坐忘
①“坐忘”，是《莊子》裏的一個詞，與“坐馳”相對。
②我很欣賞這個詞，如果用成語來解釋一下，“坐忘”大致相當於“心無旁騖”；“坐馳”大致相當於“魂不守舍”。人的精神，有自己的家舍。人守不住自己的精神，經常讓它在外面浪遊，不知歸家，這樣的人生，就是“坐馳”。
③《世說新語》裏講管寧和華歆是同學。兩個人在園子裏鋤草，同時看到一塊金子，管揮鋤無異，華卻停下來，撿起金子，擲去之；又一次，兩人一起讀書，外面經過一輛華麗的軒車，大約是個高官的車馬，管照舊讀書，華卻拋開書，出門觀望。管寧把自己與華歆同坐的席子割開，從此與華歆絕交。這個故事，耐人尋味。管寧是“坐忘”，華歆是“坐馳”，無疑。管有定力，華太浮躁。二人的分野，判若雲泥。
④成就大事的'人，都有這樣一種“坐忘”的功夫。《莊子》裏講了許多有關“凝神”的故事，“佝僂承蜩”，就是其中之一。寫一個身材佝僂的老人，用竹竿上的蛛絲捕蟬，就像用手拾取一校輕而易舉。爲何能夠做到呢？老人說，我是經過刻苦訓練的。我在竹竿上疊加一些小泥丸，先是疊加兩顆，接着三顆，最後五顆。當伸出竹竿捕蟬時，竹竿頭上的五顆泥丸一顆也不停下來，說明我的穩定性已經絕佳，那時候，用竹竿捕蟬，就像用手去撿，萬無一失。而且，當我伸出竹竿的時候，身子就像枯樹枝。天地雖然廣大，我一心在蟬身上，外面的世界忘得一千二淨。我不肯用萬物來換取蟬翼，還有什麼蟬捕不到？莊子用這個故事，告訴我們“用志不分，乃凝於神”的道理。
⑤“坐忘”是一種崇高的人生境界，人生苦短．應該把主要精力用在有價值的事情上，不要受一些外在事物的干擾。不要在外面的名利上過於計較，做一件事，只要覺得它於世道人心有價值，就專心去做，至於結果如何，自己能不能從這件事上得到什麼好處，那不是自己該考量的。有了這樣坦然的心態，就不會患得患失，做事就可以善始善終，百折不回，也就可能做出一點事來。
⑥“坐忘”的精神，就是要我們心無旁騖，執著一點，滴水穿石。光陰不是用來消磨的，光陰是用來開花結果的。“坐忘”的人，就是用心澆灌光陰這棵美麗的樹，等到樹上開花結果。如果無視光陰這棵美麗的樹，不去經營它，任憑它枯萎掉，那樣的人生，多麼失敗！ （根據季羨林文章刪減）
1．選文第三段引用管寧、華歆的故事和第四段引用佝僂承蜩的故事，作用分別是什麼？(3分)
2．說說第五段劃線句“這樣”指代了什麼內容？（3分）
3．這幾段文字的中心論點是什麼？（2分）
