《管仲論》閱讀理解附答案

管仲相威公,霸諸侯,攘夷狄,終其身齊國富強,諸侯不敢叛。管仲死,豎刁、易牙、開方用。威公薨於亂,五公子爭立,其禍蔓延,訖簡公,齊無寧歲。

《管仲論》閱讀理解附答案

夫功之成,非成於成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作於作之日,亦必有所由兆。故齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔。及其亂也,吾不曰豎刁、易牙、開方,而曰管仲。何則?豎刁、易牙、開方三子,彼固亂人者,顧其用之者,威公也。夫有舜而後知放四凶,有仲尼而後知去少正卯。彼威公何人也?顧其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公問之相。當是時也,吾意以仲且舉天下之賢者以對,而其言乃不過曰豎刁、易牙、開方三子,非人情,不可近而已。

嗚呼!仲以爲威公果能不用三子矣乎?仲與威公處幾年矣,亦知威公之爲人矣乎?威公聲不絕於耳,色不絕於目,而非三子者,則無以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日無仲,則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以爲將死之言,可以縶威公之手足耶?夫齊國不患有三子,而患無仲;有仲,則三子者,三匹夫耳。不然,天下豈少三子之徒哉?雖威公幸而聽仲,誅此三人,而其餘者,仲能悉數而去之耶?嗚呼!仲可謂不知本者矣!因威公之問,舉天下之賢者以自代,則仲雖死,而齊國未爲無仲也。夫何患三子者?不言可也。

【小題1】下列句子中劃線的字解釋不正確的一項是()(3分)

A.霸諸侯,攘夷狄攘:打擊

B.顧其使威公得用三子者顧:探望

C.吾意以仲且舉天下之賢者以對且:將要

D.可以縶威公之手足耶縶:束縛

【小題2】下列句子分別編爲四組,全都表現管仲不知本的一項是()(3分)

①管仲相威公,霸諸侯②其言曰豎刁、易牙、開方三子,非人情,不可近

③ 舉天下之賢者以自代 ④仲能悉數而去之耶

⑤仲以爲威公果能不用三子 ⑥彼固亂人者,顧其用之者,威公也

A.①④⑤B.②③⑥C.②④⑤D.①③⑥

【小題3】下列對原文有關內容的概括分析,不正確的一項是()(3分)

A.作者認爲齊國的安定強盛,不是由於管仲,而是由於鮑叔。齊國的禍亂,不是由於豎刁、易牙、開方,而是管仲。

B.桓公是個音樂不停歇於耳,美色離不開眼的'人。如無此三人,就無法滿足他的慾望。他開始不重用他們,只是由於管仲在。

C.如果齊桓公問詢時,推薦天下賢人來代替自己,那麼管仲雖死,齊國卻不能說沒有管仲了。

D.桓公死後宮廷發生內亂,五位公子爭搶君位,此禍蔓延,直到齊簡公,齊國無一年安寧。

【小題4】把下面三個(含兩個課內)句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)夫功之成,非成於成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作於作之日,亦必有所由兆。

(2)詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬。

(3)故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而徵一國者,其自視也,亦若此矣。

答案:

【小題1】B

【小題2】C

【小題3】D

【小題4】

(1)功業的成就,不是成功於完成之日,必有一定的因素引起;禍亂的產生,不是發生於作亂之時,也必有根源預兆。

(2)朝廷又特地頒下詔書,任命我爲郎中,不久又蒙受國恩,任命我爲洗馬。

(3)所以那些才智足以授予一個官職、品行順合一方、道德符合一君主心意、能力使一國之人信任的人,他們看待自己,也像斥鴳之類一樣。 答案解析: 【小題1】

試題分析:顧:回頭看

【小題2】

試題分析:①是說管仲輔佐齊桓公稱霸諸侯;③是假設管仲這樣做;⑥說的是豎刁、易牙、開方,而非管仲

【小題3】

試題分析:由威公薨於亂可知,齊桓公死於宮廷內亂,不是齊桓公死後宮廷發生內亂

【小題4】

試題分析:主要語言點:(1)所由起:興起的原因;所由兆:預兆的信息。(2)特:特地,尋:不久,除:拜授官職。(3)知:同智,智慧,比:符合,而:才能

【參考譯文】管仲做丞相輔助,稱霸諸侯,打擊夷、狄等異族,到死時都使齊國富強,諸侯不敢背叛。管仲死後,豎刁、易牙、開方被重用。桓公死於宮廷內亂,五位公子爭搶君位,此禍蔓延,直到齊簡公,齊國無一年安寧。

功業的成就,不是成功於完成之日,必有一定的因素引起;禍亂的產生,不是發生於作亂之時,也必有根源預兆。因此,齊國的安定強盛,我不認爲是由於管仲,而是由於鮑叔。至於齊國的禍亂,我不認爲是豎刁、易牙、開方,而是管仲。爲什麼呢?豎刁、易牙、開方三人本就是亂國者,但重用他們的是齊桓公。有了舜才知道流放四凶,有了仲尼才知道殺掉少正卯,那桓公是什麼人,回頭看來,使桓公重用這三個人的是管仲啊!管仲病危時,桓公問及丞相人選。此時,我想管仲將推薦天下最賢能的人來作答,但他的話不過是豎刁、易牙、開方三人,不講人情,不能親近罷了。

唉,管仲以爲桓公真的能不用這三個人嗎?管仲和桓公相處多年了,該知道他的爲人了吧。桓公是個音樂不停歇於耳,美色離不開眼的人。如無此三人,就無法滿足他的慾望。他開始不重用他們,只是由於管仲在,一旦管仲沒了,這三人就彈冠相慶了。管仲以爲自己的遺言就可束縛桓公嗎?齊國不怕有這三人,而是怕無管仲。有管仲在,那這三人就只是普通人罷了。若不是這樣,天下難道缺少跟這三人一樣的人嗎?即使桓公幸而聽了管仲的話,殺了這三人,但其餘的這類人,管仲能全部列出而除掉嗎?唉!管仲是不懂得從根本上着眼的人啊!如果齊桓公問詢時,推薦天下賢人來代替自己,那麼管仲雖死,齊國卻不能說沒有管仲了。這三人又有什麼可怕的,不說也可明白啊!