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《歐陽伯和墓誌銘》閱讀答案1
閱讀下面的文言文，完成6—9題。 歐陽伯和墓誌銘 張耒
君歐陽氏，諱發，字伯和，廬陵人，太子少師文忠公諱修之長子也。爲人純實不欺．內外如一，淡薄無嗜好，而篤志好禮，刻苦於學。胡瑗掌太學，號大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。是時文忠公已貴，君年十有五，師事瑗，恂恂惟謹，又盡能傳授古樂鐘律之說。
既長，益學問，不治科舉文詞，獨探古始立論議，自書契以來至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，無所不學。其學不務爲抄掠應目前，必刮剖根本見終始，論次使族分部列，考之必得，得之必可用也。嗚乎！其志亦大矣。然其與人不苟合，論事是是非非，遇權貴不少屈下，要必申其意，用是亦不肯輕試其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山蘇公子瞻哭之，以爲君得文忠之學，漢伯喈、晉茂先之徒也。
君爲殿中丞時，曹太后崩，詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決，方赴臨，召君問其制，君從容爲言，裹即奏用之。是時，方下司天監討論古佔書是否同異，折中爲天文書，久未就，而襄方總監事，即薦君刊修。君爲推考是非，取捨比次，書成，詔藏太史局。
君治官無大小，不苟簡，所創立，後人不能更。其著書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號錄》，其未成者尚數十篇。
夫人吳氏，故丞相正憲公充之女，封壽安縣君。男一人，日憲，滑州韋城縣主簿。女七人。元祜四年十一月甲子，葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉劉村文忠公之兆，而憲來求銘。
（選自《張耒集》，有刪節）
6．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．爲人純實不欺 欺：欺騙 B．不治科舉文詞 治：研究
C．要必申其意 申：施展 D．召君問其制 問：詢問
7．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．歐陽發學習刻苦，尊師重道。十五歲時拜胡瑗爲師，後來能夠傳授古樂鐘律方面的學問。
B．歐陽發爲人誠實，淡薄名利，愛好禮義。他性格剛直，議論事情堅持原則，不隨意迎合別人。
C．曹太后去世後，歐陽發幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。後經陳襄推薦，歐陽發參與修訂完成天文書。
D．歐陽發道德學問俱佳，不傀是名門之後。他去世後，蘇軾感到很悲傷，讓張耒寫下了這篇墓誌銘。
8．把文中面線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
(1)胡瑗掌太學，號大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。
(2)君治官無大小，不苟簡，所創立，後人不能更。
9．歐陽發在治學方面有哪些特點？請簡要概括。（4分）
答案：
6．C 7．D
8．(1)胡瑗掌管太學，人稱大儒，用法度來檢點約束士人，他的學生很少能跟從他。
(2)歐陽發擔任官職無論大小，都不草率簡略，創立的東西，後來的人不能更改。
9．勤奮刻苦，廣泛涉獵，刨根究底，分門別類，學以致用。
譯文： 歐陽伯和墓誌銘（翻譯） 張耒
老人家姓歐陽，名發，字伯和，廬陵人，是太子少師歐陽修的大兒子。他爲人純真樸實，不欺騙人，表裏如一，清靜寡欲，沒有什麼特別愛好，只是專心一意愛好禮義，在學習方面很刻苦。胡瑗掌管太學，號稱大儒，用法律制度來檢點約束士人，他的學生很少能跟從他。這時候他的父親歐陽修已經顯貴，他年齡已15歲，就拜胡瑗爲老師，恭謹溫順，謹小慎微，又完全能夠講解古樂鐘律方面的學問。
年長以後，學問大有長進，他不鑽研科舉方面的文詞，只研究原始宇宙立“道”方面的原理，自從有文字記載以來的君臣世系、制度文物以及天文、地理等方面的'學問他沒有不研習的。他研究學問不致力於抄襲掠取他人的成果來應付眼前的需要，一定刨根究底，弄清事情的來龍去脈，論定編次，分門別類，對某一問題的考證一定要有所得，獲得的結果一定能夠得到運用。唉！他的志向太宏大了。然而他與別人不隨便合流，論辯事理時肯定對的否定錯的，（即使）遇到權貴也不稍微屈從退讓，關鍵之處一定表明自己的想法，因此也不肯輕易嘗試顯示自己所擁有的看法，人們也很少能真正瞭解他。他的死，現在眉山的蘇軾哭他，認爲他得到了他父親歐陽修的學問，與漢代蔡邕、晉代的張華屬一樣的。
他擔任殿中丞時，曹太后死了，朝廷下詔書要求確定皇曾孫服制。禮官陳襄拿不定主意不能解決，正要上朝，召見他詢問相關制度，他不慌不忙地回答，陳襄就上奏朝廷，採用他的建議。當時朝廷正下達司天監討論古代佔問天象的書是否相同，將調和綜合爲天文之書，長時間不能完成，而陳襄正總管這件事情，就推薦他負責修訂。他推求、考證正確、錯誤，採納、捨棄、比較、排序，書寫成後，朝廷下詔收藏於太史局中。
他擔任官職無論大小，都不草率簡略，創立的東西，後來的人不能更改。他寫成的書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號錄》等，沒寫完的書還有十多部。
他的夫人吳氏，是過去的丞相吳充的女兒，被朝廷封爲壽安縣君。有一個兒子，叫歐陽憲，擔任滑州韋城縣主簿。有七個女兒。元祐四年十一月甲子，他被安葬在鄭州新鄭縣旌賢鄉劉村他父親歐陽修的墓旁，他的兒子歐陽憲來請求我爲他父親寫此篇銘。
《歐陽伯和墓誌銘》閱讀答案2
君歐陽氏，諱發，字伯和，廬陵人，太子少師文忠公諱修之長子也。爲人純實不欺.內外如一，淡薄無嗜好，而篤志好禮，刻苦於學。胡瑗掌太學，號大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。是時文忠公已貴，君年十有五，師事瑗，恂恂惟謹，又盡能傳授古樂鐘律之說。既長，益學問，不治科舉文詞，獨探古始立論議，自書契以來至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，無所不學。其學不務爲抄掠應目前，必刮剖根本見終始，論次使族分部列，考之必得，得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不苟合，論事是是非非，遇權貴不少屈下，要必申其意，用是亦不肯輕試其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山蘇公子瞻哭之，以爲君得文忠之學，漢伯喈、晉茂先之徒也。
君爲殿中丞時，曹太后崩，詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決，方赴臨，召君問其制，君從容爲言，裹即奏用之。是時，方下司天監討論古佔書是否同異，折中爲天文書，久未就，而襄方總監事，即薦君刊修。君爲推考是非，取捨比次，書成，詔藏太史局。君治官無大小，不苟簡，所創立，後人不能更。其著書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號錄》，其未成者尚數十篇。夫人吳氏，故丞相正憲公充之女，封壽安縣君。男一人，日憲，滑州韋城縣主簿。女七人。元祜四年十一月甲子，葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉劉村文忠公之兆，而憲來求銘。
(選自《張耒集》，有刪節)
【閱讀訓練】：
6.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)
A.爲人純實不欺 欺：欺騙
B.不治科舉文詞 治：研究
C.要必申其意 申：施展
D.召君問其制 問：詢問
7.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A.歐陽發學習刻苦，尊師重道。十五歲時拜胡瑗爲師，後來能夠傳授古樂鐘律方面的學問。
B.歐陽發爲人誠實，淡薄名利，愛好禮義。他性格剛直，議論事情堅持原則，不隨意迎合別人。
C.曹太后去世後，歐陽發幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。後經陳襄推薦，歐陽發參與修訂完成天文書。
D.歐陽發道德學問俱佳，不傀是名門之後。他去世後，蘇軾感到很悲傷，讓張耒寫下了這篇墓誌銘。
8.把文中面線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)胡瑗掌太學，號大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。
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(2)君治官無大小，不苟簡，所創立，後人不能更。
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9.歐陽發在治學方面有哪些特點?請簡要概括。(4分)
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【參考答案】：
6.C
7.D
8.(1)胡瑗掌管太學，人稱大儒，用法度來檢點約束士人，他的學生很少能跟從他。
(2)歐陽發擔任官職無論大小，都不草率簡略，創立的東西，後來的人不能更改。
9.勤奮刻苦，廣泛涉獵，刨根究底，分門別類，學以致用。
《歐陽伯和墓誌銘》閱讀答案3
歐陽伯和墓誌銘
張耒
君歐陽氏，諱發，字伯和，廬陵人，太子少師文忠公諱修之長子也。爲人純實不欺．內外如
一，淡薄無嗜好，而篤志好禮，刻苦於學。胡瑗掌太學，號大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。
是時文忠公已貴，君年十有五，師事瑗，恂恂惟謹，又盡能傳授古樂鐘律之說。
既長，益學問，不治科舉文詞，獨探古始立論議，自書契以來至今，君臣世系，制度文物，旁
至天文地理，無所不學。其學不務爲抄掠應目前，必刮剖根本見終始，論次使族分部列，考之必
得，得之必可用也。嗚乎！其志亦大矣。然其與人不苟合，論事是是非非，遇權貴不少屈下，要
必申其意，用是亦不肯輕試其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山蘇公子瞻哭之，以
爲君得文忠之學，漢伯喈、晉茂先之徒也。
君爲殿中丞時，曹太后崩，詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決，方赴臨，召君問其制，君
從容爲言，裹即奏用之。是時，方下司天監討論古佔書是否同異，折中爲天文書，久未就，而襄
方總監事，即薦君刊修。君爲推考是非，取捨比次，書成，詔藏太史局。
君治官無大小，不苟簡，所創立，後人不能更。其著書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》
《年號錄》，其未成者尚數十篇。
夫人吳氏，故丞相正憲公充之女，封壽安縣君。男一人，日憲，滑州韋城縣主簿。女七人。
元祜四年十一月甲子，葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉劉村文忠公之兆，而憲來求銘。
（選自《張耒集》，有刪節）
6．對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）
A．爲人純實不欺 欺：欺騙 B．不治科舉文詞 治：研究
C．要必申其意 申：施展 D．召君問其制 問：詢問
7．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．歐陽發學習刻苦，尊師重道。十五歲時拜胡瑗爲師，後來能夠傳授古樂鐘律方面的學問。
B．歐陽發爲人誠實，淡薄名利，愛好禮義。他性格剛直，議論事情堅持原則，不隨意迎合別人。
C．曹太后去世後，歐陽發幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。後經陳襄推薦，歐陽發參與修訂完成天文書。
D．歐陽發道德學問俱佳，不傀是名門之後。他去世後，蘇軾感到很悲傷，讓張耒寫下了這篇墓誌銘。
8．把文中面線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
(1)胡瑗掌太學，號大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。
(2)君治官無大小，不苟簡，所創立，後人不能更。
9．歐陽發在治學方面有哪些特點？請簡要概括。（4分）
參考答案
6．C
7．D
8．(1)胡瑗掌管太學，人稱大儒，用法度來檢點約束士人，他的學生很少能跟從他。
(2)歐陽發擔任官職無論大小，都不草率簡略，創立的東西，後來的人不能更改。
9．勤奮刻苦，廣泛涉獵，刨根究底，分門別類，學以致用。
譯文
先生姓歐陽氏，名發，字伯和，（江西）廬陵人，是太子少師文忠公歐陽修的長子。先生爲人純樸誠實，不會欺騙他人，對內對外能做到態度同一，淡薄名利，沒有特殊的不良愛好，他志向堅定，愛好禮義，學習刻苦。胡瑗掌管太學，人稱大儒，用制度來檢點約束士人，他的學生很少能跟從他。這時歐陽修祿位已高，先生已經十五歲，就拜胡瑗爲師，恭謹溫順，又完全能夠傳授古樂鐘律方面的學問。
先生長大以後，更加重視學問，不去研究那些應對科舉考試的文章詞藻，只去探究古代那最早出現的論議文字，從上古時代始有文書以來直到現在，君主臣宦世代相傳的系統，每個朝代的法令規範以及禮樂制度，其它至於天文地理等學問，沒有不學習研究的。先生學習這些不是爲了追求應對眼前而浮光掠影，只注意枝枝節節，而一定探本溯源，瞭解學問的前因後果。編輯整理資料都分門別類，考查研究一定要有收穫，有收穫還要能有所用。啊，先生的志向也算夠大的了！但是，他與人相處不隨意迎合他人，議論事情堅持原則，即使遇到有權有勢的人也不會有一點屈居其下的意思，關鍵時一定要陳述自己的意見，因此，他們也不願意隨意任用他，讓他發揮其所能，因而，別人也很少能瞭解他的。現在，先生已經去世了，眉山蘇子瞻（蘇軾）感到很悲傷，認爲先生繼承了其父文忠公（歐陽修）的學問，可以稱得上是東漢蔡邕（字伯喈）、西晉張華（字茂先）這類人了。
先生做殿中丞時，曹太后逝世，皇帝下詔確定皇曾孫服制。負責儀禮的禮官陳襄猶豫不決，將前往哭吊前，召見先生，詢問服制之禮，先生從容應答，陳襄當即奏稟皇上，採納了先生意見。在這時候，正值司天監討論古代測候風雲星月的占卜的書籍是否有不同，準備協調不同意見，創制天文書，很長時間沒能完成，這時，陳襄正總管這件事，就推薦先生參加修訂。先生推求考證，判斷是非，取捨比較，編訂完成後，皇帝下詔將此書藏於太史局。
先生擔任官職無論大小，都不草率簡略，創立的東西，後來的人不能更改。他編著的書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號錄》，他未完成的著述還有幾十篇。
先生夫人吳氏，是原丞相正憲公吳充的女兒，封壽安縣君。兒子一個，名憲，做過滑州韋城縣主簿。女兒七個。先生於元祐四年十一月甲子葬於鄭州新鄭縣旌賢鄉劉村文忠公（歐陽修）的墓地，其子歐陽憲前來，要我爲先生寫一篇墓誌銘。
【金文潮 試譯】
《歐陽伯和墓誌銘》閱讀答案4
歐陽伯和墓誌銘
張耒
君歐陽氏，諱發，字伯和，廬陵人，太子少師文忠公諱修之長子也。爲人純實不欺，內外如一，淡薄無嗜好，而篤志好禮，刻苦於學。胡瑗掌太學，號大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。是時文忠公已貴，君年十有五，師事瑗，恂恂惟謹，又盡能傳授古樂鐘律之說。
既長，益學問，不治科舉文詞，獨探古始立論議，自書契以來至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，無所不學。其學不務爲抄掠應目前，必刮剖根本見終始，論次使族分部列，考之必得，得之必可用也。嗚乎!其志亦大矣。然其與人不苟合，論事是是非非，遇權貴不少屈下，要必申其意，用是亦不肯輕試其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山蘇公子瞻哭之，以爲君得文忠之學，漢伯喈、晉茂先之徒也。
君爲殿中丞時，曹太后崩，詔定皇曾孫服制。禮官陳公襄疑未決，方赴臨，召君問其制，君從容爲言，襄即奏用之。是時，方下司天監討論古佔書是否同異，折中爲天文書，久未就，而襄方總監事，即薦君刊修。君爲推考是非，取捨比次，書成，詔藏太史局。
君治官無大小，不苟簡，所創立，後人不能更。其著書有《古今系譜圖》《國朝二府年表》《年號錄》，其未成者尚數十篇。
夫人吳氏，故丞相正憲公充之女，封壽安縣君。男一人，曰憲，滑州韋城縣主簿。女七人。元祐四年十一月甲子，葬君鄭州新鄭縣旌賢鄉劉村文忠公之兆，而憲來求銘。
(選自《張耒集》，有刪節)
⑴對下列加點詞的解釋，不正確的一項是(3分)( )
A 爲人純實不欺 欺：欺騙 B 不治科舉文詞 治：研究
C 要必申其意 申：施展 D 召君問其制 問：詢問
⑵下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)( )
A 歐陽發學習刻苦，尊師重道。十五歲時拜胡瑗爲師，後來能夠傳授古樂鐘律方面的學問。
B 歐陽發爲人誠實，淡薄名利，愛好禮義。他性格剛直，議論事情堅持原則，不隨意迎合別人。
C 曹太后去世後，歐陽發幫助陳襄解決了皇曾孫服制的問題。後經陳襄推薦，歐陽發參與修訂完成天文書。
D 歐陽發道德學問俱佳，不愧是名門之後。他去世後，蘇軾感到很悲傷，讓張耒寫下了這篇墓誌銘。
⑶把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
①胡瑗掌太學，號大儒，以法度檢束士，其徒少能從之。
②君治官無大小，不苟簡，所創立，後人不能更?
⑷歐陽發在治學方面有哪些特點？請簡要概括。(4分)
答案：
⑴C(陳述、說明)
⑵答案：D(據文中最後一句話：“而憲來求銘”，是歐陽發的兒子歐陽憲求張耒寫這篇銘文的)
⑶①胡瑗掌管太學，人稱大儒，用法度來檢點約束士人，他的學生很少能跟從他。(“檢束”“少”“從”是翻譯中的難點)
②歐陽發擔任官職無論大小，都不草率簡略，創立的東西，後來的人不能更改。[“治官”（往往會譯成“治理官員”）“無”“苟簡”是翻譯中的難點]
⑷勤奮刻苦，廣泛涉獵，刨根究底，分門別類，學以致用。(第一段中已有交代，“刻苦於學”；第二段“無所不學”“必刮剖根本見終始”“論次使族分部列”和“考之必得，得之必可用也”)
