在教學工作者開展教學活動前，時常需要用到教案，教案是備課向課堂教學轉化的關節點。快來參考教案是怎麼寫的吧！下面是小編爲大家整理的大道之行也教案，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
語言運用
1．解釋下面加點的詞語。
（1）大道之行——
（2）選賢與能——
（3）講信修睦——
（4）不獨親其親——
（5）使老有所終——
（6）男有分，女有歸——
（7）不必藏於己——
（8）謀閉而不興——
（9）外戶而不閉
（10）是謂大同——
2． 指出句中的通假字並注音。
（1）選賢與能
__________通__________，讀__________
（2）矜、寡、孤、獨、廢疾者
__________通__________，讀__________
（1）大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。
（2）貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。
（3）是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
4． 寫出與加點詞詞義相同的成語。
（1）選賢與能——
（2）貨惡其棄於地也——
（3）講信修睦——
5． 以“人與社會的關係”爲話題寫一段話。
6． 根據情景用下面的'詞語說一段話（詞序可以調整）。
（1）用風、雨、樹表達自己在安定、詳和的社會中生活時的心情。
（2）用風、雨、樹表達自己在生活中受挫折時的心情。
課內精讀
大道之行也，天下爲公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢痰者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必爲己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
7． 解釋加點的詞語。
（1）不獨子其子——
（2）壯有所用——
（3）矜、寡、孤、獨、廢疾者
（4）女有歸——
（5）貨惡其棄於地也——
（6）力惡其不出於身也——
（7）外戶而不閉——
（8）是謂大同——
8． 指出文中加點詞統領的句子。
（1）故
（2）是故
9． 文中畫橫線句子的語序可否顛倒？爲什麼？
10．翻譯下面的句子。
故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。
11．簡答。
（1）課文採用的是什麼結構形式？
（2）課文說明的大同社會有哪些特徵？
課外選讀
唐太宗論止盜
上與羣臣論止盜。或請重法以禁之，上曬①之日“民之所以爲盜者，由賦繁役重，官吏貪求，飢寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有餘，則自不爲盜，安用重法邪！”自是數年之後，海內昇平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿0焉。
（司馬光）
【註釋】①曬（shen3）微笑。②野宿：在郊外露宿。
12．解釋下面加點的詞語。
（1）上與羣臣論止盜
（2）民之所以爲盜者
（3）或請重法以禁之
（4）故不暇顧廉恥耳
（5）輕徭薄賦
（6）安用重法邪
（7）自是數年之後
（8）路不拾遺
13．回答下列問題。
（1）對“盜”的問題，羣臣的看法是什麼？
（2）對“盜”的問題，“上”的看法和理由是什麼？
（3）“上”的做法營造了什麼樣的理想社會？
（4）“海內昇平”使你聯想到課文中哪個句子？
（5）“外戶不閉，商旅野宿”使你聯想到課文中哪個句子？
思考探究
14．社會是人賴以生存的家園，其興與衰，好與壞，時常牽動着文人墨客——肩擔道義者的心。你能說出《大道之行也》中的大同社會跟陶淵明描繪的“世外桃源”有哪些相似點嗎？
