澈見底的河流、深翠逼人的竹子、碧玉簪似的連綿羣山，透過抒情的語言自然躍然紙上，讓讀者賞心悅目。而作者這種詩意的敘述不獨在描寫自然之物上，描寫人事也是詩意的：“近水人家多在桃杏花裏，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”詩意的語言將桃花深處的人家表現出了一種“猶抱琵琶半遮面”的朦朧，透露出原始的自然氣息。就是描寫小女孩的眼睛也將它比成兩粒水晶球，其間能透露出人物的害羞樣。兩山竹篁裏的竹雀叫的使人發鬆，和其他的鳥一起，以至於那麼多，“翠翠在睡夢裏盡爲山鳥歌聲所浮着了”。“浮”這些字眼的出現，也正體現了小說語言的詩意。
湘西獨特的對歌定情也成爲了體現沈從文語言抒情詩化的重要因素。苗人用對歌來定情，沈從文也在邊城中爲我們展示了一些苗人的歌，這歌綺麗浪漫，充滿魅力，還有其本身形式的美，唱來朗朗上口，看來也像小詩一樣的雋永。
馬悅然作爲唯一懂漢語的諾貝爾評審委員，他在向西方世界介紹沈從文的作品時，是將他的作品翻譯成詩的形式的，像這樣有高水平的漢學家，之所以會這樣翻譯，我們就不難看出原著的語言是有多麼的抒情、詩化，作爲“敘述抒情詩人”，沈從文是當之無愧的。
他的語言使得這個現實生活中的邊陲小城純潔晶瑩、溫柔又不乏壯偉，小城無需濃塗豔抹，已如拂面的春風一般，在字裏行間帶給我們一陣清新。這樣的美如果還不能啓示一種審美理想，不能啓示一種關於“迴歸自然”的願望，才真正奇怪。
二.“鄉下人”的語言
文學是語言的藝術，而文字則是語言的記錄。一個作家如果要把自己腦中所現的生活、想法準確地表達出來，沒有適當的語言是萬萬不行的。沈從文很重視語言文字的作用，他在回答青年學生如何寫小說時的講話中我們就可以看到：文字是作家的武器，一個作家不重視文字，不懂文字的魔力，有好的思想也表達不出這種好的思想。沈從文生在淳樸的鄉下，也長在淳樸的鄉下，因爲這樣的背景，他也被嘲笑爲“鄉下人”。但是他卻將“鄉下”進行到底，不僅寫的是鄉下人的故事，就是他的語言也是“鄉下人”語言。
每每讀起《邊城》時，那種語言總讓人感到放鬆，這是其最大的特色：帶着一股濃厚的鄉土氣息並且口語化明顯，貼近我們的生活。《邊城》描述的是鄉下的生活，他的意象與對象都是極其純樸自然的，那山那水那人就是靜靜的擺在那裏不加一句描述也已經讓我們置身自然倍感放鬆了。這濃厚的鄉土氣息我們可以從人物的談話中輕易感覺出來。如水手衝着二老說道：“二老，你這時捉鴨子，將來捉女人一定有同樣的本領。”這麼戲謔的話語，出自白河水手的口中倒是十分貼切的。又如翠翠在小巷裏見到二老時自語道：“人那麼多，有什麼三腳貓好看!”這樣的語言在這裏又顯得多麼活潑。還有祖父讚美事物時總會說“好的，妙的，這是難得的”。這又是很符合祖父善良隨和的個性的。沈從文寫的是鄉下人，沒有多少人有受過多高的教育，也許多數人是一字不識的。用這樣粗俗原始的語言才更貼近鄉下人的真實生活狀態，才能更貼切的展示人物形象。
不僅是人物的語言，作家在此之外的話語也很質樸。“這世界若有人唱歌，隔溪應和，實在太美了”，“過溪”、“越小山走去”、“住臨河吊腳樓”，這些話語也都是沈從文作爲“鄉下人”喜愛與慣用的。
沈從文說過他的邊城是“預備給一些本身已離開了學校，或始終就無從接近學校人……他們真知道當前農村是什麼，想知道過去農村有什麼”[2]的人看的，那麼這樣鄉土氣息的語言是很適合的。
三.表達手法上擅用白描技巧
沈從文抒情語言如流水般詩意，鄉土氣息的語言顯得質樸親切，而他擅用的白描，又使得句式簡峭，自有神韻。寥寥幾筆就將山水靈氣與人的秀氣準確勾出，不用鋪張方式訴說，對小說語言的凝練與簡潔起到了促進作用。在描述翠翠和祖父生活的渡口時，只是寫道小溪寬約廿丈，河牀爲大石頭作成。河水深到一蒿不能落底。寫發洪水的場景也是極其簡單的，對人們帶了包袱、鋪蓋、米缸從梯子進城去描述了一句，再附上幾句極其簡單的說明，水中常可見房子、牛、空船、大樹等。並沒有如何仔細激動地描述水勢如何猛烈，河水如何湍急。再如描述翠翠的美：“翠翠在風日裏長養着，把皮膚變得黑黑的;觸目爲青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養她且教育。爲人天真活潑，處處儼然如同一隻小獸物，人又那麼乖。”只那麼淡淡的描述，就將翠翠與山野融爲一體的'自然美展現的淋漓盡致。還有對情竇初開的翠翠的描寫，亦是用簡潔、蘊藉的話含而不露的展示少女思春的天真爛漫的。她學新娘子在發間插幾多野花;喜歡多聽關於新嫁娘的故事;學小山羊叫媽媽的聲音;話說到某處，臉會紅了。這些都是很簡短的話語，卻恰到好處的將墜入愛河的翠翠的形象完美展示了出來。
沈從文對一切都不反反覆覆的描寫、不破口道出，只叫我們自己去感受，因爲他相信美的事物是不待他去“推薦”，自然會走進我們的心裏的。沈從文從野性與柔美的邊城走來，一眼都是水的環境讓他寫的多是水邊的故事，他的寫作特色也與當時社會主流截然不同。原味的湘西世界陶冶出了他小說濃厚的散文化特點，同時這位“鄉下人”也把自己獨特的鄉土氣息融入小說中，讓我們品味到與自然融爲一體的“鄉下”語言的獨特魅力。對於真正美的東西，沈從文更有自己的表現手法，只用寥寥幾筆的描述，就顯現出了那種不施粉黛的美。我們從這三個切入口窺探到了沈從文小說邊城的魅力。
參考文獻
[1]沈從文.讀一本小書同時又讀一本大書[A].沈從文自述[M].鄭州：河南人民出版社,2006.
[2]沈從文.邊城題記[A].沈從文全集第8卷[M].太原：北嶽文藝出版社,2002.
【拓展】沈從文《邊城》人性美
《邊城》這部小說講的故事比較簡單：在湘西茶峒山城一里外有一條小溪，溪邊住着一個擺弄渡船的老人，他有一個名爲翠翠的孫女，老船伕和孫女兩人相依爲命，在城內碼頭上掌事的龍頭老大名爲順順，他的兩個兒子天保與儺送同時愛上了翠翠，而翠翠卻鍾情於弟弟儺送，老大天保在失望之下駕船下游，結果出事淹死，弟弟由於哥哥的死而內心非常糾結愧疚；在一個雷雨之夜，翠翠的爺爺死了，雖然儺送也愛着翠翠但始終沒有回來，留下翠翠一人生活。
一、生命的優美、健康
生命的健康與優美一方面指的是體魄和容貌上的自然與美麗，在《邊城》中，青年人身體結實強健，充滿了生命力。沈從文爲了描寫這一特點，常常使用動物來描寫人物的體魄，比如說用“結實的小公牛、小老虎”來描寫天保和儺送，用“一隻天真活潑的小獸物”來描寫翠翠。作者完全沒有貶低之意，反而是對這些年輕人所散發出的自然靈動的氣息充滿喜愛。翠翠的容貌也具有自然的美感，沈從文這樣描寫到：翠翠在風日裏長養着，觸目爲青山綠水，一對眸子清明如水晶。翠翠的這種天然質樸的美感在很大程度上表現出了作者的審美理想和情趣。另一方面是愛情的自然與美麗，在《邊城》中沈從文描寫翠翠和儺送之間的愛情非常含蓄：第一次兩人在黃昏時相遇，一見鍾情；第二次儺送上青浪灘，翠翠並未見到他；第三次，翠翠與儺送在龍舟比賽中偶遇，兩人對視微笑。當天保發生意外之後，儺送內心歉疚，黯然離鄉，而翠翠早晚等在他離開的渡口。雖然二人之間的愛情銘心刻骨，但他們聚在一起的時間卻非常短，沈從文也用了非常高超的技巧描寫了少女的矜持和羞澀，這樣的愛情是嚴肅而莊嚴的，充滿了神性的美 。
二、人格品質純美高尚
小說《邊城》中的人物基本上都擁有誠實、勇敢、熱情、真誠的優美品格，在這個小城中幾乎無人不善。比如說老船伕將擺渡當作是自己的天職，一輩子任勞任怨，從未收取過客的財務，偶爾一些不得已而得到的好處，老船伕也想方設法超量的回報；船總順順仗義疏財、正直大氣，受到了很多窮人的尊重，比如說船工在水上失事後，他經常贈送財務幫助其賙濟，而當船工之間產生糾紛時也常常會讓他來做出裁判，順順總是可以非常圓滿的解決問題。其他人物比如說天保、儺送、翠翠等，他們身上所具備的誠實善良、熱情真誠的品質更是優秀青年的代表。
三、人際關係的和諧美
人際關係之間的和諧美可以從富人和窮人之間的關係看出，《邊城》中所描寫的是一個具有些許原始氏族遺風的宗法制社會，在這個社會中沒有矛盾的階級仇恨。船總順順是富人，老船伕是窮人，然而他們可以和諧相處往來，當老船伕到順順家中去時都可以得到一位老人應有的尊重，順順看到老船伕與翠翠生活困難，還常常派人給老船伕送財務。第二，和諧的人際關係也可以從朋友之間的交往看出：《邊城》中幾乎所有人都能夠真心實意的對待朋友，楊馬兵年輕時曾經喜歡翠翠的母親但卻沒有走到一起，而他卻並未對老船伕一家有所記恨，反倒是和船伕成了忘年交。老船伕去世之後，楊馬兵便搬到船伕的家中，肩負起照顧翠翠的責任，和翠翠兩人相依爲命，一起等待儺送歸來。最後，人際關係的和諧美也可以從長輩對晚輩的疼愛憐惜看出來，天保向翠翠提親時，老船伕是同意的，而當他了解到自己的孫女喜歡天保的弟弟，於是便尊重翠翠的意願，儘可能的幫助孫女實現她的願望。
四、民風的淳樸之美
在《邊城》所創造的社會中，處處都能夠發現真善美，船總順順就是一個典型的代表人物。小說中描寫他大方灑脫、喜歡交朋友、慷慨且能幫人解決燃眉之急。順順對於因爲船隻失事而破產的船家都慷慨解囊，儘自己可能的力量去幫助他們。在順順的身上我們看不到現代人的自私與拜金，而是一種樸素的正直與光明磊落的品德，而這些優點我們也可以從天保兄弟的身上找到。天保兄弟都愛上了翠翠，在他們心中，真正的愛情是與金錢、地位、名利無關的，它代表的是付出與奉獻而非索取，但當自己的幸福與他人產生矛盾時，他們都願意忍痛割愛，成人之美。這一點直接的表現了出了天保兄弟自我犧牲的精神，他們以一種健康自然的生命形式，彰顯出了一種平凡而偉大的人性美，讓讀者都爲之動容。恰恰就是這些鄉民所具備的美德讓這塊土地形成了淳樸的民風，而這樣淳樸的民風也在一代一代的傳承和發揚，演繹出了許多令人感動的美麗故事 。
五、結語
沈從文借小說《邊城》着力刻畫了人性的美，同時把這些美集中在一個“情”字之上：兩性之情、親子之情、朋友之情。透過這些情感來描寫了人和人之間的淳樸、友愛以及人內心的善良真誠，創造出了一個理想的生活環境，在這個環境中，人人都可以保持做人的美德、人人都可以守住靈魂的純潔，是一個沒有經受世俗污染的自然和諧的社會。
